本文整理了读《十宗罪》有感、《十宗罪》读后感（711字）、凶案背后的秘密——读《十宗罪》后感（1557字）等700字、1100字、1600字左右的读书笔记5篇，供您参阅。
《十宗罪》读后感_711字
前几天读完《十宗罪》前传，今天读完第一卷。第一卷内容不是想象中前传里的一个人物，但整体感觉还可以。每一个故事都是大概的说明，没有详细的过程，拍成电视润色下估计会不错。本卷写的很多人物都是精神病患者，记得最深刻的就是双重人格，用迷信说法就是一个人身体里存在两个灵魂，各有各的记忆和性格，两种性格写字的笔迹也会不同。不知道具体医学上怎样解释这种现象，对于这种情况我突然想到人的生存。
一个人有两种状态那就是生与死，活着时能做很多事能思考问题但躯体死亡化为白骨化为泥土。活着时躯体里到底什么在主导，死去后那种主导是否还存在空间。思索过程我想起黄易的凌渡宇系列小说，里面提到史前文明，他们通过自身修炼增强精神力量最后突破肉身以另种生命穿越宇宙。世界之大无奇不有，生活中更有各色人群，身边的每个人都有自己性格自己特色。社会是一个群聚型，所以形成的标准都是以大众为准，所谓的精神病患者只是他们思想表现异于常人，所做事情常人无法接受，对于破坏或着威胁周围的精神患者常常会被集中到精神病院，控制监管治疗于一体。想想自己的生活经历，从小到大周围有一些所谓的精神病者，他们的行为让常人嘲笑费解，甚至感觉害怕，小时候自己见到村里几个人自己总是吓的跑很远。现在社会压力大职场中很多带着光环的白领中同样有另一面，一但脱去白日的面具就流露出"变态"的另面，所谓的"变态"常常就是世俗中人们带的枷锁。很小的时候自己判断怀人的标准就是日本人，汉奸或杀人犯，现在自己感觉以前的认知肤浅，世间中很多事情要站在不同角度考虑，好与坏在不同角度完全可以对调。每个人都有自己观点，很多事情很多观点无法用自己思想强加于人，我们就以道德法律衡量自己，不要去伤害他人…
成语无奇不有：什么奇怪的事物都有。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“上海地方，无奇不有，倘能在那里多盘桓些日子，新闻还多着呢。”又如：海底世界无奇不有，光是已知的动物就有三万多种。
成语强加于人：把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。如：王朔《过把瘾就死》：“你就是这么霸道！你所做的一切都是强加于人，而我不吃这一套！”又如：不论所谈论的是政治、宗教或社会问题，均不应把自己的意见强加于人，硬要别人接受。
读《十宗罪》读后感_749字
文/逄海涵
八月的天气闷热的让人烦躁，看完了这本书却让我心中生出一股凉意。虽然这本书写的都是凶杀案件，但也反映了很多社会问题，如贩卖人口、腐败、人性、拆迁、城管、等等。有时我们的眼睛可以看见宇宙，却看不见社会底层最悲惨的世界。小说写的是凶杀案，每一个案件都叫人触目惊心，而隐藏在这些恐怖残忍的案件背后的真相，则更加叫人震撼。
我开始反思……
这个社会同情那些被生活所逼迫放任自己心中恶魔的冷血杀人凶犯，他们不是一出生就会拥有变态心理，用极端方式向这个无情社会发出自己的抗议，他们曾经也像正常人一般表达自己的情感也是有血有肉会哭会笑的正常人，是什么让他们转变的呢？大多数特大凶杀案的罪犯都是生活在社会底层，患有残疾。他们从小生活贫穷，遭受社会给予他们的各种不公平待遇，在世人异样眼光中低头沉默，将咒怨深积在心，等待它积满爆发的一天。他们没有任何选择，因为世界没有给他们选择。既然无法改变这个残酷冰冷的社会，那我就选择永无止境的摧毁报复它。于是他们纵放自己的兽性，任凭他们操控自己的灵魂吞噬自己，用这些极端的杀人方式只为在这茫茫人海中找到自己仅有的一点存在感。就像十宗罪里所说到如冰山般冷漠的就是人性，世风日下，老人跌倒没人敢去搀扶，听到邻居家求救都赶快去关上自家的窗户，人人都怕惹麻烦除非有赏金才会争先恐后冒着生命危险向警方提供信息，高速公路上有运送蔬菜的货车发生事故，人们第一反应不是上前救出司机，而是争先恐后叫上家人邻居冒着被高速行驶的汽车碾轧的风险拿上麻袋去抢这些散落满地的老天送来的免费…午餐…对于街上乞讨的老人我们都熟视无睹，可以想像一个没有乞丐的城市会有多冷漠…我们在这个病态社会中度过自己的病态人生…浑浑噩噩…行尸走肉！所以我们要积极的面对生活！相亲相爱！用真情去感动人心!
成语浑浑噩噩：浑浑噩噩[hún hún è è]，意指深厚广大，严肃正直。语本汉·扬雄《法言·问神》。後用“浑浑噩噩”形容浑朴无知，也用来形容糊里糊涂，茫无目的。[源]汉·扬雄《法言·问神》或曰：“经可损益与？”曰：“《易》始八卦，而文王六十四，其益可知也。《诗》、《书》、《礼》、《春秋》，或因或作，而成於仲尼，其益可知也。故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。”或曰：“《易》损其一也，虽憃知阙焉。至《书》之不备过半矣，而习者不知。惜乎！《书序》之不如《易》也。”曰：“彼数也，可数焉，故也。如《书序》，虽孔子末如之何矣。”昔之说《书》者，序以百，而〈酒诰〉之篇俄空焉。今亡夫。虞、夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。下周者，其《书》谯乎！[典故]扬雄（西元前53～西元18），字子云，西汉成都人。口吃而博学深思，作《太玄》以拟《易》，作《法言》以拟《论语》。扬雄认为言语和书辞会表达出一个人真实的心情，而当时的政治民情亦会影响当时的文风。他在《法言》的〈问神〉篇中提及：“虞、夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。下周者，其《书》谯乎！”意思是指《尚书》中的虞、夏书给人深厚广大的感觉；商书给人广博浩大的感觉；周书给人严肃正直的感觉；但周以後的秦书就给人酷烈的感觉。这都是因为当时的政治民情，影响到文风。上古民情纯朴天真，政治清明，与秦时的苛政完全不同，所以产生文章当然也就迥异。“浑浑”、“噩噩”本来是形容深厚广大，严肃正直的意思。後来“浑浑噩噩”这句成语就从这里演变而出，用在形容人浑朴无知的样子；也用来形容人糊里糊涂，茫无目的的样子。
成语相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。如：明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”又如：想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。——清·吴趼人《情变》第五回
《十宗罪》读后感_1061字
这是我近年来看的最快的一套小说，只用了半个月的时间就看完了三册。当然，第四季到目前为止还没上架。我并不认可网上一些抹黑这部小说的朋友所说的诸如：烂得一无是处、语言幼稚、知识储备严重匮乏、情节的各种不合理等负面评价。恰恰相反，我认为虽然这是一部商业气息浓郁的通俗小说，但作者讲故事的能力和文学素养却并不低。再有，这部作品的重口味难道不是吸引你阅读的一大主因吗？不论是从中国的《聊斋志异》算起，还是从爱伦·坡写出了第一部现代意义的恐怖小说来说，恐怖文学的存在都已经有了悠久的历史、独特的魅力和一群群层次各异的读者。但很多读者都有一个古怪而且根深蒂固的习惯，要把图书分为互不相容的两大块，一块属于高雅且有文学价值的，另一块属于低俗的垃圾类。作为一部恐怖惊悚类小说，在阅读过程中以促成读者恐怖感为创作宗旨，追求阴森气氛、可怖意象、暴力场景营造的小说样式。当然，好读是另一重要原因。小说融入了侦探气息，设置悬念，同时有着电影般的快节奏，令人拿起来就放不下。所以，只要给读者带来恐怖感，并且还会让读者欲罢不能，那它无疑已经算是一部合格的作品了。虽然本书标榜是根据真实案例改编而成，涉案地名人名均为化名。十个恐怖凶杀案，就发生在我们身边，每一个都是曾被媒体严密封锁，当局讳莫如深的奇案大案。但作者常常会给人一种故弄玄虚的感觉，在想像力和故事构架上并没有完全放开，创作功力也欠些火候。尽管如此，这部作品的特点亦非常突出，归纳如下：第一、注重用文字描述的画面感，让读者在脑海中形成一个恐怖的场景，从而达到了不俗的恐怖效果。第二、为读者营造出莫名的紧张情绪，当读者的心弦被绷得很紧的时候，作者再去触动它，从而让人惊悚不已；第三、它从不在读者心中埋下什么伏笔，而是很快而突然地给读者一个吃惊、一个奇怪；第四、采用侦探文学的记叙风格，突出的是过程。随着情节和时间的递进，使读者越来越紧张；第五、抓住了人们心理的敏感点而善加利用，人们日常生活中所熟悉的东西就此变做了恐怖想象的附着对象，读者也在自己的幻想中一次次吓唬自己。另外，隐藏在这部作品背后对现实社会的批判也同样令人反思。比如，买卖人体器官的医院、嚣张跋扈的富二代、毫无顾忌的微博炫富、野蛮执法的城管、官逼民反的强拆、流浪儿童人文关怀的缺失、丑恶的官商勾结和警匪勾结、整体教育的误区、过度开发对环境的影响……而所有这些，正是每天都在早已麻木的我们身边重复发生的。正所谓：异人有瞢恶，同人有黑白。善恶之争，自古皆未停息。罪与罚、爱与恨、正义与邪恶的交织，也会让你在恐怖惊悚的同时陷入深刻的思考。
成语讳莫如深：讳莫如深[huì mò rú shēn]，意指讳，隐讳。莫如，不如。深，重大。“讳莫如深”指没有什麽比重大的事更需要严守秘密的了，形容隐瞒重大的丑闻。语出《谷梁传·庄公三十二年》。後用以比喻将事情隐瞒得非常严密，不为外人所知。[源]《谷梁传·庄公三十二年》〔经〕公子庆父如齐。〔传〕此奔也，其曰“如”，何也？讳莫如深，深则隐，苟有所见，莫如深也。[典故]“讳莫如深”之“讳”，为隐讳、避讳之意。“深”，是重大之事。原是指隐瞒重大的丑闻，出自《谷梁传·庄公三十二年》。鲁庄公非常宠爱妃子孟任，因此想让孟任所生的儿子子般继任为国君，但庄公还有几个兄弟也有资格继承王位，因此王储之事一直悬宕未决。庄公临终前，问他的弟弟叔牙谁可以继承？叔牙推荐另一位兄弟庆父，但庄公对庆父有心结，并不赞同。又问另一位兄弟季友，季友回答：“我愿尽全力支持子般继任。”庄公听了才放心。後来季友设计毒死了叔牙，等庄公去世後，就辅佐子般代行国事。但这种作法引起庆父不服，於是派人将子般杀害，立庄公的另一个儿子闵公为国君。两年後，又将闵公杀害，并再意图谋害继位的僖公。僖公也是庄公的儿子，庆父打算断绝庄公的後代，便可名正言顺继承王位。不料僖公已先被季友带出国，庆父眼见计画落空，不得不逃出鲁国，前往齐地的莒国避难。季友後来将僖公带回鲁国继承王位，另一方面要求莒国交出庆父。庆父在押解回国的途中，要求僖公原谅未果後，自缢而亡。庆父为夺王位两弑嗣君，致使鲁国动荡不安，後因而有“庆父不死，鲁难未已”之语，比喻首恶不除，则祸乱不能平息。孔子将这段历史写入《春秋》中，但对於庆父出奔，只写了一句：“公子庆父如齐。”“如”是去之意，也就是对这段历史，孔子只说庆父去了莒国，但实际上庆父是逃往莒国的，为什麽用“如”字而不用表示“逃”的“奔”字呢？《谷梁传》说：“讳莫如深，深则隐，苟有所见，莫如深也。”意思是孔子认为这段历史是鲁国的重大丑闻，没有什麽事情比这更需要避讳的了。这样的解释，充分表达出孔子用沉重悲痛的心看待这场国家悲剧。後来“讳莫如深”被用来比喻将事情隐瞒得非常严密，不为外人所知，而不专指国家大事。
成语动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。如：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”又如：路遥《平凡的世界》第四卷第36章：“动荡不安的大自然也煽起了他内心的风暴。”
《十宗罪》读后感_1138字
昨晚通宵看了一本书，《十宗罪》，单看内容，那是在我逛了近四十分钟书店后第一本吸引我的书，所以绝对肯定，但是看完之后，让我更钦佩的是作者的勇敢，书中的故事都是曾经轰动全国但又被媒体压制的真实案例，所以很令人匪夷所思。但是从事件中我可以看见作者对某些社会现象的抨击，让人惊恐之余却又不禁会深深思考这样的犯罪到底是谁造成的？
是社会的冷漠？是人性的麻木？还是那些犯罪者的病态心理？但是进一步思考，我们就会想到那些病态的心理的根源还是来自这个病态的社会，所以导致某些人性的畸形成长。
可恨之人则必有可怜之处。
当作者带我走进事件的背后，仔细的剖析案件的根源，我在为受害者感到同情的同时，却也为那些无奈却又用错方法的犯罪者感到可悲。是社会亲手孕育了这样的悲剧，却也是是我们的冷漠助长了这样的社会氛围。我映像深刻的一卷就是《肢体雪人》，故事中的杀人者本是一个乞丐，他唯一的温暖就是和他来自同一个山村的女乞丐幺妹。而被害人是某局局长的女儿，有钱有势，所以飞横跋扈。在撞死女乞丐后，她甚至没有一点恐惧，只是有了因为等待的耐烦。她的教育告诉她，这样撞死人之后，没有钱和权解决不了的事。但是她并不知道，等待她的是最为残忍的报复。
读完这边故事后，我思考了许久许久……然而这样的事情却是没有尽头的。此书中涉及对城管执法不当、政府工作失德、非法买卖器官、病态社会思想以及对以权谋私现象等的委婉抨击，而这只是第一部中所提及的，但我们心知肚明的是，这只是冰山一角。
本书根据真实案例改编而成，涉案地名人名均为化名。十个恐怖凶杀案，就发生在我们身边，每一个都是曾被媒体严密封锁，当局讳莫如深的奇案大案。例如，肢体雪人、雨夜幽灵、地窖囚奴、人皮草人、变态色魔……以及轰动网络骇人听闻的刁爱青碎尸案。四个超级警察，各怀绝技，从全国警察队伍中挑选而出，组成中国特案组，负责对全国各地发生的特大凶杀案进行侦破，案情恐怖离奇，此文中十起特大案件都是首次公布内幕。
绝对震撼的角色安排：四个超级警察，各怀绝技，从全国警察队伍中挑选而出，对各地发生的特大罪案进行侦破。极度扭曲的罪案案犯：强奸杀人犯、毁容者、恋物癖者、异装癖、非主流少年、碎尸凶手、流浪汉、卖肾的人、变态杀手、色狼、乞丐、精神病患者、一天到晚跪在街头的人……；诡异绝顶的十大凶案：地窖囚奴、雨夜幽灵、人皮草人、色狼传说、精神病院、肢体雪人……
每一个故事绝对不只是给你恐惧。
所以，我们应当知道，或许付出爱与得到爱是不成正比的，但是不要因此变得吝啬，要知道，无论多少的温暖，都是这个社会所需要的。
有兴趣的人可以看看，绝对会给你不一样的思考，但是前提是，胆子不要太小哦！我希望，看过这本书都会或多或少得收获一些东西……
成语匪夷所思：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。如：《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”又如：孙莱山入枢廷，是在意中，乌少云则匪夷所思了。——高阳《清宫外史》下册
成语骇人听闻：骇人听闻[hài rén tīng wén]，意指令人听了十分震惊。语本《隋书·卷六九·王劭列传》。[源]《隋书·卷六九·王劭列传》劭在著作，将二十年，专典国史，撰《隋书》八十卷。多录口敕，又采迂怪不经之语及委巷之言，以类相从，为其题目，辞义繁杂，无足称者，遂使隋代文武名臣列将善恶之迹，堙没无闻。初撰《齐志》，为编年体，二十卷，复为《齐书》纪传一百卷，及《平贼记》三卷。或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙，然其采擿经史谬误，为《读书记》三十卷，时人服其精博。[典故]“骇人听闻”原作“骇人视听”。隋朝王劭，知识广博，为人称道。曾担任著作佐郎一职，将近二十年，陆续撰写过《齐志》、《齐书》、《平贼记》，但因文章用字遣词鄙陋粗俗，内容又多超出常轨、不合法度之处，让人见了十分震惊，被有见识的人所轻视。後来“骇人听闻”这句成语就从这里演变而出，用来表示令人听了十分震惊。
凶案背后的秘密——读《十宗罪》后感_1557字
在朋友的推荐下，我看了这本书。“黑暗中透露着人性的光芒”这就是我看完后最大的感受。我相信作者也是抱着这样的目的来写着本书。正如前言所写:“这篇都写了一些什么样的人呢？写的是:警察、强奸杀人犯、毁容者、盗贼、异装癖、非主流少年、碎尸者、流浪汉、赌鬼、卖肾的人、变态杀手、色狼、乞丐头子、精神病患者、一天到晚跪在街头的人……从上帝的角度来说，这些人也是我们的兄弟、姐妹、父母、夫妻、儿女。我要将他们拢入怀中，如同簇拥的仙人球收拢花苞，然后将手中的黑暗呈现在世人面前。”隐秘在黑暗中的人性记起《雨夜幽灵》，这个案子剧情扑朔迷离、一波三折，当我为吓疯的非主流少年三锥所担心，为复活的死尸所疑惑、被连续不断的凶案所吸引时，我没想到凶手竟是三锥的父亲——简师傅，一位身患绝症不久人世的司机。杀人的原因只有一个:为自己不懂事的儿子攒生活费。看到这儿，我如骨鲠在喉般，只能将复杂的心绪化为一声深深的叹息。小时候常听“父爱如山”虽然嘴上明白，但实际…现在又一次看到这样如山的父爱，在一个被世人唾弃的杀人凶手的身上看到这种伟大的品质时我觉得我懂了。他除了一个杀人凶手的身份外还有一项伟大的职业“父亲”。他虽然没有尽到父亲的职责将孩子教育好，但对孩子的爱却是如此之深。可惜想法是好的，做法却是错误的。最终落得如此下场。其实仔细地想想在生活中也有不少类似的例子，当不懂事大的儿子在外犯了错警察找上们时，有多少的父亲都选择自己为孩子顶罪或犯罪，即使他们知道这是错误的也义无反顾。真是“可怜天下父母心”啊！无知带来的伤害人拥有许多不同的的人性:有善良的，邪恶的。我想起《三字经》的开头“人之初，性本善；性相近，习相远。”这句话。每个人生下来时都是懵懵懂懂的，因为外界的影响才慢慢开始改变……在书中有一个发生在东北三省一所大学的案件——《肢体雪人》。这个案件一共有四位受害人，她们都是309宿舍的女学生且都分尸。最后被凶手与一位出车祸而死亡的女生的头在宿舍楼下组成雪人。其恐怖的作案手法与案发现场血淋淋的场景，让我从震惊到恐惧再到恼怒。最后的真相却是那般的出乎意料:这只是一个痴情子送给爱人最后的一个补偿，他要给心爱的人一个完整的身体，所以，他用被他认为是凶手的肢体作为心上人的赔偿。从作者的字行间我知道当时的他并不知道这是犯法的，两个从小相依为命、浪迹天涯的孩子，在乞讨的日子里懵懵懂懂的发生恋爱，又在懵懵懂懂中犯下了错误，从来没有人教过他们什么，什么是对什么是错。可能也就是这样一场悲剧上演了。想到这里，我只能为他们的遭遇独自伤感，但我想如果这两个人被好心人收养或者送到孤儿院再不济有人帮助他们一下多好啊！那么女生就不会乞讨时被撞死，男生也不会去复仇了。结局也不会那么的悲惨了。不知道该不该说是幸运，在当下这个社会中人们多了许多的好心人和志愿者。他们每年救助许多的儿童，就连政府也为此制定了一系列的保护措施与法律。我相信在未来好心人与志愿者会逐一“下岗”因为那时他们已经没有“工作”要做了。看清无论是多么血腥的现场，无论是多么丑陋的场面，作者在书中都毫不留情的一一展现。我知道，这是一种痛苦，一种折磨。对于这些罪犯，有的人恨他们作恶多端，有的人可怜他们出身不幸……我也有自己的看法，。所以我认为我有必要了解整个犯罪的经过，了解犯罪者的内心，了解他们的生存环境，对每个犯罪的过程做细致的解剖，去发现在所谓阳光下的真正黑暗。在我看来《十宗罪》中的每个故事都有悲惨的地方，书里的那些坏人并不是生来就是坏的，往往都是有一段痛苦的经历，例如:从小被人抛弃﹑自身的缺陷﹑感情的冲动﹑金钱的诱惑等等很多因素造成的。最后，我希望大家在看到这类案件时不要一味地批评与谴责凶手，我们可以尝试换一个角度去看这个案件，这样也许会有新的体会，也许会探索到背后的秘密。
成语懵懵懂懂：糊里糊涂，什么也不知道。如：明·吴承恩《西游记》第28回：“呆子懵懵懂懂的，托着钵盂。”又如：那些李逵式的官长，看见弟兄们犯事，就懵懵懂懂地乱处置一顿。——毛泽东《反对本本主义》
成语扑朔迷离：扑朔迷离[pū shuò mí lí]，意指指兔子雌雄的特性。语本古辞〈木兰诗〉二首之一。但因雌雄两兔在一起奔跑时，难以分辨，因此後用“扑朔迷离”形容事物错综复杂，难以骤然明了真相。亦用於形容景色迷蒙。[源]古辞〈木兰诗〉二首之一（据《乐府诗集·卷二五·横吹曲辞》引）爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西间床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。[典故]古乐府诗里有一首〈木兰诗〉，叙述一位女子代父从军的故事。这个名叫木兰的女孩子，有天在织布时，突然停下来叹气，烦恼着日前朝廷下了徵召令，要召她父亲上战场。木兰觉得父亲年事已高，可能无法承受战地生活，而家里也没有哥哥可以代父亲上战场。於是，孝顺的木兰决定自己女扮男装，代�盖兹ゴ泳Ｔ诰校纠计咀偶崛滩话蔚木瘢耸甓济槐环⑾质桥恚菇⒘瞬簧俟ā？槔瘁幔窬芰司跎痛偷墓傥唬灰竽芑叵绻镜纳睢Ｄ纠蓟氐焦氏玑幔胰朔浅８咝说赜铀Ｋ氐椒考洌严戮埃换嘏埃隼从胪奂妫蠹叶季鹊貌坏昧耍飧鲈诰幸煌錾胨赖恼接眩谷皇歉雠⒆樱 茨纠际底钺嵋酝米永幢扔髡舛闻缒凶暗钠媸隆Ｔ谄匠Ｊ焙颍米邮呛苋菀追直娲菩鄣摹Ｐ弁媒牌怂罚鲂员冉虾枚呕岵话卜值穆姨撸欢仆醚勖岳耄鲂员冉暇玻＝劬γ衅鹄葱菹ⅰ５街灰黄鸨寂苁保呛苣逊直娲菩鄣摹ａ崂础捌怂访岳搿闭饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯稳菔挛锎碜鄹丛樱岩灾枞幻髁苏嫦唷Ｒ嘤渺缎稳菥吧悦伞�
