风云际会

风：《戌集下·风字部》凬飌檒《唐韵》方戎切《集韵》方冯切《正韵》方中切，□音枫。风以动万物也。《庄子·齐物论》大块噫气，其名为风。《河图》风者，天地之使。《元命包》阴阳怒而为风。《尔雅·释天》南风谓之凯风，东风谓之谷风，北风谓之凉风，西风谓之泰风。《礼·乐记》八风从律而不奸。〈疏〉八方之风也。《史记·律书》东北方条风，立春至。东方明庶风，春分至。东南方清明风，立夏至。南方景风，夏至至。西南方凉风，立秋至。西方阊阖风，秋分至。西北方不周风，立冬至。北方广莫风，冬至至。《周礼·春官·保章氏》以十有二风，察天地之和命，乖别之妖祥。〈注〉十有二辰皆有风吹其律，以知和不。又《玉篇》散也。《易·系辞》风以散之。又趋风，疾如风也。《左传·成十六年》郤至三遇楚子之卒，见楚子必下免胄而趋风。又《玉篇》敎也。《书·毕命》彰善瘅恶，树之风声。又《说命》四海之内，咸仰朕德，时乃风。〈注〉言天下仰我德，是汝之敎也。《诗·关雎序》风之始也。〈笺〉风是诸侯政敎也。又风俗。《礼·乐记》移风易俗，天下皆宁。又疾名。《左传·昭元年》风淫末疾。〈注〉末，四肢也。风为缓急。又《广韵》佚也。《书·费誓》马牛其风。〈传〉马牛风佚。〈疏〉僖四年《左传》云：惟是风马牛不相及也。贾逵云：风，放也。牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚，因牝牡相逐而遂至放佚远去也。又防风，国名。今湖州武康县。又地名。宁风，齐地，见《左传》。右扶风，见《汉书》。又官名。《前汉·地理志》武帝太初元年，更名主爵都尉为右扶风。又鸟名。《诗·秦风》鴥彼晨风。《尔雅·释鸟》晨风，鸇。〈疏〉晨风，一名鸇，挚鸟也。郭云：鹞属。又《晋书·舆服志》相风中道。《正字通》晋制，车驾出，相风居前。刻乌於竿上，名相风。又《述征记》长安南有台，高十仞，立相风铜乌，遇风辄动。又草名。《西京亲记》怀风，苜蓿别名。一名光风。又姓。黄帝臣风后。又风胡，见《越绝书》。又《神异经》西方有披发东走，一名狂，一名颠，一名狷，一名风。又《广韵》方凤切，音讽。《诗·关雎序》诗有六义焉。一曰风，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足戒，故曰风。〈笺〉风化。风刺，皆谓譬谕，不直言也。《释文》下以风之。风，福凤反。〈注〉风刺同。又叶分房切，音方。《楚辞·惜誓》涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。黄鹄之一举兮，知山川之纡曲，再举兮睹天地之圜方。又叶甫烦切，音蕃。《王粲诗》烈烈冬日，肃肃凄风。潜鳞在渊，归鴈载轩。又叶闾承切。《后汉·冯衍显志赋》摛道德之光辉兮，匡衰世之渺风。褒宋襄于泓谷兮，表季札于延陵。又叶孚金切，音分。《诗·邶风》絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心。又《大雅》吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《楚辞·九章》乗[音chéng]鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山臯，邸余车兮方林。《释名》兖豫幷[同并]冀，横口含唇言之，读若分。青徐，踧口开唇推气言之，读若方。风，放也，气放散也。《□第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵，孚金切。或曰今太行之西，汾晋之间读风如分，犹存古音。《正韵》一东收风，十二侵阙，盖未详风古有分音也。《说文》风动虫生，故虫八日而化。从虫凡声。《赵古则曰》凡物露风则生虫，故风从虫，凡谐声。考证：（《尔雅》西风谓之秦风。）谨照原文秦风改泰风。（《书·费誓》马牛其风。〈疏〉贾逵云，风，放也。牝牡相诱谓之风，然则马牛放佚，因牝牡相逐，而遂至放佚远去也。）谨照原文马牛放佚改马牛风佚。（《陈第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵，孚金切。《正韵》一东收风，二十侵阙，盖未详风古有分音也。）谨照原文二十侵改为十二侵。

云：《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切，□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云，而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史，曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动，四时云下，而万物化。〈注〉云：运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云：旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣，其谁云之。〈注〉云：犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰：云者，有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰：朱也当御。三云：叔向不应。又云云：衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云：山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云：〈注〉云云：太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云：兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切，言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜，汝无复云。往追不及，来可待焉。考证：（《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。）谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。（《汲黯传》武帝曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。）谨照原书改前汉汲黯传上曰，吾欲云云。

际：《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□子例切，音祭。《说文》壁会也。《玉篇》合也。《广韵》会也。《易·泰卦》天地际也。《坎卦》刚柔际也。《前汉·翼奉传》诗有五际。〈注〉诗内传曰：五际，卯酉午戌亥也。阴阳终始际会之岁，於此则有攺变之政也。又《尔雅·释诂》际接翜，捷也。〈注〉捷谓相接续也。〈疏〉际者，相会之捷也。《小尔雅》际，接也。又交际。《孟子》万章曰：敢问交际何心也。《庄子·徐无鬼》仁义之士贵际。《唐书·房琯传》不谐际人事。又《玉篇》方也。《广韵》边也，畔也。《易·丰卦》天际翔也。《庄子·知北游》物物者，与物无际，而物有际者，所谓物际者也。不际之际，际之不际者也。又叶子悉切，音即。《黄庭经》三明出华生死际，父曰泥丸母雌一。又叶子结切，音卩。《王筠诗》神芝耀七明，山蒲含九节。日轩若回驾，相待青云际。

会：《辰集上·曰字部》《唐韵》《集韵》□黄外切，音绘。合也。《易·乾卦》亨者，嘉之会也。〈疏〉使物嘉美之会聚。《书·禹贡》灉沮会同。〈疏〉谓二水会合而同。又《洪范》会其有极。〈疏〉会，谓集会。《礼·乐记》竹声滥，滥以立会，会以聚衆[音zhòng]。又《周礼·天官·大宰》大朝觐会同。又《春官·大宗伯》时见曰会。又《礼·檀弓》周人作会，而民始疑。〈注〉会，谓盟也。《左传·昭三年》有事而会，不协而盟。又《左传·宣七年》凡师出与谋曰及，不与谋曰会。又《集韵》《韵会》□古外切，音侩。与绘通。《书·益稷》日月星辰，山龙华虫作会。〈传〉会，五采也。《释文》马、郑作绘。又《诗·卫风》会弁如星。〈笺〉会，谓弁中之缝也。《释文》会，《说文》作□。《周礼·夏官·弁师》王之皮弁会五采。〈注〉会，作□。郑司农云：谓以五采束发也。士丧礼曰：桧用组，乃笄。桧，读与□同，书之异耳。又《周礼·天官·小宰》听出入以要会。〈注〉谓计最之簿书，月计曰要，岁计曰会。又《天官·司会注》会，大计也。又《周礼·夏官·职方氏》东南曰扬州，其山镇曰会稽。〈注〉会稽，在山阴。又姓。《姓氏急就篇》汉武阳令会栩。又《集韵》古活切，音括。会撮项椎也。又《集韵》户栝切，音活。《庄子·人间世》会撮指天。向秀读。又《韵补》今声浊，叶泰。古声清，叶祭。《却正·释讥》三方鼎峙，九有未乂。圣贤拯救之秋，列士树功之会。考证：（《春官·大宗伯》时见而会。）谨照原文而会改曰会。（《集韵》古活切，音括。撮项椎也。）谨照原文撮上增会字。