焚香礼拜

焚香礼拜,焚香:点燃香火;礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。

焚香礼拜

基本信息

成语拼音
fén xiāng lǐ bài
成语注音
ㄈㄣˊ ㄒㄧㄤ ㄌㄧˇ ㄅㄞˋ
成语简拼
FXLB
感情色彩
中性成语
成语结构
连动式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
焚香禮拜
成语英文
burn joss sticks and prostrate oneself before Buddha

成语解析

成语解释

焚香:点燃香火;礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。

成语用法

作谓语;表示尊敬服从

相关成语

近义词

焚香膜拜

成语接龙

1、焚香礼拜→拜赐之师→师老兵疲→疲惫不堪→堪以告慰→慰情胜无→无颠无倒→倒打一瓦→瓦解冰消→消息盈虚→虚情假意→意合情投→投河奔井→井然有条→条三窝四→四亭八当→当断不断→断木掘地→地旷人稀→稀奇古怪→怪声怪气→气壮如牛→牛毛细雨→雨恨云愁→愁云惨淡→淡水交情→情见乎词→词穷理絶→絶伦超羣→羣蚁溃堤→堤溃蚁孔→孔情周思→思断义绝→绝长续短→短兵相接→接踵比肩→肩摩毂接→接踵而来→来鸿去燕→燕昭市骏→骏骨牵盐→盐梅之寄→寄颜无所→所剩无几→几尽一刻→刻画无盐→盐梅相成→成一家言→言行相悖→悖入悖出→出言有章→章决句断→断长续短→短中取长→长驱深入→入海算沙→沙里淘金→金闺国士→士死知己→己溺己饥→饥寒交至→至圣至明→明争暗斗→斗美夸丽→丽句清辞→辞巧理拙→拙嘴笨舌→舌敝唇焦→焦唇干肺→肺石风清→清风峻节→节威反文→文婪武嬉→嬉笑怒骂→骂天扯地→地广人稀→稀世之宝→宝马香车→车驰马骤→骤雨狂风

2、焚香礼拜→拜赐之师→师直为壮→壮气吞牛→牛高马大→大地回春→春华秋实→实心实意→意乱心忙→忙里偷闲→闲花埜草→草木萧疏→疏财尚气→气忍声吞→吞吞吐吐→吐哺捉发→发愤自雄→雄飞雌伏→伏龙凤雏→雏凤清声→声名藉甚→甚嚣尘上→上慢下暴→暴衣露盖→盖棺论定

3、焚香礼拜→拜恩私室→室如悬磬→磬笔难书→书读五车→车殆马烦→烦文缛礼→礼让为国→国无宁日→日理万机→机关算尽→尽忠报国→国色天香→香车宝马→马去马归→归真反朴→朴讷诚笃→笃学好古→古色古香→香花供养→养老送终→终南捷径→径一周三→三生有幸→幸灾乐祸

成语用法

成语示例

(1)却说玄德前军……所到之处,秋毫无犯,百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。▼明·罗贯中《三国演义》第六十回

(2)…踏云而去。这朝中君王妃后,城中黎庶居民,各各焚香礼拜不题。三藏叫:『徒弟,收拾辞王。』那国王又苦留求…——明·吴承恩《西游记》

(3)…』八戒、沙僧谨依使令,三个人都在堂下,郡侯焚香礼拜,三藏坐着念经。——明·吴承恩《西游记》

(4)…认得是个腾云驾雾之仙,起死回生之圣,这里一一焚香礼拜不题。——明·吴承恩《西游记》

(5)…访问韩翁,迎来奉养。岁时必设老叟及胡僧神位,焚香礼拜。后黄损官至御史中丞,玉娥生三子,并列仕途,夫妇…——明·冯梦龙醒世恒言

(6)…下琉璃灯来取火点烛,讨文疏替他通陈祷告。二人焚香礼拜已毕,各将几十文钱,酬谢了庙祝,化纸出门。刘有才…——明·冯梦龙《警世通言

成语造句

(1)成语「焚香礼拜」是一个连动式成语。

(2)打开本子,上面赫然是“焚香礼拜”几个大字。

(3)冬冬写不出成语“焚香礼拜”,导致语文测试才考了97分。

(4)二币大哥哥给常馨和吸骝讲述了“焚香礼拜”的历史典故

(5)林甸县花园中学的欧老师在黑板上写上了成语“焚香礼拜”。

(6)曼曼不会写成语“焚香礼拜”的最后一个字。

(7)还有画下图像的,立起牌位的,焚香礼拜。

(8)真正的修行,不是焚香礼拜,也不是苦读经卷。

(9)百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜,玄德皆用好言抚慰。

(10)二人焚香礼拜已毕,各将几十文钱,酬谢了庙祝,化纸出门。

(11)参加拜魁星的,于烛月交辉中进行,鸣炮焚香礼拜罢,就在香案前围桌会餐。

(12)百姓们都以为是他们上天派来惩罚他们的,有些就焚香礼拜,希望得到上天的宽恕。

(13)孩童入学,先生第一件事就是讲述先贤孔夫子,有画像的地方还需焚香礼拜,自承是夫子门生。

(14)众人入进方丈之内,宋江便请智真长老上座,焚香礼拜,一行众将,都已拜罢,鲁智深向前插香礼拜。

(15)在前往杭州市余杭区运河镇博陆中学的小面包车上,关筑大哥哥给沁睿和雅雯讲解了『焚香礼拜』的典故。

(16)此时正值桃花盛开,景色美丽,张飞准备了青牛白马,作为祭品,焚香礼拜,宣誓完毕;三个人按年岁认了兄弟。

(17)却说玄德前军……所到之处,秋毫无犯,百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。见明·罗贯中《三国演义》第六十回。

(18)神眼先生表情变得非常庄重,象是在做一件需要沐浴更衣、焚香礼拜后才能做的大事,以一种虔诚的信徒才有的表情接过了剑。

(19)他见秦三将这祭祀殿堂收拾得干干净净,而且还把那些祖师牌位摆放整齐,焚香礼拜,似乎已经安心在此,心中竟然微微有些难过。

出处典源

成语出处

元·无名氏《玩江亭》第一折:『人生在世长安乐了那,焚香顶礼则个谢皇天呵。』

分字解释

焚香

焚香:[fénxiāng] (1)烧香。焚香拜佛。(2)点燃香支。焚香祷告。

礼拜

礼拜:[lǐbài] (1)星期。下礼拜。(2)星期日。今儿过礼拜。礼拜[lǐbài] (3)古代礼拜节。问到人们何以礼拜并说出三个理由。(4)行礼叩拜。不等宣诏,直至御前,朝上礼拜。――《西游记》。

焚:fén 1、<动>烧。《过秦论》:『废先王之道,焚百家之言。』2、<动>指祭祀活动中烧香烧纸。《促织》:『成妻纳钱案上,焚拜如前人。』[焚和] 毁灭中和之性。[焚芝] 比喻好人遭受灾祸。

香:xiāng 1、<名>谷物煮熟后的香味。《左传·僖公五年》:『若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?』2、<名>香气;芳香的气味。《西江月·夜行黄沙道中》:『稻花香里说丰年,听取蛙声一片。』3、<形>气味好闻;芳香。《醉翁亭记》:『野芳发而幽香。』4、<形>香甜;甘美。《醉翁亭记》:『酿泉为酒,泉香而酒冽。』5、<名>香料。《促织》:『问者爇香于鼎。』[香火] (1)祭祀鬼神的香烟灯火。(2)指结盟。

礼:lǐ 1、<名>原指祭神敬祖,后成为奴隶社会和封建社会的等级制度、社会规范和道德规范的总称。《鸿门宴》:『大行不顾细谨,大礼不辞小让。』2、<名>礼貌;礼仪;表示敬意的语言或动作。《廉颇蔺相如列传》:『乃设九宾礼于廷。』《送东阳马生序》:『或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。』3、<动>尊敬;以礼相待。《赤壁之战》:『孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士。』4、<名>礼物。《信陵君窃符救赵》:『所以不报谢者,以为小礼无所用。』5、<名>儒家经典『五经』之一,包括《仪礼》《周礼》《礼记》三部书。

拜:bài 1、<动>古代表示恭敬的礼节。两手合于掌于胸前,头低到挨着手,后世指下跪叩头。《陈情表》:『臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。』《鸿门宴》:『哙拜谢,起,立而饮之。』[又] 拜见;谒见。《孔雀东南飞》:『上堂拜阿母。』2、<动>授给官职。《廉颇蔺相如列传》:『又以相如功大,拜为上卿。』3、<动>接受任命。《指南录后序》:『于是辞相印不拜。』[拜首] 跪下拱手及地,头俯在手上的一种礼节。

焚:《巳集中·火字部》(古文)燔[音fán]《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符分切,音汾。《玉篇》烧也。《集韵》火灼物也。《书·胤征》玉石俱焚。《易·离卦》焚如。《春秋·桓七年》焚咸丘。〈注〉焚,火田也。《礼·月令》仲春毋焚山林。又《集韵》方问切,音奋。《左传·襄二十四年》象有齿,以焚其身。〈注〉杜预曰:焚,毙也。服虔曰:焚,读曰偾僵也。《集韵》本亦作偾。又叶汾沿切。《郭璞·炎山赞》木含阳精,气结则焚,理其微乎,其妙在传。又叶符筠切。《曹植文》季嗣不维,纲漏于秦,崩乐灭学,儒坑礼焚。《说文》本作燓。《集韵》或作炃燌。

香:《戌集下·香字部》《广韵》许良切《集韵》《韵会》《正韵》虚良切,□音乡。《玉篇》芳也。《正韵》气芬芳。《书·君□》至治馨香,感于神明。《诗·周颂》有飶其香。《礼·月令》中央土,其臭香。又草木之香,如沉香,栈香,蜜香,檀香,具载。《洪刍·香谱》及《叶延珪·香隶》诸书。又兽亦有香。《谈苑》商女山中多麝,其性绝爱其脐,为人逐急,即投岩举爪,剔裂其香。又《本草》麝香有三等:第一生香,亦名遗香,乃麝自剔出者。其次脐香。其三心结香。又有小麝,其香更奇。又风香。《庾信诗》结客少年塲,春风满路香。又含香。《汉官仪》尚书郞含鸡舌香,伏奏事。又酒香。《王绩诗》稍觉池亭好,偏宜酒瓮香。《杜甫诗》浩荡风尘外,谁知酒熟香。又花名。《庐山记》一比丘书寝盘石上,梦中闻花香酷烈,及觉,求得之,因名睡香。四方闻之,谓为花中祥瑞,遂名瑞香。又丁香。《本草》一名丁子香,花紫白色,生子,小者为丁香,大者为母丁香。又酒名。《苏轼·送碧香酒诗》碧香近出帝子家,鹅儿破壳酥流盎。《刘子翬诗》未饶赤壁风流在,且向何家醉碧香。又阿香。《搜神记》永和中,义兴人姓周,出都,日暮。道边有一新草小屋,一女子出门,周求寄宿。一更中,闻外有小儿唤阿香声,云:官唤汝推雷车。女乃辞去。夜遂大雷雨。又人名。黄香,仇香,见《后汉书》。又姓。明四译馆通事香牛。又山名。《唐书·白居易传》与香山僧如满结香火社,自称香山居士。又水名。《述异记》吴故宫有香水溪。又殿名。《三辅黄图》武帝时,后宫八区,有披香殿。又享名。《李白诗》沉香亭北倚阑干。

礼:《午集下·示字部》《集韵》礼古作礼。注详十三画。(礼)(古文)礼□□《广韵》卢启切《集韵》《韵会》里弟切《正韵》良以切,□音蠡。《说文》礼,履也,所以事神致福也。《释名》礼,体也。得其事体也。《韵会》孟子言礼之实节文斯二者,盖因人心之仁义而为之品秩,使各得其叙之谓礼。又姓。《左传》卫大夫礼孔。《徐铉曰》五礼莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

拜:《卯集中·手字部》《唐韵》博怪切《集韵》《韵会》《正韵》布怪切,□摆去声。□字重文。《说文》杨雄说,拜,从两手下也。《礼·郊特牲》拜,服也,稽首服之甚也。〈疏〉拜者,是服顺也。《周礼·春官·大祝辨九□注》稽首,头至地也。顿首,头叩地也。空首,头至手,所谓拜手也。吉拜,拜而后稽颡。凶拜,稽颡而后拜。奇读为奇偶之奇,谓一拜也。褒读为报,再拜是也。肃拜但俯下手,今时撎是也。振动,战栗变动之拜也。《诗诂》一,稽首,谓下首至地稽留乃起。二,顿首,谓下手置首於地即起。三,空首,谓下手首不至地。四,振动,谓恐悚迫蹙而下手。五,吉拜,谓雍容而下手。七,奇拜,谓礼□不再拜也。八,褒拜,谓答拜也。九,肃拜,谓直身肃容而微下手,如今妇人拜也。又膜拜,举两手伏地而拜也。《□天子传》膜拜而受。又《荀子·大略篇》平衡曰拜。〈注〉谓磬折,头与腰平。又朝廷授官曰拜。《史记·淮阴侯传》至拜大将,乃信也。《后汉·左雄传》拜除如流,缺动百数。又屈也。《诗·召南》蔽芾甘棠,勿翦勿拜。《诗诂》攀下其枝,如人之拜也。又草名。《尔雅·释草》拜蔏藋。〈注〉疑即商陆。本作□。《六书正伪》又作□。