胸无点墨，肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
胸中没有一滴墨水。＃典出《新唐书·卷二〇一·文艺列传上·王勃》。比喻人毫无学识。△『不学无术』、『目不识丁』
一、[同]『胸无点墨』及『不学无术』都有没有学问的意思。[异]『胸无点墨』侧重於学养程度低，无法做适切的表达；『不学无术』则侧重於未经学习而没有能力本领。二、见『目不识丁』（688页）。
一、[义]比喻人毫无学识。[类]用在『才识浅薄』的表述上。[例]（1）这种财大气粗、胸无点墨的人，最令人生厌。（2）这篇文章绝非是他那种胸无点墨的人写得出来的。（3）且让我这个胸无点墨、不识字的白丁来教你怎麽升火吧！（4）我不知你为何会跟这种不学无术、胸无点墨之徒混在一起？（5）这副对联的作者胸藏丘壑，岂是胸无点墨的俗夫所可比拟？（6）哪知他胸无点墨，虽然急得满头大汗，这下联是怎样也对不出来。（7）他明明是胸无点墨，却硬要附会风雅，才会写出这种不知所云的诗来。（8）此时他恨不得用尽最美丽的词句来形容她，只可惜胸无点墨，一句也蹦不出来！。二、作谓语、宾语、定语；指人没有文化。
腹无点墨、胸中无墨、不识之无、目不识丁、不学无术、一无所长、才疏学浅、庸庸碌碌、目不知书、腹笥甚窘、不通文墨、空空如也
博学多才、满腹经纶、满腹珠玑、学富五车、博古通今
胸中无墨、腹无点墨
1、胸无点墨→墨迹未干→干卿底事→事齐事楚→楚楚可怜→怜贫恤老→老大帝国→国富民安→安身乐业→业业兢兢→兢兢战战→战无不克→克爱克威→威凤一羽→羽毛未丰→丰筋多力→力均势敌→敌不可假→假力于人→人才出众→众喣漂山→山崩川竭→竭力虔心→心照情交→交口称誉
2、胸无点墨→墨迹未干→干霄凌云→云合响应→应时对景→景星凤皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔雅温文→文深网密→密密层层→层见迭出→出乎意料→料峭春寒→寒气逼人→人稠物穰→穰穰满家→家累千金→金人缄口→口如悬河→河东狮子→子孝父慈→慈明无双→双宿双飞→飞砂走石
3、胸无点墨→墨守成法→法出一门→门可张罗→罗敷有夫→夫荣妻贵→贵贱无常→常胜将军→军法从事→事不师古→古为今用→用智铺谋→谋财害命→命辞遣意→意气飞扬→扬扬得意→意惹情牵→牵肠萦心→心长发短→短吃少穿→穿文凿句→句斟字酌→酌盈注虚→虚与委蛇→蛇行鼠步
4、胸无点墨→墨守成规→规行矩止→止戈兴仁→仁人志士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质疑问难→难弟难兄→兄友弟恭→恭逢其盛→盛气凌人→人约黄昏→昏昏默默→默契神会→会道能说→说长说短→短叹长吁→吁地呼天→天翻地覆→覆车之轨→轨物范世→世济其美→美玉无瑕
5、胸无点墨→墨守成规→规贤矩圣→圣人之年→年谷不登→登坛拜将→将勤补拙→拙贝罗香→香草美人→人稠物穰→穰穰满家→家常茶饭→饭来张口→口角春风→风信年华→华屋山丘→丘山之功→功薄蝉翼→翼翼飞鸾→鸾凤分飞→飞鸟惊蛇→蛇蟠蚓结→结草衔环→环肥燕瘦→瘦羊博士
（1）《二十年目睹之怪现状·第二二回》：『因为市上的书贾，都是胸无点墨的，只知道什麽书销场好，利钱深，却不知什麽书是有用的，什麽书是无用的。』
（2）清·李伯元《南亭笔记·卷三》：『江阴是镜号明我，即小说《儒林外史》中之权勿用，其人胸无点墨，好自矜夸。』
（3）清·百一居士《壶天录·卷中》：『乡曲塾师，尽有胸无点墨，识字甚寡，茫然於训诂句读，而踞坐皋比者。』
（4）明·叶秉敬《遒徇编》：『倒挂胸中无点墨，不识字人宜尔；惟读书人亦然，真是黄金窟中一片寒骨。』
（5）《隋唐演义·第一七回》：『惠及是他最小儿子，倚着门廕，少不得做了官。目不识丁，胸无点墨。』
（6）此时他恨不得用尽最美丽的词句来形容她，只可惜胸无点墨，一句也蹦不出来！
（7）我不知你为何会跟这种不学无术、胸无点墨之徒混在一起？
（8）这副对联的作者胸藏丘壑，岂是胸无点墨的俗夫所可比拟？
（9）且让我这个胸无点墨、不识字的白丁来教你怎麽升火吧！
（10）这篇文章绝非是他那种胸无点墨的人写得出来的。
（11）这种财大气粗、胸无点墨的人，最令人生厌。
（12）…来之故，也有个深意在内。因为市上的书贾，都是胸无点墨的，只知道甚么书销场好，利钱深，却不知什么书是有…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（1）打开本子，上面写着“胸无点墨”几个大字。
（2）古蔺镇中的尧老师在黑板上写上了成语“胸无点墨”。
（3）瓜瓜写不出成语“胸无点墨”，所以单元测试才99分。
（4）海义哥哥给扬雅和采英讲了“胸无点墨”的故事。
（5）静静不会写成语“胸无点墨”的最后一个字。
（6）你别看他每天滔滔不绝的，实际是个胸无点墨的人。
（7）虽然，只有胸无点墨你的伤口已经愈合时间。
（8）我觉得做美国人很丢脸，就是因为你们这些胸无点墨小肚鸡肠的傻瓜！
（9）习惯了自由自在的生活，变的懒惰了许多，本来胸无点墨的我变的更加的肤浅、无知。所以才有了今天的患得患失、喜怒无常。
（10）胸无点墨，却要充当学士，这样的人难道不就像那空壳稻穗吗？
（11）这种财大气粗、胸无点墨的人，最令人生厌。
（12）似这样不学无术，胸无点墨之徒如何可以称得上文化人。
（13）我不知你为何会跟这种不学无术、胸无点墨之徒混在一起？
（14）他想自己胸无点墨考不好就娶不上漂亮的美女得想点儿窍门才是。
（15）因为市上的书贾，都是胸无点墨的，只知道甚么书销场好，利钱深，却不知什么书是有用的，什么书是无用的。
（16）富阿吉是个世家子弟，胸无点墨，靠祖上的军功，年纪轻轻地便做上了五品御史，平日最好的就是声色犬马、醇酒美妇。
（17）目不识丁，胸无点墨，穿了缤锦，吃了珍馐，随从的无非是一干游食游手，谗谄面谀的光棍，帮闲他使酒渔色顽耍游荡。
（18）涉世未深但满腹才学的人讲故事，可以听。胸无点墨但饱经沧桑的人讲故事，也可以听。涉世未深又胸无点墨的人讲故事，听后大脑会出事故。
清·淮阴百一居士《壶天录》卷上：『某家本殷实，父母以独子故，甚爱之，读书十年，胸无点墨。』
＃《新唐书·卷二〇一·文艺列传上·王勃》王勃字子安，绦州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。…初，道出锺陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：『天才也！』请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。尤喜着书。[注]（1）典故或见於宋·吴子良《林下偶谈·卷一·饮墨》。（2）勃：王勃（西元650～675），字子安，唐龙门人。曾任沛王府修撰，为初唐四杰之一。属文绮丽，构思无滞，词情英迈，所作〈滕王阁序〉，为世所称。（3）酣饮：畅饮。酣，音ㄏㄢ，畅快、尽兴。[参]宋·吴子良《林下偶谈·卷一·饮墨》俚俗谓不能文者为胸中无墨，盖亦有据。《通典》载：『北齐策秀才，书有滥劣者，饮墨水一升』。东坡〈监试呈诸试官〉云：『麻衣如再着，墨水真可饮。』山谷〈次韵杨明叔〉云：『睥睨纨裤儿，可饮三斗墨。』又〈题子瞻画竹石〉云：『东坡老人翰林翁，醉时吐出胸中墨。』唐王勃属文，初不精思，先磨墨汁数升。酣饮，引被覆面卧；及寤，援笔成篇，不改一字，人谓勃为腹稿。
王勃，唐代诗人，字子安，绦州龙门人。与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称『王杨卢骆』，亦称『初唐四杰』。据说他在写文章前，不先构思，只是先磨几升墨水，一下子把它们喝个精光，然後拉起被子呼呼大睡。睡醒後，拿起笔来就开始写，不一会儿就能写出一篇文情并茂的好文章。当时的人都说，他肚子里好像有写好的文章，随时可以拿出来。後来从反面立义，称不能写好文章、缺少文才的人为『胸中无墨』。如唐代杜佑《通典》所说的：『俚俗谓不能文者为胸中无墨。』亦转而演变成『胸无点墨』这句成语，比喻人毫无学识。
胸：xiōng（1）躯干的一部分，在颈和腹之间。（2）指心里（跟思想、见识、气量等有关）。如：心胸；胸襟；胸有成竹。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
点点：diǎn 1、<名>斑点。《晋书·袁宏传》：『如彼白圭，质无尘点。』2、<名>液体的小滴。《西江月》：『七八个星天外，两三点雨山前。』《林黛玉进贾府》：『泪光点点，娇喘微微。』3、<名>『、』汉字笔画的一种。王羲之《题卫夫人笔阵图后》：『每作一点，常隐锋而为之。』[又] <动>用笔加上点子。张彦远《历代名画记》：『金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：「点晴即飞去。」人以为妄诞，固请点之。』4、<动>删改文字。陈寿《三国志·武帝纪》：『公又与遂书，多与点窜。』（与遂书：给韩遂信。窜：改动）。5、<动>一触即起。《明湖居听书》：『又将鼓捶子轻轻的点了两下。』6、<动>检查；核对。《林教头风雪山神庙》：『老军都点见了堆数。』7、<动>引着火。《群英会蒋干中计》：『饮至天晚，点上灯烛。』8、<动>头或手向下稍微动一下立刻恢复原位。《林黛玉进贾府》：『王夫人一笑，点头不语。』9、<名>更点。《葫芦僧判断葫芦案》：『雨村尚未看完，忽闻传点。』10、<动>通『玷』。污；辱。司马迁《报任安书》：『适足以见笑而自点耳。』岳飞《五岳祠盟记》：『迎二圣归京阙，取故土上版图，朝廷无虞，主上点，余之愿也。』[点化] （1）指点感化，多指道家以语言诱人入道。（2）点染美化。（3）改造前人的诗句而寓有新意。
墨墨：mò 1、<名>写字用的墨；黑颜料。沈括《石油》：『试扫其煤以为墨，黑光如漆。』成语有『近墨者黑』[又] <动>沾黑。《石油》：『石炭烟亦大，墨人衣。』[又] <动>用墨染黑。《殽之战》：『子墨衰经。』[又] <动>穿上黑色丧服。《殽之战》：『遂墨以葬文公。』[又] <动>用黑色衣服作为丧服。《殽之战》：『晋于是始墨。』2、<名>黑色。《核舟记》：『钩画了了，其色墨。』3、<名>绳墨，木工用来校正曲直的墨斗线。[引] 准则；法度。扬雄《太玄经·法》：『物仰其墨，莫不被则。』4、<名>文字的代称，如『文墨』，又指文章学识。吴子良《荆溪林下偶谈》：『俚俗谓不能文者为胸中无墨。』5、<名>古代刑罚之一。在受刑人额上刺字，并染上墨。《尚书·伊训》：『臣下不匡，其刑墨。』6、<名>古代计量单位，五尺为墨。《国语·周语》：『其察色也，不过墨丈寻常之间。』7、<名>墨家的省称。《孟子·滕文公》：『天下之言，不归杨则归墨。』[墨车] 古代大夫所乘的车子，车身墨漆，无彩绘。[墨妙] 指精妙的文章、书法、绘画。[墨绶] 黑色的印带。县令，县长的代称。
胸：《未集下·肉字部》《正字通》同胷。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
点点：《亥集下·黑字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□多忝切，音玷。《说文》小黑也。又《正韵》点注也。《尔雅·释器》灭谓之点。〈注〉以笔灭字为点。又《玉篇》检点也。又《广韵》点画。又《正韵》更点。又《广雅》污也。《太史公报任安书》适足以见笑而自点耳。又《集韵》之廉切，音詹。人名。鲁有丰点，齐有鲍点。又《集韵》丁贺切，音哆。草叶坏也。《齐民要术》故墟种麻，有点叶夭折之患。又《集韵》都念切，音店。亦污也。《束皙·白华诗》鲜侔晨葩，莫之点辱。考证：（《太史公报任安书》适足以发笑而自点耳。）谨照原文发笑改见笑。
墨墨：《丑集中·土字部》《唐韵》莫北切《集韵》《韵会》《正韵》密北切，□音默。《说文》书墨也。《西京亲记》汉尚书令，仆承郞，月给隃糜墨。魏晋间以黍烧烟，和松煤为之。唐初高丽岁贡松烟墨。宋熙宁间，张遇供御墨，始用油烟入麝，谓之龙剂。《李坚墨评》古有李廷珪墨为第一，张遇墨次之，兖州□朗墨又次之。又《礼·玉藻》卜人定龟，史定墨。〈注〉凡卜，必以墨画龟，乃钻之，观所坼以占吉凶。又度名。《小尔雅》五尺为墨，倍墨为丈。《周语》不过墨丈寻常之间。又五□之一，凿其额，涅以墨书。《书·伊训》臣下不匡其□墨。又哀容。《孟子》歠粥面深墨。又气色下也。《左传·哀十三年》晋定公，吴夫差，会于黄池。司马寅曰：肉食者无墨。又闇昧也。《刘向·新序》师旷对晋平公曰：国有墨。墨而不危者，未之有也。又墨灰。《西京亲记》武帝凿昆明池，悉灰墨，无复块土。西域人曰：大刼将尽，则有刼烧。灰墨，其余烬也。又与默通。《史记·商君传》武王谔谔以兴，纣墨墨以亡。《前汉·窦婴传》婴墨墨不得志。又太史公论六家之要旨，墨家俭而难遵，然其强本节用，不可废也。六家：阴阳、儒、墨、名、法、道也。又地名。即墨，故齐地。《史记·齐世家》乐毅下齐七十余城，惟即墨不下。今即墨乃汉之不其县。又墨山，在即墨东北，墨水发源于此。《前汉·郊祀志》帝以方士言祀太室于即墨，即此山也，一在卫辉县西北。《九州要记》墨子居墨山，采茯苓饵之，五百岁不死。又姑墨，国名。南与于阗接，又康居国有附墨城。□见《前汉·西域传》。又姓。禹师墨如。见《王符潜夫论》。周墨翟，明墨麟。《姓纂》墨氏即墨胎氏，孤竹君后。又老马腹中有物曰墨，犹狗宝也，见《本草纲目》。又《集韵》旻悲切，音眉。墨杘，默诈貌。又软弱貌。又《集韵》莫佩切，音昧。諡法，贪以败官，谗言败善，□曰墨。考证：（《礼·玉藻》卜人定龟，史定墨。〈注〉凡卜，必以墨画龟，乃钻之，观所拆以占吉凶。）谨照原文拆改坼。（又太史公论六家之要旨，墨家俭而难遵，然其疆本节用，不可废也。）谨照汉书司马迁传疆本改强本。