[拼音]：Li Xiang
近代散文家、学者。字审言，晚号齳叟。江苏兴化人。贫而好学，尤嗜《文选》。先后受知于黄体芳、王先谦两学使。应聘为两江总督端方江楚译书局分纂，与词人况周颐分撰《陶斋藏石记释文》，后受安徽布政史沈曾植聘，在安庆存古学堂教史学兼文选学。辛亥革命后，客居上海，一度为东南大学国学教授。因不满现实，同情遗老，欲“仿永嘉流人之名，录海上羁旅之士”，曾发表征文事启，拟纂《海上流人录》（尹炎武《朱李二先生传》）。年过60始回乡，曾任《重修兴化县志》主稿，出藏书设审言图书馆于宗祠。
李详自言，所学多得力于“四刘”，即刘歆《七略》、刘义庆《世说新语》、刘勰《文心雕龙》、刘知几《史通》，尤醉心阮元《文言说》。其散文理论则与桐城派尖锐对立，集中表现于《论桐城派》和《答江都王翰棻论文书》。力主“自然高妙”之说，雕纂字句与貌为瓌丽皆以为未可。他力辟文章宗派之说，以为吕本中《江西诗社宗派图》始倡文章宗派，乃“一时好尚，未为定论”，“古云师法，无所谓宗派者”，清�宋健疤煜轮恼拢湓谕┏呛酢保唷耙皇毙说街裕Т壬滩桓页小薄６涎酝┏桥赡恕安缀：崃鳌保耙齑赜型圃鍪颊摺保∷稚奇槲模绞缦缦缺睬逯槲募彝糁校拍∑涮濉Ｒ嗄苁奥凼么邮荡θ耄窒仓逼鹬甭洌灾虑榭睿徊幌沧魑庇锛跋煞鹨磺性铀楸扔诩樯摺�(《试觚》)；认为“声音之道，不可不正”，既不满宋诗派“曼延天下”，又不满龚自珍诗“恢奇鬼怪”。但他对于林纾翻译外国小说亦彻底否定，则超出反对桐城派的范围，表现了相当浓厚的封建思想。
著有《文心雕龙补注》、《选学拾瀋》、《杜诗证选》、《韩诗证选》、 《述学笺》、 《学制斋骈文》、《槐生丛录》、《拭觚脞语》等。