梨俱吠陀

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印度古代《吠陀》文献中的一部。全名《梨俱吠陀本集》,是印度现存的一部最古的诗集。现在只有一派的传本,收诗1,028首,其中有11首历来认为是附录。“梨俱”是书中诗节的名称。它的编订年代可能是在公元前1500年左右,比 4部《吠陀》中的其余三部都早。诗的创作年代又有先后。它所用的语言也比印度其他上古文献更为古老。不过这部诗集的创作和编订的确切年代至今还没有定论。全书分为10卷或8卷。10卷本中的第2至6卷,每卷传授者的署名是同一个仙人家族,第8卷是两个仙人家族所传授。这几卷所属的年代更为古老。书中的诗已有15种格律,可见当时文学创作的发展。这些诗内容比较复杂,有上古的神话传说,也有自然界和现实社会生活的反映,以及祭祀和巫术。神话中歌颂最多的神是众神之首的因陀罗。对于这些神话中的神,印度历来按照以后的宗教信仰加以解释。近代西方学者先以为它们是自然现象的化身,后以为是社会现象的体现,以后由于考古发掘的文物不断出现,对神话传说中所反映的历史事实又有了进一步的理解。《梨俱吠陀》作为上古历史文献资料,是人类宝贵的遗产。作为文学作品,它也包含了人类早期的一些清新朴素的诗歌作品。有不少诗在艺术上已有相当水平,不是原始的简单歌唱。其中也包括一些内容贫乏、词句呆板的作品,例如一些赞美布施的诗。集中有几首诗对神提出怀疑,显示了印度最早的哲学思想。《梨俱吠陀》长期靠口传,后来有了写本,到19世纪才由欧洲人根据写本第一次加以刊印。《梨俱吠陀》有德、英、法等种语言的全译本或选译本。