宵衣旰食，宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
作主语、谓语、定语；用于书面语
夙兴夜寐、夙夜匪懈、披星戴月、卧薪尝胆、发愤图强、日理万机、全力以赴、未明求衣、起早贪黑、夙夜不懈、握发吐哺、旰食宵衣、昃食宵衣
醉生梦死、游手好闲、得过且过
宵衣旰食→食甘寝安→安闲自得→得马生灾→灾难深重→重于泰山→山南海北→北面称臣→臣门如市→市民文学→学无常师→师老兵疲→疲于奔命→命若悬丝→丝纷栉比→比物连类→类聚群分→分别部居→居心险恶→恶贯已盈→盈千累万→万全之计→计将安出→出人头地→地旷人稀
（1）若夫任贤惕厉，宵衣旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣。▼《旧唐书·刘蕡传》
（2）…辙者甚少，尝以为戒。惟恐几务或旷，鲜有克终，宵衣旰食，祁寒盛暑，不敢少间。偶有违和，亦勉出听断。中夜…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）成语「宵衣旰食」好像和二十四史有关。
（2）记事本的封面上写着“宵衣旰食”几个大字。
（3）明明写不出成语“宵衣旰食”的拼音。
（4）思方哥哥给杏思和涵哲讲了“宵衣旰食”的故事。
（5）小淙不会写成语“宵衣旰食”的最后一个字。
（6）新建县金桥中学的声老师在黑板上写上了成语“宵衣旰食”。
（7）周恩来总理宵衣旰食，日理万机，得到人民的爱戴。
（8）陛下还淳复古，宵衣旰食，不矜细行，恐非圣德所宜。
（9）惟恐几务或旷，鲜有克终，宵衣旰食，祁寒盛暑，不敢少间。
（10）周异当洛阳令时，宵衣旰食，克己奉公，积劳成疾，几年后撒手人寰。
（11）陛下握发吐哺之日，宵衣旰食之辰，士无贤愚，咸宜录用。见唐·陆贽《兴元论解姜公辅状》。
（12）然而当日本人举国上下宵衣旰食、毁家纾难地为扩充海军而努力的时候，中国政府却挪用北洋军费去修建颐和园。
宵衣：1、天未亮即起床穿衣，古用以指帝王勤于政事。《旧唐书·刘蕡传》：『若夫任贤惕厉，宵衣旰食。』2、黑色的丝服。《仪礼·特性馈食礼》：『主妇纚笄宵衣』
宵宵：xiāo 1、<名>夜晚。《群英会蒋干中计》：『今宵抵足而眠。』2、<名>通『绡』，一种丝织品。见『宵衣』。xiǎo<形>通『小』。见『宵人』。[宵衣] （1）天未亮即起床穿衣，古用以指帝王勤于政事。《旧唐书·刘蕡传》：『若夫任贤惕厉，宵旰食。』（2）黑色的丝服。《仪礼·特性馈食礼》：『主妇纚笄宵』[宵征] 夜行。[宵人] 盗匪坏人。
衣衣：yī 1、<名>上衣。古代上衣称衣，下衣称裳。《孙雀东南飞》：『何不作衣裳，莫令事不举。』2、<名>衣服。《曹刿论战》：『衣食所安，弗敢专也。』[又] <名为动>为（给）…穿上。《资治通鉴·周纪四》：『有老人涉淄而寒，出水不能行。田单解其裘而衣之。』3、<动>穿（衣）。《<论语>十则》：『愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。』《廉颇蔺相如列传》：『乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡。』[衣冠] （1）衣帽，即穿衣、戴帽。（2）指官绅、士大夫。（3）文明礼仪。
旰旰：gàn 1、<形>晚。《左传·襄公十四年》：『日旰不召。』hàn用于『旰旰』，指盛大的样子。《史记·河渠书》：『皓皓旰兮，闾殚为河。』
食食：shí 1、<动>吃。《寡人之于国也》：『不违农时，谷不可胜食也。』2、<名>吃的东西；食物。《寡人之于国也》：『狗彘食人食而不知检。』3、<名>粮食。曹操《置屯田令》：『夫定国之术，在于强兵足食。』4、<动>通『蚀』，亏缺。《诗经·十月之交》：『彼月而食，则维其常。』[又] 特指日食或月食。《论语》：『君子之过也，如日月之食焉。』sì 1、<动>使……食；拿东西给人吃。《荷蓧丈人》：『杀鸡为黍而食之。』2、<动>饲养；喂食。《捕蛇者说》：『谨食之，时而献焉。』[食客] 古代寄食贵族官僚家里，为主人出谋划策奔走效劳的人。[食邑] 封建时分封给卿大夫的领地。
宵：《寅集上·宀字部》《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切《正韵》先雕切，□音消。《说文》夜也。从宀。宀，下冥也。肖声。《书·尧典》宵中星虚，以殷仲秋。〈注〉阳气消也。《诗·召南》肃肃宵征。《周礼·秋官·司寤氏》禁宵行者。〈注〉宵，定昏也。又《庄子注》不由明坦之路曰宵。又小也。《礼·学记》宵雅肄三。〈注〉宵之言小也，习小雅之三。又宵行，虫名，如蚕，夜行，喉下有光如萤。《诗·豳风》熠耀宵行。又与绡通。《仪礼·士昏礼》姆纚筓宵衣。《郑注》宵，读如素衣朱绡之绡。
衣衣：《申集下·衣字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於希切，音依。《说文》上曰衣，下曰裳。《世本》胡曹作衣。黄帝时人。《白虎通》衣者，隐也。《释名》衣，依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》所以形躯依也。《类篇》象覆二人之形。《易·系辞》黄帝、尧、舜垂衣裳，而天下治，盖取诸乾坤。《礼·玉藻》衣，正色。裳，间色。《傅□·衣铭》衣服从其仪，君子德也。衣以饰外，德以饰内。又丝衣，祭服也。《诗·周额》丝衣其紑。又《博雅》寝衣，衾，□服也。又《释名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。又心衣，抱腹而施钩肩，钩肩之间施一裆，以养心也。又面衣。《晋书·惠帝纪》尚书高光进面衣。又耳衣。《唐·边塞曲》金缝耳衣寒。又缀衣，掌衣服官名。《书·立政》王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。又白衣，未仕之称。《后汉·崔駰传》宪谏以为不宜与白衣会。又牛衣，编乱麻为之。即今俗呼为龙具者。《前汉·王章传》章疾病，无被，卧牛衣中。又垣衣，苔也。《王融诗》垣衣不可裳。又姓。《通志·氏族略》见《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣佑。又人名。《高士传》被衣，尧时人。蒲衣，舜时人。又青衣，地名。《史记·彭越传》处蜀青衣。〈注〉今为临卭。又借服膺意。《书·康诰》绍闻衣德言。又《唐韵》於既切，读去声。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韵》着衣也。《晏子·亲下篇》衣十升之布。《前汉·东方朔传》身衣弋绨。又《韵补》於斤切。齐人言衣声如殷，今姓有衣者，殷之谓欤。一作□。《通志·六书略》即衣字，从向、身。考证：（《正字通》明有衣勉仁，衣□。）谨照原文□改佑。
旰旰：《辰集上·日字部》《广韵》古案切《集韵》《韵会》居案切，□音骭。《说文》晚也。《左传·襄十四年》日旰不召。《前汉·张汤传》日旰，天子忘食。又《史记·司马相如传》采邑澔旰。《王延寿·鲁灵光殿赋》皓皓旰旰。〈注〉盛貌。又《集韵》侯旰切，音旱。义同。又居寒切，音干。日行也。
食食：《戌集下·食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切，□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也，啗也。《释名》食，殖也，所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血，燧人钻火，而人始裹肉而燔[音fán]之，曰炮。及神农时，人方食谷，加米于烧石之上而食之。及黄帝，始有釜甑，火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播，奏庶艰食，鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处，则与稷教民播种之，决川有鱼鳖，使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀，至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒，至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也，适口斯善矣。世人取果饵刻镂之，朱绿之，以为盘案之翫，岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言，背天地也。《尔雅·释诂》食，伪也。〈疏〉言而不行，如食之消尽，故通谓伪言为食言，故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上，便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰：后虽悔之，不可食已。〈注〉食，消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟，然后灼之，兆顺食墨。又日食，月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰：吾闻之，宋灾，於是乎知有天道，何故。对曰：古之火正或食於心或食於咮，以出内火。又《礼·檀弓》我死，则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食，谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰：宫人自相与为夫妇，名对食。房宫，二人名。又《扬子·方言》食阎，劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之，不欲怒而旁人怒之，谓之食阎。又寒食，节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。又大食，国名，在西域波斯国西，都婆罗门，兵刃劲利，勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切，□音寺。《论语》有酒食，先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食，饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生，卜士之妻，大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食，养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切，音异。《广韵》人名。汉审食其，郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切，音烁。《易林》三河俱合，水怒踊跃。坏我王室，民困于食。考证：（《易·需卦》君子以饮食晏乐。）谨照原文晏改宴。（《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之，朱缘之。）谨照原文朱缘之改朱绿之。（《尔雅·释诂》食，伪也。〈疏〉言而不行，如日之消尽，故通谓伪言为食言。）谨照原文如日改如食。（《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮，以出纳火。）谨照原文出纳改出内。（《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。）谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。