纷纷不一,纷纷:多又杂乱。意见多而且各不相同。

纷纷不一,纷纷:多又杂乱。意见多而且各不相同。

纷纷:多又杂乱。意见多而且各不相同。
作谓语、定语;指意见不一
众说纷纭
众口一词、异口同声
1、纷纷不一→一簧两舌→舌尖口快→快刀斩麻→麻姑献寿→寿终正寝→寝苫枕干→干浄利落→落落穆穆→穆如清风→风流冤孽→孽子孤臣→臣门如市→市井之徒→徒负虚名→名噪一时→时易世变→变本加厉→厉世磨钝→钝学累功→功败垂成→成千上万→万箭穿心→心旷神恬→恬然自足→足不出户→户枢不蠹→蠹国病民→民淳俗厚→厚味腊毒→毒蛇猛兽→兽聚鸟散→散马休牛→牛骥同皂→皂白不分→分甘绝少→少纵即逝→逝者如斯→斯文扫地→地下修文→文章山斗→斗水活鳞→鳞萃比栉→栉风沐雨→雨凑云集→集矢之的→的一确二→二话不说→说来话长→长虑却顾→顾小失大→大树将军→军令如山→山重水复→复蹈前辙→辙乱旗靡→靡所适从→从宽发落→落地生根→根结盘固→固若金汤→汤烧火热→热肠古道→道山学海→海底捞针→针芥之合→合眼摸象→象箸玉杯→杯水舆薪→薪桂米珠→珠光寳气→气吞牛斗→斗鸡走狗→狗马声色→色丝虀臼→臼灶生蛙→蛙鸣蚓叫→叫苦不迭→迭见层出→出乎预料
2、纷纷不一→一笔勾消→消愁解闷→闷海愁山→山高水险→险阻艰难→难进易退→退食从容→容光焕发→发迹变泰→泰山其颓→颓垣败井→井蛙醯鸡→鸡鹜争食→食不下咽→咽苦吐甘→甘棠遗爱→爱不释手→手不停毫→毫发不爽→爽然若失→失道寡助→助我张目→目下十行→行家里手
3、纷纷不一→一尘不染→染苍染黄→黄旗紫盖→盖头换面→面折庭争→争名竞利→利不亏义→义海恩山→山长水远→远谋深算→算尽锱铢→铢两相称→称薪而爨→爨桂炊玉→玉碎香消→消息盈冲→冲风冒雨→雨歇云收→收离聚散→散阵投巢→巢毁卵破→破烂不堪→堪以告慰→慰情胜无
(1)这时部队的干部有的要打,有的要回,意见纷纷不一。▼《星火燎原·三战三捷》
(2)…算书中差分法,有递减,倍减、三七、四六等名,纷纷不一,何能及得这个明白了当。筹算之精,即此可见。』…——清·李汝珍《镜花缘》
(3)…两个人的,有说为两件事的,有说为两处田地的,纷纷不一,却只管摇头不是。赵氏分开众人,走上前道:『老爷…——清·吴敬梓《儒林外史》
(4)…也有说该用温中的,也有说老年人该用补药的,纷纷不一。卜诚、卜信慌了,终日看着。牛浦一早一晚的进房来…——清·吴敬梓《儒林外史》
(5)…醉』的,也有做『借茶』的,也有做『刺虎』的,纷纷不一。后来王留歌做了一出『思凡』。到晚上,点起几百盏…——清·吴敬梓《儒林外史》
(1)草稿本的第三页写着“纷纷不一”几个大字。
(2)冲冲不会写成语“纷纷不一”的最后一个字。
(3)茗茗写不出成语“纷纷不一”的拼音。
(4)馨冉叔叔给董竹和程程介绍了“纷纷不一”的成语故事。
(5)长泰县第二中学的宿老师在黑板上写上了成语“纷纷不一”。
(6)时武将或有要战的,文官都是要降的,议论纷纷不一。
(7)且说辽东起初闻得江西宁王反时,人心危骇,流传讹言,纷纷不一。
(8)大家惊惊讶讶,或以为佛法有灵,或以为僧家幻术,议论纷纷不一。
(9)只须看他东抢西掳,杀人不转眼,岂不是个极的极恶的强盗!众论纷纷不一。
(10)这时部队的干部有的要打,有的要回,意见纷纷不一。见《星火燎原·三战三捷》。
(11)不料侯朝宗同丁继之来白云庵随喜,满庵中也有道家,也有俗家,人烟凑杂,纷纷不一。
(12)在前往协和双语尚音学校的大巴上,泽琪哥哥给琪伶和虫虫讲解了『纷纷不一』的故事。
(13)众人以杨国忠部下将吏,俱在蜀中,不肯西行;或请往河陇,或请往太原,或请复还京师,众论纷纷不一。
(14)即如前人所咏昭君之诗甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延寿的,又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一。
(15)眼看距离考核结束的时间就要到了,而这已然抵达山顶凉亭的诸人看向黑玛的目光也是纷纷不一,但以妒恨的目光居多。
(16)吴三桂一死,手下那班文武,都是没有远见的,主张进取,主张退守,纷纷不一,支持不到两年,一败如灰,烟消雾散。
(17)请了医生来看,有说是着了气,气裹了痰的,也有说该发散的,也有说该用温中的,也有说老年人该用补药的,纷纷不一。
(18)当下忙集齐了许多职员商人,会议抵御之策,有的道开战的,有的道逃生走的,有的道投降的,有的道纳币议和的,纷纷不一。
(19)那些家丁们,有劝他该舍命报国的,有劝他请国王添兵遣将的,有劝他将军务交与众将,回朝请罪,烦公主入宫解脱的,议论纷纷不一。
清·吴敬梓《儒林外史》第六回:『有说为两个人的,有说为两件事的,有说为两处田的,纷纷不一。』
不一:[bùyī] (1)不一致,不相同。意见不一。(2)有差异,质量不同。质量不一。(3)旧时书信末尾用语,表示不一一详说。
纷纷纷纷:[fēnfēn] (1)多而杂乱。千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。――唐·高适《别董大》;纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。――唐·岑参《白雪歌送武判官归京》。(2)一个接一个地,接二连三地。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。――唐·李白《梦游天姥吟留别》。
纷纷:fēn 1、<名>旗上的飘带。扬雄《羽猎赋》:『青云为纷,红蜺为缳。』2、<形>繁多。《涉江》:『霰雪纷其无垠兮。』《五人墓碑记》:『且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下。』3、<名>纠纷。《史记·滑稽列传》:『谈微中,亦可解纷。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
一一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。
纷:《未集中·糸字部》《广韵》府文切《集韵》《韵会》《正韵》敷文切,□音芬。《说文》马尾韬也。《玉篇》乱也,缓也。又《博雅》纷纷,衆[音zhòng]也。又喜也。《易·□卦》用史巫纷若吉。《释文》纷,衆[音zhòng]也,喜也。一云盛也。《前汉·礼乐志》羽旄纷纷。〈注〉纷纷言其多。又《书·顾命》笋席□纷纯。〈疏〉纷如绶,有文而狭者也。又《礼·内则》左佩纷帨。〈注〉纷帨,拭物之佩巾也。又《扬雄·羽猎赋》青云为纷。〈注〉纷,旗旒也。又《集韵》符分切,音汾。纷縕,乱貌。又《韵补》叶孚焉切。《孙楚·雪赋》丰隆洒雪,交错翻纷。膏泽偃液,普润中田。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
一一:《子集上·一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。