愤世嫉恶

愤：《卯集上·心字部》《唐韵》《正韵》房吻切《集韵》《韵会》父吻切，□坟上声。《说文》懑也。从心贲声。《周语》阳瘅愤盈。〈注〉积也。郁积而怒满也。又《集韵》或作□。亦作贲。《礼·乐记》广贲之音作，而民刚毅。《音义》依注读为愤，扶粉反。又作冯。《庄子·盗跖篇》侅溺於冯气，郭象读。又《韵会》《正韵》□房问切，音与分同。满也。《论语》不愤不启。〈又〉发愤忘食。◎按注□上声，字书有上去二音。又叶符筠切，音焚。《苏辙·祭范镇文》力谏不从，遂致为臣。开门接士，不怨不愤。《说文》愤本字。愤字从芔作。

世：《子集上·一字部》（古文）卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九有有截。《集韵》书作□。

嫉：《丑集下·女字部》《广韵》秦悉切《集韵》《韵会》《正韵》昨悉切，□音蒺。《说文》妎也。《屈原·离骚注》害色曰妒，害贤曰嫉。《史记·外戚传》褚先生曰：传曰：女无美恶，入室见妒，士无贤不肖，入朝见嫉。《亢仓子·用道篇》同道者相爱，同艺者相嫉。又《集韵》疾二切，音自。义同。亦作□。通作疾。或作□□。

恶：《卯集上·心字部》（古文）亚《唐韵》乌各切《集韵》《韵会》遏鄂切《正韵》遏各切，□音垩。《广韵》不善也。从心亚声。《通论》有心而恶谓之恶，无心而恶谓之过。又丑陋也。《书·洪范》六极，五曰恶。〈传〉丑陋也。《五行传》貌不恭之罚也。又瑕也。《周礼·冬官考工记筑氏》敝尽而无恶。〈注〉虽至敝尽，无瑕恶也。又粗也。《史记·项羽本纪》以恶食食项王使者。谓粗饭也。又年凶曰岁恶。又器物不良曰苦恶。又粪秽也。《前汉·昌邑王传》如是青蝇恶矣。《师古曰》恶即矢也。越王句践为吴王尝恶。又多所不可曰性恶。《后汉·华陀传》为人性恶难得意。又《广韵》乌路切《集韵》《韵会》《正韵》乌故切，□污去声。憎也，疾也。《左传·隐三年》周郑交恶。〈注〉两相疾恶也。又忌也。《礼·王制》奉讳恶。〈注〉奉谓进也，讳谓先生之名，恶谓子卯忌日，谓奉进於王，以所讳所恶也。又耻也。《孟子》羞恶之心。又《广韵》哀都切《集韵》《正韵》汪胡切《韵会》汪乌切，□音污。安也，何也。《论语》恶乎成名。《孟子》居恶在。又叹辞。《孟子》恶，是何言也。又与滹同。《礼·礼器》晋人将有事于河，必先有事于恶池。《古今字考》恶同滹，池同沱，即滹沱河也。古但作亚，加心作恶。加言作□，□转注。因各转声成亚，恶，□三文。《集韵》□即恶也。