粉饰场面

粉：《未集上·米字部》《广韵》方吻切《集韵》《韵会》《正韵》府吻切，□分上声。《篇海》米粉。《释名》分也。硏米使分散也。《周礼·天官》修笾之实，糗饵粉餈。〈注〉豆屑也。又《说文》傅面者也。《韵会》古傅面亦用米粉。又染之为红粉，后乃烧铅为粉。《博物志》烧铅成胡粉。《释名》胡粉，胡餬也，脂和以涂面也。又《正韵》设采润色谓之粉泽。又煆石为白灰，涂墙壁曰粉。《白居易诗》文昌新入有光辉，紫界金墙白粉闱。〈注〉尙书省皆以粉图壁，画古贤列士，曰画省，亦曰粉省。又《事文类聚》海粉母如墨鱼形，大三四寸，冬畜家中，春种海濵田内，色绿如荷包，海粉即所溲也。或曰插竹枝田中，母缘枝吐出成粉。又《正字通》凡物磑之如屑者，皆为粉。粉通称，非独米也。又竹名。《闽部疏》粉竹舂丝，为佳纸料者，美于江南之白苎。又地名。《水经》堵水出自上粉县。〈注〉孟达为太守，治房陵，故县有粉水，县居其上，故曰上粉。取此水渍粉，皓耀鲜洁，县水皆取名焉。又《集韵》方问切，音奋。传也。饰也。《字汇补》粉，白饰也，从上声。所以传物曰粉，从去声。《字汇》皆作府刎切，非。

饰：《戌集下·食字部》《广韵》赏职切《集韵》《韵会》设职切，□音识。《玉篇》修饰也。《逸雅》饰，拭也，物秽者拭其上使明，由他物而后明，犹加文于质上也。又《礼·乐记》声者，乐之象也。文采节奏，声之饰也，故君子动其本，乐其象，然后治其饰。〈注〉以声而被之器也。又《诗·郑风》羔裘豹饰。〈注〉饰，缘袖也。礼，君用纯物，臣下之，故裘以豹皮为饰也。又《周礼·地官·封人》饰其牛牲。〈注〉刷治洁清之也。一曰豫饰也。又《礼·曲礼》饰羔鴈者以缋。〈疏〉饰，覆也。画布为云气，覆之以相见也。又《礼·月令》天子乃厉饰。〈注〉厉饰谓戎服，尚威武也。又《史记·公孙弘传》习吏事，缘饰以儒术。《后汉·章帝纪》诏曰：俗吏矫饰外貌，似是而非，朕甚厌之。又《周礼·夏官·掌固》设其饰器。〈注〉兵甲之属。又《正字通》满饰，国名。《说文》□也。从人从巾，食声。读若式，一曰橡饰。考证：（《周礼·地官·封人》饰其牛牲。〈注〉剥治洁清之也。）谨照原文剥治改刷治。（《曲礼》饰羔鴈者以绩。〈注〉饰，复也。）谨照原文以绩改以缋。注改疏。（《史记·公孙弘传》凡吏事，缘饰以儒术。）谨照原文凡吏事改习吏事。（《前汉·章帝纪》诏曰，俗吏矫饰外貌，似是而非。）谨按章帝纪系后汉书，前汉改后汉。

场：《丑集中·土字部》《唐韵》直良切《集韵》《韵会》《正韵》仲良切，□音长。《说文》祭神道也。《师古曰》筑土为坛，除地为场。又收禾圃曰场。《诗·豳风》九月筑场圃。《周礼·地官》场人掌国之场圃，而树之果蓏。又校士曰文场。《班固·答賔戏》婆娑乎术艺之场。《沈佺期诗》累年同画省，四海接文场。又战争之地曰战场。李华有吊古战场文。又释氏开堂设戒曰选佛场。《传灯录》丹霞将应举，道遇一禅客，曰：选官何如选佛。霞曰：选佛当往何所。客曰：江西马大师出世，此选佛场也。又《集韵》尸羊切，音商。《扬子·方言》蚍蜉犁鼠之场谓之坻场，一曰浮壤。场与埸别。或作□畼。俗作塲。

面：《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切，音偭。《说文》本作□，颜前也。从□，象人面形。《书·益稷》汝无面从，退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者，出必告，反必面。〈注〉反言面者，从外来，宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事，賔面如觌币。〈注〉面，亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学，如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面，犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面，前也。又《韵会》方面，当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面，缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事，当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰：面，不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰：如淳说非也。面谓背之，不面向也。面缚亦谓反背而缚之，杜元凯以为但见其面，非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰：便面，扇之类也。亦曰屛面。考证：（《说文》本作□，颜前也。从自）谨照原文自改□。