依人藩篱

依：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於希切，音衣。《说文》倚也。《书·无逸》知小人之依。〈注〉言稼穑。《诗·小雅》谋之不臧，则具是依。〈又〉昔我往矣，杨柳依依。又依稀，犹彷佛也。《刘禹锡诗》宋台梁馆尚依稀。又姓。又《集韵》《韵会》□隐岂切，音倚。《诗·大雅》于京斯依。又斧依，与扆通。《仪礼·觐礼》天子设斧依于户牖之间。〈注〉依，如今绨素屛风也。有绣斧文，所以示威也。又缠弦也。《仪礼·即夕礼》设依挞焉。〈疏〉依，以韦依缠其弦，即今时弓□是也。又《仪礼·士虞礼》佐食无事，则出户负依南面。〈注〉户牖之间谓之依。又喻也。《礼·学记》不学博依，不能安诗。〈疏〉谓依倚譬喻也。又《韵补》叶乌皆切，音挨。《曹植诗》愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。又《白居易诗》坐依桃叶妓。《自注》依，乌皆反。考证：（《仪礼·士丧礼》设依挞焉。〈疏〉依，以韦依缠其弦，如今时弓□是也。）谨照原书士丧礼改即夕礼。如今时改即今时。

人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。

藩：《申集上·草字部》《唐韵》甫烦切《集韵》方烦切，□音翻。篱也。《易·大壮》羝羊触藩。《尔雅·释言》樊藩也。〈疏〉樊圃之藩也。又域也。《庄子·大宗师》吾愿游于其藩。又《韵会》与蕃通。屛也。《诗·大雅》价人维藩。又通轓。《周礼·春官·巾车》漆车藩蔽。〈注〉藩，今时小车，漆席以为之。又附袁切，音烦。《尔雅·释草》荨，□藩。〈疏〉药草知母也。又《韵补》方文切，叶音分。《韩愈·苗夫人墓铭》或毗于王，或式于藩。是生夫人，载穆令闻。《五经文字》藩本藩篱字，亦作藩屛字，今独用为藩篱字。

篱：《未集上·竹字部》《集韵》邻知切，音离。笊篱，竹器。（篱）《广韵》吕支切《集韵》《韵会》邻知切《正韵》邻溪切，□音离。籓篱也。《释名》篱，离也。以柴竹作之。疏离，离也。《晋书·庾衮传》与弟子树篱，跪而授条，曰：幽显易操，非君子意。又笊篱，竹杓。又叶良何切。《楚辞·招魂》轩輬既低，步骑罗些。兰薄户树，琼木篱些。《正韵》亦作蓠、□。