虚无恬淡,指虚静而无所企慕。

虚无恬淡,指虚静而无所企慕。

指虚静而无所企慕。
作宾语、定语;用于书面语
1、虚无恬淡→淡泊明志→志在四方→方员可施→施施而行→行不苟合→合二为一→一心一路→路叟之忧→忧心如捣→捣虚撇抗→抗尘走俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金貂换酒→酒瓮饭囊→囊萤照读→读书得间→间不容砺→砺带河山→山穷水断→断雨残云→云泥殊路→路不拾遗
2、虚无恬淡→淡饭黄齑→齑身粉骨→骨肉未寒→寒蝉凄切→切中要害→害人不浅→浅尝辄止→止暴禁非→非亲非故→故剑情深→深仇重怨→怨天尤人→人神共嫉→嫉贤妒能→能言快说→说长话短→短吃少穿→穿云裂石→石火光阴→阴凝坚冰→冰肌玉骨→骨瘦如豺→豺狼成性→性命交关
3、虚无恬淡→淡饭黄齑→齑身粉骨→骨肉相连→连阶累任→任其自然→然糠照薪→薪桂米珠→珠璧交辉→辉煌金碧→碧血丹心→心细于发→发蒙解缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关情脉脉→脉脉含情→情见于色→色飞眉舞→舞凤飞龙→龙举云兴→兴灭继绝→绝裾而去→去泰去甚→甚嚣尘上
4、虚无恬淡→淡饭黄齑→齑身粉骨→骨瘦形销→销魂夺魄→魄散魂飘→飘风苦雨→雨淋日炙→炙肤皲足→足食丰衣→衣单食薄→薄寒中人→人言啧啧→啧有烦言→言之无物→物极则反→反间之计→计无复之→之死靡他→他山攻错→错认颜标→标新立异→异端邪说→说是弄非→非我族类
5、虚无恬淡→淡扫蛾眉→眉目传情→情至意尽→尽心尽力→力均势敌→敌惠敌怨→怨天怨地→地主之仪→仪态万方→方寸之地→地网天罗→罗织构陷→陷入僵局→局地吁天→天公地道→道而不径→径行直遂→遂心如意→意气风发→发扬蹈厉→厉世摩钝→钝学累功→功高盖世→世异时移
《庄子·刻意》:『虚无恬淡,乃合天德。』
虚无:有而若无,实而若虚,道家用来指『道』(真理)的本体无所不在,但无形象可见。
恬淡恬淡:[tiándàn] 指人的性格恬静;恬静淡泊。恬淡为上,胜而不美。――《老子》;恬淡志安贫。――阮籍《咏怀》。
虚虚:xū 1、<名>大土山。《诗经·定之方中》:『升彼虚矣。』2、<名>废墟。《汉书·贾谊传》:『凡十三岁而社稷为虚。』3、<名>集市。《童区寄传》:『去逾四十里,之虚所卖之。』4、<名>天空。《赤壁赋》:『浩浩乎如冯虚御风而不知其所止。』5、<形>空虚。《李塑雪夜入蔡州》:『可以乘虚直抵其城。』[又] 〈形使动〉使……空出来。《信陵君窃符救赵》:『公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。』6、<形>缺,不饱满;不完整。《釆草药》:『有苗时釆,则虚而浮。』7、<形>虚弱。枚乘《七发》:『虚中重听,恶闻人声。』8、<形>虚假。《订鬼》:『存想则目虚见。』9、<副>白白地。《雨霖铃》:『应是良辰好景虚设。』[虚明] (1)空明。(2)心怀。[虚舟] (1)空船。(2)比喻胸怀坦荡。
无无:wú 1、<动>没有。《黔之驴》:『黔无驴,有好事者船载以入。』2、<副>不;别。《硕鼠》:『硕鼠硕鼠,无食我麦。』3、<连>不论;无论。《师说》:『是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷;无资财。《货殖列传》:『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐,不施仁政。[无非] 无一不是;全部都是。[无几] (1)不多;很少。(2)没有希望。(3)不久。[无乃] 莫非;恐怕;岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用,表示委婉的语气。
恬恬:tián 1、<形>安静;心神安适。李白《下途归石门旧居》:『恬然但觉心绪闲。』2、<动>满不在乎;坦然。《荀子·富国》:『轻非誉而恬失民。』成语有『恬不知耻』。
淡淡:dàn(1)液体或气体中所含的某种成分少;稀薄(跟『浓』相对)。如:淡墨;天高云淡。(2)(味道)不浓;不咸:一杯淡酒;这个菜太淡。(3)(颜色)浅:淡青;淡绿◇轻描淡写。(4)冷淡;不热心:淡然处之;淡淡地答应了一声。(5)营业不旺盛:淡季。(6)<方>没有意味的;无关紧要的:淡话;淡事;扯淡。
虚:《申集中·虍字部》《唐韵》朽居切《集韵》《正韵》休居切,□音嘘。空虚也。又《易·系辞传》周流六虚。〈注〉六虚,六位也。〈疏〉位本无体,因爻始见,故称虚也。又《大戴礼》虚土之人大。〈注〉虚,纵也。又孤虚。《史记·龟筴传》日辰不全,故有孤虚。又星名。《书·尧典》宵中星虚。又姓。《通志·氏族略》虚氏。见《姓苑》。又虚无,山名。《颜氏家训》柏人城东有一孤山,或呼为虚无山。又《广韵》去鱼切,音祛。《说文》大丘也。《集韵》古者九夫为井,四井为邑,四邑为丘,丘谓之虚。又地名。《春秋·桓十二年》会宋公于虚。〈注〉宋地。又水名。《前汉·地理志》琅邪郡虚水。又次也。《晋语》实沉之虚,晋人是居。又《韵补》喜语切,音许。《毛诗》升彼虚矣,以望楚矣。又叶虚王切。《道藏歌》提携高上賔,反吾素灵房。道场灵沫内,高歌登大虚。《干禄字书》通作虚。
无无:《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切,音巫。《说文》□,亡也。奇字,无通□。王育说,天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无,秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字,变篆者变为无,惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有,我独亡,诸无字,盖变隶时误读为存亡之亡,故不改也。又《广韵》莫胡切,音模。南无,出《释典》。(无)(古文)《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切,□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐,□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有,有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无,犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明,无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩,俱出自楚。又文无,药名。《古今注》相别赠之以文无。文无,一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书,无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集:毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器:诏侑武方。注:武当为无,声之误也。郑注:明言其误。集韵合无,武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会,□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□,从亡无声,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音义各别,不云相通。且有无与蕃橆义尤相反,不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□,尤非。又按读书通云:通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字,或止义通,或止音近,实非一字也。读书通误。又梵言,南无呼那谟。那如拏之上声,谟音如摩,犹云归依也。
恬恬:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒兼切,音甜。《说文》安也。从心,甜省声。《书·梓材》引养引恬。又静也。《庄子·缮性篇》以恬养志。
淡淡:《巳集上·水字部》《广韵》《正韵》徒览切《集韵》《韵会》杜览切,□音啖。《说文》薄味也。《急就篇注》平薄谓之淡。《史记·叔孙通传》吕后与陛下攻苦食啖。〈注〉啖,亦作淡。《如淳曰》食无菜茹为淡。又甘之反也。《礼·表记》君子淡以成,小人甘以坏。又《广韵》徒敢切,音噉。淊淡,水满貌。《前汉·扬雄传》秬鬯泔淡。又《广韵》《集韵》《正韵》□以冉切,音琰。澹淡,水播荡貌。《枚乗[音chéng]·七发》湍流遡波,又澹淡之。又随风貌。《司马相如·上林赋》随风澹淡。又淡淡,安流平满貌。《宋玉·高唐赋》溃淡淡而□入。又《广韵》《集韵》□徒甘切,音谈。水貌也。或作澹。又与痰通。《王羲之·初月帖》淡闷千呕。《黄伯思云》淡,古痰字。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒滥切,音餤。水味也。《中庸》淡而不厌。又《集韵》以赡切,音艳。水貌。《列子·汤问篇》淡淡焉若有物存。张湛读。考证:(《列子·殷汤篇》淡淡焉若有物存。)谨照原书改汤问篇。