胁从罔治，罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。
基本信息
成语拼音
xié cóng wǎng zhì
成语简拼
XCWZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
脅從罔治
胁从罔治
成语解析
成语解释
罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。
成语用法
作宾语、定语；用于处事
成语用法
成语造句
（1）笨笨不会写成语“胁从罔治”的最后一个字。
（2）方正县天门二中的台老师在黑板上写上了成语“胁从罔治”。
（3）练习本的第三页写着“胁从罔治”几个大字。
（4）炜人叔叔给泱叶和杰杰讲解了“胁从罔治”的历史故事。
（5）小蕾写不出成语“胁从罔治”的拼音。
（6）去青岛超银中学的小面包车上，国旭哥哥给兰昕和若去往安阳市第二十一中学的小面包车上，赐道叔叔给冬连和丹阳讲了『胁从罔治』的历史故事。
出处典源
成语出处
《尚书·胤征》：『歼厥渠魁，胁从罔治。』
分字解释
胁从
胁从：被胁迫而随从别人做坏事：胁从分子；首恶必办，胁从不问，立功受奖。
胁胁：xié 1、<名>从腋下到腰间的肋骨处。《大铁椎传》：『右胁夹大铁椎。』2、<名>中间；中部。《游黄册记》：『越天都之胁而下。』3、<动>胁迫；逼迫。《书博鸡者事》：『使者遂逮守，胁服夺其官。』
从从：cóng 1、<动>跟随；跟从。《垓下之战》：『有美人名虞，常幸从。』《荷蓧丈人》：『子路从而后。』《廉颇蔺相如列传》：『臣尝从大王与燕王会境上。』[又] <动使动>使……跟从；让……跟随。《鸿门宴》：『沛公旦日从百余骑来见项王。』《信陵君窃符救赵》：『公子从车骑，虚左，自迎夷门后生。』《左忠毅公逸事》：『从数骑出，微行入古寺。』[又] 追赶；追随。《孙子兵法·军争》：『佯北勿从。』《狼》：『一狼得骨，止，一狼仍从。』2、<动>顺从；听从。《论语·十则》：『多闻，择其善者而从之。』3、<动>参与。王安石《上皇帝万言书》：『及使之从政，则茫然不知其方……』《琵琶行》：『弟走从军阿姨死。』4、<动>依傍；紧靠着。《鸿门宴》：『樊哙从良坐。』5、<形>副，与『正』相对。《魏书·官氏志》：『前世职次皆无从品，魏氏始置之。』6、<动>行；做；处理。《教战守策》：『而行之既久，则又以军法从事。』《群英会蒋干中计》：『汝既为水军都督，可以便宜从事。』7、<动>任；任凭。《论语·为政》：『七十而从心所欲，不逾矩。』8、<介>由；自。《鸿门宴》：『从此道至吾军，不过二十里耳。』《邹忌讽齐王纳谏》：『旦日，客从外来。』《木兰诗》：『愿为市鞍马，从此替爷征。』9、<介>跟；向。《送东阳马生序》：『尝趋百里外从乡之先达执经扣问。』《项脊轩志》：『从余问古事。』zòng 1、通『纵』。1. 1、<名>特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟。王充《论衡·答佞》：『六国约从，则秦畏而六国强；三秦称横，则秦强而天下弱。』2.南北方向。《诗经·齐风·南山》：『衡从其亩。』（衡：东西方向。）2、<动>放纵。《汉书·王吉传》：『其后复放从自若。』[从良] 1.封建社会奴婢皆有籍，被释放或赎身为平民叫『从良』。张鷟《朝野佥载三·韦桃符》：『隋开皇中，京兆韦衮有奴曰桃符……衮至左卫中郎，以桃符久从驱使，乃放从。』2.旧指妓女脱离乐籍而嫁人。王闢之《渑水燕谈录》卷十：『新太守至，营妓陈状，以年老乞出籍从。』[从容] 不慌不忙；悠闲舒缓。杜甫《宣政殿退朝晚出左掖》：『侍臣缓步归青琐，退食从出每迟。』[从事] 1.办事；处理事务。《史记·张仪传》：『今王地小民贫，故臣愿先从于易。』2.官职名。《新五代史·伶官传序》：『其后用兵，则遣从以一少牢告庙。』[从一而终] 《周易·恒》：『妇人贞吉，从也。』本指用情始终如一。后指一女不事二夫，夫死不得再嫁。[从亲] 合纵相亲。《战国策·楚策一》：『故为王至计，莫若从以孤秦。』
罔罔：wǎng 1、<名>渔猎用的网。《盐铁论·刑德》：『罔疏则兽失。』2、<名>法网；王网。《汉书黯传》：『陷人于罔，自以为功。』3、<动>欺骗；陷害。《齐桓晋文之事》：『然后从而刑之，是罔民也。』4、<形>通『惘』。迷惑而无所得。《论语》：『学而不思则罔。』5、<副>无；没有。《核舟记》：『罔不因势象形。』6、<副>不；不要。《尚书·大禹谟》：『罔失法度，罔游于逸。』[罔极] （1）无极；无穷尽；无边际。（2）无准则；无一定。[罔民] 陷害百姓。
治治：zhì 1、<动>治理。《论积贮疏》：『民不足而可治者，自下及今未之尝闻。』2、<动>惩处。《出师表》：『不效则治臣之罪。』3、<动>医治。《扁鹊见蔡桓公》：『君有疾在腠理，不治将恐深。』4、<动>建造。《西门豹治邺》：『为治斋宫河上。』5、<动>整理；备办。《冯谖客孟尝君》：『于是约车治装，载券契而行。』6、<动>训练。《左忠毅公逸事》：『史公治兵，往来桐城。』7、<动>对付；抵御。《赤壁之战》：『同心一意，共治曹操。』8、<动>处理。《苏武传》：『单于使卫律治其事。』9、<动>讲求；研究。《齐桓晋文之事》：『此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉。』10、<名>地方政府所在地。《过小孤山大孤山》：『州治德化县，即唐之浔阳县。』11、<形>治理得好；太平。《屈原列传》：『明于治乱，娴于辞令。』[治具] （1）置办酒食。（2）治国措施。[治剧] 处理难办的事情。[治世] 治理得好的时代，太平盛世。[治严] [治装] 均为整理行装。
胁
胁：《未集下·肉字部》《唐韵》虚业切《集韵》《韵会》迄业切，□音熁。《说文》两膀也。《玉篇》身左右两膀。《广韵》胷胁。《增韵》腋下也。《周礼·天官·醢豚拍鱼醢注》拍为膊，谓胁也。《晋语》重耳过曹，闻其骈胁，欲观其状。又《正字通》牲体，前为代胁，中为长胁，后为短胁。又《正韵》迫胁，以威力恐人也。《书·胤征》歼厥渠魁，胁从罔治。〈疏〉其被迫胁而从，距王师者，皆无治责其罪。又《泰誓》胁权相灭。〈疏〉假用在上之权命胁之。又《诗·秦风》游环胁驱。〈传〉胁驱，慎驾具，所以止入也。又敛也。《前汉·王莽传》动静辟胁，万物生焉。〈注〉师古曰：胁，收敛也。又责也。《公羊传·庄二十五年》以朱丝营社，或曰胁之。〈注〉胁之，与责求同义。又胁盾，盾名。《管子·幼官篇》兵尚胁盾。〈注〉象时物之闭盾，或署之於胁。又《广韵》许欠切《集韵》虚欠切，□音搚。妨也。又《集韵》迄及切，音吸。胁肩，竦体也。或书作脇。
从从：《子集中·人字部》《说文》从本字。《陆佃曰》二人向阳为从，向阴为比。士之趋向，不可不慎。（从）《广韵》疾容切《集韵》《韵会》《正韵》墙容切，□俗平声。《说文》本作从。相听也。《书·益稷》汝无面从。《说命》后从谏则圣。又《广韵》就也。《易·乾卦》云从龙，风从虎。《礼·曲礼》谋于长者，必操几杖以从之。又《尔雅·释诂》自也。《诗·小雅》伊谁云从。〈笺〉言谮我者，是言从谁生乎。《晋书·明帝纪》不闻人从日边来。又姓。《广韵》汉有将军从公。《何氏姓苑》今东筦人。又《广韵》《集韵》□七恭切，促平声。《广韵》从容也。《正韵》从容，舒缓貌。《书·君□》从容以和。《礼·中庸》从容中道。又《集韵》书容切，音舂。从容，久意。《礼·学记》待其从容，然后尽其声。又《集韵》将容切，音踪。东西曰衡，南北曰从。《诗·齐风》衡从其亩。《史记·苏秦传》从合则楚王，衡成则秦帝。又与踪通。《史记·聂政传》重自□以绝从。《前汉·张汤传》从迹安起。又《集韵》祖动切，音总。太高貌。《韵会》髻高也。《礼·檀弓》尔无从从尔。又《集韵》锄江切，浞平声。义同。又《唐韵》慈用切《集韵》《类篇》《韵会》才用切，□俗去声。《说文》本作□。随行也。《诗·齐风》其从如云。《论语》从我者，其由与。又《韵会》从天子曰法从，侍从。《书·囧命》其侍御仆从。《前汉·扬雄传》赵昭仪，每上甘泉常法从。〈注〉师古曰：以法言当从耳。一曰从，法驾也。《后汉·百官志》羽林郞掌宿卫侍从。又《集韵》《类篇》□似用切，音颂。同宗也。《尔雅·释亲》父之世父，叔父为从祖，祖父。父之世母，叔母为从祖，祖母。《释名》从祖父母，言从己亲祖别而下也，亦言随从己祖以为名也。又《集韵》子用切。与纵同。《礼·曲礼》欲不可从。《论语》从之纯如也。（从）考证：（《诗·齐风》从衡其亩。）谨照原文从衡改衡从。
罔罔：《未集中·网字部》《说文》网，或从亡。《易·系辞》结绳而为罔罟，以佃以渔。《释文》取兽曰罔，取鱼曰罟。○按今文易作纲。又罗也。《易·大壮》君子用罔。〈注〉君子用之，以为罗已者也。《诗·大雅》天之降罔。〈传〉天下罗罔，以取有罪。又《尔雅·释言》罔，无也。《易·晋卦》贞吉罔孚。《书·汤誓》罔有攸赦。又《论语》罔之生也，幸而免。《何晏注》诬罔。《朱注》不直也。《前汉·扬雄传》不可奸罔。〈注〉诬也。又《楚辞·九歌》罔薛荔兮为帷。〈注〉结也。又《楚辞·九章》罔芒芒之无纪。〈注〉又欲罔然芒芒，与衆[音zhòng]同志，则无以立纪纲，垂号諡也。又《庄子·齐物论》罔两问景曰。〈注〉罔两，景外之微阴也。又同魍。《孔丛子》土木之怪夔罔两。又《集韵》武方切，音亡。汪罔氏，长狄之君。考证：（《楚辞·九歌》罔薜荔为帷。）谨照原文薜荔下增兮字。
治治：《巳集上·水字部》（古文）乿《唐韵》直之切《集韵》《韵会》澄之切《正韵》陈知切，□音持。水名。《说文》水，出东莱曲城阳丘山，南入海。又水，出泰山。《前汉·地理志》泰山郡南武阳冠石山，治水所出，南至下邳入泗。又《集韵》汤来切，音胎。水名。水出鴈门郡。《前汉·地理志》鴈门郡阴馆累头山，治水所出，东至泉州入海。又理也。《周礼·天官》大宰以九职任万民，七日嫔妇，化治丝枲。又盈之切，音怡。义同。又《广韵》《集韵》《韵会》直利切《正韵》直意切，□音穉。亦理也。《荀子·修身篇》少而理曰治。又□习也。《周礼·春官·大宗伯》治其大礼。又校也。《战国策》皆无敢与赵治。又有所求乞也。《周礼·地官·旅师》凡新甿之治，皆听之。又监督也。《周礼·地官·乡师》用役则帅其民而至，遂治之。又听狱之成辞亦曰治。《周礼·秋官·方士》凡都家之士所上治，则主之。〈注〉所上治，谓狱讼之小事，不附罪者也。又才多亦曰治。《左传·庄九年》鲍叔曰：管夷吾治于高傒，使相可也。〈注〉言管仲治理政事之才多于敬仲。又道家静室曰治。《六朝诗话》送谢灵运於杜治，犹今之宫观也。又所都之处曰治。《前汉·田儋传》更王胶东，治即墨。〈注〉治，谓都之也。又州郡所驻曰治，如蜀刺史曰治成都，扬刺史曰治会稽。《毛氏韵增》治字本平声，修治字借为去声，经典释文治字平声皆无音，假借治道平治字，□直吏切。考证：（《周礼·春官·大宗伯》治其大体。）谨照原文体改大礼。