室不崇坛

室：《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切，音失。《说文》实也。从宀从至。至，所止也。《孔颖达曰》宫室通名。因其四面宆□曰宫，因其财物充实曰室。室之言实也。《易·系辞》上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。《书·蔡仲之命》以蕃王室。《诗·豳风》曰为攺岁，入此室处。又《周礼·地官注》城郭之宅曰室。又宗庙曰世室。《周礼·冬官考工记》夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂。〈注〉世室，宗庙也。又夫以妇为室。《礼·曲礼》三十曰壮，有室。又营室，星名。《朱子·诗传》此星昏而正中，夏正十月也，是时可以营制宫室，故谓之营室。又山名。《史记·封禅书注》崧高山有大室，少室二山，以山有石室，故名。又圹穴。《诗·唐风》百岁之后，归于其室。又姓。《正字通》宋卫将军室种。又《集韵》《韵会》式吏切。《正韵》式至切，□音试。《集韵》居也。《左思·魏都赋》窥玉策於金縢，按图录於石室。考历数之所在，察五德之所莅。又叶书药切，音烁。《焦氏·易林》岁暮华落，阳入阴室。万物伏匿，藏不可得。得音铎。考证：（《易·系辞》上古穴居野处。）谨照原文野字上增而字。（考工记夏后世室殷人重屋周人明堂）谨照原文夏后下增氏字。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

崇：《寅集中·山字部》《广韵》《集韵》《韵会》鉏弓切《正韵》鉏中切，□音漴。《说文》嵬高也。从山宗声。《尔雅·释诂》崇，重也。《郉昺曰》又高贵也。《易·系辞》崇高莫大乎富贵。《左傅宣十二年》师叔楚之崇也。又充也。《礼·乐记》复缀以崇。又《仪礼·乡饮酒礼》主人再拜崇酒。〈注〉崇，充也。谓相充实也。又聚也。《诗·大雅》福禄来崇。〈注〉谓积而高也。《左传·隐六年》见恶如农夫之去草，芟夷蕴崇之。〈注〉蕴，积。崇，聚也。又《广韵》敬也，就也。《书·仲虺之诰》钦崇天道。又终也。《诗·卫风》谁谓宋远，曾不崇朝。〈注〉言行不终朝而至也。又崇牙，乐器饰。《诗·周颂》崇牙树羽。〈注〉悬钟磬之处，以采色为大牙，其状隆隆然。又国名。尧时崇伯鲧，商崇侯虎，今西安府鄠县。又地名。《书·舜典》放驩兜于崇山。〈注〉在今澧州澧阳县。又姓。《正字通》宋青田令崇大年。又叶仕庄切，音牀。《□琳·大荒赋》仰阆风之城楼兮，县圃邈以隆崇。□若华之景曜兮，天门闶以高骧。又《正伪》嵩古作崇。别作崧，非。《正字通》韦昭国语注通用崈。崇崈音义同，合崇嵩为一，非。互见后崧字注。《集韵》或作崈。考证：（《易·系辞》崇高莫大於富贵。）谨照原文於改乎。

坛：《丑集中·土字部》《广韵》《集韵》《韵会》唐干切《正韵》唐阑切，□音弹。《说文》祭场也。坛之言坦也。一曰封土为坛。《礼·祭义》燔[音fán]柴于泰坛祭天也。《祭法》去祧为坛。〈注〉远庙八世祖则迁于坛，有祷则祭。互详墠字注。《史记·文帝纪》其广增诸祀坛场。又楚人谓中庭曰坛，见《荆楚风俗通》。又盟誓则立坛。《礼·亲记》孔子出鲁东门，过故杏坛，曰：兹臧文仲誓盟之坛也。睹物思人，命琴而歌。又国君朝会亦设坛。《左传·襄二十八年》郑伯如楚，舍不为坛，子产曰：大适小则为坛，小适大苟舍而已，焉用作坛。又特拜将相亦设坛。《前汉·高帝纪》上设坛具礼，拜韩信为大将，一军皆惊。《唐书·裴度传》度拜相，诏四登师坛。又鸡坛，友会也。《北户录》越人每相交，作坛，祭以白犬丹鸡。又瑶坛，仙境也。《张协·七命》眷椒庭于瑶坛。又《集韵》傥旱切，音儃。《周礼·夏官·大司马》九伐之法。一曰暴内陵外则坛之。《郑注》出其君。置空坛之地。又《集韵》《韵会》徒案切《正韵》杜晏切，□音但。坛曼，宽广貌。《史记·司马相如传》坛以陆离。《子虚赋》案衍坛曼。又《集韵》《正韵》□时战切，音缮。除地也。又《集韵》上演切，音善。野土也。《楚辞·九章》鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。又亭年切，音田。《桓君山仙赋》周览八极，还崦华坛。泛泛滥滥，随天转旋。又叶直良切，音长。《楚辞·九歌》荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。俗作坛，非。坛字从靣，不从□作。