心甘情愿,心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

心甘情愿,心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
作谓语、宾语、状语;指自愿
甘之如饴、安之若素、心悦诚服、心折首肯、心服口服、何乐不为、死心塌地、自觉自愿、安心乐意、心服情愿、甘心情愿、姜太公钓鱼,愿者上钩
强人所难、死不甘心
(1)温州不算十分穷苦的地方,也没碰着大荒年,干什么得了七个小毛钱,就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢?▲朱自清《温州的踪迹》
(2)…变得比原来美上十倍,你这十声「好哥哥」才叫得心甘情愿,没半点勉强。』小郡主道:『三声!怎么又变成十声…——当代·金庸《鹿鼎记》
(3)…丫头?』韦小宝笑道:『哪里掉什么枪花了?是她心甘情愿跟我的。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
(4)…望之隆,当年在武林中都算得是第一流人物,居然心甘情愿的去做此低三下四之人,实令人大惑不解。看胡逸之时…——当代·金庸《鹿鼎记》
(5)…腿,立下如此大功,兄弟就是站着陪他喝酒,也是心甘情愿。这样的英雄好汉,兄弟怎敢坐他上首?』拉着林兴珠…——当代·金庸《鹿鼎记》
(6)……——当代·金庸《鹿鼎记》
(7)…王爷,财物到了人家手里,怎样还会还你?这是你心甘情愿送给他们的,又不是人家向你借的,怎么还会有利钱?…——当代·金庸《鹿鼎记》
(8)…里做生意,有本事就骗人家十万八万,却是要瘟生心甘情愿,双手奉送。只要偷了人家一个子儿,二郎神决不饶你…——当代·金庸《鹿鼎记》
(9)…姓请命,求不内迁,这笔『请命费』倒是谁都出得心甘情愿。好在台湾民间富贵,只半天功夫,已筹到三十余万两…——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)“没有竞争,或许我们更愿意安于现状,心甘情愿地做一个普通人,”徐乐说。
(2)草稿本的第三页赫然是“心甘情愿”几个大字。
(3)成语心甘情愿的形成和名人有关。
(4)成语心甘情愿和心情有关。
(5)大拉学校的薛老师在黑板上写上了成语“心甘情愿”。
(6)当初该公司想为下一代产品融资时,曾与美国能源部接触,并考虑在美国开设一个工厂,但未能如愿,后来它在中国找到了一个心甘情愿的合作伙伴。
(7)对她的感受要敏感并心甘情愿地道歉。
(8)莲莲写不出成语“心甘情愿”的拼音。
(9)龙龙不会写成语“心甘情愿”的最后一个字。
(10)那样,我们不得不(我们完全不得不)心甘情愿去放弃任何控制特性的元素。
(11)你要知道,伙计,任何人都能成为一个海盗,你需要做的是恰当的不尊重权势,并且心甘情愿的经历每次几个月的晕船过程。
(12)虽“智慧非凡”却能心甘情愿地做个身份卑微的保洁员。
(13)他们有的第一个美德是勇气,心甘情愿去一个陌生的地方。
(14)威利?纳尔逊心甘情愿地把他的信念始终挂在嘴边(玩个文字游戏)。
(15)我从没办过健身会员卡,而且一直深信不疑,人除了擦屁股外,心甘情愿做任何其他体力活动都是有病。
(16)我们该怎么创造能让我们老板心甘情愿付工资的特殊才能呢?
(17)我们应该承认巴黎心甘情愿让无耻在那儿装腔作势。
(18)心甘情愿地说自己是谁,坚定自己所做的,不带丝毫歉意。
(19)薛哥哥给诺惜和施怡介绍了“心甘情愿”的成语故事。
(20)要是他们把她从我手中夺走,我也许会心甘情愿地跟你到树林里去,在黑男人的名册上也签上我的名字,而且还要用我的鲜血来签呢!
(21)用另外的话说要心甘情愿去做。
(22)在全球处于信贷繁荣的顶峰之际,中国能够为本国商品找到心甘情愿的买家。
(23)作为一个灵魂伴侣,我们要心甘情愿地深爱另一个人,同时相应的,要敞开心扉接受其他人的爱。
宋·王明清《摭青杂说·项四郎》:『此事儿甘心情愿也。』
情愿:(1)心里愿意:甘心情愿;两相情愿。(2)宁愿;宁可:他情愿粉身碎骨,也不在敌人面前屈服。
心甘心甘:[xīngān] 甘心。不赢他一盘我不心甘。
心心:xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》:『顺我,即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心,古人认为心是思维的器官。《熟读精思》:『读书三到,谓心到,眼到,口到。』4、<名>想法;心意。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』5、<名>中心;中央。《琵琶行》:『唯见江心秋月白。』[心志] 内心;意志。
甘甘:gān 1、<形>味美;甜。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』2、<名>香甜美味的食物。《齐桓晋文之事》:『为肥甘不足于口与?』3、<形>动听。《报刘一丈书》:『则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。』4、<副>情愿;乐意。《病梅馆记》:『予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。』[甘霖] 指久旱以后下的透雨。[甘言] 诌媚奉承的话。
情情:qíng 1、<名>感情;情绪。李白《送友人》:『浮云游子意,落日故人情。』2、<名>情意;心意。《陈情表》:『欲苟顺私情,则告诉不许。』3、<名>爱情。《孔雀东南飞》:『君既为府吏,守节情不移。』4、<名>实情;实况。《曹刿论战》:『小大之狱,虽不能察,必以情。』5、<名>情况;情节。《周处》:『平原不在,正见清河,具以情告。』6、<名>情理;事理。《孔雀东南飞》:『今日违情义,恐此事非奇。』
愿愿:yuàn 1、<形>老实。《童区寄传》:『大府台视儿,幼愿也。』2、<名>心愿。《归去来兮辞》:『富贵非吾愿,帝乡不可期。』3、<动>愿意。《论语》:『愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。』4、<动>希望。《赤壁之战》:『愿将军量力而处之。』5、<动>仰慕。《荀子·王制》:『名声日闻,天下愿。』
心:《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心,土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火,然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心,纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动,是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本,故巡四时,柯叶无凋攺也,心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉不提心,谓不绝中央也。《古歌》日出当心,谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处,言月当天中也。又东方五度,宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次,心次肺,至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰:尧舜之民,皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切,音新。《前汉·安世房中歌》我定正数,人告其心。敕身齐戒,施敎申申。又叶先容切,音松。《诗·大雅》吉甫作颂,□如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。又叶思征切,音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切,音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切,音性。《王微观海诗》善即谁为御,我来无别心。聊复寓兹兴,兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形,故惢字从心,就今文言也。若精蕴同文诸书,各以意阐古文,与今文稍远,槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛,误。辛在真韵,齐齿音也。心在侵韵,闭口音也。如心字去声,音近信,然不得竟以信字音之者,盖信字为真韵内辛字之去声,乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声,乃闭口音,有音而无字矣。字有不可下直音者,此类是也。盖齐齿之辛,商之商也,闭口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可无别。
甘甘:《午集上·甘字部》《唐韵》古三切《集韵》《韵会》《正韵》沽三切,□感平声。《说文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韵会》五味之一。《正韵》甜也。《书·洪范》稼穑作甘。〈传〉甘味生于百谷。《诗·卫风》谁谓荼苦,其甘如荠。《礼·月令》中央土,其味甘。又言之悦耳。亦曰甘。《左传·昭十一年》币重而言甘。又《诗·卫风》愿言思伯,甘心首疾。〈传〉甘,厌也。〈疏〉谓思之不已,乃厌足於心,用是生首疾也。凡人饮食口,甘遂至于厌足,故云:甘,厌也。又《左传·庄九年》管召,雠也。请受而甘心焉。〈注〉甘心,言欲快意戮杀之。又《易·临卦》六三甘临,无攸利。〈注〉甘者,佞邪说。媚不正之名也。又《玉篇》乐也。《淮南子·缪称训》故人之甘甘非正为跖也。〈注〉人之甘甘,犹乐乐而为之。又《淮南子·道应训》大疾则苦而不入,大徐则甘而不固。〈注〉甘,缓意也。又姓。《书·说命》台小子旧学于甘盘。〈注〉甘盘,殷贤臣。又甘茂甘罗,□秦人。又《抱朴子辩问卷》子韦甘均,占□之圣也。又汉复姓有甘庄甘土甘先三氏。又地名。《书·甘誓》大战于甘。〈传〉甘,有扈郊地名。《左传·僖二十四年》初,甘昭公有宠於惠后。〈注〉甘昭公,王子带也,食邑於甘。又《昭十七年》陆浑子奔楚,其衆[音zhòng]奔甘鹿。〈注〉甘鹿,周地。又山名。《山海经》中山经,薄山之首曰甘枣之山。又水名。《山海经》鹿蹄之山,甘水出焉。〈注〉按水经:甘水出南山甘谷。又州名。《五音集韵》元魏西凉州攺甘州。又《前汉·郊祀志》武帝作甘泉宫。又木名。《诗·召南》蔽芾甘棠。〈传〉甘棠,杜也。〈疏〉郭璞曰:今之杜梨。《山海经》有不死之国,阿姓,甘木是食。〈注〉甘木即不死树。又《正韵》果名,俗作柑。《风土记》甘橘之属,滋味甘美。又《古今注》甘实形如石榴者,谓之壷甘。又草名。《博雅》陵泽,甘遂也。〈又〉美丹,甘草也。又《集韵》古暗切,音绀。土之味也。又《集韵》《韵会》《正韵》□胡甘切,音酣。《书·五子之歌》甘酒嗜音。又熟也。《庄子·徐无鬼》甘寝。○按《正韵》别作户甘切,胡、户同母。不宜分列。
情情:《卯集上·心字部》啨《唐韵》疾盈切《集韵》《韵会》《正韵》慈盈切,□音晴。性之动也。从心青声。《董仲舒曰》人欲之谓情。《诗序》六情静于中,百物荡于外。《白虎通》喜,怒,哀,乐,爱,恶,谓六情。《礼·礼运》何谓人情。喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲。七者弗学而能。又情,实也。《论语》上好信,则民莫敢不用情。又叶慈良切,音墙。《韩愈·赠张籍诗》闭门读书史,清风□户凉。日念子来游,子岂知我情。《朱子曰》古人制字,先制得心字,性与情皆从心。性即心之理,情即心之用。
愿愿:《戌集下·页字部》《唐韵》鱼怨切《集韵》《韵会》虞怨切,□音愿。《说文》大头也。又《尔雅·释诂》思也。〈疏〉欲思也。《广雅》欲也。《书·大禹谟》敬修其可愿。又《正韵》顗望也。《礼·少仪》不愿于大家。〈疏〉谓见彼富大不可愿效之也。又羡慕也。《礼·祭义》国人称愿肰曰:幸哉,有子如此,所谓孝也已。又每也。《诗·邶风》愿言思子,中心养养。〈传〉愿,每也。〈疏〉每有所言,思此二子,中心养养然不知所定。又《集韵》五远切,音阮。面短貌。又叶上声。《诗·郑风》有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。又《刘向·九叹》河水淫淫,情所愿兮。顾瞻郢路,终不返矣。◎按愿字去声,亦叶上声。至训面短,则止有阮字一音。考证:(《礼·祭仪》国人称愿肰曰)谨照原文祭仪改祭义。