是是非非,是是:第一个『是』表示肯定,第二个『是』指正确的东西。把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

是是非非,是是:第一个『是』表示肯定,第二个『是』指正确的东西。把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

是是:第一个『是』表示肯定,第二个『是』指正确的东西。把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
作主语、宾语、定语;指是非、好坏分得清
谁是谁非、谁对谁错、是非曲直、是非分明
1、是是非非→非常之谋→谋事在人→人面桃花→花街柳市→市井无赖→赖有此耳→耳食之论→论千论万→万口一词→词穷理絶→絶仁弃义→义愤填胸→胸怀大志→志高气扬→扬汤止沸→沸反连天→天生天化→化外之民→民膏民脂→脂膏不润→润屋润身→身远心近→近火先焦→焦心热中
2、是是非非→非池中物→物极必返→返老归童→童山濯濯→濯污扬清→清歌曼舞→舞文弄墨→墨守成规→规言矩步→步履维艰→艰深晦涩→涩于言论→论黄数黑→黑天摸地→地崩山摧→摧锋陷坚→坚甲厉兵→兵强将勇→勇猛果敢→敢不承命→命在朝夕→夕寐宵兴→兴妖作怪→怪声怪气
3、是是非非→非池中物→物美价廉→廉远堂高→高朋满座→座无虚席→席丰履厚→厚今薄古→古色古香→香消玉碎→碎骨粉尸→尸禄素餐→餐风露宿→宿雨餐风→风云突变→变醨养瘠→瘠己肥人→人心涣散→散阵投巢→巢林一枝→枝辞蔓语→语笑喧呼→呼牛呼马→马鹿易形→形迹可疑
4、是是非非→非此即彼→彼倡此和→和风细雨→雨帘云栋→栋梁之才→才貌俱全→全军覆灭→灭此朝食→食藿悬鹑→鹑居鷇饮→饮马投钱→钱可通神→神不守舍→舍己为公→公私两济→济人利物→物稀为贵→贵不可言→言传身教→教猱升木→木梗之患→患至呼天→天付良缘→缘木希鱼
5、是是非非→非此即彼→彼竭我盈→盈科后进→进贤达能→能言善辩→辩口利舌→舌桥不下→下乔迁谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝悌力田→田父之获→获隽公车→车载斗量→量枘制凿→凿楹纳书→书空咄咄→咄咄逼人→人多口杂→杂乱无章→章句小儒→儒雅风流→流水无情→情同一家
(1)孝悌忠信,刚毅质直,笃于为义,勇予疾恶,是是非非,终身不假人以色词。▲宋·陆游《曾文清公墓志铭》
(2)…何能逆料就是才女。总而言之:此皆未来之事,是是非非,少不得日后自然明白。』青钿道:『这两个「井」字…——清·李汝珍《镜花缘》
(3)…教你的学生,我当我的兵,免得「国」呀「共」呀是是非非。』白灵猛地拉出手激烈地说:『你知道不知道,你参…——当代·陈忠实《白鹿原》
(4)…是是非非每天都有,若不去听它自然就不存在了。——《增广贤文》译文
(1)MichaelDubakov撰文探讨了应用看板的是是非非。
(2)卜石哥哥给思杰和亭葶介绍了“是是非非”的成语典故。
(3)草稿本的第三页上面写着“是是非非”几个大字。
(4)成语是是非非和「叽叽咕咕」一样,都是叠字成语。
(5)但我从没有向人们澄清过一次,我浑身是黑也不想去洗,这个是是非非我也不想去解释,因为这些不容得我去分心。
(6)但我们更希望把自己的精力放在解决具体问题满足消费者需求上,而不是应对各种是是非非。
(7)当时世界进入重大变革,一些人想将中国拖入围绕冷战的是是非非而进行的争论中。
(8)对大家也一样,我们没有必要去计较是是非非,我们没有这个时间和精力。
(9)花花写不出成语“是是非非”的拼音。
(10)陆集初中的迟老师在黑板上写上了成语“是是非非”。
(11)茗茗不会写成语“是是非非”的最后一个字。
(12)你也知道经过的是是非非倾注着你的付出,可为什么就是执迷不悟。
(13)抛开是是非非不论,这一事件至少已经显示出视频网站对于影视剧内容的空前重视。
(14)其实重点并不是追究中美之间和两岸之间的是是非非。
(15)时间的修女,人世间的是是非非都已经看到,听到或者经历过了。
(16)是是非非都一无所有,为什么这颗心还在跳。
(17)谁也不会明白这个世界的是是非非。
(18)所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。
(19)我们大部分人抛弃了自己内心本来具备的道,忽视它,另外创造了人类自己的文明、智慧,因此社会中出现了是是非非、各种不同派别的思想主义。
(20)我脾气差,作风差,个性差。三差的孩子招来了不少是是非非。
(21)已经无力再去计较那些是是非非,是否是我太过于执着了?
(22)以前我经常在网上论坛里谈论俱乐部的是是非非,但以后我不会这么做了,因为我没什么可以抱怨的了,国王回来了,一切都会好起来的。
(23)以至于趟在床上想了很多,做梦都净是些是是非非,过往与现在。
(24)因此引起无休止的是是非非之争论也就不足为奇。
(25)有关华尔街奖金的是是非非并不是一个非黑既白的问题。
(26)在过去的7个星期里的是是非非使球迷们相信湖人队会做一比大的交易(应该指科比转会事件),结果电话、对话声讨声不断。
(27)至于观点、见解的是是非非,未必是主要的,主要的恐怕是引起有关方面对此问题的重视,并见诸于行动。
(28)走过红尘的是是非非,逾越不了千年的距离,风迷离的那一季,带走你莞尔的容颜。
《荀子·修身》:『是是非非谓之知,非是是非谓之愚。』
是非:(1)事理的正确和错误:明辩是非;是非曲直。(2)口舌:惹起是非;搬弄是非。
是是:shì 1、<形>对;正确。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……正确;肯定。《问说》:『是己而非人,俗之同病。』2、<代>这;这个;这样。《石钟山记》:『是说也,人常疑之。』3、<形>凡是;所有的。《游园》:『是花都放了,那牡丹还早。』4、<动>表判断。《琵琶行》:『同是天涯沦落人。』
非非:fēi 1、<形>不对;不正确。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……不对;非难;责怪。《答韦中立论师道书》:『天下不以非郑尹而快孙子。』2、<副>不,不是。《齐桓晋文之事》:『是不为也,非不能也。』3、<副>除非;除了。《屈原列传》:『以为非我莫能为也。』《赤壁之战》:『非刘豫州莫可以当曹操者。』4、<动>无;没有。《劝学》:『君子生非异也,善假如物也。』5、<助>表疑问语气,同『否』。《汉书·终军传》:『此言与实反者非?』fěi通『诽』,诽谤。《史记·李斯列传》:『入则心非,出则巷议。』
是:《辰集上·日字部》《唐韵》承纸切《集韵》《韵会》上纸切,□音姼。《说文》作昰。直也。从日正。《释名》是,嗜也,人嗜乐之也。《玉篇》是,是非也。《礼·曲礼》夫礼者,所以定亲疎、决嫌疑、别同异、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不见是而无闷。〈又〉是故居上位而不骄。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吴有是仪,唐有是光。又《集韵》田黎切,音题。《公羊传·僖十六年》是月者何,仅逮是月也。〈注〉是,月边也。鲁人语也。《释文》是,如字。一音徒兮反。又与氏通。《前汉·地理志》氏为庄公。〈注〉氏,与是同。古通用。又《韵补》叶市之切。《蔡邕·释诲》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,局而蹐之。
非非:《戌集中·非字部》《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切,□音飞。《说文》违也。从飞下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《书·说命》无耻过作非。《易·系辞》辨是与非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隐也。又《增韵》訾也。《孝经·五□章》非圣人者无法,非孝者无亲。又《玉篇》责也。《前汉·魏相传》使当世责人非我。又山名。《山海经》非山之首,其上多金玉。又姓。《风俗通》非子,伯益之后。又《集韵》《韵会》《正韵》□□尾切,音斐。《集韵》本作诽。谤也。《前汉·食货志》不入言而腹非。《史记·平准书》作腹诽。又《鼂错传》非谤不治。〈注〉非,读曰诽。又《韵会》方未切,音沸。本作诽。义同。