心驰魏阙

心驰魏阙,指臣民心在朝廷,关心国事。同『心在魏阙』。

心驰魏阙

基本信息

成语拼音
xīn chí wèi què
成语注音
ㄒㄧㄣ ㄔㄧˊ ㄨㄟˋ ㄑㄩㄝ
成语简拼
XCWQ
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
心馳魏闕

成语解析

成语解释

指臣民心在朝廷,关心国事。同『心在魏阙』。

成语用法

作谓语、定语;用于书面语

相关成语

近义词

心瞻魏阙、心在魏阙、身在江湖,心存魏阙、身在江海,心驰魏阙、身在江湖,心悬魏阙、身在林泉,心怀魏阙

成语接龙

1、心驰魏阙→阙一不可→可乘之机→机变如神→神来之笔→笔墨官司→司马称好→好梦不长→长相思守→守缺抱残→残渣余孽→孽障种子→子为父隐→隐占身体→体无完皮→皮破肉烂→烂熳天真→真伪莫辨→辨若悬河→河清海竭→竭忠尽智→智尽能索→索隐行怪→怪诞不经→经济之才

2、心驰魏阙→阙一不可→可乘之机→机难轻失→失张失志→志盈心满→满盘皆输→输肝剖胆→胆大泼天→天下为家→家散人亡→亡可奈何→何乐不为→为非作恶→恶语相加→加减乘除→除旧更新→新学小生→生老病死→死生存亡→亡羊补牢→牢不可破→破镜重合→合而为一→一空依傍

3、心驰魏阙→阙一不可→可乘之隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论→论议风生→生荣死哀→哀鸿遍地→地上天官→官虎吏狼→狼飧虎咽→咽苦吐甘→甘井先竭→竭智尽忠→忠言逆耳→耳闻眼见→见微知著→著述等身→身退功成→成双作对→对客挥毫→毫无疑义→义形于色→色胆如天

4、心驰魏阙→阙一不可→可乘之隙→隙穴之窥→窥见一斑→斑衣戏彩→彩云易散→散言碎语→语重心沉→沉吟不语→语短情长→长命富贵→贵不可言→言语路絶→絶后空前→前功皆弃→弃暗投明→明刑不戮→戮力壹心→心胆俱裂→裂土分茅→茅庐三顾→顾虑重重→重熙累洽→洽闻强记

5、心驰魏阙→阙一不可→可歌可泣→泣数行下→下学上达→达权知变→变古易俗→俗不可医→医时救弊→弊绝风清→清尘浊水→水浄鹅飞→飞蛾扑火→火冒三尺→尺二秀才→才貌俱全→全身远害→害人不浅→浅尝辄止→止沸益薪→薪尽火传→传檄而定→定乱扶衰→衰当益壮→壮气吞牛

成语用法

成语示例

(1)余独坐一隅,孤愤五蠹,虽身在江海,而心驰魏阙。▲唐·陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》

成语造句

(1)成语「身在江海,心驰魏阙」是一个复句式成语。

(2)华锐中学的仝老师在黑板上写上了成语“身在江海,心驰魏阙”。

(3)记事本的第一页上面写着“身在江海,心驰魏阙”几个大字。

(4)茜茜不会写成语“身在江海,心驰魏阙”的最后一个字。

(5)小笔写不出成语“身在江海,心驰魏阙”,因此语文考试才考了98分。

(6)智宥大哥哥给冬花和晓颍讲述了“身在江海,心驰魏阙”的历史典故

(7)枫岭头中学的荤老师在黑板上写上了成语“心驰魏阙”。

(8)练习本的第三页赫然是“心驰魏阙”几个大字。

(9)阳朔哥哥给梁涵和代芳讲了“心驰魏阙”的故事。

(10)在去龙城镇龙城一中的公交车上,岑硕叔叔给凯熙和名馨讲了『身在江海,心驰魏阙』的历史故事。

(11)余独坐一隅,孤愤五蠹,虽身在江海,而心驰魏阙。见唐·陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》。

出处典源

成语出处

宋·陆游《会庆节贺表》之一:『敛时百福,享国万年。臣迹遐陬,心驰魏阙。』

分字解释

魏阙

魏阙:古代宫门外的建筑,发布政令的地方,后用为朝廷的代称。

心:xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》:『顺我,即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心,古人认为心是思维的器官。《熟读精思》:『读书三到,谓心到,眼到,口到。』4、<名>想法;心意。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』5、<名>中心;中央。《琵琶行》:『唯见江心秋月白。』[心志] 内心;意志。

驰:chí 1、<动>驱赶车马奔跑。《鸿门宴》:『项伯乃夜驰之沛公军。』《木兰诗》:『愿驰千里足,送儿还故乡。』2、<动>特指驱赶车马进击,追击。《曹刿论战》:『齐师败绩,公将驰之。』3、<动>车马疾行;奔跑。《<指南录>后序》:『会使辙交驰,北邀当国者相见。』[又] 特指驱马进击。《垓下之战》:『项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人。』4、<形>疾速;快。《满井游记》:『每冒风驰行,未百步辄返。』5、<动>传扬。《华阳国志·后贤志》:『辞章灿丽,驰名当世。』(辞章:指文章。)[驰辩] 纵横辩论。班固《答宾戏》:『虽驰如涛波,摛藻如春华,犹无益于殿最也。』(殿最:古代考核军功或政绩,以上等为最,下等为殿。)[驰骋] 1.驰马,也指田猎。吕不韦吕氏春秋·情欲》:『荆庄王好周游田猎,驰弋射,欢乐无遣。』2.奔走;奔竞。《晋书·潘尼传》:『然弃本要末之徒,知进忘退之士,莫不饰才锐智,抽锋擢颖,倾侧乎势利之交,驰乎当涂之务。』3.涉猎。《晋书·江逌传》:『偃息毕于仁义,驰极于六艺。』[驰名] 名声远扬。[驰驱] 1.疾行;奔波。《墨子·尚同中》:『古者国君诸侯之闻见善与不善也,皆驰以告天子。』2.放恣。《诗经·大雅·板》:『敬天之渝,无敢驰。』[驰说] 游说。《战国策·秦策三》:『(吴起)北并陈、蔡,破横散从,使驰之士无所开其口。』[驰骛] 奔走;趋赴。陈寿《三国志·魏书·夏侯玄传》:『上过其分,则恐所由之不本,而干势驰之路开。』[驰义] 仰慕正义。引申为归顺,臣服。《汉书·陈汤传》:『乡风驰,稽首来宾。』(宾:归顺。)[驰骤] 疾驰。《后汉书·公孙瓒传》:『汝当碎首于张燕,驰以告急。』

魏:wèi(1)周朝国名,在今河南北部、陕西东部、山西西南部和河北南部等地。(2)三国之一,公元220—265,曹丕所建,领有今黄河流域各省和湖北、安徽、江苏北部,辽宁中部。(3)北魏。(4)姓。

阙:què 1、<名>古代宫殿门外两侧左右相对高耸的建筑物。《古诗十九首》:『两宫遥相望,双阙百余尺。』2、<名>借指宫殿或京城。《杜少府之任蜀州》:『城阙辅三秦,风烟望五津。』quē 1、<名>通『缺』,缺口;豁口。《三峡》:『两岸连山,略无阙处。』2、<名>通『缺』,缺点;过失。《出师表》:『必能裨补阙漏,有所广益。』3、<动>通『缺』。削弱;亏损。《烛之武退秦师》:『若不阙秦,将焉取之?』jué<动>通『掘』,挖掘。《郑伯克段于鄢》:『若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然。』[阙下] 宫阙之下。[阙疑] 对疑难未解者不妄加评论。

心:《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心,土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火,然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心,纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动,是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本,故巡四时,柯叶无凋攺也,心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉不提心,谓不绝中央也。《古歌》日出当心,谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处,言月当天中也。又东方五度,宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次,心次肺,至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰:尧舜之民,皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切,音新。《前汉·安世房中歌》我定正数,人告其心。敕身齐戒,施敎申申。又叶先容切,音松。《诗·大雅》吉甫作颂,□如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。又叶思征切,音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切,音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切,音性。《王微观海诗》善即谁为御,我来无别心。聊复寓兹兴,兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形,故惢字从心,就今文言也。若精蕴同文诸书,各以意阐古文,与今文稍远,槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛,误。辛在真韵,齐齿音也。心在侵韵,闭口音也。如心字去声,音近信,然不得竟以信字音之者,盖信字为真韵内辛字之去声,乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声,乃闭口音,有音而无字矣。字有不可下直音者,此类是也。盖齐齿之辛,商之商也,闭口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可无别。

驰:《亥集上·马字部》《广韵》直离切《集韵》《韵会》《正韵》陈知切,□音池。《玉篇》走奔也。《广韵》驰骛也,疾驱也。《左传·庄十年》公将驰之。又《玉篇》天子道也。《正字通》驰道,天子所行路,若今之中道。又姓。《姓苑》明驰九垓,仁寿县举人。又《集韵》唐何切,音驼。亦走也。又叶徒卧切,音隋。《诗·小雅》不失其驰,舍矢如破。又叶尺里切,音耻。《刘向·九叹》周流览於四海兮,志升降以高驰。徵九神於回极兮,建虹采以招指。又叶直詈切,音滞。《蔡邕·弹棊赋》於是列象,雕华逞丽。丰腹敛边,中隐四企。轻利调博,易使骋驰。

魏:《亥集上·鬼字部》《广韵》鱼贵切《集韵》《韵会》虞贵切,□音伪。《说文》本作巍。高也。从嵬委声。〈注〉徐铉曰:今人省山,以为魏国之魏。《诗·魏风谱》魏者,虞舜夏禹所都之地也。在禹贡,冀州雷首之北析城之西,周以封同姓焉。又《周礼·天官·大宰》乃县治象之法于象魏。〈注〉象魏,阙也。又姓。《广韵》本自周武王母弟,受封于毕,至毕万仕晋封魏城,后因氏焉。又《集韵》语韦切,音巍。《庄子·知北游》魏魏乎其终则复始也。又《扬子·方言》魏,细也。自关而西,秦晋之间,凡细而有容谓之魏。〈注〉魏魏,小成貌。又《集韵》《正韵》□吾回切,音嵬。义同。考证:(《说文》本作巍。高也。从嵬委声。〈注〉徐铉曰,今有省山,以为魏国之魏。)谨照原文今有改今人。

阙:《戌集上·门字部》《广韵》袪月切《集韵》《韵会》《正韵》丘月切,□音□。《说文》门观也。《徐曰》中央阙而为道,故谓之阙。《玉篇》象魏阙也。《广韵》阙在门两旁,中央阙然为道也。《正韵》宫门双阙也。《韵会》为二台于门外,作楼观於上,上员下方,以其县法谓之象魏。象,治象也。魏者,言其状魏魏然高大也,使民观之,因为之观,两观双植,中不为门。又宫门、寝门、冢门皆曰阙。《古今注》阙,观也。古每门树两观於其前,所以标表宫门也。其上可居,登之则可远观,故谓之观。人臣将至此,则思其所阙,故谓之阙。《尔雅·释宫》观谓之阙。《诗·郑风》挑兮达兮,在城阙兮。〈传〉乗[音chéng]城而见阙。《左传·庄二十一年》郑伯享王于阙西辟。〈注〉阙,象魏也。《史记·高祖纪》立东阙、北阙。又《秦本纪》筑冀阙。〈注〉刘伯庄云:冀犹记事,阙即象魏也。又《广韵》失也,过也。又《集韵》乏也,空也。又《增韵》不恭也。又《玉篇》少也。《左传·成十三年》又欲阙翦我公室。又《广韵》不供也。《左传·襄四年》敞邑褊小,阙而为罪。〈注〉阙,不供也。又《增韵》虚也。《礼·礼运》三五而阙。〈注〉一盈一阙,屈伸之义也。又《增韵》游车补阙者曰游阙。《周礼·春官·车仆》掌戎路之萃,广车之萃,阙车之萃。〈注〉阙车,所用补阙之车也。《左传·宣十二年》潘党率游阙四十乗[音chéng]。〈注〉游车,补阙者。又不合也。《前汉·王莽传》归师勿遏,围城谓之阙。〈注〉此兵法之言也。阙,不合也。又毁也。《礼·曾子问》入自阙。〈注〉阙,谓毁宗也。又《正韵》阙翟后服刻缯为衣,不画也。《周礼·天官·内司服》掌王后之六服:褘衣、揄狄、阙狄(、鞠衣、展衣、缘衣)。〈注〉阙狄,画羽饰。展衣,白衣也。《诗·卫风·玼兮玼兮其之翟也传》褕翟,阙翟,羽饰衣也。又刃名。《荀子·性恶篇》阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾,此皆古之良刃也。又国名。《左传·昭十五年》阙巩之甲。〈注〉阙巩国所出铠。又兽名。《尔雅·释兽》阙泄多狃。〈疏〉阙泄,兽名。其脚多狃。狃,指也。又山名。《前汉·司马相如传》遗屯骑於□阙兮。〈注〉□阙,北极之山也。又塞名。《战国策》乃摩燕乌集阙,见说赵王於华屋之下。〈注〉阙,塞名也。又《史记·周本纪》西周恐,将天下锐师出伊阙,攻秦。〈注〉括地志云:在洛州南十九里。又《广韵》姓也。出下邳。汉有荆州刺史阙羽三。又《正韵》亦作屈。又《正韵》其月切,音橜。《左传·隐元年》颍考叔曰:若阙地及泉。又《襄二十一年》方暑阙地,下冰而牀焉。《吴语》阙为石郭,陂汉以象帝舜。〈注〉阙,穿也。《管子·山权数篇》北郭有掘阙而得龟者。〈注〉穿地至泉曰阙。又《韵补》叶音桧。《程晓·赠傅□诗》元服初加,万福咸会。赫赫应门,严严朱阙。又叶音乞。《班固·北征颂》雷震九原,电曜高阙。金光镜野,武旗冒日。又叶音却。《郑虔季·赠陆云诗》□□阊阖,南端启龠。庶明以庸,帝听式阙。考证:(《左传·成十三年》又欲阙剪我公室。)谨按剪字下从羽今改翦。(《正韵》阙翟后服刻绘为衣,不画也。)谨照原文刻绘改缯。(《管子·山权数篇》北郭有拙阙而得龟者。)谨照原文拙阙改掘阙。