熊罴之祥

熊：《巳集中·火字部》《集韵》《韵会》□胡弓切，音雄。《说文》熊兽似豕，山居冬蛰，从能炎省。《尔雅·释兽》熊，虎丑。〈疏〉丑类也。《书·禹贡》熊罴狐狸织皮。《诗·小雅》维熊维罴，男子之祥。又赤熊。《尔雅·释兽》魋如小熊。〈注〉今建平山中有此兽。俗呼为赤熊。又《史记·天官书》熊熊青色有光。《山海经》槐江之山，南望崑仑。其光熊熊，其气□。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。《史记·黄帝纪》南至于江登熊湘。〈注〉二山名。熊即熊耳山。又《封禅书》南伐至于召陵，登熊山。又《山海经》熊山有穴焉，熊之穴，恒出神人，夏启而冬闭。又西熊，侯国。见《史记·建元以来王子侯者年表》又人名。《书·舜典》益拜稽首让于朱虎熊罴。又《史记·五帝纪》黄帝为有熊。《韵会》有熊，国名。黄帝所都。又《广韵》亦姓。《左传》贤者熊宜僚。又复姓。《左传》楚大夫熊率且比。又《集韵》矣□切。义同。《唐韵正》熊音羽陵反。春秋宣八年，葬我小君敬嬴。公羊谷梁传□作顷熊。顷音近敬，熊音近嬴。正义不得其解，乃云：一人有两号。非矣。左传昭七年，正义曰：张叔皮论云：賔爵下革，田鼠上腾，牛哀虎变，鲧化为熊，久血为磷，积灰生蝇王劭曰：古人读熊于陵反。张叔用旧音也。熊当改入蒸韵。又《集韵》囊来切。同能。《左传·昭七年》晋侯梦黄能入于寝门。《释文》熊亦作能。如字，一音奴来反。三足鼈也。详肉部能字注。《集韵》或作□能□。

罴：《未集中·网字部》《广韵》彼为切《集韵》《韵会》班麋切《正韵》逋眉切，□音陂。《尔雅·释兽》罴如熊，黄白文。〈注〉似熊而长头高脚，憨猛多力，能拔树木。《陆玑诗疏》罴有黄罴，有赤罴，大于熊，其脂如熊，白而麤理，不如熊白美也。《尔雅翼》罴则熊之雌者，力尤猛。《书·禹贡》熊罴狐狸织皮。《诗·小雅》维熊维罴。又人名。《书·舜典》让于朱虎熊罴。〈注〉四臣名。又《韵补》叶甫委切《张衡·西京赋》若惊鹤之羣罴。叶上绮字下纚字。考证：（《尔雅·释畜》罴如熊，黄白文。〈注〉似熊而长头高脚，憨悍多力。）谨照原书释畜改释兽。憨悍改憨猛。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

祥：《午集下·示字部》《唐韵》似羊切《集韵》《韵会》《正韵》徐羊切，□音详。《说文》福也。一云善也。《礼·礼运》是谓大祥。《书·泰誓》袭于休祥。又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐铉曰》祥，详也。天欲降以祸福，先以吉凶之兆详审告悟之也。《前汉·五行志》妖孽自外来谓之祥。《左传·昭十八年》郑之未灾也，里析曰：将有大祥。〈注〉祥，变异之气。〈疏〉祥者，善恶之徵。中庸必有祯祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。则祥是善事，而析以灾为祥者，对文言耳。书序：亳有祥桑。五行传：时有青眚青祥，白眚白祥之类，皆以恶徵为祥。是祥有善有恶，故杜云变异之气。又祭名。《礼·间传》父母之丧期而小祥，又期而大祥。〈疏〉大祥二十五月。又通详。《史记·自序》阴阳之术大祥。《汉书》作详。