文章包括给青年教师的建议读后感（844字）、心理学故事读后感（809字）、读《卖火柴的小女孩》有感（834字）、读《学与问》有感（847字）、我喜欢的书优秀作文（837字）、中学教师专业标准读后感（841字）、吕氏春秋读后感（815字）、五年级上册21课读后感（816字）等800字左右的小学六年级优秀读后感作文8篇，供您参阅。
给青年教师的建议读后感_800字
读完此书，突然有种茅塞顿开的感觉。这本书开篇讲了教师的使命，使命是光荣的，也是艰巨的。此书定义教师是“教育战线前沿的主力军”，年轻教师决定了未来教育事业的成败，使我倍感压力，同时也认识到自己的责任重大。
年轻人最大的财富是年轻，因此容易让人产生一种错觉，总觉得“来日方长”，不必忙于学习、提高专业技能，弄得自己太辛苦。自以为目前的工作就是胜利的果实，到了收获的季节，是享受人生的时刻。其实，这种想法是大错特错的。面对紧张的工作时，我们首先要规划人生，既要有长期目标，又要有短期安�牛黄浯危钤诘毕拢裉斓氖虑榫煌系矫魈烊プ觥Ｒ朴诠妹恳惶欤Щ嶙ソ裘恳环种印Ｐ陆淌Ω崭仗と牍ぷ鞲谖恍枰娑缘墓ぷ饔胩粽胶芏啵纾焊髦峙嘌怠⒐巍⒈缚巍⑻巍⑵揽蔚取Ｓ械氖虑榭赡苤氐费乖谝桓鍪奔涠危饩投晕颐切陆淌μ岢隽诵⌒〉奶粽健Ｈ绾伟咽虑樗忱淖鐾旰妥龊貌攀枪丶Ｒ虼耍颐敲娑圆煌ぷ魇保欢ㄒ智迨虑榈那嶂鼗杭保纫压ぷ髟诠娑ǖ氖奔淠谕瓿桑一挂Ｖ时Ａ俊Ｋ档秸饫镉植坏貌凰担核忱瓿擅考拢皇亲约河心芰托械模挂恳晃煌碌男湃魏团浜稀Ｋ裕钟谥恕⒉磺蠡乇ǎ蛭哦拥牧α渴乔看蟮摹Ａ硗饣挂恿斓嫉木霾呒鞍才牛俦г埂⒍嘧鍪隆Ｗ苤ぬな凳底龊檬虑椴攀怯驳览怼Ｗ鐾昝考虑橐笆弊芙幔杂需Υ玫牡胤浇懈恼∠麓巫龅母谩；挂笆钡姆此迹挥屑笆钡淖芙岷头此疾拍芴岣呶颐堑陌焓滦省�
作为年轻教师，我们不能把自己在大学里取得的成绩带到新的工作岗位上。刚踏入工作岗位，要及时的“归零”。我们的身份由学生变成教师，刚刚转变，只有对工作更有责任心，对学生充满爱心，才能做一个好老师，另外，我还要加强自己的基本功训练，认真备、听课，课后及时的总结、反思。争取把同样的课，上出不同的风采。
回顾过去几个月，发现我还存在很多不足的地方。我很庆幸，我身边有很多优秀的教师，给我们不知厌倦指导，使我们在遇到挫折时有明确的风向标。我会继续努力，为教育添彩，为实验争光。
成语来日方长：来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。如：宋·文天祥《与洪端明云岩书》：“某到郡后，颇与郡人相安，日来四境无虞，早收中熟，觉风雪如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”又如：前途似海，来日方长。——清·梁启超《少年中国说》
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
心理学故事读后感_800字
心理学就像黑暗中笼罩于我们身上的一个光圈，当我们的心灵不断成长，知识不断扩充，我们所接触到的黑暗与未知，将越来越深沉，越来越广阔。那些古代的哲学家，就是这样在黑暗与光明的交际处摸索着，寻找内心深处的秘密。即使生活贫瘠，即使病痛困扰，即使生命殆尽，也不能停止思考。即使被误解，被歧视，被打压，也要不断拷问心灵。他们不知道，心理学起源于他们奇怪的大脑，他们更不知道，心理学陪着人类，走过了那么多悠久的岁月。
《心理学的故事》讲述了一个个引人入胜的故事。故事的主人公们都是思想领域中的探索者——苏格拉底、柏拉图、笛卡尔、斯宾诺莎、梅斯梅尔、巴甫洛夫、弗洛伊德、威廉。詹姆斯、皮亚杰、斯金纳——这里列举的有孤独的修行者、耽干声色犬马者、狂热的神秘主义者以及理智的唯实论者，他们认为人类可以检视、理解，这一点最终指导或控制了他们的思想进程、情绪和行为结果，使他们成了另一类人——心理分析者。本书不是注重人物的个人经历，而是通过描述使读者能迅速理解心理研究的手法和正确的理论，以及作为心理学主要构成部分的心理治疗的方法和功效。在这个心理学日益被广泛关注的时代，《心理学的故事》作为一部及时的、重要的、吸引人的心理学著作，力图准确地解释人们心中的疑问——"人类行为的真正起因到底是什么？"
在第一章前科学心理学里，讲了很多的学者们，有是心理学家的，也有无心插柳的学者们，大多的都是很著名的，他们的思想，他们参与涉及心理学的故事，但是因为很详细，所以我们很简单的就可以了解到各个学者们的思想和理论。
心理学研究心理现象，就是要揭示心理现象发生、发展的客观规律，用以指导人们的实践活动。心理学也是人类自我思维、行为方式认知和剖析，研究人类怎样感知外界信息和怎样进行信息内化处理的心理和行为的规律的科学。
看完了这本书，让我对心理学，有了进一步的了解，从中也可以学到许多与人交际的知识，感谢领导推荐了如此好的一本书。
成语引人入胜：引人入胜[yǐn rén rù shèng]，意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》（据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引）王佛大叹曰：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年，政治腐败黑暗，各方豪强据地相争，社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间，司马氏与曹魏的争权，再度形成一个恐怖的政治局面，士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境，每个人都有死生无常、祸福难测的无力感，导致了一种消极遁世的生命态度，於是纵情於酒池，用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大，即王忱，亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载，王忱在二十岁左右名声就已经很大，他的舅舅范宁曾称赞他说：“风流隽望，真後来之秀。”他亦自负不凡，恃气傲物，性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡，更能体认到乱世中的无奈，所以与当时其他许多名士一样，也是极好饮酒，常常一连醉个数月，有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。”也就是说，若有三天没喝酒，就觉得形骸不受心神的控制，他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地，喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放，才能忘却所有的不满，抛掉形骸的束缚，真正任心性所为而放纵不羁，故又云：“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出，指引领人进入美丽玄妙的境地……
成语酩酊大醉：酩酊：沉醉的样子。形容醉得很厉害。如：北魏·郦道元《水经注·沔水》：“日暮倒载归，酩酊无所知。”又如：不两个时辰，把李逵灌得酩酊大醉，立脚不住。——明·施耐庵《水浒全传》第四十三回
读《卖火柴的小女孩》有感_800字
“哎，多么可怜的小女孩啊！”我轻轻地合上《安徒生童话》，自言自语道。书中小女孩凄凉的背影和一声声的叫卖声，深深地刻在了我的脑海里。“卖火柴，谁要火柴啊！”小女孩的叫卖声传遍了大街小巷。尽管这样，仍旧没有人来买她的一根火柴。要知道，为什么衣衫褴褛的小女孩要在寒冷的冬夜里卖火柴？那还不是因为她家中实在太贫穷了。看看小女孩，再看看我，真是一个生活在地狱，而另一个却一个生活在天堂。那个小女孩冒着寒风在大年夜里卖火柴，而我呢？却在大年夜里，妈妈为我做着香喷喷的饭菜，爸爸催促我试穿新衣，全家里演奏着和睦的乐章。墙角里，小女孩一次次地擦亮火柴，幻想着“温暖的火炉、美味的烤鸭、美丽的圣诞树和慈祥的奶奶。”但这些对于可怜的小女孩来说，仅仅只是幻想罢了，根本不可能实现。但这也说明了，在小女孩的生活之中，只有寒冷、饥饿、痛苦和孤独。她是多么渴望自己可以像别的小朋友那样，拥有美好的童年。拥有着自己本就应该拥有的一切啊！可是，这该有的一切却是一道泡影。“哗”的一下，就灰飞烟灭了。而我呢？冬天，坐在暖烘烘的房间里，看书写字，做着自己想做的事。妈妈还为我做丰盛可口的食物；夏天，放学回到家中，写完作业，便和小伙伴在公园里尽情地嬉戏玩耍，没有丝毫的顾虑，欢乐的笑声在空中回荡……一根渺小的火柴，照亮不了这个开阔的世界，但是却能温暖一个小女孩的梦想，一颗平平凡凡的心。在小女孩离开这个世界的最后一刻，她感受不到寒冷和饥饿，展现在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。我们不能有太多的悲伤献给她，让她带着微笑离开这个世界，但是，那个世界的残酷和冰冷，却不得不让我们深受震撼。这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的同情心和善良，在这里得到了洗礼，得到了净化和升华。我们应该善于发现并且愿意帮助那些需要帮助的人。可是，我们有多少人愿意做那根给予别人希望与爱的火柴呢？而这个一无所有的小女孩，却用她微薄的渴望和梦想告诉我们：要尽自己所能奉献对他人的爱，让需要帮助的人快乐，让这份美好的爱永传！
成语灰飞烟灭：比喻事物消失净尽。如：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”又如：岂知转眼之间灰飞烟灭，金山化作冰山，极是不难的事。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二
成语大街小巷：城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。如：明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“正月十五日，上元佳节，好生晴朗，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。”又如：吃了早饭，摇个串玲上行走去了，大街小巷乱走一气。——清·刘鹗《老残游记》第十九回
读《学与问》有感_800字
初读23课课题，我不禁产生了疑惑。“学与问”，一下子就让人联想到“学问”一词，本课也必说“学问”无疑。可学问从何处来的呢？带着这个问号，我走进了课文。
而只一课，老师便基本讲完了这一课，只剩下一条小尾巴扫一下。但不得不承认，这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合，完全达到了事半功倍的效果。而我原先的疑问，也找到了答案了。
学问何处来？从勤学好问中来，因为勤学好问，才有了哥白尼《日心说》的伟大成就，因为勤学好问，才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》。
而说到问，我便想起了一件印象深刻的事情。那天是语文考试，可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了，互相递着眼色，可得到的却全是无奈的耸肩。最后只能瞎蒙，可当时自己估计正确的可能性几乎与中国男足赢世界杯的可能性一样高。
何题？“瓜田不纳履，李下不正冠”请君用一成语概括。若放在平日不会也情有可原，可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中，整班全灭，老师只冷冷抛下一句“下午讲”，可谁知下午率先迎接我们的却是一考试。
那次考试那一题只有M君对，答案是瓜田李下。吾们不服，逼问M君如何知道，他平静地回答了一句“上午问老师的。”吾们顿时抓狂，大有把M君吞了之势，面对如此情景，他仍平静地回答了一句“上午问下午考，有何不妥？你们怎么不晓得问？”我清楚地记得那一天，我们都有无语地从M君座位旁离开。
一道昨日不会之题不问个究竟，导致了下午考试直接丢分，老师没有什么不对，M君也没有什么不对，不对的却是我们。我们刚愎自用，自以为天下无敌却输给了一个无名小卒，我们难搁面子，只因为平时在同学面前装得无所不知，再问老师岂不甚是虚伪？而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结，学与问是相辅相成的，只有学中问，在问中学，才能求得真知。也顿觉孔圣人所言“敏而好学，不耻下问”极是也。
向人请教不是耻辱，面成熟谦逊的表现，而在千万个“为什么”中我们也能学到更多的知识，做到真正的有学问。
我请教，我学习，我快乐！
成语相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。如：清·梁启超《初归国演说辞》：“二派所用手段虽有不同，然何尝不相辅相成。”又如：学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，相辅相成，缺一不可。
成语缺一不可：少一样也不行。如：明·施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’”又如：每个学生都要德智体全面发展，三者缺一不可。
我喜欢的书_800字
书，人类智慧的源泉。我有一本好书：曹文轩的《山羊不吃天堂草》。
这是一本易读不易懂的、耐人寻味的小说。故事主要讲了明子、黑罐和三和尚受外界压力和生活所迫千里迢迢来到19世纪末的上海打工谋生。三和尚曾为一个假发抢过商店，明子为了吃饱一顿饭在饭店打工，吃别人吃剩的菜。黑罐为了自己不为他人耻笑，出手将别人打残。他们仅仅想让他人明白，人人都有不同，都有自尊，同样是人，不应以贫富分贵贱。
书中最精彩，最令人回味无穷的情节要属三和尚抢地摊一事。那是一个烈日当头的正午，三和尚在繁华的大街上寻找着他梦寐以求的假发。正巧，他发现地摊上有一个尺寸、大小和颜色正和他心意的假发，可价格却让他大吃一惊——三百，太贵了。“宝贝，瞧，那儿有个傻和尚。”一个中年妇女对他的女儿说。听到这话的三和尚心中“偷”这个念头油然而生，他不希望所有人嘲笑他、讽刺他。只见他将手放在假发上，轻轻一抽，还好店主没发现……
是啊，当今社会中有些人总是认为只有穷人才做出违法之事，可谁来想想穷人的心情呢？人们的嘲笑，也许才是真正的原因。
书中最有魅力、最有影响力的要属明子这个小不点儿了。他孤僻——从小由奶奶抚养，常受到他人的冷漠；他内疚——不论春夏秋冬总尿床，他认为是小时候喝粥造成的；他开朗——自从认识了黑罐和三和尚，他得到了一份特殊的关爱，有着一份说不出的快乐；他执着——努力反驳三和尚否定它的技术；他机敏——为了得到食物在餐厅打工（曾经有人点的菜一口没动，让明子吃了，可惜拉了几天肚子）；他善良——曾劝说朋友鸭子把一只喜鹊放生。作品通过对明子性格的刻画，赞美了人类内心的真善美。
小说文笔酣畅，描写细腻，人物形象生动，尤其将人生、命运、生命，以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体。使作品既深重，又富有迷人的艺术魅力。
书中透过生活的艰辛，事态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为。然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章！
成语所作所为：指人所做的事。如：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”又如：二弟从前所作所为，我岂不知，只是我做哥哥的，焉能认真。——清·石玉昆《三侠五义》
成语不可胜数：胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。如：《墨子·非攻中》：“百姓之道疾病而死者，不可胜数。”又如：一时乱将起来，舳舻簸荡，乍分乍合，溺死者不可胜数。——明·冯梦龙《喻世明言》卷二十二
中学教师专业标准读后感_800字
利用年假我认真研读了《中学教师专业标准》，让我又一次重新审视了一位教师所应该具备的基本专业素质。
首先我们应该树立学生为本，师德为先，能力为重，终身学习的专业观念。
因为教师的职业是一种特殊的职业，要在自己的教育事业中有所建树，我们必需用心灵去照亮我们的职业。尤其作为初中教师的我们，正是在孩子们人格初步形成的时期，那么作为教师的我更应该树立专业的教师形象。正如苏霍姆林斯基所说：“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色。”
所以在我的教学工作中始终要把学生放在第一位，树立学生为本的观念，包括备课，课堂教学始终要把握学生是否能够掌握知识，同时不能总是以教师讲了多少为标准，我们要把课堂还给学生，不能形成一言堂，而要有学生的互动与合作学习，这样才能使学生成为课堂的主人。另外，我们也应该热爱自身所从事的教育事业，做个快乐的教师。做到热爱学生、充满自信、积极进取、快乐工作。对自己的专业执着、投入，并以自己的执着、投入来感染学生培养爱学、乐学的情绪。其次，要构建和谐的师生关系。“亲其师才能信其道”，和谐的师生关系胜过许多的空洞说教。教师要以平常心对待自己，以宽容心对待他人。最后，要树立终身学习的学习观。教师精深的专业知识，开阔的人文视野和深厚的教育理论功底是一个影响学生的最大因素，它随着时间的推移其中的魅力会越来越凸现出来。当然想增强教师魅力教师在评价时要尊重学生，宽容地赏识每一位学生；充分尊重学生的个性特点，关注学生的个体差异。坚持对学生实施鼓励性评价，从学生原有的基础出发，发现和肯定学生的每一点进步和提高，促进学生发现自己，看到自己的长处，看到自己的力量，满怀信心地不断争取成功。这就要求教师做到热情地关心每一位学生，耐心地指导每一位学生，仔细地发现每一位学生的闪光点。这样一来学生才会把你当成知心朋友。
通过这次学习，一定会为我今后的教学工作指明方向，能使我的工作更上一层楼！
成语更上一层楼：原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。如：唐·王之涣《登鹳雀楼》诗：“欲穷千里目，更上一层楼。”又如：既道尼山出世，又召东山入梦，镜里是真木。炯炯明看汝，更上一层楼。——清·王夫之《水调歌头·放言》词
成语水调歌头：词牌名。如：相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。
吕氏春秋读后感_800字
中华民族有着光辉灿烂的古代文明，而自汉武帝以降，罢黜百家、独尊儒术，把一个有着合理内核，同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊，自此而后，中国的思想被强制归于儒学，儒家学说中优秀因素得以发扬光大，但儒学中的腐朽方面也大行其道。
《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期，针对当时的诸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理内核，可以说是先秦诸子的集大成者。
比如关于君臣关系、亲子关系方面，儒家主张忠与孝，几乎是无条件的服从，少有下对上的矫正和叛离，其实，想一想，这合理吗？现实吗？科学吗？
儒家根本不讲科学不科学，完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒，体现其腐朽、顽固的一面。
咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。
“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”（《有始览／第一》）
在总体上坚持臣对君的服从，子对父的服从的情况下，又提出了要有个是非曲直，要有原则。什么原则呢？
“夫覆巢毁卵，则凤凰不至；刳兽食胎，则麒麟不来；干泽涸渔，则龟龙不往。”
也就是说，你即使是君主也好，父母也好，都不能走极端，你把鸟巢毁坏，把鸟蛋都拿走，那凤凰不会再来，你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死，那么麒麟就不可能来了，你竭泽而渔，水干了，湖枯了，那么神龟神龙就再也不存在了。
你走极端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、拥戴你了，甚至会走向反面。所以，要坚持，“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”
这是对于儒家思想的一个很好的矫正。
引申一下，对于政府的政策或法令，也是一样，臣民（国民）也应采取同样的态度，政府虽强，以白为黑，民可以不服；官员虽尊，以黑为白，民有权不服从。这就把群众抵抗暴政提供了合法性的论证。
当然，这也是始皇帝不喜欢吕不韦的原因啊。
其实吕不韦是一个了不起的人，是个大学问家，《吕氏春秋》也是一部了不起的书。
成语罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。如：《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”又如：……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风 ——朱自清《论朗诵诗》
成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
五年级上册21课读后感_800字
圆明园，是我国清代建造的一个皇家园林。圆明园不但风景优美，建筑宏伟，还收藏着各种奇珍异宝，如青铜礼器、名人书画……
可是140年前的中国封闭落后，清政府腐败无能，官僚们只想挣大钱、捞银子，从没想过百姓的生活，更没想到建设国家。就这样，英国人闯进了中国。他们先是在中国的土地上贩卖鸦片，让人吸食。逐渐地，人们被鸦片毒害了，整天只想吸鸦片，没有力气干活。接着，鸦片战争打响了。1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯入圆明园。
他们把园内能拿走的奇珍异宝统统掠走，拿不动的就用大家伙或牲口搬运，实在是拿不走、运不动的宝贝，就随意破坏。为了毁掉罪证，三千多名侵略军奉命在圆明园内放火，大火连烧三天，黑烟笼罩整个北京城，我国这一举世无双的圆明园就在这大火中化为灰烬。侵略军又在北京城内杀人放火，成了北京人民心中的恶魔。
清兵吸了鸦片以后，不打就败。许多爱国志士和侵略军搏斗，都惨死于恶魔手中。趾高气扬的八国联军和懦弱无能的清庭激起了全国人民的强烈愤慨。
1949年10月1日，毛泽东主席宣布中国解放了，中国人民从此站起来了！中国飞速地发展起来，人民生活提高了。可我们不得不看到现在的圆明园到处残垣断壁，杂草丛生，或许你还能“听到”当年侵略军的铁蹄声，还能“看到”他们贪婪的眼神。许多奇珍异宝进了英国、法国的博物馆、艺术馆里。中国人必须经过多次检查才能拍一张照片，留作纪念。可那些宝贝还不是从圆明园中掠走的？
现在有人建议在圆明园的旧址上重建圆明园，我觉得在国家还不是很富裕的情况下，耗费巨资重建圆明园是一种奢侈的行为。有这么多钱不如寄给希望工程！虽然我们国家的发展速度很快，但人民还不算富裕，中国还有许多落后的地方，等我们去发展……
让圆明园中的残垣断壁永远警醒着人们：“屈辱啊，历史！”让我们永远记住中国那段受屈辱的历史，永远记住“落后就要挨打”这句话。让我们振奋精神，努力学习，把我国建设成一个强大的国家。
成语趾高气扬：趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。如：《左传·桓公十三年》：“举趾高，心不固矣。”《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”又如：但是那种趾高气扬的神情总嫌有些不够大方罢。——闻一多《复古的空气》
成语杀人放火：指无法无天的强暴行为。如：元·无名氏《黄花峪》第二折：“听的道杀人放火偏精细，显出我些英雄神威。”清·钱彩《说岳全传》第五十五回：“他本是杀人放火为生的主儿，被杨元帅收伏在麾下。”又如：也有钻穴逾垣在那里偷窃的，也有杀人放火在那里抢劫的。——清·李汝珍《镜花缘》第九十九回
