地藏菩萨道场九华山寺庙群。安徽省青阳县境内的九华山，素有“东南第一山”之称，上千年来不仅以它美丽的风景，而且以它独特的佛教寺庙群闻名中外。 据传，东晋
神仙聚集之地八仙庵。八仙庵在今陕西西安市东关长乐坊，始建于宋代。相传这一带在唐朝是“长安酒肆”，吕洞宾初遇钟离权（亦称汉钟离），钟离权在此点化吕洞宾
北京城内历史最悠久的古刹法源寺。北京的名寺很多，如门头沟的潭柘寺，据说是北京最古的寺庙，有谚语说：先有潭柘，后有幽州；又如潭柘寺附近的戒台寺、海淀区
由文成公主选址设计的大昭寺。由于松赞干布迎娶文成公主和尼泊尔尺尊公主，佛教随之传入吐蕃。那时建立起来的大昭寺和小昭寺，都是规模宏大的佛教建筑群，兼有
正一派华北第一大道观东岳庙。东岳庙在今北京朝阳门外神路街口，是道教正一派在华北的第一座大型道观。 元至治二年（公元1322年），道教宗师张留孙及其弟子吴全
大同的辽金佛寺华严寺与善化寺。辽金佛寺的殿堂，除应用斜拱外，往往采用减柱、移柱手法，有时减到不能再减的程度，让人产生危险之感。大同市郊的华严寺和善化
观音菩萨道场普陀山寺庙群。普陀山在今浙江省普陀县，是舟山群岛中的一个小岛，位于浙江省杭州湾外。它的东南面是著名的洛迦山，二者合称“普陀洛迦山”。普陀
最古老的木结构高层建筑独乐寺。独乐寺又名大佛寺，始建于唐，在今天津市蓟县城西门内。相传安禄山在此誓师叛唐，思独乐而不与民同乐，故称为独乐寺。 独乐寺由
保存茅山“镇山四宝”的元符万宁宫。茅山，位于今江苏省句容县，道教称之为第八大洞天。相传此地曾是江浙一带道教的中心和茅山派的发祥地。晋时杨羲、许谧〔mi
被完整搬迁过的艺术宝库永乐宫。永乐宫原名大纯阳万寿宫，原在山西芮城靠近黄河北岸的永乐镇，今在芮城县龙泉村东侧，这是一座曾经被完整地搬迁过的艺术宝库。
公输天巧悬空寺。在山西浑源县城南五公里处，有一座悬挂于恒山金龙口西崖万仞峭壁上的佛寺，远远望去，犹如琼楼玉宇从天空冉冉而降，这就是当地民谣所唱“悬空
成都鼓楼南街清真寺。成都鼓楼南街清真寺，始建于明初。那时，四川虽然不是回民的主要聚居之地，但成都城乡还是建起了几所清真寺，其中鼓楼南街的清真寺是规模
哈尔滨南岗尼古拉教堂。清朝初年，俄国东正教开始传入中国，并在北京建立了第一座东正教堂。东正教在沙俄支持下，1917年以前已由北京扩展到东北、华北、华东、
佛教南禅发祥地光孝寺。光孝寺在今广州市北书北路。此地原为西汉南越王赵建德故宅，三国时又成为东吴官员虞翻的苑囿。虞翻死后，他的家人舍宅作寺。该寺名称屡
正一道本山江西贵溪上清宫。上清为道教三清境（即上清、太清、玉清）之一，为太上老君所居之境。以这一道教术语命名的江西贵溪龙虎山上清宫，是历史上道教正一
扬州回回堂及普哈丁墓。扬州回回堂位于今江苏扬州市解放桥南堍（tu音兔，指桥两头向平地倾斜的部分）的运河东岸，南宋时期，由阿拉伯伊斯兰教传教士普哈丁创建
北京的南堂、北堂和北馆。北京的基督教教堂很多，最著名的有天主教的南堂和北堂，东正教的北馆。 南堂位于北京宣武门东大街路北，它的前身是意大利传教士利玛窦
中国第一古刹洛阳白马寺。相传东汉明帝曾经梦见一个从西方来的高大金神，第二天便召集大臣议论。有人认为，金神即是西方的佛。明帝认为有道理，于是派使者去西
佛教寺庙的来历和发展。俗语曾称“天下名山僧占多”，说的是中国寺院数量之多。而且也都在名山胜景之上。“寺”这一个字，在中国古代本来是官府衙门的名称，可
天下第一福地楼台观。楼台观在今陕西周至县城东南20公里的秦岭山麓。始建于周朝，初名草楼观、紫云楼。相传周大夫函谷关令尹喜，为观测天象，在此结草为楼。后
