誓死不二

誓死不二,誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。

誓死不二

基本信息

成语拼音
shì sǐ bù èr
成语注音
ㄕㄧˋ ㄙㄧˇ ㄅㄨˋ ㄦˋ
成语简拼
SSBE
感情色彩
中性成语
成语结构
补充式成语
常用程度
常用成语
产生年代
当代成语
成语繁体
誓死不二
成语英文
swear to be loyal forever

成语解析

成语解释

誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。

成语用法

作谓语、定语;指至死也不变心

相关成语

近义词

誓死不贰、誓死不渝、矢忠不二、忠贞不渝、排除万难、矢志不移、矢死不二、矢心不二

反义词

三心二意

成语接龙

1、誓死不二→二八佳人→人山人海→海涵地负→负债累累→累教不改→改行为善→善善从长→长才广度→度日如年→年轻力壮→壮志未酬→酬功给效→效犬马力→力挽狂澜→澜倒波随→随乡入俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金门绣户→户枢不蠹→蠹居棊处→处之泰然→然糠自照

2、誓死不二→二分明月→月缺难圆→圆顶方趾→趾踵相接→接踵比肩→肩背相望→望影揣情→情同骨肉→肉山酒海→海中捞月→月盈则食→食味方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝路逢生→生聚教养→养鹰扬去→去食存信→信口开喝→喝西北风→风趣横生→生老病死

3、誓死不二→二三其意→意惹情牵→牵牛织女→女长须嫁→嫁祸于人→人存政举→举贤使能→能上能下→下车之始→始终若一→一偏之论→论长说短→短衣匹马→马翻人仰→仰事俯畜→畜妻养子→子夏悬鹑→鹑衣鷇食→食不充饥→饥駈叩门→门户之争→争妍斗艳→艳紫妖红→红衰翠减

4、誓死不二→二童一马→马不停蹄→蹄閒三寻→寻死觅活→活龙活现→现钟弗打→打拱作揖→揖盗开门→门殚户尽→尽诚竭节→节上生枝→枝词蔓说→说是谈非→非同儿戏→戏彩娱亲→亲如骨肉→肉袒牵羊→羊头狗肉→肉眼惠眉→眉高眼低→低声哑气→气满志得→得陇望蜀→蜀犬吠日

5、誓死不二→二童一马→马瘦毛长→长驱直入→入乡问俗→俗下文字→字顺文从→从容不迫→迫不可待→待字闺中→中流一壶→壶中天地→地北天南→南征北讨→讨流泝源→源源本本→本末源流→流血漂卤→卤莽灭裂→裂土分茅→茅塞顿开→开来继往→往古来今→今是昔非→非此即彼

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第二页赫然是“誓死不二”几个大字。

(2)东坤哥哥给金恬和欢篆讲解了“誓死不二”的故事。

(3)牛牛不会写成语“誓死不二”的最后一个字。

(4)苏屯乡滑集中学的景老师在黑板上写上了成语“誓死不二”。

(5)他对党的忠心誓死不二。

(6)小豆写不出成语“誓死不二”,所以单元测试才考了99分。

出处典源

成语出处

鲁迅《华盖集·夏三虫》:『被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,誓死不二。』

成语故事

春秋时期,晋国典狱官李离为人正直,秉公办案,执法量刑均以律法为准绳,对高官与百姓一视同仁,做到有法必依,有罪必罚。他发现一起错判死刑的冤案,认为自己有责任,让下属绑了自己去见晋文公。文公要放他,他则认为应该对律法誓死不二

分字解释

不二

不二:[bù èr] (1)没有两样,一致和相同的。君令不二。(2)专一,不变心。对革命坚贞不二。

誓死

誓死:[shìsǐ] 立下誓愿,表示至死不变。闯王明白大家都誓死跟随他到郧阳山中,深深感动。――姚雪垠《李自成》。

誓:shì 1、<名>古代统治者征战前告诫将士的言辞。《周礼·秋官·士师》:『(五戒)一曰誓,用之军旅。』2、<名>盟约;誓言。《孔雀东南飞》:『女子先有誓,老姥岂敢言。』3、<动>立誓;发誓。《孔雀东南飞》:『不久当还归,誓天不相负。』

死:sǐ 1、<动>死亡;失去生命。《齐桓晋文之事》:『见其生,不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》:『今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?』2、<名>死去的人。《中山狼传》:『先生之恩,生死而骨肉也。』3、<形>坏死的;失去知觉的。《捕蛇者说》:『去死肌,杀三虫。』4、<形>拼死;竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》:『越使死士挑战。』5、<动>丧失;消失。《荀子·大略》:『流言止焉,恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》:『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

二:èr(1)数目,一加一后所得。『二』和『两』用法上的分别,参看『两』。(2)两样:不二价。

誓:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□时制切,音逝。《说文》约束也。《六书统》从言从折。以言折其罪也。《尔雅·释言》谨也。〈注〉所以约勤谨戒衆[音zhòng]。〈疏〉谨,敕也。集将士而戒之曰誓。《释名》制也,以拘制之也。《正韵》约信也。《书·大禹谟》禹乃会羣后,誓于师。〈传〉誓,戒也。军旅曰誓。《左传·闵二年》誓军旅。〈注〉宣号令也。《礼·曲礼》约信曰誓。〈疏〉用言辞共相约束,以为信也。又《文王世子》曲艺皆誓之。〈注〉戒谨也。又《玉篇》命也。《周礼·春官·典命》凡诸侯之适子,誓于天子摄其君。〈注〉誓,犹命也。言誓者,明天子既命之为嗣,树子不易也。又礼,将祭而号令齐百官,亦谓之誓。《周礼·天官·大宰》祀五帝则掌百官之誓戒。〈注〉誓戒,要之以□,重失礼也。又男女私约亦曰誓。《诗·国风》信誓旦旦。又《尚书》有甘誓、汤誓、泰誓、牧誓、费誓、秦誓,皆篇名。〈传〉书有六体,誓其一也。又人名。《史记·秦始皇纪》高誓,古仙人名。又《集韵》以制切,音曳。相约以言也。又食列切,音舌。义同。考证:(《周礼·天官·大宰》祀五帝,则掌百官之誓戒。《郑笺》誓戒,要之□,重失礼也。)谨按周礼注不名为笺,郑笺谨改注。要之下照原文增以字。

死:《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切,□斯上声。《白虎通》死之言澌,精气穷也。《释名》死者,澌也,若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。《关尹子·四符篇》生死者,一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终,小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死,老曰终。又《山海经》有不死国,在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年,神木养命。禀此遐龄,悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见,人生如寄。不死之树,寿蔽天地。又《山海经》流沙之东,黑水之间,有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草,一株可活一人。又姓。自、死、独、膊,代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切,音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮,泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□,同。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

二:《子集上·二字部》(古文)弍《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□而至切,音樲。地数之始,即偶之两画而变之也。《易·系辞》分而为二,以象两。《左传·定四年》卫侯将会,使祝佗从。佗曰:若又共二徼大罪也。〈注〉谓兼二职。《荀子·议兵篇》权出於一者强,权出於二者弱。《史记·韩信传》功无二於天下。《前汉·严助传》诏曰:子在朕前之时,知略辐辏,以为天下少双,海内寡二。又巽二,风神名。又古货布文帝字。见《六书略》。□字上下画均齐。上画短者,乃古文上字也。今相仍上短下长作二字,非。贰。□□□二。考证:(《左传·定四年》卫侯将会,使祝佗从。佗曰,若又供二招大罪也。)谨照原文供改共。招改徼。