尸鸠之平，尸鸠：即布谷鸟，传说它哺育群雏能平均如一。比喻君主公平对待臣民。
基本信息
成语拼音
shī jiū zhī píng
成语简拼
SJZP
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
尸鳩之平
尸鸠之平
成语解析
成语解释
尸鸠：即布谷鸟，传说它哺育群雏能平均如一。比喻君主公平对待臣民。
成语用法
作宾语；多用于比喻句
相关成语
近义词
尸鸠之仁
成语接龙
1、尸鸠之平→平白无故→故剑情深→深惟重虑→虑周藻密→密密层层→层见叠出→出何经典→典妻鬻子→子为父隐→隐忍不言→言无不尽→尽其在我→我醉欲眠→眠思梦想→想方设法→法脉准绳→绳枢瓮牖→牖中视日→日许时间→间不容发→发愤自厉→厉精更始→始终不易→易子而食
2、尸鸠之平→平白无故→故旧不弃→弃车走林→林栖谷隐→隐约其词→词穷理絶→絶处逢生→生灵涂地→地狱变相→相习成风→风暖日丽→丽句清辞→辞不达意→意气自如→如日中天→天地诛灭→灭门绝户→户曹参军→军不血刃→刃迎缕解→解衣衣人→人生朝露→露宿风餐→餐风露宿
3、尸鸠之平→平步登天→天长日久→久居人下→下愚不移→移孝作忠→忠心赤胆→胆粗气壮→壮气吞牛→牛羊勿践→践律蹈礼→礼奢宁俭→俭存奢失→失张冒势→势若脱兔→兔角龟毛→毛森骨立→立马追驹→驹齿未落→落井下石→石火光阴→阴阳怪气→气冲斗牛→牛黄狗宝→宝刀未老
4、尸鸠之平→平地风波→波委云集→集矢之的→的一确二→二惠竞爽→爽然若失→失惊倒怪→怪诞不经→经济之才→才疏意广→广见洽闻→闻风远扬→扬长而去→去伪存真→真知卓见→见危致命→命蹇时乖→乖僻邪谬→谬托知己→己溺己饥→饥寒交切→切切在心→心乱如麻→麻痺不仁
5、尸鸠之平→平地楼台→台阁生风→风流才子→子曰诗云→云窗霞户→户枢不蠹→蠹居棋处→处之夷然→然糠照薪→薪尽火传→传诵一时→时移势易→易如翻掌→掌上观纹→纹丝没动→动不失时→时移世变→变生意外→外方内圆→圆孔方木→木石心肠→肠肥脑满→满腹疑团→团头聚面
成语用法
成语示例
（1）南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：『唯陛下垂尸鸠之平，绝邪谄之论。无令愚臣结恨三泉。』
成语造句
（1）扶绥县育才学校的犁老师在黑板上写上了成语“尸鸠之平”。
（2）国国写不出成语“尸鸠之平”，导致期末考试仅97分。
（3）练习本的第二页上面写着“尸鸠之平”几个大字。
（4）廷庭大哥哥给顺利和尚应讲了“尸鸠之平”的典故。
（5）小龙不会写成语“尸鸠之平”的最后一个字。
（6）南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：『唯陛下垂尸鸠之平，绝邪谄之论。无令愚臣结恨三泉。』。
出处典源
成语出处
《诗经·曹风·罚骸蝴鸠在桑，其子七兮。』毛亨传：『渥樱由舷拢捍酉律希骄缫弧！弧逗蠛菏椤ぴ艽罚骸何ū菹麓果鸠之平，绝邪谄之论，无令愚臣结恨三泉。』
分字解释
尸
尸：shī 1、<名>尸体，古也写作『屍』。《唐雎不辱使命》：『伏尸百万，流血千里。』2、<动>陈列尸体示众。《叔向贺贫》：『其身尸于朝，其宗灭绛。』3、<名>古代代表死者受祭的人。《仪礼·士虞礼》：『祝迎尸。』4、<动>主持。《左传·襄公二十七年》：『且诸侯盟，小国固必有尸盟者。』[尸臣] 主事的大臣。[尸利] 如尸之只受享祭而无所事事，喻受禄而不尽职责。
鸠鸠：jiū 1、<名>鸟名，也称鸬鸠、斑鸠。《诗经·召南·鹊巢》：『维鹊有巢，维鸠盈之。』2、<动>聚集，收集。《三国志·魏书·王朗传》：『鸠集兆民，于兹魏土。』3、<动>安定。《左传·隐公八年》：『君释三国之图以鸠其民，君之惠也。』4、<动>度量（土地）。《左传·襄公二十五年》：『度山林，鸠薮泽。
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
平平：píng 1、<形>平坦。《桃花源记》：『土地平旷，屋舍俨然。』2、<形>公平；公正。《出师表》：『宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。』3、<形>太平；安定。《张衡传》：『时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。』4、<形>平常；普通；一般。《教战守策》：『如使平民皆习於兵，彼知有所敌，则固已破其奸谋而折其骄气。』5、<动>削平；铲平。《愚公移山》：『而山不加增，何苦而不平？』6、<动>平定；平息。《赤壁之战》：『今操芟夷大难，略已平矣。』7、<动>和解；讲和。《左传·僖公二十四年》：『宋及楚平。』8、<动>跟别的事物的高度或水平相等。《雁荡山》：『从上观之适与地平。』9、<形>平静；宁静。《陈州粜米》：『取下招承，偿俺残生，苦恨才平。』[平旦] 清早。[平明] （1）天亮的时候。（2）公正严明。[平文] 散文。
尸
尸：《寅集上·尸字部》《广韵》式之切《集韵》升脂切《正韵》申之切，□音蓍。《说文》尸，□也。象卧之形。《释名》尸，舒也。骨节解舒。不能复自胜敛也。《论语》寝不尸。《礼·丧大记》凡冯尸。兴必踊。又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。《诗·小雅》皇尸载起。《大雅》公尸来燕来宁。《朱子曰》古人於祭祀，必立之尸。因祖考遗体，以凝聚祖考之气。气与质合，则散者庶乎复聚。此敎之至也。又主也。《诗·召南》谁其尸之，有齐季女。〈笺〉主设羹之事。又□也。《左传·庄四年》楚武王荆尸，授师孑焉，以伐随。〈注〉谓□师於荆也。又《礼·表记》事君，近而不谏，则尸利也。《前汉·鲍宣传》以拱默尸禄为智。〈注〉言不忧其职，但知食禄而已。又姓。《广韵》秦尸佼为商君师，着书。又三尸，神名。《正字通》本作□，俗作尸。考证：（《礼·表记》事君，近而不谏，则是尸利也。）谨照原文省是字。
鸠鸠：《亥集中·鸟字部》《唐韵》居求切《集韵》《正韵》居尤切，□九平声。《说文》鹘鵃。似山雀而小，短尾，青黑色。《禽经》拙者莫如鸠，不能为巢。《诗·召南》维鹊有巢，维鸠居之。《礼·月令》仲春，鹰化为鸠。又《王制》鸠化为鹰，然后设罻罗。〈注〉仲秋也。又官名。《左传·昭十七年》郯子曰：少皞氏以鸟名官，祝鸠氏，司徒也。鴡鸠氏，司马也。鳲鸠氏，司空也。爽鸠氏，司□也。鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。《严粲诗缉》左传五鸠备见诗经。祝鸠，鹁鸠也，四牡嘉鱼之鵻是也。鴡鸠，关关鴡鸠之鸠是也。鳲鸠，布谷也，曹风之鳲鸠是也。鷞鸠，大明之鹰是也。鹘鸠，鲎鸠，非《班鸠》《小宛》之鸣鸠，《氓》食桑葚之鸠是也。又蒙鸠，鹪鹩也。《荀子·劝学篇》南方有鸟，名曰蒙鸠。又《尔雅·释诂》鸠，聚也。《正字通》鸠能聚阳气，故取义於聚。《书·尧典》共工方鸠僝功。《左传·襄二十五年》鸠薮泽。又安也，集也。《左传·隐八年》君释三国之图，以鸠其民。又《襄十六年》敢使鲁无鸠乎。又国名。《山海经》始鸠在海中辕厉南。又舒鸠，楚属国。见《左传·襄二十四年》。又地名。鸠兹。《左传·襄三年》楚子重伐吴，克鸠兹。〈注〉吴邑。又山名。《山海经》北二百里曰发鸠之山。又人名。汝鸠，汤贤臣。又小腹下曰鸠口。《巢氏病源》斜踵至鸠口内。又《韵会》渠尤切，音裘。同馗。土菌，可食。又叶斤於切，音居。《道藏歌》重萌郁以赫，朱风引鸣鸠。既忘荣曜契，何不宝僊居。《说文》鸠，从鸟九声。《禽经》九鸟曰鸠。或曰鸠字从九以此。《列子·天瑞篇》一变而为七，七变而为九。九者，究也。乃变而为一，故名鸠，此鸠所以从九也。《玉篇》或作勼。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
平平：《寅集下·干字部》《唐韵》符兵切《集韵》《韵会》蒲兵切《正韵》蒲明切，□音苹。《说文》平，语平舒也。《广韵》平，正也。《增韵》平，坦也。《易·泰卦》无平不陂。又《广韵》平，和也。《书·尧典》平章百姓。〈传〉平和章明。〈疏〉和协显明於百官之族姓。又成也。谓解恕和好也。《尔雅·释诂》平，成也。《春秋·宣十五年》宋人及楚人平。《谷梁传》平者，成也。善其量力而反义也。〈注〉各自知其力，不能相制，反共和之义。《左传疏》平者，和也。言其先不平，而今始平。又治也。《书·大禹谟》地平天成。〈传〉水土治曰平。《诗·小雅》原隰既平。又治之也。《诗·大雅》修之平之，其灌其栵。〈疏〉修理之平治之者，其为灌木其为栵木之处也。又平服也。《诗·大雅》四方既平，王国庶定。〈疏〉四方既已平服，王国之内幸应安定。又《玉篇》平，齐等也。《增韵》平，均也。《易·乾卦》云行雨施，天下平也。〈疏〉言天下普得其利，而均平，不偏陂。《书·君奭》天寿平格。〈疏〉正义曰：平谓政敎均平也。又《广雅》平，均赋。《史记·平准书注》索隐曰：大司农属官有平准令丞者，以钧天下郡国输敛，贵则粜之，贱则贵之。平赋以相准，输赋於京都，故命曰平准。又乐声不相踰越也。《周语》乐从和，和从平。又《尔雅·释诂》平，易也。〈疏〉易者，不难也。《后汉·班超传》任尚曰：我以班君当有奇策，今所言平平耳。又岁稔也。《前汉·食货志》再登曰平，三登曰太平。又《諡法》执事有制曰平，治而无眚曰平，布纲治纪曰平。又《尔雅·释地》大野曰平。〈疏〉大野之泽。一名平。《韩愈·城南聮[音lián，古同联]句》沙篆印回平。〈注〉洪庆善曰：华山有青柯平、种药平，因地之平处也。又腊月曰嘉平。《史记·秦始皇纪》更名腊曰嘉平。〈注〉茅盈内纪曰：盈曾祖父蒙於华山白日升天。其邑谣歌曰：神仙得者茅初成，驾龙上升入泰清，时下□洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。始皇闻谣歌而问其故，父老具对，因改腊曰嘉平。索隐曰：广雅云，夏曰清祀，殷曰嘉平，周曰大蜡，亦曰腊，秦更曰嘉平。盖因歌谣之词而改从殷号也。又华平，瑞木名。《宋书·符瑞志》华平，其枝正平。王者有德则生，德刚则仰，德弱则俯。《张衡·东京赋》植华平於春圃。〈注〉天下平，其华则平。又廷尉平，官名。《史记·张释之传》廷尉。天下之平也。《前汉·百官表》宣帝地节三年，置廷尉左右平，秩六百石。又平原，太平，平陆，□地名。《尔雅·释地》广平曰原，高平曰陆。〈疏〉广平曰原者，谓泽之广平者亦曰原。汉以平原为郡名。高平曰陆者，谓土地丰，正名为陆。〈又〉东至日所出，为太平，太平之人仁。《孟子》孟子之平陆。又州名。《唐书·地理志》平州北平郡。《广韵》古山戎孤竹，白狄□子二国之地，秦为辽西郡，隋为北平郡，唐为平州。又姓。《广韵》齐相晏平仲之后。《前汉·平当传》当哀帝时为丞相，子晏正位大司徒。又复姓。《何氏姓苑》有平陵，平宁二氏。《姓谱》平陵氏，史记平陵老之后。又《广韵》房连切《集韵》《韵会》毗连切《正韵》蒲眠切，□音□。《广韵》平平，辨治也。《书·洪范》王道平平。《诗·小雅》平平左右。又《韵会》均也。又《韵会》皮命切，音病。平物贾也。《周礼·地官·质剂注》市中平贾，今时月平是也。又《地官·质人注》质平也。主平定物贾。《扬子·方言》一哄之市，必立之平。《后汉·五行志》桓帝初，京都童谣曰：游平买印自有平，不避豪贤及大姓。又古与便辩通。《史记·五帝纪》便章百姓。〈注〉索隐曰：古文尚书作平，平既训便。因作便章。其今文作辩章。古文平字亦作便，便则训辩，遂为辩章。又叶皮阳切，音龎。《张籍·祭韩愈诗》北台临稻畴，茂野多阴凉。板亭坐垂钓，烦苦稍巳平。又《集韵》拼古作平。注详手部八画。