吠非其主，吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
基本信息
成语拼音
fèi fēi qí zhǔ
成语简拼
FFQZ
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
吠非其主
吠非其主
成语解析
成语解释
吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
成语用法
作谓语、定语；比喻各为其主
相关成语
近义词
各为其主、狗吠非主
成语接龙
1、吠非其主→主一无适→适居其反→反听内视→视如敝屐→屐齿之折→折冲之臣→臣门如市→市井无赖→赖有此耳→耳食之论→论今说古→古调单弹→弹丝品竹→竹篮打水→水尽鹅飞→飞黄腾踏→踏破铁鞋→鞋弓袜浅→浅斟低唱→唱对台戏→戏彩娱亲→亲上做亲→亲冒矢石→石心木肠→肠肥脑满→满谷满坑→坑灰未冷→冷眼旁观→观隅反三→三熏三沐→沐日浴月→月中折桂→桂折一枝→枝附影从→从心所欲→欲哭无泪→泪眼汪汪→汪洋大肆→肆意妄为→为人说项→项庄舞剑→剑胆琴心→心怡神旷→旷日引久→久假不归→归奇顾怪→怪力乱神→神摇目夺→夺人所好→好骑者堕→堕云雾中→中冓之言→言不顾行→行不苟合→合盘托出→出人望外→外刚内柔→柔筋脆骨→骨肉未寒→寒蝉凄切→切齿拊心→心如木石→石破天惊→惊慌失措→措手不及→及第成名→名贸实易→易于拾遗→遗簪坠舄→舄乌虎帝→帝王将相→相知恨晚→晚节不终→终焉之志→志满意得→得胜回朝→朝气蓬勃→勃然奋励→励兵秣马
2、吠非其主→主敬存诚→诚心诚意→意前笔后→后来居上→上下其手→手不释书→书香人家→家殷人足→足不窥户→户枢不蠹→蠹国嚼民→民穷财尽→尽其所长→长驾远驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤骨鸡肤→肤受之言→言之无物→物以类聚→聚众滋事→事无巨细→细枝末节→节哀顺变→变徵之声
3、吠非其主→主少国疑→疑误天下→下乔入幽→幽期密约→约定俗成→成人之美→美益求美→美男破老→老枢能解→解囊相助→助桀为虐→虐老兽心→心浮气盛→盛筵必散→散言碎语→语重心长→长袖善舞→舞文饰智→智均力敌→敌力角气→气壮胆粗→粗服乱头→头痛额热→热可炙手
成语用法
成语示例
（1）峤虽不辨逆顺，然亦为当时之谋吠非其主，不可追讨其罪。▼《旧唐书·李峤传》
成语造句
（1）成语「吠非其主」是一个紧缩式成语。
（2）嘉涵大哥哥给巧思和麻一讲了“吠非其主”的典故。
（3）杰杰写不出成语“吠非其主”，导致期末考试仅97分。
（4）康康不会写成语“吠非其主”的最后一个字。
（5）练习本的第二页上面写着“吠非其主”几个大字。
（6）襄河农场中学的喜老师在黑板上写上了成语“吠非其主”。
（7）人皆是其所事，而非其所不事，犹犬之吠非其主。
（8）且跖狗吠尧，吠非其主。见《新唐书·孙伏加传》。
（9）去湄潭中学的面包车上，欧畅大哥哥给林然和亭戆讲了『吠非其主』的典故。
（10）峤虽不辨逆顺，然亦为当时之谋吠非其主，不可追讨其罪。见《旧唐书·李峤传》。
（11）明·程登吉《幼学琼林》第四卷：『跖犬吠尧，吠非其主；鸠居鹊巢，安享其成。』。
（12）秦夫其鹿，天下共逐之，高材捷足者完得焉，跖之犬吠尧，尧非不仁，犬故吠非其主：当是之时，臣惟知有韩信，而不知有陛下也。
出处典源
成语出处
《战国策·齐策六》：『跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。』
分字解释
吠
吠：fèi <动>狗叫。《归田园居》：『狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。』
非非：fēi 1、<形>不对；不正确。《归去来兮辞》：『实迷途其未远，觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……不对；非难；责怪。《答韦中立论师道书》：『天下不以非郑尹而快孙子。』2、<副>不，不是。《齐桓晋文之事》：『是不为也，非不能也。』3、<副>除非；除了。《屈原列传》：『以为非我莫能为也。』《赤壁之战》：『非刘豫州莫可以当曹操者。』4、<动>无；没有。《劝学》：『君子生非异也，善假如物也。』5、<助>表疑问语气，同『否』。《汉书·终军传》：『此言与实反者非？』fěi通『诽』，诽谤。《史记·李斯列传》：『入则心非，出则巷议。』
其其：qí 1、<代>第三人称代词，相当于『他（她）的』、『它的』、『他们的』。《生于忧患，死于安乐》：『故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。』《<论语>十则》：『有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。』《师说》：『郯子之徒，其贤为及孔子。』2、<代>第三人称代词。相当于『他（她）』、『它』、『他们』。《子鱼论战》：『及其未既济也，请击之。』《卖油翁》：『见其发矢十中八九。』《齐桓晋文之事》：『王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？』3、<代>第一人称代词，相当于『我』、『我的』。《游褒禅记》：『余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』《赤壁之战》：『品其名位，犹不失下曹从事。』[又] 自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『亦各言其志也。』4、<代>第二人称代词。相当于『你的』、『你们的』。《触龙说赵太后》：『故以为其爱不若燕后。』《资治通鉴》：『坚默然良久，曰：「诸君各言其志。」』5、<代>指示代词，相当于『那』、『那些』。《孙膑减灶》：『读其书未毕，齐军万弩俱发。』《捕蛇者说》：『有蒋氏者，专其利三世矣。』《游黄山记》：『其松犹有曲挺纵横者。』[又] 那样。《冯婉贞》：『吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？』6、<代>指示代词，相当于『其中』，『当中』。《<论语>十则》：『多闻，择其善者而从之。』《为学》：『蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。』《石钟山记》：『于乱石间择其一二扣之。』7、<副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：『圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？』《祭十二郎文》：『其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（最后一个『其』为助词，无意义。）』8、<副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：『其真无马邪？』《游褒禅山记》：『尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？』9、<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》：『攻之不克，围之不继，吾其还也。』《烛之武退秦师》：『吾其还也。』《唐雎不辱使命》：『安陵君其许寡人！』10、<副>可要。表示期望。《伶官传序》：『尔其无忘乃父志！』11、<连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：『其若是，孰能御之？』《狱中杂记》：『其极刑，曰：「顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。」』12、<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：『霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。』《答李翊书》：『俨乎其若思，茫乎其若迷。』jī 1、<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：『夜如何其，夜未央。』2、用于人名。汉代有『郦食（yǐ）其』、『审食（yǐ）其』。
主主：zhǔ 1、<名>君主；国君。《触龙说赵太后》：『赵主之子孙侯者，其继有在者乎？』2、<名>一地方的长官。《隆中对》：『此用武之国，而其主不能守。』3、<名>主人。《狼》：『场主积薪其中。』4、<名>事物的根本。《原君》：『古者以天下为主，君这客。』5、<形>主要的。《狱中杂记》：『止主谋一二人立决。』6、<动>掌管；主持。《狱中杂记》：『主缚者亦然。』7、<动>主张。《谭嗣同》：『力主变法。』8、<动>注重。《论语·学而》：『主忠信，无友不如已者。』9、<名>皇帝的女儿，『公主』的简称。《后汉书·宋弘传》：『弘被引见，帝令主坐屏风后。』
吠
吠：《丑集上·口字部》《唐韵》扶废切《集韵》《韵会》房废切，□音茷。《说文》犬吠鸣也。《广韵》犬声。《诗·召南》无使尨也吠。《战国策》跖之狗吠尧。《楚辞·九章》邑犬羣吠兮，吠所怪也。又吠狗，地名。《齐语》以燕为主，反其侵地柴夫、吠狗。〈注〉燕之二邑。《集韵》或作犻□。
非非：《戌集中·非字部》《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切，□音飞。《说文》违也。从飞下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《书·说命》无耻过作非。《易·系辞》辨是与非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隐也。又《增韵》訾也。《孝经·五□章》非圣人者无法，非孝者无亲。又《玉篇》责也。《前汉·魏相传》使当世责人非我。又山名。《山海经》非山之首，其上多金玉。又姓。《风俗通》非子，伯益之后。又《集韵》《韵会》《正韵》□□尾切，音斐。《集韵》本作诽。谤也。《前汉·食货志》不入言而腹非。《史记·平准书》作腹诽。又《鼂错传》非谤不治。〈注〉非，读曰诽。又《韵会》方未切，音沸。本作诽。义同。
其其：《子集下·八字部》（古文）丌亓《唐韵》《集韵》《韵会》渠之切《正韵》渠宜切，□音碁。《韵会》指物之辞。《易·系辞》其旨远，其辞文。《诗·大雅》其在于今。又助语辞。《书·西伯戡黎》今王其如台。《诗·周南》灼灼其华。《玉篇》辞也。又姓。《韵会》汉阳阿侯其石。又《唐韵》《集韵》《韵会》□居之切，音姬。《韵会》语辞。《书·微子》若之何其。《诗·小雅》夜如何其。又人名。《史记·郦生传》郦生食其者，□留高阳人也。〈注〉正义曰：郦食其，三字三音，读历异几。《前汉·楚元王传》高祖使审食其留侍太上皇。〈注〉师古曰：食音异，其音基。又山名。《前汉·武帝纪》四月，幸不其。〈注〉其音基，山名。《广韵》在琅邪。又地名。《韵会》祝其，即夹谷也。又《集韵》《韵会》居吏切。《正韵》吉器切，□音寄。《韵会》语已辞。《诗·桧风》彼其之子。通作记。《礼·表记》引《诗》彼记之子。又通已。《左传·襄二十七年》引《诗》彼己之子。又《韵会》或作忌。《诗·郑风》叔善射忌。
主主：《子集上·丶字部》（古文）丶宔《唐韵》之庾切《集韵》《韵会》《正韵》肿庾切，□音麈。君也。《董仲舒·贤良策》行高而恩厚，知明而意美。爱民而好士，可谓谊主矣。《吕氏春秋》朝臣多贤，左右多忠，如此者，国日安，主日尊，天下日服，此所谓吉主也。又大夫之臣，称其大夫曰主。《左传·昭二十八年》成鱄对魏舒曰：主之举也，近文德矣。又天子女曰公主。周制，天子嫁女，诸侯不自主婚，使诸侯同姓者主之，故谓之公主。又賔之对也。《礼·檀弓》賔为賔焉，主为主焉。又《左传·僖三十年》烛之武见秦伯曰：若舍郑以为东道主。〈注〉郑在秦之东也。又宰也，守也，宗也。《易·系辞》枢机之发，荣辱之主也。又神主，宗庙立以栖神，用栗木为之。《春秋传》虞主用桑，练主用栗。又匰主。《周礼·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀则供匰主。〈注〉主神所依也。匰，盛主之器。又《礼·曲礼》居不主奥。〈疏〉主，犹坐也。又《晋语》阳子刚而主能。〈注〉上也。又姓。隋主胄，明主问礼。又主父，复姓。又《正韵》陟虑切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。〈注〉主，同注。考证：（《左传·昭二十八年》成鲋对魏舒曰，主之举也，近文德矣。）谨照原文成鲋改成鱄。