燮和之任,燮和:调和。比喻宰相之职,以宰相的职责在协调国家上下。

燮和之任,燮和:调和。比喻宰相之职,以宰相的职责在协调国家上下。

燮和:调和。比喻宰相之职,以宰相的职责在协调国家上下。
作宾语;用于书面语
(1)岂意陛下擢臣于伤残之余,委臣以燮和之任。▼唐·韩愈《为裴相公让官表》
(1)本子的封面上写着“燮和之任”几个大字。
(2)风风不会写成语“燮和之任”的最后一个字。
(3)托县民族中学的真老师在黑板上写上了成语“燮和之任”。
(4)小涵写不出成语“燮和之任”,所以昨天考试只得了99分。
(5)晓淳哥哥给昕秋和汶洋介绍了“燮和之任”的成语典故。
(6)岂意陛下擢臣于伤残之余,委臣以燮和之任。见唐·韩愈《为裴相公让官表》。
(7)在前往荔枝公园的飞机上,潜奶奶给小外甥囡和外甥讲解了『燮和之任』的历史故事。
《尚书·顾命》:『燮和天下,用答扬文武之光训。』
和:hé 1、<形>音乐和谐;协调。《察传》:『正六律,和五声,以通八风。』[又] 协和;和睦。《季氏将伐颛臾》:『盖均无贫,和无寡,安无倾。』2、<动>和好;交好。《屈原列传》:『明年,秦割汉中地与楚议和。』3、<形>温和;暖和。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』4、<形>和悦;谦和。《信陵君窃符求赵》:『微察公子,公子颜色愈和。』5、<介>连带;连同。杜荀鹤《山中寡妇》:『时挑野菜和根煮。』6、<介>与;跟。《陈州粜米》:『和那害民的贼徒折证。』7、<连>与;和。岳飞《满江红》:『八千里路云和月。』hè 1、<动>应和;跟着唱;跟着吹奏。《荆轲刺秦王》:『荆轲和而歌。』《垓下之战》:『歌数阕,美人和之。』《赤壁之战》:『客有吹洞箫者,倚歌而和之。』2、<动>依照别人诗词的格律或内容作诗词。白居易《初冬早起寄梦得》:『诗成遣谁和?』huò<动>混合;揉合。《活板》:『其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
任任:rèn 1、<动>抱;背;担荷。《诗经·生民》:『是任是负。』2、<动>担负;承担。《班超告老归国》:『六十还之,亦有休息,不任职也。』3、<名>负担;担子;责任。《生于居中,死于安乐》:『天将降大任于斯人也。』4、<动>任用;使用。《谏太宗十思疏》:『简能而任之,择善而从之。』5、<动>信任。《屈原列传》:『王甚任之。』6、<名>能力;有能力的人。《占国策·魏策》:『大王筹策之臣无任矣。』7、<动>堪;胜。常用于否定句,表示『承受(不)了』、『禁(不)住』《答司马谏议书》:『无由会晤,不任区区向往之至。』8、<动>放任;不拘束。《书博鸡者事》:『任气好斗,诸为里侠者皆下之。』9、<动>任凭;听凭。《孔雀东南飞》:『恐不任我意,逆以煎我怀。』10、<名>人质。《晋书·石勒载记》:『河北诸堡壁大震,皆请降送任于勒。』11、<动>通『妊』,怀孕。《汉书·叙传》:『刘媪任高祖。』rén 1、<名>女子爵位名。王莽时改称公主为『任』。《汉书·王莽传》:『其女皆为任。』2、<名>周代国名,在今山东济宁。3、<名>姓。[任率] 消极影响;不做作。
燮:《巳集中·火字部》《唐韵》苏叶切《集韵》《韵会》《正韵》悉协切,□音蜨。《说文》从言,从又炎。《尔雅·释诂》燮,和也。《书·洪范》燮友柔克。《周官》燮理阴阳。《诗·大雅》燮伐大商。又姓。《正字通》宋御史燮玄图。又《玉篇》火熟也。《说文》籀文作□。从□。□音饪。读若湿。〈注〉徐铉曰:□燮二字义相出入。◎按说文玉篇合燮□为一。集韵燮专训和。□本作□,专训大熟。
和和:《丑集上·口字部》(古文)咊龢《广韵》《正韵》户戈切《集韵》《韵会》胡戈切,□音禾。《广韵》顺也,谐也,不坚不柔也。《书·尧典》协和万邦。又《舜典》律和声。《易·乾卦》保合太和。《中庸》发而皆中节谓之和。又《书·尧典》乃命羲和。〈注〉羲氏,和氏,主历象授时之官。又《诗·小雅》和鸾雝雝。〈传〉在轼曰和,在镳曰鸾。〈疏〉和,亦铃也,以其与鸾相应和,故载见曰和铃央央是也。《广韵》本作鉌。又《尔雅·释乐》大笙谓之巢,小笙谓之和。〈注〉和,十三簧。又《周礼·夏官·大司马》以旌为左右和之门。〈注〉军门曰和,今谓之垒门,立两旌以为之。《战国策》与秦交和而舍。又《諡法》不刚不柔曰和。又和夷,地名。《书·禹贡》和夷底绩。又云和,地名。《周礼·春官·大司乐》云和之琴瑟。又《广韵》州名,在淮南,汉属九江郡,齐为和州。又《韵会》西和州,秦蒙恬筑长城始此,唐为岷州,宋攺西和州。又《广韵》姓也。本自羲和之后,一云卞和之后,晋有和峤。又《正字通》养和,今之靠背也。李泌采异木蟠枝以隐背,号曰养和。又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有乌龙养和,桐庐养和。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡卧切,禾去声。《广韵》声相应。《易·中孚》鸣鹤在阴,其子和之。又《尔雅·释乐》徒吹谓之和。又《集韵》调也。《礼·檀弓》竽笙备而不和。又《礼运》五味,六和,十二食,还相为质也。〈注〉春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,加以滑甘,是谓六和。又《礼器》甘受和。《释文》和,户卧反。《周礼·天官》内饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
任任:《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》如林切《正韵》如深切,□音壬。诚笃也。《诗·邶风》仲氏任只。《郑笺》以恩相信曰任。又《周礼·地官》大司徒之职,以乡三物,敎万民而賔兴之。二曰六行,孝友睦婣任恤。〈注〉任,信於友道。又《广韵》堪也。《王粲·登楼赋》情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任。〈注〉言谁堪此忧思也。又当也。《左传·僖十五年》衆[音zhòng]怒难任。又负也,担也。《诗·小雅》我任我辇。《礼·王制》轻任幷[同并],重任分。〈注〉幷[同并]已独任之,分析而二之。又姓。大任,文王之母。又薛国之姓。《左传·隐十一年》不敢与诸任齿。《正义》谢章薛舒吕祝终泉毕过此,十国皆任姓也。又《集韵》《韵会》《正韵》□如鸩切,壬去声。克也,用也。又所负也。《论语》仁以为已任。又事也。《周礼·夏官》施贡分职,以任邦国。〈注〉事以其力之所堪。又与妊姙同。《史记·邹阳传注》纣刳任者,观其胎产。又《方书》督脉属阳,循□而上,至鼻。任衇属阴,循膈而上,至咽。女子二十,任衇通,则有子。又《书·舜典》而难任人。〈注〉言拒绝佞人。本作壬,与巧言孔壬之壬同。伪作任。考证:(《王粲登楼赋》情眷眷而怀归兮,孰忧思而可任。)谨照原文而字改之字。