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草船借箭读后感_470字
自古以来，总有那么一些人，看到别人有才干，比自己强，不是奋发努力赶超人家，而是怀着妒忌心，不择手段地去陷害别人。三国时期的周瑜就是这样的人。
文章《草船借箭》讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足计多谋的诸葛亮处处高自己一招，便心怀妒忌，还想置诸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心，而且又十分狡猾阴险。诸葛亮揭露了周瑜忌贤妒能、心胸狭窄的本性。
我不由得想起数学家华罗庚爷爷。华爷爷可以说是知识渊博，名扬天下了。可是他在读小学的时候，学习也不好，算术常不及格。在这种情下，他没有灰心，更没有妒忌学习好的人。他自信“名人”是人，自己也是人，别人能做到的事，自己也能做到。
经过刻苦努力，华爷爷终于成为举世闻名的数学家。然而，华爷爷没有停止脚步，他发现了并推荐陈景润叔叔，去摘取数学的“王冠”。华爷爷这种刻苦努力的精神多么值得我们学习啊！
以前，我每次考试后，成绩不理想，我不是去分析原因，找与别人的差距，错在什么地方，而是灰心、失望，外加对优等生妒忌，回想起来，多惭愧。
妒忌这个东西，害人误已。我们一定要从小杜绝它，做一个品德高尚的人。
成语不择手段：择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。如：梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”又如：要谋生，谋生之道，则不择手段。——鲁迅《三闲集·通信》
成语草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。如：明·罗贯中《三国演义》第46回回目：“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。”又如：他很佩服诸葛亮的草船借箭的计谋。
《草船借箭》读后感_486字
我最喜欢读《三国演义》，《三国演义》中各实力人物团结，以及战场上的随机应变、斗智斗勇，让我陶醉其中。我最喜欢诸葛亮，他那惊人的机智、巧妙的谋划，善于估计形势，决定策略。令我佩服之极。
就《草船借箭》来说吧，周瑜设计要把诸葛亮除掉，让诸葛亮建造十万支箭。诸葛亮说：“只需三天。”当众立下了军令状。诸葛亮请鲁肃借给他二十只船，每每船配备三十名军士，每只船上扎束一千来个草人，分布两边。第三天四更时分，诸葛亮悄悄把鲁肃请到船中，要和他一起前去取箭。诸葛亮指挥军士将二十只船用长绳子连在一起，向北岸进发。这一夜江上雾气很浓，对面都看不见人。曹操不敢轻举妄动，只命令向江心放箭。等雾快要散时，诸葛亮命令船往回驶。命军士齐喊：“谢丞相箭！”曹军报知曹操，曹操后悔莫及。
诸葛亮真是神机妙算。算好天气，会有大雾及什么时候散去；算好受箭方法，将稻草人插在船两侧；算好鲁肃，善良，顾全大局，必然会帮他；算好周瑜嫉妒，要害他，但又无可奈何；算好曹操多疑，必定上当中计。而这些不是天上掉下来的馅饼，而是他精通兵法，学识渊博。他不仅排兵布阵神奇，还上通天文，下知地理，知己知彼，百战百胜。
成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可�魏巍ｌ妒亲鳌吧蛎ā保蝗旱疗鸩环⒕酰⒕醵陡ヂ氛撸韵轮列±糁髡呓运馈典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。
成语百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。如：《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。”又如：项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。——宋·苏轼《留侯论》
诸葛亮草船借箭读后感_486字
今天，我读了《草船借箭》这篇课文，我十分喜欢其中的诸葛亮。
草船借箭的故事发生在东汉末年。这个故事写的是：周瑜由于嫉妒诸葛亮的才干，要诸葛亮在三天内造好十万支箭，并立下军令状，以此陷害他。但诸葛亮同周瑜斗智，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算。
周瑜太小看诸葛亮了。诸葛亮其实心里对怎么借箭早已经胸有成竹：他知道第三天后会有漫天大雾，使曹军不知虚实，他还不停地把船头船尾调换过来，使两边的草人上都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里。他了解鲁肃和曹操的性格，他明白曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也知道鲁肃是个老实、厚道的人，所以才向鲁肃借船，不让他告诉周瑜。这几方面的综合因素才让诸葛亮的借箭计划得以成功。
从《草船借箭》中我懂得了做人的道理：要像诸葛亮那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩。而不是像周瑜那样小心眼，小肚鸡肠。在学习过程中，如果同学比我成绩好，这时我要做的并不是嫉妒他，而是虚心地学习同学的长处，改掉自己的短处。
怎么样，你也去读读《草船借箭》吧！
成语军令状：指接受军令后写的保证书，如不能完成任务，愿依军法受惩。泛指接受某项重大任务后写的保证书。如：清·钱彩《说岳全传》第44回：“既各分任，就叫军政司立了军令状，倘中军有失，妾身之罪。”又如：我立一张军令状在你这里。——高阳《胡雪岩全传·红顶商人》
成语宽宏大量：形容度量大，能容人。如：元·无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元（原）来那相公宽宏大量。”又如：你们怎么这样爱她们而不跟我讲些宽宏大量的呢？——老舍《赵子曰》
草船借箭读后感_515字
“草船借箭”是四大名著《三国演义》中的一个故事，主要讲的是：吴蜀联军没箭了，想造大量的箭，诸葛亮说自己能在3天内造出十万支箭，并要人准备了草船20只。到了第三天，诸葛亮把船开到曹营水寨，敲军鼓。因为那时有大雾，曹操怕有埋伏，就射箭，箭射到草船的草人上，就这样，诸葛亮“借”到十万支箭。
这个故事给我两个启示：一是诸葛亮上知天文、下知地理，他能在三天之前就预知天将下大雾。最后成功使用计谋，“借”到曹军十万支箭，这与他年轻时认真学习、勤奋苦读有关。如果诸葛亮不博览群书，通晓古今，他是不会在三天后能“借”到箭的。从中，我觉得我们现在正在学校读书，更要刻苦学习，掌握本领，将来也能像诸葛亮一样，自由发挥自己的才能。
二是诸葛亮解决问题不按传统的老方法思考。如果他在接到造箭的任务后，找很多工匠，日夜赶造，那他就不会在三天之内造出十万支箭。而诸葛亮开动脑筋，采用另一种奇特方法—“借”，最终在三天之内成功获得十万支箭。不仅任务完成了，而且完成得相当漂亮和完美，这一点又告诉我们在遇到问题时，一定要多思考，尽力找到解决问题的新方法，特别是又省时又省力的好方法，不要仅仅限在老方法、老办法中，如果是这样的话，那我们永远就没有进步了。
成语博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。如：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”又如：我们要博览群书来充实自己。
作文草船借箭读后感_534字
每当我阅读《三国演义》中草船借箭故事的时候，都十分敬仰诸葛亮，他真不愧是智与勇的化身。
故事讲述的是：赤壁大战时期，周瑜十分嫉妒诸葛亮的才干，于是叫诸葛亮三天赶制十万支箭。这本是根本办不到的事，没想到诸葛亮一口答应了。后来，原来是诸葛亮假装向曹操发动进攻，诸葛亮知道曹操疑心大，不会水上交兵，于是诸葛亮成功地利用了草船“骗”到了十万支箭。
读完以后，我内心十分敬仰诸葛亮，他神机妙算，考虑过曹操不会派兵交战，考虑过第三天晚上的风可以让他顺利借箭。是啊，其实诸葛亮最大的优点是敢于挑战，心思缜密，这也是我敬仰诸葛亮的真正原因。我也从中推敲到：如果吴国和蜀国闹不和，那就会消弱两国的力量，在这时，魏国就此来攻击两国，可真是鹬蚌相争——渔翁得利呀！如果诸葛亮没有顾全大局，没有敢于挑战的精神，没有把每件事安排得最好的能力，怎么会干出一番大事业呢？
在我的生活中，我也常常学习诸葛亮的勇于挑战：勇敢面对第一次游泳，勇敢面对第一次跳长绳，勇敢面对第一次写英语小作文。一直到每次游泳都被称为健将，跳长绳稳拿第一，英语作文那都是轻而易举！这都是挑战的结果。
我想告诉我身边的人，要有挑战的勇气，要有精心的准备，有把每件事都做得最好的决心，只有这样才能走向成功的道路。
成语神机妙算：神机妙算[shén jī miào suàn]，意指机，机谋。算，算计。“神机妙算”指神奇的谋略，巧妙的算计。形容计策高明、预料准确。语本唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。[源]唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗（据《全唐诗·卷九四·刘知几》引）妙算申帷幄，神谋出庙廷。两阶文物备，七德武功成。校猎长杨苑，屯军细柳营。将军献凯入，歌舞溢重城。[典故]“神机妙算”原作“妙算神谋”，出自於唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。这是一首郊庙享宴颂诗，歌咏大唐皇帝的天威。诗开头二句：“妙算申帷幄，神谋出庙廷。”“妙算”、“神谋”即是指天子高明的算计与谋略，出於军帐与宫廷中，建立这伟大帝国。“妙算”与“神谋”指料事精准、神奇高妙的机谋策略。後来“神机妙算”成为常用的成语，用来形容计策高明、预料准确。
成语鹬蚌相争：鹬蚌相争[yù bàng xiāng zhēng]，意指比喻双方争执不相让，必会造成两败俱伤，让第三者获得利益。典出《战国策·燕策二》。[源]《战国策·燕策二》赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌。』蚌亦谓鹬曰：『今日不出，明日不出，即有死鹬。』两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕、赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也。故愿王之熟计之也。”惠王曰：“善。”乃止。[典故]战国时代，七雄并立，互相征战不休。有一次，赵惠王打算攻打燕国，有个叫做苏代的谋士，认为两国互相战争，必然生民涂炭，又担心燕、赵两败俱伤，最後都会被趁机坐大的秦国并吞，就代替燕国游说赵惠王，希望他能够停战。苏代见到赵惠王，并没有直接请他休兵，反而说了一个故事︰“大王啊，我到贵国途经过易水时，看到一只蚌，正把壳打开在河边晒太阳。这时飞来一只鹬鸟，伸出长长的喙去啄蚌的肉。受到惊吓的蚌立刻合拢双壳，把鹬的喙给夹住了。鹬说︰『如果今天不下雨，明天不下雨，你就会被太阳给晒死！』蚌也不甘示弱地说︰『如果你今天嘴拔不出去，明天嘴也拔不出去，很快你也活不了。』双方争执不休，谁也不肯让谁。有一个渔夫经过，就毫不费力地把牠们一起给抓住了。”苏代接着说道︰“大王啊，今日赵国攻打燕国，燕国必然全力抵抗，两方僵持不下，我怕在一旁的秦国就是那个渔夫，会趁机消灭赵、燕两国啊！”赵惠王听了，觉得很有道理，就取消攻打燕国的计画。後来这个故事被浓缩成“鹬蚌相争”，比喻双方争执不相让必会造成两败俱伤，而让第三者获得利益。
草船借箭的读后感_542字
历史上最懂天文晓地理，有知识，有胆量计谋，而且又知人心的人是谁？不用猜，一定是三国时代的诸葛亮！草船借箭就充分说明了这一点。
东汉末年，诸葛亮到周瑜阵下助援，周瑜看他有才能，比自己强，就十分不服气，想找一机会置他于死地。一次机会来了，他以与曹军水上交战来陷害诸葛亮，命诸葛亮三天只内造十万只箭，诸葛亮答应了。周瑜以为诸葛亮上了他的套，实际上，诸葛亮早就料到周瑜的作法，暗地里已计划出一套借箭方案，只等那一天取箭了。经鲁肃的一手帮助，在第三天早晨，诸葛亮便开始了取箭计划。他的预料是那么准确，一步也没错。到了天亮后，雾散了，船也回来了。在周瑜面前，正好十万多只箭，周瑜惊讶极了，连连称赞诸葛亮，说自己比不过他，他真是神机妙算，天下第一！
诸葛亮确实是天下第一，读后我们都十分认同这个观点。周瑜是那么小心眼，为了陷害诸葛亮，用了千方百计，但幸好没被他得逞。诸葛亮的品质、精神是值得我们学习的，他是我们学习的榜样。我们要学他做事认真仔细，多观察思考，有计划谋略，不马虎。
我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要像他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。
成语千方百计：想尽或用尽一切办法。如：《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”又如：这个老匪开初千方百计想收买这支已经武装了的工人队伍，可是工人们坚决拒绝加入匪股。——曲波《林海雪原》十四
成语天下第一：形容没有人能比得上。如：西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“孝文皇帝初立，闻河南守吴治平为天下第一。”又如：世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已。——毛泽东《实践论》
读《草船借箭》有感_566字
《草船借箭》是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的一个故事。故事讲的是周瑜妒忌诸葛亮的才干，想陷害他。诸葛亮同周瑜斗智，巧妙地取得了胜利。在事实面前，周瑜不得不敬佩诸葛亮的才能，并自叹不如。读完全文，我情不自禁地想：诸葛亮神机妙算地取得胜利的关键原因是什么呢？他给了我们什么启示呢？经过思考，我总结出诸葛亮取胜的关键原因是：诸葛亮知天、知地、知人，善于谋划。具体说是：一、诸葛亮熟悉气象变化，知道三天必有大雾；二、诸葛亮熟悉地理情况，把船停在受箭最佳的地方，回来的时候能顺风顺水；三、诸葛亮知己知彼，深知鲁肃为人忠厚，不会泄露借船机密，敢请他帮忙；知道曹操多疑，用兵谨慎，不敢轻易出兵，只会放箭压阵；四、谋划周密，巧妙安排，充分利用有利条件。如：巡排草船，精心伪装；利用大雾，逼近曹寨；擂鼓呐喊，虚张声势；箭满归来，顺风顺水。诸葛亮神机妙算获得成功给我们的启示是：作为现代的小学生应该努力形成各方面的素质，只有博学多闻，素质全面的人，才能在各种复杂的情况面前从容自若地应付。倘若学习的知识虽然丰富，但是心理素质不好，也难以胜任各种活动。因此，小学生从小就要脚踏实地地学习，千万不要幻想别人出个大差错，好让自己站在高高的领奖台上。我们要从诸葛亮神机妙算的谋事中吸取有益的东西，努力把自己造就成具有全面素质的优秀人才，成为一个高尚的人。
成语情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”又如：她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》
成语从容自若：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。如：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”又如：“请你数一数高家究竟有几个象样的人！”觉民从容自若地嘲讽道，仿佛他自己并不是高家的子弟。——巴金《春》三十一
草船借箭读后感_568字
我最喜欢里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒诸葛亮的聪明才智，想找一个机会除掉诸葛亮，故借军中缺箭，叫诸葛亮三天内造十万支箭，否则人头落地。诸葛亮请鲁肃借来二十条船，六百名士兵，在每条船两边扎上草人。第三天半夜，诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面，二十条船船头朝东，船尾朝西，一字儿排开，然后命令士兵擂鼓呐喊。曹操一听，急忙起床，但由于江中大雾，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓弩手放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。诸葛亮又叫士兵把草船调转方向，逼近曹营，大声呐喊，擂鼓助威，虚张声势，而自己和鲁肃却在舱中饮酒。曹军以为敌军来功，拼命放箭，一会儿工夫，二十条船上的草人都密密麻麻受满了箭，诸葛亮下令鸣金回营，边撤边喊：“谢谢曹丞相送箭。”曹操方知中计，再要追时，可诸葛亮的船顺风顺水，怎么追得上！诸葛亮回到东吴，一卸箭，足足有十五六万支。这一计，使周瑜不得不自叹不如，嫉妒之心更强了。
我真佩服诸葛亮，他上知天文，下知地理，神机妙算。我还敬佩他，为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。我还敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局，不能因为自己的一些琐碎杂事而背信弃义。
要做像诸葛亮那样神机妙算聪明过人的人，从小就应该不知疲倦，勤奋好学。
成语背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。如：《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”又如：背信弃义是插在我背上的一把尖刀。——曹禺《王昭君》第五幕
成语虚张声势：虚张声势[xū zhāng shēng shì]，意指故意夸大声威，张扬气势，用以吓阻他人。语本《三国志·卷九·魏书·诸夏侯曹传·曹休》。[源]《三国志·卷九·魏书·诸夏侯曹传·曹休》曹休字文烈，太祖族子也。天下乱，宗族各散去乡里。休年十余岁，丧父，独与一客担丧假葬，携将老母，渡江至吴。以太祖举义兵，易姓名转至荆州，闲行北归，见太祖。太祖谓左右曰：“此吾家千里驹也。”使与文帝同止，见待如子。常从征伐，使领虎豹骑宿卫。刘备遣将吴兰屯下辩，太祖遣曹洪征之，以休为骑都尉，参洪军事。太祖谓休曰：“汝虽参军，其实帅也。”洪闻此令，亦委事於休。备遣张飞屯固山，欲断军後。众议狐疑，休曰：“贼实断道者，当伏兵潜行。今乃先张声势，此其不能也。宜及其未集，促击兰，兰破则飞自走矣。”洪从之，进兵击兰，大破之，飞果走。[典故]曹休，三国魏人，为曹操宗族中的晚辈，极得曹操赏识，曾以“吾家之千里驹”来称赞他，并将他视如己出。曹休常跟着曹操四处征战，负责统领曹操的随身亲兵“虎豹骑”，故有过人的胆识。有一次，刘备派吴兰领军在下辩驻守，曹操派遣曹休与曹洪共同带兵出战。曹军行进当中，刘备又派张飞在固山驻军屯守，好像是要阻断曹军的後路。当大家正在猜疑刘备的用意时，曹休说：“他们如此张扬声威气势，一定是想分散我们的注意力，然後再暗中派兵偷袭。我们应该趁其不备，发动攻击，只要能把吴兰的军队打败，张飞必然就会撤军。”曹洪接受了这个建议，立刻率领大军攻打吴兰的营地，吴兰果然大败，张飞亦如所料的撤了驻军。这段文字中的“先张声势”，指的是夸大声威，张扬气势，後来“张”多作“虚张”，以加强语义中“夸大不实”的涵义，“虚张声势”这句成语就是从这里演变出来的，用来形容故意夸大声威，张扬气势，用以吓阻他人。出现“虚张声势”的书证如唐·韩愈〈论淮西事宜状〉：“今闻讨伐元济，人情必有救助之意，然皆闇弱，自保无暇，虚张声势，则必有之。”
