整理了读《故事》有感、撒哈拉的故事读后感（1612字）、《今天怎样做德育——点评88个情景故事》（1623字）、《小苏丽的故事》读后感（1624字）、周总理的故事读后感（1676字）、羊皮卷的故事读后感（1680字）等1600字、1700字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
撒哈拉的故事读后感_1612字
智慧、勇敢和道德
翻开这本书，一种朴实平凡的情感扑面而来，一种令人感动的男女之情跃然纸上，在三毛心中荷西是最懂自己的，最迁就自己的，更是自己独一无二的爱。
勇敢的三毛抛弃了繁华都市的种种，毅然决然的来到了非洲的撒哈拉。面对凄艳寂寥的大沙漠，她几乎不能自已，满心的热血与幻想被那卷起的黄沙打乱，面对着残阳如血，面对着广袤无垠，她没有离开，而是坚定的走向了沙漠的腹地。三毛去撒哈拉，荷西也追随而至。他看出三毛去沙漠之意已决，就先在沙漠的磷矿公司找了个职位，提前在沙漠等着三毛了。三毛逐渐爱上了沙漠的狂暴与沉静，爱上了沙漠美丽的星空，她用手中的笔给孤寂的大沙漠添加了一笔神奇的而温暖的色彩。
她成了一个快乐的家庭主妇，在那大沙漠里，没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是她还是活的快乐，她用中餐款待荷西，用一道道的菜证明了她的聪明，她的爱，下厨款待上级更是得到了荷西的好评。她是智慧的，用小小的食材却收获了生活中无尽的感动与欢乐；她教邻居的女孩子们认字，用简单的医疗知识解除他们的病苦一次又一次用奇特的方法帮邻居们解除病痛，她是个聪明的女子，也容易和别人相处，就好像她所说的：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。”或许就是她那积极的心态和友好的态度使她赢得了一次次珍贵的友谊；她曾一个人跟着运水车，深入沙漠腹地，了解真正的沙漠人的生活，看见那些令人乍舌的生活情景，她没有嫌弃，更多的是同情与珍惜；还有就是写三毛和荷西傍晚去捡化石惊险一幕。当时荷西抱住石头，半身陷在泥潭里，三毛想办法救他时却遇到歹徒，她一边开车拼命甩掉他们，之后还要独自一人在零下几度的寒冷夜里卸下车轮胎，用自己的长裙作为绳子把荷西拉上来，经历过整夜的折腾，浑身上下冻得发紫，但终于是得救了，我也长舒了一口气。
在《沙巴军曹》中，给我的感受最深，透过笔墨我看到了生活在沙漠腹地，无人问津的偏僻角落，忍受着人性的血腥，生活的困苦，内心的谴责与遗憾，然而却无法改变，更无济于事，唯有在这片荒凉的沙漠耗尽自己的内心困苦，更是耗尽了生命，在军曹看来，他不配有任何东西甚至名字，唯有追随他的战友们，才是他最终的归宿。尽管他最恨的是撒哈拉威人，但他却是为了保护几个撒哈拉小孩，而终被炸成了碎片。“第二天，这个军曹的尸体，被放进棺木中，静静地安葬在已经挖空了的公墓里，他的兄弟们早已离开了，在别的土地上安睡了，而他，没有赶得上他们，却静静地被埋葬在撒哈拉的土地上，这一片他又爱而又恨的土地做了他永久的故乡。”看到这里内心被震撼，满心的愤懑不平与不舍，而更加珍惜幸福的生活，学会了体会生命中的小幸福与小感动。
在《哭泣的骆驼》中，感受到了三毛心中无限的悲哀，那几行文字至今仍历历在目，“我蹲在远远的沙地上，不停的发着抖，发着抖，四周暗得快看不清他们了。风，突然没有了声音，我渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。”这样美好的女子，最终的结局却是悲惨的，她和她的爱人——民族英雄巴西里被自己人出卖遇害。令所有人为之动容的愤怒与无奈，在天空与沙漠之间徘徊，掺杂着那骆驼的悲鸣嘶吼声。
看过这本书之后，感觉到了生活的另一种层次，那里只有自由，自由，我喜欢三毛，说是她的朴实文字，不如说是她那不羁的灵魂，与随性的生活方式，追从内心的脚步，是当下身处社会中人内心的愿望，借着她的文字，也好似流浪了一段时间。
最为感动的便是三毛的性格和与荷西的爱情，世上本没有完美的事，再奇的女子，也要在人间烟火中寻找情感的寄托。三毛选择了荷西，选择了她最能伸手触摸的幸福。这是三毛作为一个女人最快乐的一段时光，三毛选择了沙漠，荷西选择了三毛，不论是真是假，都让我看见了那个深爱三毛的荷西，和将这段挚爱捧于手心的三毛。
成语跃然纸上：跃然纸上[yuè rán zhǐ shàng]，意指像在纸上跳动一般。形容描绘的对象非常生动逼真。语或出清·薛雪《一瓢诗话》。[源] 清·薛雪《一瓢诗话》（据《清诗话》引）玉溪〈锦瑟〉一篇，解者纷纷，总属臆见。余幼时好读之，确有悟入，觅解人甚少。此诗全在起句“无端”二字，通体妙处，俱从此出。意云：锦瑟一弦一柱，已足令人怅望年华，不知何故有此许多弦柱，令人怅望不尽；全似埋怨锦瑟无端有此弦柱，遂致无端有此怅望。即达若庄生，亦迷晓梦；魂为杜宇，犹托春心。沧海珠光，无非是泪；蓝田玉气，恍若生烟。触此情怀，垂垂追溯，当时种种，尽付惘然。对锦瑟而兴悲，叹无端而感切。如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。[典故]“跃然纸上”是指书画描绘的对象非常生动逼真，像在纸上跳动一般。如清代薛雪《一瓢诗话》中提到李商隐〈锦瑟〉诗，表达了一些自己比较独特的看法。李商隐是唐代诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内人。他的〈锦瑟〉诗全文是：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”此诗的解读众说纷纭，薛雪认为都是主观的看法，因此他觉得全诗的妙处，应该就在起句“无端”二字，正由於“无端”这没来由的思绪才会衍生出许多悲伤感叹；如果能这样体会，则诗的神韵旨意，便“跃然纸上”了。
成语无济于事：济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回：“如今远水救不得近火，就是我们再帮点忙，至多再凑了几百银子，也无济于事。”又如：遇事需当机立断，任何犹豫和怯懦都是无济于事的。
《今天怎样做德育——点评88个情景故事》_1623字
《今天怎样做德育——点评88个情景故事》这本书，是张万祥老师用了十几年的心血，从收集的五六百条德育案例中，精心挑选了88个情景故事汇编而成的。“今天”一词突出了这些德育案例的时效性、与时俱进性。
随着时代的发展，人们的思维越发超前，生活方式与习惯也发生了很大的变化，而同时，浮躁感、潮流意识等越来越多的现象也撞击着我们的内心，影响到我们的学生。面对今天个性十足的孩子们，面对眼前变幻莫测的问题与现象，教师——这位人类灵魂的工程师，如何能依然拨开云雾，让迷途的孩子们重新踏上希望之路，以更加饱满的精力与信心朝向自己的未来？书中为我们提供了一个个真实的案例，有的温暖，有的睿智，有的创新……仿佛在我的面前打开了一扇窗，一扇五彩缤纷的窗，在欣赏的同时，让我收获颇多。从中感悟到，做好一名班主任，需要做到以下几点：1、尊重学生。
作为一名教师，面对教室内来自不同家庭的性格、习惯、爱好各不相同的几十个孩子，首先要做到尊重学生。不管他是年龄大还是小，不管他是相貌丑还是俊，不管他的家庭是穷还是富，不管他的成绩时好还是坏，教师都应以尊重的态度来对待每一个学生。尊重每个学生的个性特点及他们之间的差异，以平等发展的眼光进行教育。
以尊重的态度对待学生，学生感受到的是温暖与信任，回报的是对教师的尊敬与爱戴，师生之间的感情是和谐的、友好的，学生会把老师当作知心朋友，愿意倾诉自己的想法。当学生有了困惑的心理、有了错误的念头、有了冲动的举止，教师的劝解、沟通、教育才容易进入学生的内心，被学生所接受。有和谐良好的师生关系做保障，就会减少班级内事故的发生，同样，也会把一些不良因素及时扼杀在摇篮中。而当学生出现意外事故时，教师尊重的态度使学生感受到的是真诚的帮助，而不是故意的羞辱与为难，有利于问题得到妥善的解决。
现在，学生出现的很多问题，大多是因为遭受到家长的奚落、教师的冷眼、同学的嘲笑，使学生的内心缺乏理解与关爱，致使心理阴暗，逐渐扭曲。
德国哲学家雅思贝尔斯说：“教育就是一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”那么，作为教师，就请用“尊重”来温暖学生的内心，唤醒那沉睡的心灵吧！
2、善于引导。
苏霍姆林斯基说：“教师真正的教养性表现为，学生能从他身上看到一个引导他们攀登高峰的引路人。”教师不仅是学生知识的传授者，还应是学生道德发展的引路人。首先教师自己要有高尚的道德情操。正所谓“学高为师，身正为范”。
其次，教师要拥有引导学生道德发展的智慧。学生各不相同，因此，开启心门的钥匙也应有千百种。根据学生的心理特点，面对出现的问题，或晓之以理，动之以情；或巧妙引导，旁敲侧击；或亲身体验，感同身受；或遵循心理，循序渐进……要做到这些，就需要教师不仅要有渊博的专业知识，同时也要精通儿童的心理，在时代发展的今天，还需要熟练掌握网络技能。只有教师把自己修炼成一名“多面手“，才能改革落后的德育方法，使德育教育落实到实处，引领学生健康发展。
3、反思总结。
班主任工作是门大学问，很多担任班主任工作若干年的教师面对学生出现的问题还总是束手无策，甚至有的老师因过激行为而与学生之间产生矛盾，究其原因在于平时忽视了总结与反思。张万祥老师担任班主任工作26年，他不仅善于发现德育课题，还用心做研究，写反思总结。他为自己储备了丰厚的班主任工作经验，成长为一名德育特级教师、培训专家。瞻望“张万祥老师“这颗明星，使我们认识到：德育无小事，教师要做有心人，善于记录日常班级活动及突发事件，及时总结反思，梳理工作中这些实践案例的成与败，为以后更好地进行德育教育做一借鉴。教师只有站得高，才能看得远；只有知道得多，才能方法活。总结，让自己的经验更为丰富；反思，让明天到工作更加出色。
88个情景故事犹如88首德育赞歌，共同谱写德育教育的新篇章。阅读、聆听，学习优秀教师们的做法；实践、创新，完善自己的德育方法。
成语变幻莫测：变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。如：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”又如：吾“红水阵”内夺壬癸之精，藏天乙之妙，变幻莫测。——明·许仲琳《封神演义》第四十四回
成语束手无策：束手无策[shù shǒu wú cè]，意指束，捆住。策，计策。捆住双手，无计策可施。比喻面对问题时，毫无解决的办法。语本《集异记》。[源]《集异记》（据《太平广记·卷二二〇·魏淑》引）大历（历）中，元察为邛州刺史。而州城将有魏淑者，肤体洪壮。年方四十，亲老妻少，而忽中异疾，无所酸苦，但饮食日损，身体日销耳。医生术士，拱手无措。寒暑未周，即如婴孩焉，不复能行坐语言。其母与妻，更相提抱。遇淑之生日，家人召僧致斋，其妻乃以钗股挟之以哺，须臾，能尽一小瓯。自是日加所食，身亦渐长，不半岁，乃复其初。察则授与故职，趋驱气力，且无少异。後十余年，扞蛮，战死于陈。[典故]唐朝代宗时，在邛州这个地方，有个守城的将军，名叫魏淑。年纪才四十岁，身体壮硕，家中有年迈的父母和一位年轻的妻子。有一次他忽然得了一种怪病，没有任何的病痛，但在饮食方面，却吃得一天比一天少，身体也一直缩小，看了许多的医生和道士，但是大家都对这个病却只会双手抱胸，想不出一点办法。还不到一年，身体缩回像小婴儿一样，得由他母亲和妻子轮流提抱。到了他的生日时，家人请来和尚为他诵经祈福，准备了斋食，他的妻子用钗子挟着斋食一点一点地喂他，不一会儿，就能进食一小碗了。从此之後，每天的饮食量日渐增加，身体也渐渐长大，不到半年，就已经恢复他原来的样子了。後来“束手无策”这句成语，就从这里的“拱手无措”演变而出，用来比喻面对问题时，毫无解决的办法。出现“束手无策”的书证如宋·王柏〈书先君遗独善汪公帖後〉：“今正恨襄樊失守，人物眇然，盖於安平无事时，士大夫念虑不及此。一旦事变之来，莫不束手无策。”
《小苏丽的故事》读后感_1624字
我看了这个故事，感到很心寒，很伤心，很愤怒。可怜的小苏丽，惨死在燕志云的手下，那是她的亲生母亲，也是杀她的凶手。
小苏丽3岁的时候因为嘴馋，趁燕志云上厕所的时候偷偷去吃锅里煮着的肉渣。结果被她的“好妈妈”发现了，遭了一顿毒打。她的，“好妈妈”还嫌不解气，舀起一勺滚烫的油，灌进小苏丽的嘴里……
一股白烟升起，随着一声撕心裂肺的惨叫。
小苏丽的“好妈妈”，你知道吗，那股白烟，就是你坟头给你烧的香，在你赶上黄泉路的时候，会在地狱里，回报你所做的一切。你快跳进油锅里，全身裹满那沾满你罪恶的肉油。让那白烟，从你全身迸流飞出。
小苏丽的嘴被烧黑了，胆怯的走到她的“好妈妈”旁边，说：“好妈妈，丽丽饿，丽丽要吃饭。”
这是多么可怜的说谎，为了什么，要说出这样虚伪的话。
那希望又灭绝。“今天没你的饭！看你还嘴馋！”
丽丽每天完全按照她的“好妈妈”意愿行事，也只能吃到两个馒头，和小半碗面。但也会受到“好妈妈”无缘无故的毒打。
是饥饿，迫使她说谎，也是强暴之下，对暴徒的胆怯。
苏超是苏丽的哥哥，却是家里的“小皇帝”。
一个纯洁的孩子，善良的孩子，被他的妈妈一教，变得多么罪恶，多么恶心。
他和他的妈妈一起欺负小苏丽，两只吃人不吐骨头的恶狗，一起来祸害可怜的小苏丽。
哦，狗啊，对不起，我不该侮辱你名字，我感到深深的歉意。他们，是禽兽不如。
可怜的小苏丽每天身上都是血迹斑斑，身上除了脚掌，没有哪一块地方没有被“好妈妈”毒打的伤痕。
啊，终于有一天，坚强的小苏丽挺不住了。她那声“妈妈”还没有叫完，就已经去了另一个世界。
在这最后的时刻，你不该叫这罪恶的名字的，你要忘掉邪恶的一切，想起你一生最幸福的事情，可怜的小苏丽。
该千刀万剐的“好妈妈”啊，您为了掩盖自己的罪恶，拿出泼妇骂街的本领，对民众大声的喊：“我自己的孩子，想怎么打就怎么打，你们管不着！你们的孩子没有一条伤痕，管我们这点小事干嘛！”“你们没看到小苏丽叫我”好妈妈“吗，这表明我多么慈祥，是个好妈妈！你们这些人是在造谣，真是可耻！”
“好妈妈”啊，您说错了，您的孩子小苏丽是在说谎，是被你强暴的逼迫吓得说了她既不愿意说的谎言，您要是认为这一句谎言可以证明一切的话，您的脑袋就是进油汤了，那沾满你邪恶与罪恶的油汤。
“好妈妈”啊，您不该称呼小苏丽是您的孩子的，因为那是侮辱了她，请您文明用语。小苏丽绝对没有遗传你们夫妇，她是基因变异，她没有您身上那股恶心的罪恶的臭味，你们十八代祖宗全身都有那股臭味！
“好妈妈”啊，我要叫您燕志云，因为这个称呼，你根本不配！只有这个恶心又邪恶的名字，才配得上您那魔鬼的化身。
燕志云，知道我为什么要称呼您叫“您”吗，因为，您所做的一切，在我的思想来，是根本想不到的事，我是佩服得您不得了才那么称呼的。
最让人可恨的是，法律的不公正，还有一群无用的民众，除了燕志云，我更痛恨你们！
为什么，为什么燕志云只判了七年？为什么，为什么她那邪恶的心没有付出她应付的代价？
法律，扯谈的法律啊。
燕志云应该被丢进油锅里煎烤，再被枪毙的脑浆迸流。而这些，都无法弥补她的罪过。小苏丽还是死了。
民众们啊，你们为什么如此懦弱，如此胆怯。王奶奶啊，你是燕志云的邻居，对那禽兽不如的东西特别熟悉，却不当面制止这可怕的行凶。你说，你是怕什么呢？你尽管给了小苏丽两个馒头给她充饥，但这能拯救得了她吗！她的一切，都会被那禽兽不如的母亲给剥夺，在她的身上，又留下那无法抹去的伤痕。
为什么这个世界，那么扯谈，非要等到死了，才知道后悔，才知道拯救。为什么小苏丽活着的时候不判她母亲七年，而在死了，才进行这毫无意义的惩罚？为什么在小苏丽活着的时候，正在被虐待的时候，没有一个人管，没有一个人把这件事举报出去，没有一张报纸登了上去，而在小苏丽已经死了的时候，才开始口若悬河？告诉我，这是为什么。
成语泼妇骂街：泼�荆浩美毙缀返母九Ｏ笃酶驹诮稚系敝诿÷睢６嘀复笏凉セ鳌⒚÷畋鹑恕Ｈ纾�邹韬奋《经历·新闻记者的作品》：“对政敌或争论的对方有着诚恳的礼貌，一点没有泼妇骂街的恶习气。”又如：你不能学泼妇骂街。
成语血迹斑斑：形容留下的血迹很多。如：毛泽东《中国革命和中国共产党》：“……就是把一个封建的中国变为一个半封建、半殖民地和殖民地的中国的血迹斑斑的图画。”又如：这血迹斑斑的模样真是十分恐怖。
周总理的故事读后感_1676字
在读完《周总理的故事》一本书，让我感受到革命年代的艰辛历程，在他的事迹中，我几次读得眼泪涌出。除了感动，更多的是他为人民、为革命无私奉献的精神让我不由得执笔要写点什么表达我久久不能平静的心情。
周恩来，他是一代伟人，一代领袖，这个伟人形象更具生活化、艺术化、人性化、更加精彩化。让我深深体会到了一个坚强的共产主义战士的内心情感是如此深邃，如此丰富，犹如喷发出的岩浆般炽热！
周总理，少年时为中华之崛起而奋发苦读。青年时，他为寻求真理而远渡重洋，虽历经坎坷依然意气风发。他说：“一帆风顺是不能磨练人的”“大江歌罢掉头东，遂密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬滔海亦英雄。”这是周总理青年时的志向，这也是他鞠躬尽瘁的写照，这才是他全部人格的体现。周恩来在日本留学，曾写下《雨后岚山》。
美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路”。——美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在？周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。
一个西方记者说：“请问，中国人民银行有多少资金？”周恩来委婉地说：“中国人民银行的货币资金嘛？有18元8角8分。”当他看到众人不解的样子，又解释说：“中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、l元、5角、2角、l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币，合计为18元8角8分……”
——周总理举行记者招待会，介绍我国建设成就。这位记者提出这样的问题，有两种可能性，一个是嘲笑中国穷，实力差，国库空虚；一个是想刺探中国的经济情报。周总理在高级外交场合，同样显示出机智过人的幽默风度，让人折服。你说这样的问题事先怎么准备，没有雄辩的口才和飞速的思维怎么可能做到？
1945年重庆谈判时，国民党政府的谈判代表对以周恩来为首席谈判代表提出的和平协议难以接受。一官员恼羞成怒地对我方代表咆哮道：“对牛谈琴！”周恩来神态自若，不缓不慢地应了一句：“对，牛弹琴。”
——这位国民党官员说“对牛弹琴”意思是贬低共产党谈判代表的水平，而周恩来原话奉还，还是这四个字，只是在“对”字后停顿了一下，变成两个断句，把国民党官员的言论比作“牛弹琴”，你说绝不绝？
在那个革命剧烈动荡的年代，周恩来从来没考虑过个人的得失他说：“我们在死难的烈士面前，不需要流泪悲哀，而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志，踏着死难烈士的血迹，一直向前努力，一直向前斗争。”在民族危亡的关键时候，他走出陕北窑洞，在西安，在武汉，在重庆纵横捭阖，在一张张诡异莫测的谈判桌上，他为民族大义而剧理力争，在每一个需要大智慧与大勇气的地方，他为了中国的前途不懈努力，在赶走了日本人和平并没有到来之时，他毅然返回陕北辗转于枪淋雨弹，在新的中国地平线上。虽然白废待兴，他鼓励大家“今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造，“他日理万机，废寝忘食，纵横环宇，鞠躬尽瘁，死而后已。
其实，周总理何尝不需要休息，他曾说过“我不能坐，一坐下就会睡着，”但面对纷繁的国事和别人无法代劳的难事，他又事必躬亲。他说：“我们应把整个身心放到共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。”
他就是这么一个无私的，一个忘我的人，一个纯粹的人。在我的眼里，他的形象是那样的高大完美，他将天底下所有的美德融于一身，他是世人的榜样、楷模和典范。
曾经他作为中国共产党的党员之一，毕生追随革命，为革命胜利做出了重大贡献，他同时也是中国成立后为中国建设做出贡献的功臣，是他的崇高品德、他的奉献精神、他的光辉人格都集中体现了一个共产党人的优秀品质和高风亮节，是中国各族人民心中一座不朽的丰碑，为我们及全人类树立了永远的光辉榜样。
成语死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。如：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”又如：臣披肝沥胆，尚不能补报皇上之恩。今奉诏命，敢不竭力尽忠，死而后已。——明·施耐庵《水浒全传》第八十三回
成语忍气吞声：忍气吞声[rěn qì tūn shēng]，意指忍住气，不敢出声。“忍气吞声”形容受了气也强自忍耐，不敢作声抗争。语本南朝梁·任孝恭〈为汝南王檄魏〉。[源]南朝梁·任孝恭〈为汝南王檄魏〉（据《艺文类聚·卷五八·杂文部四·檄》引）尒朱荣胡貊遗种，边塞是居，奸宄妄才，凶愚丑类，茹血餐腥，本非人品。依随水草，取类马牛，而包藏祸图，窃怀反噬，遂长驱种落，用袭我周南。……梁大皇帝，功踰五帝，道迈三皇，负扆当轩，平章百姓，垂拱而治，协和万邦。今遣同州刺史范遵等，董率前锋，扬旌致讨，先取滑台，鼓行金谷。关东英俊，河北雄才，痛桑梓沦芜，室家颠殒，饮气吞声，志申雠怨。[典故]“忍气吞声”原作“饮气吞声”。南北朝时，北魏将军尒朱荣作乱，汝南王拓跋悦遂南奔梁国，梁武帝萧衍尊他为魏主。梁朝的文书官任孝恭替汝南王写了一篇声讨尒朱荣的檄文，将汝南王一行人离乡背井，客居异地，试图反攻的决心表露无遗，内容大意是：“尒朱荣在北方拥兵自重，胡作非为，侵略我的故乡，我只好投奔梁国。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，并且派兵助我讨伐逆贼。我与同伴们对家乡的沦陷，亲人的离散，感到无限的悲痛。我们强忍住这口气，立誓报仇雪恨，将叛贼尒朱荣歼灭，复兴宗族家园。”後来“忍气吞声”这句成语就从这里演变而出，用来形容受了气也强自忍耐，不敢作声抗争。
羊皮卷的故事读后感_1680字
每一个时代都会产生它的“有力量文字”这种文字的作品所蕴含的力量如此之大，甚至能够改变无数人的生活命运，《羊皮卷》就是这样伟大的作品！
积极心态的力量之卷一读后感受如下：
一、积极的心态决定人生成败；
你的命运可以价值连城，也可以一无是处，随你怎么选择、怎么看待；因为我们的自己心态是我们自己命运的控制塔。如同书中所讲，你千万要记住，你的心态决定你能否成功，无论情况怎么样，都要抱着积极的心态，莫让你的沮丧取代了你的热情。因为如果一个人只要选择了积极的心态，就一定能到达成功的彼岸，选择消极的心态，则只会遭遇失败。有些人只是短暂的拥有积极的心态，他们一旦遇到了挫折与失败，就会失去了信心。他们一开始是对的，但是一遇到挫折，就会以积极的心态来麻痹自己、慰藉自己、封闭自己，期望凭着他们的消极心态，天上会掉馅饼，他们不了解消极心态所带来的严重后果。
伟大的智者所罗门曾说：“他的心怎样思量的，他的人胜就是怎样呈现的。”换句话说，你相信会有什么结果，你就会得到什么样的结果；因为你不可能取得你自己并不追求的成就，你不相信自己能达到的成就，自然你就不回去争取，很显然，当一个心态消极的人对自己的事业不抱很大期望的时候，他自然就会给自己取得成功的能力打下一个大大的折扣，不言而喻，就成了自己潜能开发的最大敌人。所积极的心态便是我们成功、有价值、主动创造、喜悦丰盛的源头！
二、积极的心态是我们更加出类拔萃；
“我要致富、我要出人头地！”用更积极乐观的心态来给自己的内心重下一个愉快的种子，我们一定学会给自己树立正确的、积极的、乐观的心态，因为有些人虽然表面很积极、乐观，但是一遇到挫择与失败就会失去做事的信心与动力，更多是因为不了解成功需要积极的心态不断尝试。所以请记住，我们创造了自己的环境——心理的、情绪的、生理的、精神的——我们自己做事的态度决定我们人生的成就高度。
三、积极的心态决定我们看待事情的深度；
大千世界，芸芸众生，人们都在时刻盼望着实现自我的人生价值，人们都在期盼着发财致富，终日期盼着事业的成功。但是我们怎么才能成功，通往成功之路的起点究竟又在哪里？究竟又要到那里寻找呢？然而心态会怎么影响我们的人生呢？消极的心态又是如何影响我们的人生呢？
拿破仑。希尔告诉我们，积极和消极是两种截然不同的心态，具有两种惊人的力量：积极的心态能使我们达到登峰造极，一览众山小的效果，然而消极的心态便使我们终身陷入谷底，即使爬到顶峰，也会被他拖下来。所以让我学会在危机中寻找机会，因为我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的领导，我是自己生命中的富一代，我是自己生命中的CEO,以上这些话告诉我们：因为我是我自己心态的主宰，所以会变成自己命运的主宰，更因为积极的心态会决定我们将来的机遇。所以让我们学会积极的运用这种心态，你就能把心中的各种念头和态度变成现实，并同样把心中的更多富裕的思想变成现实。
四、如何摆脱消极的心态；
我们必须面对全世界这样一个现实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功往往只在一念之间，想要摆脱这种消极的心态，学会拒绝三中病毒：1，借口综合症，2，恐惧综合症，3，忧虑综合症；
克服以上三种病毒的7大法门：
1、提高自己对事物分析辨别的能力，择善而从之。
2、观察身边周围的环境的状态，并积极提高辨别积极心态和消极心态的能力。
3、增加个人的成功体验，增强自信心。
4、以成功者为榜样，积极而乐观的和正面的环境、朋友交往与相处。
5、想改变消极环境之前必须先改变自己的积极性与敏感度。
6、持续加强自己的学习意愿和上进心，并欢天喜地的接受任何的训练或操练。
7、进行自信心的提高训练，来增强抵御消极思想的能力。
五、如何培养积极的心态，并保持丰富的心智；
一个人拥有正确的心态，那就会创造不同凡响的奇迹。善于处理危机的人，往往都是为自己在成功之路上创造各种各样有利于自己的条件，而不是死死地抱着原有的东西。所以，愈见坚持以原则为重心，愈能培养丰富的心智。
成语出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。如：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”又如：而在那海一样的人民当中，到处都有出类拔萃的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。——杨朔《迎春词》
成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》
