本文包括读《亲爱的》有感、亲爱的笨笨猪读后感（197字）、《亲爱的汉修先生》读后感（252字）、亲爱的安德烈读后感（315字）、亲爱的魔鬼先生读后感（318字）、读《亲爱的笨笨猪》有感（328字）、亲爱的小鱼读后感（339字）、亲爱的老师收读后感（343字）、读《小香姑和亲爱的海员爸爸》有感（354字）等200字、300字、400字左右的优秀读后感作文10篇，供您参阅。
亲爱的笨笨猪读后感_197字
笨笨猪很笨，但他过的比谁都快乐。在小熊的生日会上，他因为贪吃，吃光了所有的毒蘑菇，因此救了参加生日会的所有动物；他睡觉打呼噜像打雷，居然吓退了想来吃掉兔子的大灰狼；他见市场上的盐蛋好卖，就让鸭妈妈喝盐水生盐蛋，结果被鸭妈妈啄肿了屁股；为了让老鼠改掉好吃懒做的毛病，他鼓励老鼠去啃书，轻而易举的就把老鼠的脑袋换了……
因为给别人带来太多快乐，所以笨笨猪快乐。这种快乐的品质，就显得尤为可贵了。
成语轻而易举：形容事情容易做，不费力气。如：《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”又如：事情并不象宋福想的那样轻而易举。——杨朔《渔笛》
成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回
《亲爱的汉修先生》读后感_252字
这本书告诉我们的是：想要提高自己写作的水平，就应该从小开始养成写日记这个习惯。同时也让我领悟到：无论遇到什么困难，都不能心急，而是要静下心来慢慢去克服困难。
《亲爱的汉修先生》主要讲述了一个名叫鲍雷伊的小学生，他阅读了一位大作家汉修先生写的作品之后，就很喜欢他，于是就经常给汉修先生写信，后来，等鲍雷伊上六年级的时候，老师布置了一个作业就是写日记，他们俩的联系就更加密切了。汉修先生很明确地告诉他一句话：想写好作文，就必须要多看多写，这样才会写出优美的文章。在汉修先生的帮助下，鲍雷伊的作文还获了奖。
亲爱的安德烈读后感_315字
仅仅用了一个晚上，我一口气读完了龙应台的《亲爱的安德烈》。这不是一本小说，是一本书信集。龙应台，是一个出生在台湾偏僻渔村，留学于美国，也曾扎根在德国，如今辗转于香港台北上海，游走在于书香飘逸的校园，徘徊在文人与政客交界线上的作家。在她身上，有丰厚的生活阅历，有苦难生活留下来的纯朴印迹，有宽阔的视野和胸怀，也有四海为家的无奈。
在众多人生角色中，也许母亲是她最愿意担当却也是最需要花心思的一份天职。因为她的出色，因为她与儿子们有不同的成长环境和经历，更因为工作使得母子曾经四年两地分隔，使得她扮演地非常辛苦。我们的作家在这两个欧洲年轻人面前，兢兢业业报着小学生的学习心态，试着通过他们的眼光去看世界，不断去学习怎样做一个母亲。
成语四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。如：《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”又如：我们是四海为家的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。——孙犁《看护》
成语兢兢业业：兢兢业业[jīng jīng yè yè]，意指兢兢，小心谨慎的样子。业业，危惧的样子。“兢兢业业”形容戒慎恐惧，认真负责的样子。语出《书经·皋陶谟》。[源]《书经·皋陶谟》无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。无旷庶官，天工人其代之。《诗经·大雅·云汉》旱既太甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。[典故]《书经·皋陶谟》是记载，皋陶和帝舜、禹等谋议国事的重要文献。典源这里所节录的是皋陶对以德治国这个理念的看法。除了使政事的运作合乎天道运行之外，皋陶认为，有封地的诸侯不能沉湎於逸乐贪欲之中，应该以戒慎恐惧、认真小心的态度，处理日益繁多的政务。後来“兢兢业业”被用来形容戒慎恐惧，认真负责的样子。
亲爱的魔鬼先生读后感_318字
《亲爱的魔鬼先生》是大名鼎鼎的奥地利作家克里斯蒂娜·涅斯玲格着的。她还曾经获得过1973年德国青少年文学奖和2007年维也纳童书奖等等。这本书的主要内容讲的是地狱里的魔王和魔后打了一个赌，两年内，她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌，魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成任务。最终，贝尔茨变成了一只猫永远留在了人间，跟他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。
这本书教会了我们的人生道理也有几个：做人对别人要友善，不要动一点气就大声骂人；做人不要斤斤计较，什么事都记住在心里，记住在脑里；还有做人不要骗人，不能弄虚作假，要诚实，守信用。
当我看完这本书之后，我要改掉这些坏毛病，争取做一个有作为的人。
成语大名鼎鼎：大名鼎鼎[dà míng dǐng dǐng]，意指鼎鼎，盛大貌。“大名鼎鼎”形容人的名气声望很大。语或出《官场现形记·第二四回》。[源]《官场现形记·第二四回》黄胖姑心上很晓得这个说头的来历，而且同他也有往来；因为想赚贾大少爷的钱，只得装作不知。又假意说道：“大爷你既有这样门路，那是顶近便没有了。为甚麽不去找找他呢？”那贾大少爷道：“动身的时候，原问过老人家，老人家道：『你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？』所以我来问你，到底他如今怎麽样？”[典故]“鼎”是古代用来烹煮食物的金属器具，也是古代礼仪中的重器。夏禹时，以九州贡金铸成九鼎，夏、商、周三代奉为象徵国家政权的传国宝器。“鼎”因此引申有分量极重之意，“鼎鼎”，即是形容盛大的样子。晚清小说《官场现形记》中有一段话：“老人家道：『你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？』”指这个人名气如此之大，京城里没有人不晓得的，就是用“鼎鼎”来形容一个人的盛名。後来“大名鼎鼎”就被用来形容人的名气声望很大。
成语斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”又如：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》
读《亲爱的笨笨猪》有感_328字
因为小猪很笨，所以人们都叫它笨笨猪。它不但很笨，而且很好吃。有一次，在小熊的生日晚会上吃光了白兔姐妹用毒蘑菇做的奶油焖蘑菇，却因此救了参加生日会的所有动物。笨笨猪还有一个坏毛病，就是睡觉喜欢打呼噜。有一次，笨笨猪和他的伙伴们去飞龙山看飞龙日出，不过它们必须要在飞龙山上住上一夜。可是，山上只有一间小木屋，大伙只好住在一个屋子里面了。大家都累了，想睡觉了。笨笨猪不敢睡，它怕打呼噜吵着了伙伴们。笨笨猪是最累的，一路上背着所有的东西。它实在是太困了，慢慢的就睡着了。夜深了，狼来了，小伙伴们都被狼叫声惊醒了，都很害怕，当大灰狼靠近小木屋时，被笨笨猪的呼噜声给吓跑了，这样，笨笨猪又救了大伙。笨笨猪因为给别人带来太多的快乐，自己也快乐了，就这样得到了别人的喜爱。
亲爱的小鱼读后感_339字
知道这本绘本是在施丽聪老师的讲座中。因为她粗略地知道了整个故事，对它有了兴趣，所以就去找来看。
“亲爱的小鱼，我爱你！”“亲爱的猫咪，我也爱你！“……整本绘本以这样暖人的语调呈现出了一幅充满爱的画面。猫和老鼠原本在大家看来是一对天敌。可是在这本绘本中，你感受不到他们的敌意，相反的是慢慢的爱。每个人读此绘本会有不一样的感受。作为老师的我们，读到的是对学生的爱。
读完故事后，我觉得小猫像一位老师。他对小鱼的爱，就像老师对学生的爱。小猫对小鱼包容，无私。对于它的成长，它不阻挡，而是给予鼓励，给予信任，帮助他成长，任由它在广阔地海洋中游弋。而作为一名老师，需要的就是这样。对学生抱着无私、包容的心，细心、耐心地指导、等待，等待他们的成长，等待他们有能力在自己的海洋里遨游。
亲爱的老师收读后感_343字
今天，我读了《亲爱的老师收》这本书，里面的小主人公迈克尔，为了躲避数学考试，所以给老师写了 9 封信。
第一封信使头号机密，上面写着他要执行一个秘密任务，去找一个失踪的探险家，所以不能参加数学考试。第二封信，上面写着我们刚刚搭上一条回家的船，就撞上了一伙海盗，海盗大王绑架了我们，拿走了宝藏，我只能再晚一点点了。他还去过金字塔、珠穆朗玛峰、亚马逊、月球、东方快车，还当过飞行员，最后他还是回来啦，还帮动物园管理员照顾野生动物。
读了这本书，我明白啦上学也有上学的乐趣，不光有测验，还有足球比赛，去动物园，科学发明展览，上游泳课等等。
我的小学生活也是十分快乐的。我参加过学校的春游、秋游、看电影、歌唱比赛、运动会等活动。我要珍惜现在的小学时光，因为它是十分快乐、十分精彩的。
读《小香姑和亲爱的海员爸爸》有感_354字
《小香咕和亲爱的海员爸爸》是我所有故事书中最让我感动的一本书，同时也是对我启发最大的一本书。
小说描写寄居在外婆家的小香咕和三个表姐表妹，组成了一个儿童的小世界，那里既是一个纯洁快乐的乐园，又是一个纷争不断，伤心不止，节外生枝的小天地。
我印象最深的是爸爸病了那一段。爸爸得了白血病，而且病情正在慢慢恶化。小香咕知道爸爸的生日快到了，打算送他一件有意义的礼物，于是在朋友的帮助下做一个花瓣枕头。
每当我想起这一段故事，我都会很惭愧。小香咕那么小的年纪都知道孝顺父母，我也可以做到。自那以后，我在周六日早起为妈妈做一顿早餐，爸爸下班回来为爸爸锤锤背，没事做做家务等我时刻提醒自己不让妈妈操心。
这是一本会发光的书，它把我们带到了一个纯洁的儿童世界。使我们的心灵更加柔软，更加珍视美好的童心世界。
成语节外生枝：节外生枝[jié wài shēng zhī]，意指枝节上又生出分枝。比喻事外复生事端。语出《圆悟佛果禅师语录·卷一》。[源]《圆悟佛果禅师语录·卷一》一向目视云霄，壁立千仞，则孤负诸圣；一向拖泥涉水，灰头土面，则埋没自己。如今恁麽也得，不恁麽也得，且贵正眼流通。还委悉麽？直饶高步毘卢顶，不禀释迦文，婢视声闻，奴呼菩萨底来，也须亡锋结舌，自余故是出头不得。所以道：三世诸佛只言自知，历代祖师全提不起，一大藏教诠注不及，明眼衲僧自救不了。若据本分草料，犹是节外生枝。不涉化门一句作麽生道？阵云横海上，拔剑搅龙门。宋·朱熹〈答吕子约书〉其三（据《朱子文集·卷四八》引）读古人书，直是要虚着心，大着肚，高着眼，方有少分相应；若左遮右拦，前拖後拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。宋·朱熹〈答胡季随书〉其四（据《朱子文集·卷五三》引）（季随）又云：“方其未至纯熟，天理何尝不可见乎！”此又不看本文本意，而逞快斗高，随语生说之过。夫《中庸》本意，欲人戒谨恐惧，以存天理之实而已，非是教人揣摩想象，以求见此理之影也。伯寿下一“见”字，已是有病，季随又更节上生枝，更不复以“纯熟”自期，只要就此未纯熟处便见天理，不知见得要作何用？为说至此，去本日远，以言乎经，则非圣贤之本意；以言乎学，则无可用之实功。[典故]《圆悟佛果禅师语录》一书共二十卷，是北宋佛果禅师弟子绍隆等编，记载佛果禅师生平讲述的禅法精要。“节外生枝”的“节”是指植物枝干分段的地方。一棵树除主干外，分歧的枝芽都是从“节”的地方生出。古人观察了这种自然现象，用“节外生枝”来比喻事外复生事端。比较早见到的文献是宋代佛果禅师《圆悟佛果禅师语录·卷一》：“若据本分草料，犹是节外生枝。”语录这两句话的意思是承上文而来，大概是说佛法一事，自古以来，诸佛强调只能自悟，历代祖师不落言诠，经藏注解怎麽注也涵括不尽，若单用眼睛去看是无法得道的。所以一个人若是陷溺於自以为是的知识，难免就会节外生枝了。朱熹〈答吕子约书〉文中有段话说：“若左遮右拦，前拖後拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。”意思就是说一个人在没把道理弄清楚之前，随意去胡乱解说，就像“节上生枝”，只会把道理越弄越纷歧，因此读再多的书也没用处。
成语自以为是：自以为是[zì yǐ wéi shì]，意指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人；孔子以为德之贼，何哉？”曰：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉絜，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是，指自我主观认为自己是正确的，不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中，万章问孟子，为什麽被大家公认是忠厚老实的人，孔子认为是伤害道德的贼呢？孟子回答说：“这种人你举不出他哪里不对，即使觉得他可恶，却无从攻击起。随世浮沉，平时看起来忠厚老实、行为廉洁，大家都喜欢他，但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德，本质上却是无德，所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语，就用来指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。
读《亲爱的笨笨猪》有感_368字
有些人因为自己笨，而失去了信心。我倒觉得笨未必是一种“祸”。有些“笨”的人以为自己闯了祸，但实际上是帮了别人的忙。
我是读了《亲爱的笨笨猪》后，才明白的。读了题目，我想大家一定知道了，书的主人公是一只猪，叫“笨笨猪”。它因为睡觉爱打呼噜，竟吓跑了想来吃兔子的狐狸。它因为想让老鼠脱胎换骨，竟鼓励它们去啃书……因为这样，所以笨笨猪的这种“笨”，更显得尤为可贵了。
我的生活中也有这样的人：他在同学眼里很笨，但他从没闯过一次祸。一次，他走在走廊上，因为他走路老是跌跌撞撞，所以被绊了一跤。没想到他竟把老师正要捡起的一支笔的外壳给压碎了。我们以为老师会骂他，但老师却把他扶起来，跟他说谢谢。原来，老师想换这支笔的外壳，外壳却拿不下来，老师一滑，滑在了地上。正好被摔倒的他把外壳给压碎了。
我们要像笨笨猪一样，“笨”，也要笨得快乐。
成语脱胎换骨：脱胎换骨[tuō tāi huàn gǔ]，意指“脱胎”，脱去凡胎。语出唐·吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗。“换骨”，脱换凡人之俗骨而成仙。语出唐·吕岩〈七言〉诗其二。“脱胎换骨”原指经过修炼和服食丹药，脱去凡胎，换俗骨为仙骨。後用以比喻澈底改变，亦用以比喻作诗文虽效法别人，但不露痕迹，且能创出新意。[源]唐·吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗（据《全唐诗·卷八五九·吕岩》引）虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，忽觉凡身已有灵。唐·吕岩〈七言〉诗其二（据《全唐诗·卷八五七·吕岩》引）功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。先生去後身须老，乞与贫儒换骨丹。[典故]“脱胎换骨”是道家修炼之法。在道家修练中，“脱胎”指修道成仙，脱去凡胎；“换骨”指换去俗骨而成仙骨。唐·吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗有：“十月脱胎吞入口，忽觉凡身已有灵”两句。吕岩就是吕洞宾。诗的大意是说要得道成仙，不必向山中寻长生不死药，只要就鼎炼金丹。经过十月精炼，玄珠已成丹，服用之後，渐脱凡身，转成仙胎。吕岩另有七言〈送锺离离云房赴天池会〉诗，中有“先生去後身须老，乞与贫儒换骨丹”两句，意思是说锺离此去得道上天坛（指天池会），我自己则会逐渐老去，是否可请锺离道人赐下金丹，好让自己也能换骨得道。这是“脱胎换骨”的本义。後来引申，凡是人的身心、诗文等，能脱去旧有的凡俗或格局，而改变成为美好灵妙境界的，都可称为“脱胎换骨”。
亲爱的魔鬼先生读后感_370字
这个暑假里，我读了（亲爱的魔鬼先生）这本书，这本书部分有趣，书里有魔王路西法。魔后伏尔米拉里亚。魔祖和大。小魔鬼，其中地狱里魔鬼的小孩可都不比魔鬼爸爸跑得慢，而是比魔鬼爸爸跑得快，因为魔鬼的爸爸跟路西法一样都挺着个大肚子，就跑不快。还说到讲了地狱里的魔后和魔王打了一个赌：两年内，她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌，魔后在地狱的重点中学选派了一个叫做贝尔茨的魔鬼男孩去人间帮住她完成这个任务，贝尔茨在人间变成了猫，但是却对人间一无所知，看什么都好奇。但是最终，贝尔茨变成的一只猫永远留在了人间，跟着他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。贝尔茨变成了猫，也就没有了思想，也就忘记了地狱，忘记了魔后给他的任务，忘记了魔鬼们，和这儿的牛奶、肝片、热炉子，跟自己的敌人快乐的生活在了一起。
我也要像布鲁勒夫妇做一个诚实快乐的人。
成语一无所知：一无所知[yī wú suǒ zhī]，意指什麽都不知道。语或本唐·白居易〈悲哉行〉。[源] 唐·白居易〈悲哉行〉（据《全唐诗·卷四二四·白居易》引）沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。手不把春卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勳戚资。春来日日出，服御何轻肥。朝从博徒饮，暮有倡楼期。平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。山苗与涧松，地势随高卑。古来无奈何，非君独伤悲。[典故]白居易是中唐的著名诗人，他的诗作以平易近人，老妪能解着称，是新乐府运动的倡导者。安史之乱後，唐朝国力由盛转衰，王公贵族朱门酒肉，一般百姓生活却十分困顿，造成许多社会不公平的现象，这些都成为白居易以诗讽谏的题材。在这首〈悲哉行〉中，白居易先写儒者为学的辛苦与贫困，经常要等到垂垂老矣才能飞黄腾达；次写富贵人家的子弟不事学问生产，年纪轻轻就能承袭爵位，每日与人饮酒作乐，纵情声色之间，除了荒嬉娱乐之事，其余的事都不知道。诗句虽然浅白易懂，但悲痛讽喻之情，跃然纸上，足堪发人深省。後来“一无所知”这句成语，可能就从诗中“其余一无知”演变而出，用来比喻人什麽也不知道。
成语老妪能解：妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。如：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一：“白乐天每作诗，问曰解否？妪曰解，则录之；不解，则易之。”又如：居易急求人知，意陈于词，遂令老妪能解。——清·王闿运《湘绮楼论唐诗》
