逍遥自在，无拘无束，安闲自得。
无拘无束，安闲自得。
逍遥自在和『自由自在』；都有『不受约束而安闲舒适』的意思。』但逍遥自在一般多用于人；『自由自在』不仅可用于人；也可用于动物。
作谓语、定语、状语；用于人
优哉游哉、悠闲自在、安闲自得、自得其乐、悠闲自得、悠哉游哉、自在逍遥、清闲自在、逍遥法外、自由自在、无忧无虑、逍遥自得、悠然自得、消遥自在
提心吊胆、胆战心惊
（1）倒不如院长，放下名心，逍遥自在。▲清·陈忱《水浒后传》第十四回
（2）…处境界不同：当日唐兄一意游玩，毫无挂牵，只觉逍遥自在，但凡耳之所间，目之所见，皆属乐境，甚至游玩之时…——清·李汝珍《镜花缘》
（3）…我却叫他们连媳妇儿带了去。我一个人在上海，逍遥自在，何等快活！他们或者一年来看我一两趟，见了面，那…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（4）…为支吾，也就不来回主人了。故此数日陶子尧反觉逍遥自在，专候仇五科行里的回信。一天，魏翩仞来说：『外国…——晚清·李伯元《官场现形记》
（5）…如同卧治的一般。所属的官员们见他如此，也乐得逍遥自在。横竖照例公事不错，余下工夫，不是要钱便是玩女人…——晚清·李伯元《官场现形记》
（6）…道：『你只去权坐几天，不到一个月，包你出来，逍遥自在。』卢信侯投监去了。——清·吴敬梓《儒林外史》
（7）…恩的，袖蛇而去。算起来，还不如我们水秀山青，逍遥自在，甘淡薄，随缘而过。』李定道：『张兄说得有理。但…——明·吴承恩《西游记》
（8）…』行者道：『你弄得我好哩！你既放我出来，让我逍遥自在耍子便了，你前日在海上迎着我，伤了我几句，教我来…——明·吴承恩《西游记》
（9）…了。前栽榆柳，后种松楠，桃李枣梅，无所不备，逍遥自在，乐业安居不题。——明·吴承恩《西游记》
（10）…匹夫有责，暂时避祸则可，但若去躲在桃花源里，逍遥自在，忍令亿万百姓在鞑子铁蹄下受苦，于心何安？兄弟失…——当代·金庸《鹿鼎记》
（11）…觉已有两个月，他每日里有钱可赌，日子过得虽不逍遥自在，却也快乐。只可惜不能污言秽语，肆意谩骂，又不敢…——当代·金庸《鹿鼎记》
（12）…小太监，爱干什么便干什么，虽在皇宫之中，倒也逍遥自在。又想起适才鳌拜横眉怒目，气势汹汹，大踏步走上来…——当代·金庸《鹿鼎记》
（13）…担心。——当代·金庸《鹿鼎记》
（14）…一家人同去云南，自此隐姓埋名，在大理城过那逍遥自在的日子。韦小宝闲居无聊之际，想起雅克萨城鹿鼎山下…——当代·金庸《鹿鼎记》
（15）…首《西江月》词，是个劝世之言。要人割断迷情，逍遥自在。且如父子天性，兄弟手足，这是一本连枝，割不断的…——明·冯梦龙《警世通言》
（16）…奇才。肃宗乃徽白为左拾遗。白叹宦海沉迷，不得逍遥自在，辞而不受，别了郭子仪，送泛舟游侗庭岳阳，再过金…——明·冯梦龙《警世通言》
（17）…为官人。然淳沉下僚，终非所好；今奉自放落，且逍遥自在，变为仙人。』从此益放旷不捡，以妓为家。将一个手…——明·冯梦龙《喻世明言》
（1）爱之颂：微风中的飞燕，鼓动著翅膀逍遥自在的飞翔，绮丽的田园情调、轻快的浪漫乐曲，彷佛是为了情人们，隽永的爱情做见证。
（2）安安不会写成语“逍遥自在”的最后一个字。
（3）白天是面对新的工作环境，自然不像学校里似的那么逍遥自在。
（4）不管你是主控类型的，还是逍遥自在型的，不管你是很专横还是很有教养，认识到自己的优缺点总是会对你的婚姻有好处的。
（5）但是在这些逍遥自在、无忧无虑的荡秋鞑的孩子们当中，至少有一个孩子是感到焦虑的。
（6）对细菌来说，这真是逍遥自在，虽然有偶尔的打扰被不情愿地排放出去。
（7）妫水公园和夏都公园，时有黑鹳在上空盘旋，定居在龙庆峡的它们，常常进城散步，过得逍遥自在。
（8）和其他许多体面的孩子们一样，汤姆很羡慕哈克贝利那种逍遥自在的流浪儿生活，可是也被严厉地告知：不许和他玩。
（9）记事本的封面上写着“逍遥自在”几个大字。
（10）涓涓写不出成语“逍遥自在”的拼音。
（11）看着那些躺在游乐场地板的人，突然间很羡慕他们的逍遥自在。
（12）芦台二中的祁老师在黑板上写上了成语“逍遥自在”。
（13）那狗的任务是看家护院，不是养尊处优，逍遥自在。
（14）那些经常板起脸孔，好像没有七情六欲的人，自有他的逍遥自在。
（15）你最出名的是你逍遥自在的生活态度。
（16）骑士完全有理由向前来拜访的朋友夸口，说他在牧羊人会馆的住所是他的安乐窝，退伍的上尉能象他这么逍遥自在的不多。
（17）然而，想要拥有如此逍遥自在的生活也并非是件容易的事。
（18）如果你尊重努力工作的人们，你应该与勤奋的人结婚，并非懒惰或者太逍遥自在的人。
（19）他好像一点儿也没有担心害怕的样子，逍遥自在地从衣袋里拿出几个核桃，咬开后，吃着核桃仁。
（20）他们经常逍遥自在地四处游览，特别是在夏天。
（21）他说：“大的评级机构利润比微软还高，真是逍遥自在，一只脚已经踏进香格里拉了。”
（22）他退休了，在逍遥自在地享受生活。
（23）她是一个逍遥自在的，坦白的和虚心的少女。
（24）塔普利先生想必正逍遥自在地在二楼的楼梯口歇着呢。
（25）退休以后，老王一到下午，便一个人安步当车，出门逍遥自在去了。
（26）我们静静地站着，看着鱼儿逍遥自在地游来游去。
（27）烨熠哥哥给萌寒和菡芹讲述了“逍遥自在”的成语典故。
（28）有时我们不得不说谎，有时我们发现虚伪的人逍遥自在而诚实的却不得不遭受失败。
（29）遇上个红颜知己，也就像范蠡携手西施泛舟海外，逍遥自在去了。
（30）中国年轻的数字一代也正逍遥自在的伴着电子商务一起成长。
逍遥：自由自在；无拘无束。《楚辞·九章·哀郢》：『去终古之所居兮，今逍遥而来东。』《庄子·逍遥游》：『彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。』
自在自在：1、自由；不受拘束：自由自在；逍遥自在。2、＜轻＞安闲舒适：主人太客气了，反而使他有些不自在。
逍逍：xiāo 见『逍遥』。[逍遥] 自由自在；无拘无束。《离骚》『聊浮游以逍。』
遥遥：yáo 1、<形>远；遥远。《游黄山记》：『莲花可登而路遥。』2、<形>长。白居易《秋夜感怀呈朝中亲友》：『遥夜凉风楚客悲。』[遥领] 空封职名而不到职任事。[遥想] 追想。[遥遥] （1）辽远。（2）久远。（3）漂荡的样子。
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
在在：zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》：『强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。』2、<动>居于；处于。《扁鹊见蔡桓公》：『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》：『以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。』3、<动>在于；取决于。《劝学》：『驽马十驾，功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》：『横柯上蔽，在昼犹昏。』《石灰吟》：『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] （1）平民处于山野无闻之地。（2）不居官；不当政。[在意] 放在心上。
逍：《酉集下·辵字部》《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》《正韵》先雕切，□音宵。《说文》逍遥犹翺翔也。《诗·郑风》河上乎逍遥。又逍遥，与消摇通。《庄子·逍遥游注》黄几复云：逍者，消也。如阳动冰消，虽耗也，不竭其本。遥者，摇也。如舟行水摇，虽动也不伤其内。
遥遥：《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余招切，音谣。《说文》远也。《礼·王制》千里而遥。《左传·昭二十五年》远哉遥遥。又逍遥，徜徉也。互详逍字注。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
在在：《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切，□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家，谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在，见《黄庭经》。又昨代切，音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮，求虙□之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。从土从才。本作□，今作在。《正字通》在，本昨代切，旧本泥韵书先才上声训居，次转去声训所，不知所即居，非上声者训居，去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押，《字汇》分训，似泥。《正字通》不从上转去，亦非。