欣欣自得,犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。

欣欣自得,犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。

犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
作谓语、定语、状语;用于人的心情等
忻忻得意
1、欣欣自得→得道多助→助桀为暴→暴衣露冠→冠履倒置→置之度外→外合里应→应弦而倒→倒行逆施→施施而行→行号巷哭→哭天喊地→地覆天翻→翻云覆雨→雨顺风调→调脂弄粉→粉面朱唇→唇辅相连→连三跨五→五羖大夫→夫荣妻贵→贵人善忘→忘年之好→好谋善断→断手续玉
2、欣欣自得→得马生灾→灾难深重→重振旗鼓→鼓舌扬唇→唇齿相依→依头顺尾→尾生抱柱→柱小倾大→大块文章→章台杨柳→柳眉倒竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬陈管见→见事生风→风中秉烛→烛照数计→计穷力尽→尽态极妍→妍蚩好恶→恶衣粝食→食饥息劳→劳心苦思→思不出位
3、欣欣自得→得手应心→心服首肯→肯构肯堂→堂皇富丽→丽句清词→词言义正→正本清源→源源本本→本固邦宁→宁死不辱→辱门败户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生死长夜→夜深人静→静极思动→动荡不安→安定团结→结发夫妻→妻儿老小→小手小脚→脚不沾地→地覆天翻→翻陈出新
4、欣欣自得→得未曾有→有求必应→应天承运→运蹇时低→低声哑气→气踰霄汉→汉官威仪→仪表堂堂→堂皇正大
5、欣欣自得→得意之作→作如是观→观貌察色→色飞眉舞→舞文饰智→智穷才尽→尽心尽力→力不能及→及宾有鱼
明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六:『朱源在灯下细观其貌,比前更加美丽,欣欣自得。』
欣欣:(1)形容高兴:欣欣然有喜色。(2)形容茂盛:欣欣向荣(形容草木茂盛,泛指蓬勃发展)。
自得自得:自己感到得意或舒适:洋洋自得;安闲自得。
欣欣:xīn 1、<形>喜悦;快乐。《归去来兮辞》:『乃瞻衡宇,载欣载奔。』2、<动>感到高兴。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。』
自自:zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》:『庞涓自知智穷兵败,乃自刭。』《望洋兴叹》:『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》:『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》:『项王乃悲歌慷慨,自为诗曰……』3、<代>其;他(她)的。《孔雀东南飞》:『中有双飞鸟,自名为鸳鸯。』《陌上桑》:『秦氏有好女,自。名为罗敷』4、<副>原来;本来。《陌上桑》:『使君自有妇,罗敷。有夫』《孔雀东南飞》:『我自不驱卿,逼迫有阿母。』5、<副>自然;当然。《活板》:『以手拂之,其印自落,殊不沾污。』《订鬼》:『思念存想,自见异物也。』6、<介>从;由。《察今》:『其剑自舟中坠于水。』《为学》:『越明年,贫者自南海还。』7、<介>在;自从。《三峡》:『自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。』《孔雀东南飞》:『自君别我后,人事不可量。』8、<连>常『自非』连用,相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》:『自非亭午夜分,不见曦月。』《左传·成公十六年》:『唯圣人能内外无患,自非圣人,外宁必有内忧。』9、<连>表示让步,相当于『即使』。《汉书·周昌传》:『昌为人强力,敢直言,自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节,不译。《孔雀东南飞》:『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] (1)自己辞去官职。(2)自杀。[自用] 按自己的主张行事,不理会别人的意见。
得得:dé 1、<动>获得;得到;取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》:『一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。』《垓下之战》:『汉皆已得楚乎?』2、<动>贪求;贪得。《论语·季氏》:『戒之在得。』3、<名>心得;收获。《游褒禅山记》:『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意;满足。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。』5、<动>领会;理解。《朝三暮四》:『宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。』6、<形>合适;恰当。《六国论》:『此言得之。』7、<动>实现;达到。《信陵君窍符救赵》:『自王以下,欲求报其父仇,莫能得。』《谏太宗十思疏》:『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能;能够。《垓下之战》:『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》:『以是人多以书假余,余因得遍观群书。』9、<副>应该;应当。《鸿六宴》:『君为我呼入,吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》:『十三学得琵琶成,名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》:『元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》:『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』,莫不是。[得无] 副词。(1)莫非;该不会。(2)能不;怎么能不。
欣:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》□许斤切,音欣。《说文》喜也。《玉篇》乐也。与欣通。《孟子》终身欣然,乐而忘天下。〈注〉欣,同欣。《前汉·贾山至言》天下欣欣焉,曰将兴尧舜之道,三王之功矣。又人名。皇欣,见《史记》。王欣,见《汉书》。又姓。欣梵,汉章帝时人,治正数。又《集韵》《正韵》鱼巾切《韵会》疑巾切,□音银。和敬貌。《前汉·石奋传》僮仆欣欣如也。〈注〉欣欣,与誾誾同。《集韵》亦作言言。又《集韵》虚其切,音僖。蒸也。《礼·乐记》天地欣合,阴阳相得。〈注〉欣读为熹,犹蒸也。〈疏〉言乐感动天地,使二气蒸动也。又《集韵》许已切,僖上声。亦喜也。
自自:《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇,敬慎不败也。〈疏〉自,由也。《书·汤诰》王归自克夏,至于亳。《诗·召南》退食自公,委蛇委蛇。〈传〉自,从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼,自我五礼,有庸哉。〈传〉自,用也。《诗·周颂》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。〈传〉自彼成康,用彼成安之道也。《古义》自彼者,近数昔日之辞。又自然,无勉强也。《世说新语》丝不如竹,竹不如肉,渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健,君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
得得:《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切,□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得,得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神,相得益章。又得得,唐人方言,犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀,以诗投王建曰:一瓶一鉢[音bō]垂垂老,千水千山得得来。又叶都木切,音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲,祸莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不见头足,终日至夜,竟无所得。《集韵》或作□。