《安全》读后感5篇1200、1300、1400字

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文章含读《安全》有感、关于安全的读后感(1234字)、交通安全讲座读后感(1243字)、煤矿安全生产读后感(1272字)、安全生产书籍读后感(1366字)、煤矿安全事故读后感(1405字)等1200字、1300字、1400字左右的读后感精选5篇,供您参阅。

关于安全的读后感_1234字

看了这次《安全教育讲座》,我学到了许多知识,比如:有人落水,自己不要去救,应该请大人去救;未满十二周岁不能骑自行车;地震时应该躲到桌子下面去,双手护头,听从老师的指挥。

在生活和学习中我们要懂得和学会不伤害别人更要学会保护自己。如果我们无法保障自身安全、如果我们没有一个健全的身体,还谈什么努力学习、回报祖国?可见,生命是最可贵的。每个人只有一次生命,怎样珍惜、爱护自己的生命和怎样珍惜、爱护别人的生命是最根本的。

同学们,请你学会珍惜生命、爱护生命吧!我们还有很多美好的理想和幸福的未来要靠自己来实现;还有很多我们应该做而没有做的事情;还有很多未知的东西等待我们去揭开谜底……如果你也是这么想的,请努力学习、爱护生命、珍惜生命!

上帝是公平的也是吝啬的,他只赐予每个人一次生命,所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的,它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边,教育我们,劝戒我们。

生命是宝贵的,人的一生就只有一次生命,我们应该爱惜生命。注意交通安全也是爱惜生命的一部分。现在因为交通事故而死于非命的人太多了,难道他们不是死的太冤枉了吗?我曾经就听说过这样一则交通安全事故:那是一个晴朗的日子,我和妈妈在方塔街上散步。突然,一辆车“唰”地一下擦肩而过,我定睛一看,原来是一个男孩骑着自行车,不知要去哪儿,由于他骑得太快了,差一点儿就撞上了斑马路上的行人。行人劝他不要骑得那么快,可他不听劝告,继续骑他的“飞车”,脸上不时露出得意而急促的神情。我想:这个男孩可能是有什么急事吧!要不然他怎么会骑得那么快呢?但这样很有可能会发生交通事故的。果然不出我所料。我和妈妈在一个拐弯的地方,看见许多人围在路中央,我们就带着好奇心走了过去。“氨我不禁惊叫起来。这不是刚才骑“飞车”的那个男孩吗,他怎么被车撞了?我听见旁观者议论纷纷,”唉!这孩子这可怜啊!刚才不小心撞上了一辆大卡车,连人带车一起飞了出去。”“如果这个孩子车骑得慢一点,如果那个开车的开慢一点,如果……”可是,再多的“如果”也不能使这朵已经完全凋谢的蓓蕾重新开放。这个男孩的父母不知为这个倒在血泊中的孩子操了多少心,可现在只能眼睁睁地看着自己的孩子离去,让父母悲痛万分

现在城市交通繁忙了,像这种悲惨的交通事故在国内多如繁星,因为我国交通事故死伤率居世界第一。所以,无论交—警在不在场,我们都要自觉的遵守交通法规。例如:过马路要看清信号灯,红灯停、绿灯行,要走人行横道,不得翻越交通护栏;未满12岁的儿童不得在马路上骑自行车;不能在马路上三五成群地玩耍和嬉戏我们小学生不仅自己要遵守交通法规,而且发现有人违反了,应及时地批评、劝阻。

让我们把”交通安全“这四个字在心里永远扎下根,让全世界人民都自觉遵守交通规则,让交通事故永远在我们生活中消失,让我们的明天充满鲜花,充满阳光。那么,交通安全便是你最好最好的朋友,它将永远保护着你,带给你幸福。让我们争做文明守法的好少年吧!

成语三五成群:几个人、几个人在一起。如:明·余继登《典故纪闻》卷十二:“三五成群,高谈嬉笑。”又如:一般也有轻薄少年及儿童之辈,见他又挑柴,又读书,三五成群,把他嘲笑戏侮。——明·冯梦龙《古今小说》卷二十七

成语日日夜夜:每天每夜。形容延续的时间长。如:洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。”又如:在重庆红岩的日日夜夜,你英勇斗争,临危不惧。——郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗

交通安全讲座读后感_1243字

今天下午在在我校进行了一个交通安全讲座,我校邀请了县交警队同志到我校。贯彻“安全第一,预防为主”的方针,应大力宣传和加强学生的安全教育,提高学生的安全意识和自我防范能力,积极营造良好的氛围,杜绝各种安全隐患,防止安全事故发生。切记,珍爱生命。

我认为开展这次活动相当有意义,我学校门口就存在着很大的安全隐患,拉沙的大车整天川流不息的,奔驰在校门口的路上,这就不得不天天给学生讲交通安全了,学校领导也天天在全校师生前讲,在开班主任会上也强调交通安全,我们班级也开了不少关于交通安全的班会,但我们讲的无非就是走路时要靠右走等最为基础的安全常识。

在本次活动学生和老师都收益匪浅,讲座的一开始警官提出一个问题,再凶猛的老虎一次只能吃掉一个人?而一起交通事故可以引起一人、几人甚至几十人的伤亡,这就映众了车祸猛于虎这句话。通过本次讲座知道了一些日常生活存在的安全细节,警官通过列举发生在我们身边的交通事故,如何应对交通事故,认识一些安全标示等等。本次讲座中间还穿插着知识竞赛的形式进行,学生的参与度高涨。我相信通过本次交通部门的专业知识讲座,能帮助学生提高交通安全素质。

珍爱生命就是要快乐的生活着每一天,每天都沐浴在温暖的阳光下,每天都生活在欢声笑语中,每天都生活在美好的世界里,这样的生活多么幸福,多么惬意啊!然而当我们每次听到或看到安全事故发生以后,才知道现实是多么的残酷。

我国每年因交通事故死亡的人数高达10万以上,位居世界第一。值得我们每个人深思的是,看了那么多发生在交叉路口,十字路口,人行道上的交通事故,我们深深地感到其实危险是无处不在的。教官讲了交通知识:十二岁以下的儿童不要在马路上骑自行车。过马路一定要走人行横道,一定要左右观望,等到确保没有车辆时再安全通过,一定要严格遵守交通规则,不能报一丝丝侥幸心理。

综观几起交通事故,我们不难发现,我国交通事故频发的根本原因,就是人们不珍惜生命,不遵守规则。生命对于一个人来说,只有一次,应该爱护,应该珍惜。出入平安,这是大家都希望的所求心。然而,很多人却为图“方便”或为了眼前的利益而违反交通法规。殊不知,许多交通事故的发生往往源于某些不经意的违法行为。在他们当中,有一部分是对交通法规不甚了解,对安全常识掌握不多,有一些人是抱着侥幸心理,明知原故犯的。所以学习和遵守交通法是每一个人珍惜自己和他人生命,使交通秩序安全有序所以必须履行的义务。有人比喻,道路交通法规是用亲人的泪水,死者的血泊,伤者的呻吟和肇事者的悔恨挽来的。然而,社会上有些人却不愿学习,要他学也想学,而筹到付出了金钱,鲜血或生命的代价才开始后悔当初没有学习交通法规。可是,结果连生命也没有了,后悔的资格也没有了。不遵守交通规则,就是不珍惜自己的生命,刚才所讲的几起事故的当事人或死亡,或受伤或进了监狱。

我们生活在这样美好的世界里,一定会加强自我保护意识。就像派出所教官所说的为了我们自己,也为了我们的家庭,一定要记住这些血淋淋的教训!

成语川流不息:川流不息[chuān liú bù xí],意指像河川般奔流不停,比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。时人或讥其太玄静,将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉,作〈达旨〉以荅焉。其辞曰:……今圣上之育斯人也,朴以皇质,雕以唐文。六合怡怡,比屋为仁。壹天下之众异,齐品类之万殊。参差同量,坏冶一陶。群生得理,庶绩其凝。……方斯之际,处士山积,学者川流,衣裳被宇,冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息,就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法:一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇,孔子所说的“逝者如斯乎!不舍昼夜。”孔子有一天来到河边,看到昼夜奔流不息的河水,不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗?这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝,後来也作“川流不舍”。另外一种说法,则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》:“处士山积,学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动,有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多,堆积如山,连绵如流水,往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉:“日中市朝满,车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法,多为此意,所以视为典源自也可通。但是深究起来,此处文献上的“川流”都只是借用流水现象,未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思,或者以出自於《论语》较为恰当。

成语十字路口:两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。如:宋·叶梦得《避暑录话·下·旧说崔慎为瓦棺寺僧后身》:“何以不待其末年,执十字路口,痛与百掴,方为快意。”又如:站在歧路上是几乎难于举足,站在十字路口,是可走的道路很多。(鲁迅《华盖集·北京通信》)

煤矿安全生产读后感_1272字

煤矿安全问题一直一来都是煤炭企业永恒不变的主题,也是煤炭企业发展道路上的一块拌脚石,更是煤炭人的一块心病,在如何确保矿井安全生产这个课题上,有多少仁人志士不辞辛劳的探寻着摸索着,但大家还时常在网络上或电视上看到有关矿井各种事故的报道,难道对于安全问题,所有的煤炭人都是在只说不做吗?还是煤矿安全问题就是煤炭企业身上一个永远治不好的顽疾?答案是否定的,我认为煤矿安全事故虽无法根除,但减少是完全可以的。那如何破解煤矿安全生产难题,提高煤矿安全生产水平,降低生产事故,保证职工生命安全,就成为摆在我们面前一道严峻的课题。下面就如何抓好煤矿安全管理工作的一些心得浅见向大家介绍一下。

目前煤矿是我国主要能源生产企业,对推进社会建设和发展起着巨大的作用,但是由于煤炭赋存条件比较复杂,很多自然灾害与之并存,导致开采难度加大,危险程度增高,加之其他不确定危险因数,导致煤矿事故率极高。

保安全必须先从制度和生产环节上进行了严密的设计,以确保生产安全和生命安全。虽然我们在这些方面做了很多工作,但目前生产安全形势依然严重,威胁生命安全的局面仍然存在。那这又是什么原因造成的呢?我认为这主要是一些部门和一部分人没有从以人为本的高度出发,落实和推进好“安全第一”理念,使生产安全服从于生命安全。

以人为本,安全第一,绝不能把它看作是一条故弄玄虚的宣传标语,或者当作一种华而不实的安全理念。而是每一个生产设计、生产流程、技术操作等各方面都需以人为本,确保安全第一。保障人的生命安全成为我们企业首当其冲要考虑和解决的最重要问题。而我们也知道煤炭开采是风险性很高的,尤其这几年煤矿事故频频发生,更是使许多人“闻煤色变”,对从事采煤工种敬而远之,导致煤炭行业人才严重流失。要改变这种尴尬的现状,这也必然要求煤矿企业和煤矿人,从以人为本高度,落实和推进好“安全第一”理念。

而要以人为本,落实和推进好“安全第一”理念,就必须从改造人开始,因为每一个安全的细节都是由人完成的。故而,人是改造自然中最安全也是最危险的因素。假如人能从以人为本的高度出发,尊重自我生命,尊重他人生命,生命安全也必然得到保障,安全第一理念也必然得到落实。这样,即使在事故不可避免地发生的情况,被困的人也会精诚团结,协同一心地去面对和解决困难,将危害降低到最低程度。而假如无人本思想,那么这将是最危险的,这样的人在我们的工作中,即使安全设施如何完备,也无法确保安全第一。因为这样的人无法对生命有深切的感悟,对生命本体做到足够的尊重,故难免形成一种对自我生命和他人生命的漠视,对安全理念的短视,从而酿成痛的灾难和血的教训。人不能做动物式的生存,必须做有灵魂的生活。只有如此,才能爱自己,爱他人,爱企业爱家;也只有如此,才不会被利益所驱,被短视所蒙,被马虎所害,才会时刻警惕身边的“浮云”,想“遮望眼”之后果,时刻手握“安全钟”,警醒自己爱惜生命,真正做到以人为本,落实和推进好“安全第一”理念。在工作中,做到未雨绸缪,防患于未然,做到以人为本,安全第一,从而实现员工与企业的和谐发展。

成语敬而远之:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。如:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”又如:若遇此等人,敬而远之,以免杀身之祸。——清·刘鹗《老残游记》第十一回

成语敬鬼神而远之:敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他客客气气,绝不接近。如:春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”又如:他对人始终是敬鬼神而远之的态度。

安全生产书籍读后感_1366字

开卷有益,这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会。从古人的“万般皆下品,唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”,无不看出读书的良好作用,我们每天都在学习,我们每天都在学习新的知识。知识是什么,学习知识到底是为了什么?首先我们要先弄懂这个问题。在我看来,知识就是力量!知识可以改变世界,改变命运,改变世间的不平等。知识就是这么神奇,我们每天在学习知识,也就是为了这个,我相信大家都知道这个现实情况。

正如《没有任何借口》中所述,“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。正因为如此大批西点军校的毕业生在各自的领域中都获得了非凡的成就。《没有任何借口》一书,其核心是一种负责、敬业的精神,一种服从、诚实的态度,一种完美的执行能力。西点军校之所以能够培养出那么多优秀的人才,就在于它将“没有任何借口”作为学生的行为准则,使西点军校的学生在任何一个团体都表现出了良好的团体精神和合作能力。由于它们具有强烈的责任心、荣誉感和纪律意识,自信、诚实、主动、敬业,从而成为可信赖和承担责任的人。美国成功学家格兰特纳说过这样一段话:“如果你有自己系鞋带的能力,你就有上天摘星的机会!让我们改变对借口的态度,把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。因为工作中没有借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功也不属于那些寻找借口的人!”借口的危害是无比巨大的,它会在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识,从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。所以对待“借口”我们的态度应当是坚决的摒弃。“有效执行”是一种包含有丰富内涵的文化,是用于指导我们能够实现各项工作战略和目标的行为规范和价值观念,而要确立“有效执行”,必须用这种文化作为一种引导,并把这种理念深深植根于集体中的每一名成员心中,通过长期的努力去实现。

通过学习《没有任何借口》,让我对“没有任何借口”这一理念有了更深刻、更全面的把握。教会了我无论接到什么样的工作任务,遇到怎样的困难,都要想尽办法去完成,而不是遇到难题就退缩和推委,不但要迎难而上,而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神,坚强的毅力和必胜的信念。它使我学会了如何适应压力,并把压力变成动力,而不是去为完不成任务而寻找借口。它让我在一次次想办法完成工作任务的过程中积累了丰富的经验,并一次次的体会到了圆满完成工作任务后的成就感。这些工作的经历和过程,使我变得更加自信和乐观,不但激发了自己的内在价值和潜能,而且还使得这种价值和潜能在不断的得到锻炼和提升。

正如书中所述:“优秀的员工从不在工作中寻找任何借口,他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期,最大限度地满足客户提出的要求,而不是寻找各种借口推诿;他们总是出色地完成上级安排的任务,替上级解决问题;他们总是尽全力配合同事的工作,对同事提出的帮助要求,从不找任何借口推诿或延迟。”这本书对我的思想产生了很大的触动,作为供电所服务窗口的一员,我们更应该加强学习,明确自己的工作职责和使命,要怀着一颗感恩的心,一种积极进取的工作态度,一种顽强拼博的毅力,发扬邮差弗雷德精神,在工作中不找任何借口,从思想中形成动力,把工作变成一种艺术,为供电企业的发展贡献自己的力量。

成语开卷有益:开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书总有好处。如:宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“开卷有益,朕不以为劳也。”又如:今乃知出于《西洋记》,……开卷有益,信夫。——鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》

煤矿安全事故读后感_1405字

实矿难问题并不复杂成因也不难缕清,地方政府监管不力官煤勾结严重,矿主为了巨额利润拿矿工的生命去冒险。矿工也明白下矿井的风险,但是生活所迫也不得不作出这样的选择。再有就是,煤矿产业结构不够合理,大量的私有小煤矿事故多发难以监管,以及煤矿行业整体的生产设施落后安全基础薄弱。究其原因就是在一些矿难背后,有权力介入的踪影。权力的非正常介入,是矿山安全生产和清理整顿的一大障碍。但其最根本的背景是社会底层的劳动力定价普遍过低,以及工作机会过少。生活所迫人们不得不接受生命得不到尊重的采矿业,这无疑是令人悲哀的选择。也恰恰是因为劳动力供过于求,采矿业根本不需要依靠技术进步来提高利润,在东北一些煤矿伪满时期的设备还在运转。而我国经济增长方式属于高能耗型,对能源的需求抬高了煤价在客观上鼓励矿主冒险。另外在此背景下,地方官员对政绩的片面追求,权力与资本的非法勾结往往成为中央监管采矿业的重重迷障,以及法律和舆—论照亮黑暗的层层遮掩。

似乎从我国的发展阶段看,可以说矿难就是中国当前的一个现实,发展必须经历的痛楚,某种意义上的必然。但人们在翻出西方的例子来证明这种必然的同时,似乎忽略了西方已经经历过的解决之道足可以被我国借鉴,无论是以立法手段加强监管,还是以经济手段加以约束,矿难都是可以避免的。但现实的意思就是你必须接受。这是多么狡诈的路径,有关矿难能说的话都已经说了,能采取的措施似乎也都已经采取了。我们还能做些什么

然而矿难还是矿难还在发生。从历史的社会大视野里抽离出来,抛开所有关于成因的分析和辩论,直截了当去想每年6000人的死亡,去想这6000人曾经的人生,去想700万煤矿工人面临的风险和正在经历的生活。它让人感到原始的人道痛感,它让人感到自己身在其中的这个社会一定是在什么地方出了错。痛感的存在就是为了引起注意,就是为了警告疾病的存在。麻痹疼痛不等于消除疾病,保持疼痛才能持续关注疾病,持续关注之后才有希望痊愈。今天培训室主任带着我们参观了煤矿以往安全事故专题片,看完这部片我的感触很深,一起起的事故对我也是一种思想上的强烈震撼。但是相对于一些行业来说,煤矿也算是安全些的。

首先煤矿行业比起中国在世界上都闻名的交通事故而言,它是安全的。2004 年全国煤矿安全事故数据统计分析表明百万吨煤炭安全事故发生率为 4.1%,而全国交通事故统计数据中显示 2004 年全国十万人口死亡率就为 8.24. 这是一个相当庞大的数据啊,全国每年十万人中就有八个人死于交通事故。在来煤矿之前我也是一名司机,深知司机比煤矿工人要危险的多,我们应该庆幸今天我们不是那呼啸而去的司机,而是有固定地点、固定时间、固定岗位,可以安心工作不用东奔西走的工人。

其次是我们煤矿本身的安全性。长治地区属于低瓦斯地带,相对于山西其它地区的煤矿,本身就是一个安全的保障。其次就是各级部门及公司领导对煤矿安全生产的重视,实行领导跟班、安检员巡查制。有效的遏制住了不良安全隐患的发生,对我们工人的生命起到了保驾护航的作用。安全预警设备的配备齐全也更好的服务于煤矿调度室,在第一时间对煤矿的井下安全做出真实的数据分析,及时排除透水、瓦斯等自然灾害的产生。

最后是煤矿文化层次的逐渐提高。以往的老前辈没有上学的条件,所以文化较低,对于一些机器难以安全操作,对安全隐患难以察觉,对事故发生后难以有效的处置,造成了许多不必要的事故…

成语供过于求:供给的数量比需要的多。如:清·梁启超《生计学学说沿革小史》:“凡物之在世也,供过于求,则价格下落。”又如:供过于求,而岌岌向外以觅市场为尾闾之疏泄也。——孙中山《心理建设(孙文学说)》第七章

成语直截了当:形容说话做事爽快、干脆。如:清·李汝珍《镜花缘》第六十五回:“紫芝妹妹嘴虽利害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。”又如:他说话、办事直截了当,认真干脆。


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