虚与委蛇，虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
基本信息
成语拼音
xū yǔ wēi yí
成语注音
ㄒㄩ ㄧㄩˇ ㄨㄟ ㄧˊ
成语正音
委，不能读作『wěi』；蛇，不能读作『shé』。
成语简拼
XYWY
感情色彩
贬义成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
虚與委虵
成语辨形
与，不能写作『于』。
成语英文
pretend politeness and compliance
虚与委蛇
成语解析
成语解释
虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
成语释义
心境空虚寂静，随物变化。语本《庄子·应帝王》。後用『虚与委蛇』形容假意殷懃，敷衍应付。
成语用法
一、[义]形容假意殷懃，敷衍应付。[类]用在『虚意应付』的表述上。[例]（1）都说是莫逆之交了，竟然还如此虚与委蛇地应付我！（2）他一边与敌军虚与委蛇，一边准备从敌後展开突袭。（3）这种小人，只要虚与委蛇，将他打发掉，不必得罪他。（4）一时想不到法子，他只好虚与委蛇地先和这些人周旋。（5）为民众服务，要诚恳尽心，不要虚与委蛇，随便交差了事！（6）我虽然不喜欢对方，但是为了办成事，也不得不跟他虚与委蛇一番。（7）有些应酬场合，参加的人都在那里虚与委蛇地相互应付着，真是令人生厌。（8）耿直的老王实在看不惯这些人，不愿再跟他们虚与委蛇下去，毅然拂袖离席。二、作谓语、宾语、定语；指敷衍了事。
相关成语
近义词
假意周旋、虚与周旋、虚为委蛇、敷衍了事、虚情假意
反义词
坦诚相见、开诚布公、心口如一、真心实意
成语接龙
1、虚与委蛇→蛇行鼠步→步月登云→云集响应→应时对景→景星麟凤→凤协鸾和→和气致祥→祥风时雨→雨丝风片→片瓦不留→留犂挠酒→酒后失言→言之有理→理直气壮→壮志未酬→酬功给效→效颦学步→步步为营→营营逐逐→逐队成群→群口铄金→金口玉牙→牙白口清→清源正本
2、虚与委蛇→蛇入鼠出→出没无常→常年累月→月夕花晨→晨光熹微→微服私行→行之有效→效死输忠→忠孝节义→义断恩絶→絶羣拔类→类聚群分→分形连气→气决泉达→达权通变→变容改俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床头金尽→尽力而为→为虎添翼→翼翼飞鸾→鸾交凤友
3、虚与委蛇→蛇神牛鬼→鬼斧神工→工力悉敌→敌国通舟→舟中敌国→国将不国→国无宁日→日程月课→课嘴撩牙→牙白口清→清渭浊泾→泾渭自明→明珠投暗→暗度金针→针头线脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年高望重→重门叠户→户限为穿→穿井得人→人心惟危→危如朝露→露胆披肝
4、虚与委蛇→蛇头鼠眼→眼穿心死→死亡无日→日暮途穷→穷阎漏屋→屋下架屋→屋乌推爱→爱手反裘→裘弊金尽→尽态极妍→妍姿艳质→质疑问难→难进易退→退食从容→容头过身→身遥心迩→迩安远至→至圣至明→明镜高悬→悬驼就石→石烂江枯→枯骨之余→余妙绕梁→梁上君子
5、虚与委蛇→蛇心佛口→口燥唇干→干城之将→将功折过→过路财神→神怡心旷→旷日弥久→久安长治→治国安邦→邦家之光→光前裕后→后福无量→量入计出→出人意表→表里一致→致之度外→外柔内刚→刚戾自用→用尽心机→机变如神→神气十足→足高气强→强记博闻→闻风而至
成语用法
成语示例
（1）清·谭嗣同《谭嗣同全集·书简·致汪康年其二〇》：『复钱信虚与委蛇，极得体。大抵贵人好以权势迫人，而应之者惟以拖延二字，绝不与之触迕，彼自无可如何，此官场之秘诀也。』
（2）《清史稿·卷四三九·廖寿恒列传》：『风闻法使至天津，称越南既议款，因以分界撤兵事要约李鸿章。鸿章拒不允，拟即来都磋商译署。论者谓当虚与委蛇。』
（3）他也要同你虚与委蛇了。▼闻一多《诗与批评·戏剧的歧途》
（4）耿直的老王实在看不惯这些人，不愿再跟他们虚与委蛇下去，毅然拂袖离席。
（5）有些应酬场合，参加的人都在那里虚与委蛇地相互应付着，真是令人生厌。
（6）我虽然不喜欢对方，但是为了办成事，也不得不跟他虚与委蛇一番。
（7）为民众服务，要诚恳尽心，不要虚与委蛇，随便交差了事！
（8）这种小人，只要虚与委蛇，将他打发掉，不必得罪他。
（9）一时想不到法子，他只好虚与委蛇地先和这些人周旋。
（10）他一边与敌军虚与委蛇，一边准备从敌後展开突袭。
（11）都说是莫逆之交了，竟然还如此虚与委蛇地应付我！
成语造句
（1）拔群中学的迟老师在黑板上写上了成语“虚与委蛇”。
（2）草稿本的第二页赫然是“虚与委蛇”几个大字。
（3）迟叔叔给勇勇和小朋友讲了“虚与委蛇”的典故。
（4）持反对意见的电力公司对北京的指令虚与委蛇这种想法似乎与普遍接受的中国政府主导经济理念相矛盾。
（5）豆豆不会写成语“虚与委蛇”的最后一个字。
（6）假，就是夸大其词，言不由衷，虚与委蛇，文过饰非。
（7）小聪写不出成语“虚与委蛇”的拼音。
（8）在奥巴马周四国会演讲之前，中东专家都在火急火燎地推测他将会重申原则，还是会虚与委蛇。
（9）…一种态度，而不能虚与委蛇，所有的特色是在…
（10）…作家们除了不得不虚与委蛇，写些官样文章…
（11）…一些工作，但还是虚与委蛇，流于形式，仍坚…
（12）家族成长起来的孩子多半如此，对熟悉的环境会带来本能的排斥，厌恶虚与委蛇的交际，反感豪华空洞的排场，相反更喜欢普普通通的小日子。
（13）他们不得不自污其行，对那些奸臣们虚与委蛇，为的是获得为国尽忠的机会，免得打草惊蛇，四面树敌，以致遭受奸臣们的嫉恨与陷害。
（14）一方面利用与日本虚与委蛇的外交应酬遮人耳目，以便加紧军事上和技术上的准备。
（15）耿直的老王实在看不惯这些人，不愿再跟他们虚与委蛇下去，毅然拂袖离席。
（16）我虽然不喜欢对方，但是为了办成事，也不得不跟他虚与委蛇一番。
（17）为民众服务，要诚恳尽心，不要虚与委蛇，随便交差了事！
（18）他一边与敌军虚与委蛇，一边准备从敌后展开突袭。
（19）都说是莫逆之交了，竟然还如此虚与委蛇地应付我！
出处典源
成语出处
《庄子·应帝王》：『乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。』
成语典源
《庄子·应帝王》郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡，祸福寿天，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子曰：『始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。』壶子曰：『吾与汝既其文，未既其实，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉！而以道与世亢，必信，夫故使人得而相（女）（汝）。尝试与来，以予示之。』明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：『嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。』列子入，泣涕沾襟以告壶子。壶子曰：『乡吾示之以地文，萌乎不震不正。是殆见吾杜德机也。尝又与来。』明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：『幸矣子之先生遇我也！有瘳矣，全然有生矣！吾见其杜权矣。』列子入，以告壶子。壶子曰：『乡吾示之以天壤，名实不入，而机发於踵。是殆见吾善者机也。尝又与来。』明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：『子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且复相之。』列子入，以告壶子。壶子曰：『吾乡示之以太冲莫胜。是殆见吾衡气机也。鲵桓之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊。渊有九名，此处三焉。尝又与来。』明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰：『追之！』列子追之不及。反，以报壶子曰：『已灭矣，已失矣，吾弗及已。』壶子曰：『乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。』[注]（1）乡：音ㄒㄧㄤˋ，刚才。（2）未始出吾宗：没有显现我最根本的大体。（3）委蛇：音ㄨㄟ ㄧˊ，随顺的样子。（4）弟靡：音ㄊㄨㄟˊ ㄇㄧˇ，放任不止，顺势而变化万千。弟，『颓』的借字，放任。靡，顺势。（5）波流：世俗潮流。
成语故事
战国时期，列子是壶子的学生，学习老庄之道，后来他遇到郑国的神巫季咸，就把他介绍给壶子。他们在一起开始斗法比高低，壶子跟季咸虚与委蛇，让他感到难以捉摸，就落荒而逃。列子刻苦学习，修炼老庄之道，终于达到忘我的境界
成语典故
在《庄子·应帝王》中有个故事，内容叙述郑国有个神巫叫季咸，能算出人的生死与祸福，而且非常灵验。列子见过他後，便回来告诉壶子说：『我本以为先生您的道术已经算是非常高深的了，没想到还有更高深的！』壶子於是要列子请季咸来帮他看看面相。季咸接连来了三次，都能精确地说出壶子的命运，壶子对列子解释说，那是因为他故意把某一面显示给季咸看。季咸来第四次时，只看了壶子一眼就惊慌地逃走，壶子要列子去追他，但已经追不到了。壶子对列子说：『我刚才显示给他看的，并不是最根本的大体，而是随物变化，让自己顺应万物幻化无穷，依从世事波流，所以他无法窥视我的本体，只能如此落荒而逃。』庄子用这个故事说明了圣人至最高境界，其心应是虚空寂静而可随物变化，而非执着地凝滞於某一定相。後来『虚与委蛇』这句成语就从这里演变而出，用来形容心境空虚寂静，随物变化。後则多用来形容假意殷懃，敷衍应付。
分字解释
委蛇
委蛇：也作『逶迤』。[语出] 《楚辞·离骚》：『驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。』1、从容自得的样子。《诗·召南·羔羊》：『退食自公，委蛇委蛇。』2、随和应付的样子。《庄子·应帝王》：『吾与之虚而委蛇。』3、曲折前进；斜行。《史记·苏秦列传》：『嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢。』
虚虚：xū 1、<名>大土山。《诗经·定之方中》：『升彼虚矣。』2、<名>废墟。《汉书·贾谊传》：『凡十三岁而社稷为虚。』3、<名>集市。《童区寄传》：『去逾四十里，之虚所卖之。』4、<名>天空。《赤壁赋》：『浩浩乎如冯虚御风而不知其所止。』5、<形>空虚。《李塑雪夜入蔡州》：『可以乘虚直抵其城。』[又] 〈形使动〉使……空出来。《信陵君窃符救赵》：『公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。』6、<形>缺，不饱满；不完整。《釆草药》：『有苗时釆，则虚而浮。』7、<形>虚弱。枚乘《七发》：『虚中重听，恶闻人声。』8、<形>虚假。《订鬼》：『存想则目虚见。』9、<副>白白地。《雨霖铃》：『应是良辰好景虚设。』[虚明] （1）空明。（2）心怀。[虚舟] （1）空船。（2）比喻胸怀坦荡。
与与：yǔ 1、<动>给予。《鸿门宴》：『则与一生彘肩。』2、<动>结交；交好。《六国论》：『与嬴而不助五国也。』3、<名>朋友；同类者。《原毁》：『其应者，必其人之与也。』4、<动>通『举』。整个；都。《涉江》：『与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。』5、<连>和。《愚公移山》：『吾与汝毕力平险。』6、<介>介绍动作行为所涉及的对方，相当于『跟』、『同』等。《岳阳楼记》：『微斯人，吾谁与归？』7、<介>介绍比较对象，相当于『跟……相比』。《柳毅传》：『洞庭之与京邑，不足为异。』8、<介>为；替。《兵车行》：『去时里正与裹头。』yù 1、<动>赞同。《中山狼传》：『固君子之所不与也。』2、<动>参与；参加。《殽之战》：『蹇叔之子与师。』yú<助>表示疑问、反诘或感叹，相当于『吗』、『吧』、『啊』。这个意义后来写作『欤』。《齐桓晋文之事》：『王之所大欲，可得闻与？』[与国] 友好的国家。[与手] 施毒手杀之。
委委：wěi 1、<动>积；积聚。扬雄《甘泉赋》：『委如山。』2、<动>委托；托付。《过秦论》：『俛首系颈，委命下吏。』3、<动>抛弃；放弃。《得道多助，失道寡助》：『委而之，是地利不如人和也。』4、<动>呈献；送。《屈原列传》：『乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。』5、<动>卸落；散落。《庖丁解牛》：『磔然已解，如土委地。』6、<形>曲折。《柳敬亭传》：『从委巷活套中来者。』7、<形>通『萎』。枯萎；衰败。《后汉书·杨震传》：『哲人其委，将谁谘度？』wēi见『委蛇』。[委命] （1）把自己的性命交托给别人。（2）效命；效力。（3）听任命运的支配。[委蛇] 也作『逶迤』。（1）从容自得的样子。（2）随和应付的样子。（3）曲折前进；斜行。
蛇蛇：shé <名>一种爬行动物。《捕蛇者说》：『永州之野产异蛇。』
虚
虚：《申集中·虍字部》《唐韵》朽居切《集韵》《正韵》休居切，□音嘘。空虚也。又《易·系辞传》周流六虚。〈注〉六虚，六位也。〈疏〉位本无体，因爻始见，故称虚也。又《大戴礼》虚土之人大。〈注〉虚，纵也。又孤虚。《史记·龟筴传》日辰不全，故有孤虚。又星名。《书·尧典》宵中星虚。又姓。《通志·氏族略》虚氏。见《姓苑》。又虚无，山名。《颜氏家训》柏人城东有一孤山，或呼为虚无山。又《广韵》去鱼切，音祛。《说文》大丘也。《集韵》古者九夫为井，四井为邑，四邑为丘，丘谓之虚。又地名。《春秋·桓十二年》会宋公于虚。〈注〉宋地。又水名。《前汉·地理志》琅邪郡虚水。又次也。《晋语》实沉之虚，晋人是居。又《韵补》喜语切，音许。《毛诗》升彼虚矣，以望楚矣。又叶虚王切。《道藏歌》提携高上賔，反吾素灵房。道场灵沫内，高歌登大虚。《干禄字书》通作虚。
与与：《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《正韵》□同与。《说文》赐予也。一勺为与。《六书正伪》寡则均，故从一勺。（与）（古文）《广韵》弋诸切《正韵》弋渚切《集韵》《韵会》演女切，□音予。《说文》党与也。《战国策》是君以合齐与强楚。〈注〉与，党与也。《管子·八观篇》请谒得于上，则党与成于下。又《广韵》善也。《礼·礼运》诸侯以礼相与。又《增韵》及也。《易·说卦》是以立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。又许也，从也。《论语》吾与点也。《管子·形势解》鬼神助之，天地与之。又待也。《论语》岁不我与。又《博雅》如也。《前汉·韩信传》大王自料，勇悍仁强孰与项王。〈注〉师古曰：与，如也。《司马相如·子虚赋》楚王之猎，孰与寡人。又施予也。《礼·曲礼》与人者，不问其所欲。《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命，一曰征，二曰象，三曰与。〈注〉与，谓予人物也。又助也。《战国策》吾将深入吴军，若扑一人，若捽一人，以与大心者也。〈注〉与，犹助也。又类也。《周语》夫礼之立，成者为饫，昭明大节而已，少曲与焉。〈注〉与，类也，威仪少比类也。又以也。《诗·召南》之子归，不我与。《朱注》与，犹以也，以谓挟己而偕行也。又和也。《战国策》内□不与，外敌不可拒。〈注〉□犹乱，与犹和也。又用也。《诗·唐风》人之为言，苟亦无与。〈传〉无与，弗用也。又数也。《礼·曲礼》生与来日。〈注〉与，犹数也。又语辞。《礼·表记》君子与其有诺责也，宁有已怨。又容与，闲适貌。《庄子·人间世》因案人之所感，以求容与其心。〈注〉以求从容自放，而遂其侈心也。《史记·司马相如传》楚王乃弭节，裴回翱翔容与。〈注〉索隐曰：言自得。又《正字通》大与，官名，主爵禄之官。又不与，国名。《山海经》有不与之国，烈姓黍食。又姓。又《广韵》羊洳切《集韵》《韵会》《正韵》羊茹切，□音豫。参与也。《正韵》干也。《中庸》夫妇之愚，可以与知焉。《周礼·冬官考工记》国有六职，百工与居一焉。又县名。《史记·曹相国世家》参以中涓从，将击胡陵方与。〈注〉索隐曰：地理志，二县皆属山阳。正义曰：与，音预。又《正字通》疑虑未决也。通作豫。《前汉·昌邑王传》杨敞犹与无决。又《陈汤传》士卒犹与。通作豫。又《集韵》《韵会》羊诸切《正韵》云俱切，□音余。语辞。《论语》其为仁之本与。《礼·檀弓》曾子曰：微与。其嗟也可去，其谢也可食。〈疏〉微，无也。与，语助。又《诗·小雅》我黍与与，我稷翼翼。〈笺〉与与，翼翼，蕃庑貌。又《论语》与与如也。〈注〉威仪中适貌。又舒也。《前汉·礼乐志》朱明盛长，旉与万物。〈注〉师古曰：敷与，言开舒也。与，弋於反。又人名。《书·舜典》垂拜稽首，让于殳斨暨伯与。〈传〉殳斨，伯与，二臣名。《释文》与，音余。又山名。同舆。《山海经》敦与之山。〈注〉按名胜志作敦舆山。〈又〉苦山之首，曰休与之山。〈注〉与或作舆。又《集韵》倚亥切，音欸。与也。◎按说文与训赐予也，一勺为与。与训党与也。今俗与字通作与。
委委：《丑集下·女字部》《广韵》於诡切《集韵》《韵会》邬毁切，□音骫。任也，属也。《庄子·知北游》生非汝有，是天地之委和也。性命非汝有，是天地之委顺也。子孙非汝有，是天地之委蜕也。《左传·昭元年》徐吾犯之妹美，公孙黑强委禽焉。又顿也。《唐书·杜逊能传》书诏云委。《苏頲传》诏书填委。又弃置也。《孟子》委而去之。又本曰原，末曰委。《礼·学记》或原也，或委也。又端委，礼衣。《左传·昭元年》刘子谓赵孟曰：吾与子弁冕端委。又宛委，山名，在会稽东南。《汲冢周书》禹登宛委山，发金□之书，得通水之理。又姓。《风俗通》太原太守委进。又《集韵》於伪切，音萎。委积牢米薪蒭之总名。少曰委，多曰积，委积以待施惠。又笼货物之府。汉少府有属官，郡置转输，开委府于京师，以笼货物。又《广韵》於为切《集韵》邕危切，□音逶。雍容自得之貌。《诗·召南》委蛇委蛇。《鄘风》委委佗佗。《说文》委，随也。从女从禾。《徐铉曰》曲也。从禾垂穗，委曲之貌。
蛇蛇：《申集中·虫字部》《唐韵》食遮切，音茶。《集韵》《韵会》□时遮切，音闍。毒虫也。《左传·庄十四年》内蛇与外蛇鬭。〈疏〉蛇，北方水物。《酉阳亲俎》蛇，有水、草、木、土四种。《尔雅翼》蛇，草居，常饥，每得食稍饱，辄复蜕殻，冬辄含土入蛰，及春出蛰则吐之。《埤雅》牛以鼻听，蛇以眼听。又《庄子·达生篇》以鸟养养鸟者宜栖之深林，浮之江湖，食之以委蛇。〈注〉委蛇，泥鰌。又星名。《左传·襄二十八年》蛇乗[音chéng]龙。〈注〉蛇，□武之宿，虚、危之星。《晋书·天文志》腾蛇二十二星，在营室北，天蛇也。又地名。《后汉·郡国志》南阳郡随西有断蛇丘。〈注〉即衔珠之蛇。又姓。《通志·氏族略》姚苌，蛇后，南安人。又有建武将军蛇元，望出鴈门。又《广韵》弋支切，音移。《诗·召南》委蛇委蛇。〈笺〉委蛇，委曲自得之貌。《庄子·庚桑楚》与物委蛇，而同其波。《焦氏·易林》委蛇循河，至北海涯。又《韵补》龙蛇之蛇，亦读为移。《诗·小雅》维熊维罴，维虺维蛇，大人占之。蛇字叶上罴字、下之字韵。又徒河切，音驼。《张衡·西京赋》感河冯，怀湘娥，惊蛧蜽，惮蛟蛇。又委蛇之蛇，亦叶音驼。《古音考》《陆机·答贾谧诗》：我求明德，济同以和。鲁公戾止，兖服委蛇。又《集韵》陈知切，音驰。地名。《春秋传》盟于殴蛇，《公羊传》作殴虵，与曲池同。又《字汇补》以遮切，音耶。《集韵》关中谓毒虫曰蛇。《韵会》本作它，汤河切。《说文》它，从虫而长，象冤曲垂尾形。上古草居患它，故相问无它乎。凡它之属皆从它。托何切。臣铉等曰：今俗作食遮切。《佩觿》蛇字从也，误。