一手包办

一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

手：《卯集中·手字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切，□音首。《释名》手须也，事业所须也。《急就篇》卷捥节爪拇指手。《师古注》及掌谓之手。《易·说卦》艮为手。〈疏〉艮既为止，手亦能止持其物，故为手也。《礼·玉藻》手容恭。又以手执器亦曰手。《礼·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊传·庄十三年》曹子手刃而从之。又《司马相如·上林赋》手熊罴。〈注〉言手击之。又叶尸周切，音收。《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。实沈参墟，封为晋侯。又叶赏吕切，音黍。《郭璞·神嘘赞》脚属於头，人面无手。厥号曰嘘，重黎所处。又叶矧视切，音矢。《宋玉·笛赋》延长颈，奋玉手，摛朱唇，曜皓齿。又《说文》拳也。《正字通》握手谓之拳。非手即拳也。

包：《子集下·勹字部》《广韵》布交切《集韵》班交切，□音苞。《说文》包，象人褱姙。已在中，象子未成形也。元气起於子。子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立於巳，为夫妇褱姙於巳。巳为子，十月而生，男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。又容也。《易·泰卦》九二包荒，用冯河。又裹也。《书·禹贡》包匦菁茅。《礼·乐记》倒载干戈，包以虎皮。又《前汉·班固叙传》包汉举信。〈注〉刘德曰：包，取也。又通作苞。丛生也。《书·禹贡》草木渐包。又姓。《广韵》楚大夫申包胥之后。汉有大鸿胪包咸。又山名。《山海经注》吴县南，太湖中包山下有洞庭穴，号为地脉。又《集韵》《正韵》□蒲交切，音咆。《集韵》匏亦作包。又庖通作包。《易·姤卦》包有鱼。《系辞》古者包牺氏之王天下也。又《韵补》房尤切，音浮。地名。春秋，公及莒人盟于包来。左氏作孚。通雅，古呼包如孚，脬与胞，桴与枹，莩与苞，浮与抱之类，同原相因，故互通。又叶补苟切，褒上声，裹也。《诗·召南》野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。考证：（《说文》男左行三十，女右行二十，俱位於巳。）谨照原文位字改立字。

办：《酉集下·辛字部》《集韵》《韵会》皮苋切《正韵》备苋切，□音辨。《说文》致力也。《集韵》具也。《史记·项羽纪》项梁常为主办。《前汉·韩信传》多多益办。又与辨通。《周礼·冬官考工记》以辨民器。〈注〉辨，犹具也。