猗欤休哉,猗欤:叹词,表示赞美;休:美好。多么美好呀!原为古代赞颂的套话,现多含讽刺意味。

猗欤休哉,猗欤:叹词,表示赞美;休:美好。多么美好呀!原为古代赞颂的套话,现多含讽刺意味。

猗欤:叹词,表示赞美;休:美好。多么美好呀!原为古代赞颂的套话,现多含讽刺意味。
(1)我真是耳目清静,猗欤休哉,到了产生伟大作品的时代。▲鲁迅《花边文学·推己及人》
(1)会会写不出成语“猗欤休哉”,导致期末考试才考了97分。
(2)记事本的第一页上面写着“猗欤休哉”几个大字。
(3)康平县第二中学的富老师在黑板上写上了成语“猗欤休哉”。
(4)小帆不会写成语“猗欤休哉”的最后一个字。
(5)志峒哥哥给菁俐和馨之介绍了“猗欤休哉”的成语典故。
(6)在去往振文镇湖塘中学的路途中,思皓叔叔给媚伐和馨曰讲了『猗欤休哉』的历史故事。
(7)我真是耳目清静,猗欤休哉,到了产生伟大作品的时代。见鲁迅《花边文学·推己及人》。
猗:yī 1、<叹>表示赞美。《诗经·周颂·潜》:『猗与漆沮。』2、句末语气词。《诗经·卫风·伐檀》:『河水清且涟猗!』yǐ<动>通『倚』。依靠。《诗经·卫风·淇奥》:『猗重较兮。』[猗狔] 柔顺的样子。
欤欤:yú 1、<助>表示疑问语气,相当于『吗』、『呢』。《伶官传序》:『岂得之难而失之易欤?』2、<助>表示感叹语气,相当于『啊』。《师说》:『其可怪也欤?』3、<助>表示反问语气。《五人墓碑记》:『四海之大,有几人欤?』
休休:xiū 1、<动>休息。《醉翁亭记》:『负者歌于途,行者休于树。』2、<名>吉祥;喜庆。《唐雎不辱使命》:『休祲降于天。』3、<动>停止;结束。《促织》:『少年大骇,急解令休止。』4、<副>不要。《陈州粜米》:『则这攒典哥哥休强挺。』[休明] 美善旺盛。[休书] 旧称弃妻为休,离弃时写给妻子的文书叫休书。
哉哉:zāi 1、<语助>表示感叹的语气,相当于『啊』。《秋声赋》:『噫嘻悲哉!此秋声也。』2、<语助>表示疑问的语气,相当于『呢』。《石钟山记》:『而此独以钟名,何哉?』3、<语助>表示反问语气。《廉颇蔺相如列传》:『相如虽驽,独畏廉将军哉?』
猗:《巳集下·犬字部》《唐韵》於离切《集韵》《韵会》《正韵》於宜切,□音漪。《说文》犗犬也。从犬,奇声。又《玉篇》叹辞也。《诗·周颂》猗与漆沮。〈笺〉猗与,叹美之言也。又《商颂》猗与那与。《晋语》猗兮违兮。《吕氏春秋》涂山女歌曰:侯人兮猗。实始作为南音。又《广韵》长也,倚也。《诗·小雅》有实其猗。〈传〉猗,长也。〈笺〉猗,倚也。又《诗·卫风》绿竹猗猗。〈传〉猗猗,美盛貌。《班固·西都赋》晔晔猗猗。又《玉篇》猗氏,县名。《史记·货殖传》猗顿用监盐起。〈注〉以兴富於猗氏。故曰猗顿。又与漪通。《诗·魏风》河水清且涟猗。《释文》本亦作漪。又与兮通。《书·秦誓》断断猗无他伎。〈疏〉猗者,足句之辞,不为义也。《礼·大学》引此作断断兮。猗是兮之类。又与欹通。《诗·齐风》猗嗟昌兮。〈传〉猗嗟,叹辞。《释文》或作欹。又与依同。《前汉·孔光传》猗违者连岁。又《广韵》於绮切《集韵》《韵会》《正韵》隐绮切,□音倚。《广韵》猗狔,犹窈窕也。《集韵》猗狔,弱貌。又《诗·卫风》宽兮绰兮,猗重较兮。《释文》猗,於绮反。依也。又《诗·豳风》猗彼女桑。〈传〉角而束之曰猗。《释文》於绮反。徐音於宜反。又《诗·小雅》杨园之道,猗于畞丘。〈传〉猗,加也。又《集韵》倚可切《正韵》乌可切,□音妸。《集韵》桑貌。《诗·桧风》隰有苌楚,猗傩其枝。〈传〉猗傩。柔顺也。《释文》猗,於可反。《集韵》或作阿。又《集韵》於义切,音輢。相附着也。《诗·小雅》两骖[音cān]不猗。〈疏〉不相依倚。《释文》猗,於害反。又於绮反。又《韵会》於记切,音意。义同。又叶於何反,音窝。《诗·卫风》瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。
欤欤:《辰集下·欠字部》同欤。(欤)《广韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切,□音余。《说文》安气也。《徐曰》气缓而安也。俗以为语末之辞。《班固·明堂诗》猗欤缉熙,允怀多福。《王粲·登楼赋》昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音。经传通作与。《礼·祭义注》与者,不执定之辞。又《广韵》余吕切《集韵》《韵会》演女切,□音与。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊茹切,音豫。义□同。《正字通》欤无羽、豫二音。《字汇》又音羽,又音豫,义同。不知羽为与之本音,即赐与之与。豫为与之转音,即《鲁论》吾其与闻之与。与字转平,借作欤,义通欤,溷借上去二声同与,则难通也。○按此言诚是,因诸韵书相沿日久,故两存之。《说文》或书作欤。
休休:《子集中·人字部》《唐韵》许尤切《集韵》《韵会》《正韵》虚尤切,□朽平声。美善也,庆也。《书·太甲》实万世无疆之休。又《周官》作德心逸日休。《诗·商颂》何天之休。又宥也。《书·吕□》虽休勿休。〈注〉宥之也。我虽以为宥,尔惟勿宥。又《尔雅·释训》休休,俭也。〈疏〉良士顾礼节之俭也。《诗·唐风》良士休休。又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬则休沐,即十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《礼·月令》季秋之月,霜始降,则百工休。又《扬子·方言》称傀儡戏曰休,亦曰提休。又地名。汉封楚元王子为休侯。见《史记·年表》。又《尔雅·释木》休,无实李。〈注〉一名赵李。又蚤休,药名。又姓。又休休,人名。见《五代史》。又《集韵》吁句切,音煦。气以温之也。《周礼·冬官考工记》弓人角之,本蹙於□,而休於气。又同咻。《左传·昭三年》民人痛疾,而或燠休之。〈注〉燠休,痛念声。又叶虚娇切,音嚣。《陆云·赠郑曼季诗》拊翼坠夕,和鸣兴朝。我之思之,言怀其休。又叶匈于切,音虚。《吴志·胡综黄龙大牙赋》含契河洛,动与道俱。天赞人和,佥曰惟休。《说文》休在木部,人依木则休。《尔雅》庇□曰休,会止木庇息意。◎按今《尔雅·释言》本作庇庥□也。考证:(《书·说命》实万世无疆之休。)谨照原书说命改太甲。(按今尔雅释木本作庇庥□也。)谨照原书释木改释言。
哉哉:《丑集上·口字部》(古文)才《唐韵》祖才切《集韵》《韵会》《正韵》将来切,□音栽。《说文》言之间也。〈注〉《论语》君子哉若人。是为间隔之辞也。《尔雅·释诂》哉,间也。又《尔雅·释诂》哉,始也。〈疏〉哉者,古文作才。《说文》云才,草木之初也,以声近,借为哉始之哉。《书·伊训》朕哉自亳。又《康诰》惟三月哉生魄。又《玉篇》语助。《书·尧典》佥曰:於,鲧哉。又《韵会》柳宗元曰:疑辞也。《书·益稷》禹曰:兪哉。〈注〉口然而心不然之辞也。又与材通。《论语》无所取材。〈注〉古字材哉同。又音载。《书·武成》哉生明。《释文》徐音载。又《诗·大雅》□锡哉周。〈传〉哉,载也。〈疏〉文王能布□大利,以赐子孙。於是又载行周道,致有天下。哉与载古字通。○按《左传·宣十五年》昭十年引《诗》,哉俱作载。又郑笺云:哉,始也。与毛传异。又叶将其切,音赀。《诗·邶风》已焉哉。天实为之,谓之何哉。又《王风》君子于役,不知其期曷至哉。《说文》本作□。又□。