本文整理了读《查理》有感、团结的力量——《查理九世 鬼公主的嫁衣》读后感（396字）、读《查理九世所罗门王的魔戒》有感（398字）、读《查理九世鬼公主的嫁衣》有感（403字）、读《查理九世最后的古寺神佛》有感（406字）、读《查理九世厄运水晶头骨》有感（418字）、查理九世之香巴拉世界的尽头读后感（420字）、读《查理和巧克力工厂》有感（428字）等400字左右的读后感优秀作文8篇，供您参阅。
团结的力量——《查理九世 鬼公主的嫁衣》读后感_396字
一条狗会是一群孩子的老大？一条狗会说人话？这听起来真是不可思议，可却实又是这样。前一段时间，我们班很流行《查理九世》这套书，因为这套书讲的是冒险故事，读起来很刺激。看大家都那么喜欢读这本书，我也买了一本，看看是不是真有那么好看。我刚翻开书就被吸引住了，后来连吃饭的时间都不放过，差点让妈妈给扔了。
故事主要讲的是：一条叫查理的狗会说人话，他和扶幽、墨多多、尧婷婷、虎鲨组成了DODO冒险队。
他们这次的任务是要把一封信交到住在唐人街44号的唐雪手上，没想到唐人街44号根本没有什么唐雪，倒是有“鬼公主”殷灵。之后他们一起经历了可怕的冒险，最后经过一点一点的线索，事情的真相也渐渐浮出水面。而多多他们也顺利得到了第一件“秘境之宝”。
读完这个故事，我很佩服多多他们的勇气，在遇到危险，遇到困难时，他们没有轻易放弃，而是勇往直前，一定要查清真相。我以后也要向他们学习，让自己更加勇敢！
成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。
成语不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。如：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”又如：希白见女子容颜秀丽，词气清扬，喜悦之心，不可言喻。——明·冯梦龙《警世通言》卷十
读《查理九世所罗门王的魔戒》有感_398字
相比《查理九世》大家都熟知。但是《所罗门王的魔戒》很少有人知道。下面就由我来为大家讲述吧！
据传，所罗门王曾经将七十二大恶魔封印在瓶中，谁能召唤七十二恶魔，水就能统治世界。大名鼎鼎的冒险家古兰奇博士在留给墨多多爷爷的信中写到——我犯下了一个不可饶恕的罪行，唤醒了沉睡的恶魔。为此，小伙伴们深入原始草原，进入恐怖腊头部落的领地调查真相。这里曾经吞噬过无数的冒险家的坟墓！黑漆漆的天空中，一直浑身上下覆盖着杂乱黑羽毛的人性恶魔怪从天而降！一个苍老的女人从满是苍白骨的壁画中走了出来，她竟称查理为神，瞬息万变的草原禁地之内究竟埋藏着什么样的秘密？诡异的巨石林中，半人半兽的恶魔军团重见天日，DODO大冒险队大难临头！是谁打开了所罗门王的封印？谜团迭起故事层层映出了真相。
听了是不是还害怕很好奇很想看？那就去买一本书吧！拿到了这本书，读一读就能感觉到它丰富的趣味，看几页就停不下来，越来越有趣。
成语重见天日：重见天日[chóng jiàn tiān rì]，意指被拘禁的人重新见到光明，获得自由。语或本《旧唐书·卷五一·后妃列传上·中宗韦庶人》。後亦用“重见天日”指幽藏的事物重见於世，或用以比喻冤屈得到伸雪。[源]《旧唐书·卷五一·后妃列传上·中宗韦庶人》中宗韦庶人，京兆万年人也。祖弘表，贞观中为曹王府典军。中宗为太子时，纳后为妃，仍擢后父普州参军玄贞为豫州刺史。嗣圣元年，立为皇后。其年，中宗见废，后随从房州。时中宗惧不自安，每闻制使至，惶恐欲自杀。后劝王曰：“祸福倚伏，何常之有，岂失一死，何遽如是也！”累年同艰危，情义甚笃。……帝在房州时，常谓后曰：“一朝见天日，誓不相禁忌。”及得志，受上官昭容邪说，引武三思入宫中，升御床，与后双陆，帝为点筹，以为欢笑，丑声日闻於外。乃大出宫女，虽左右内职，亦许时出禁中。另可参考：《资治通监·卷二〇八·唐纪二四·中宗神龙元年》[典故]“重见天日”本指被拘的人重新获得自由，见到了天和日。《旧唐书》提到唐中宗韦皇后的一段故事：唐高宗病死後，中宗李显即位，武则天专决朝政。不久，中宗被武则天废为卢陵王，贬至房州。中宗在房州时，与韦氏同遭幽禁，共尝艰辛，感情非常好。他虽是武则天之子，但却长期在武则天的淫威之下惶恐度日，几度险遭毒手。他眼看武则天先後毒死太子李弘，废太子李贤，後又逼其自杀，而自己即位不到一年，就被武则天废黜皇位，贬至房州。所以他每次听到带着帝王诏命的使者要来，总是恐惧得想要自杀。韦氏劝慰他说：“祸福无常，哪在乎一死？何必这麽害怕呢？”中宗自此十分信任韦氏，与韦氏的感情倍加亲蜜。中宗曾私下对韦氏许诺说：“一朝见天日，誓不相禁忌。”意思就是说，如果有一天可以重获自由，再见光明，一定让韦氏要什麽有什麽，不会加以禁止。後来中宗被迎回朝，重新当上皇帝，即立韦氏为后，并大封韦后亲族，实现自己的诺言。“重见天日”这句成语可能就从这里演变而出，也可用以指幽藏的事物重见於世，或用以比喻冤屈得到伸雪。
成语大名鼎鼎：大名鼎鼎[dà míng dǐng dǐng]，意指鼎鼎，盛大貌。“大名鼎鼎”形容人的名气声望很大。语或出《官场现形记·第二四回》。[源]《官场现形记·第二四回》黄胖姑心上很晓得这个说头的来历，而且同他也有往来；因为想赚贾大少爷的钱，只得装作不知。又假意说道：“大爷你既有这样门路，那是顶近便没有了。为甚麽不去找找他呢？”那贾大少爷道：“动身的时候，原问过老人家，老人家道：『你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？』所以我来问你，到底他如今怎麽样？”[典故]“鼎”是古代用来烹煮食物的金属器具，也是古代礼仪中的重器。夏禹时，以九州贡金铸成九鼎，夏、商、周三代奉为象徵国家政权的传国宝器。“鼎”因此引申有分量极重之意，“鼎鼎”，即是形容盛大的样子。晚清小说《官场现形记》中有一段话：“老人家道：『你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？』”指这个人名气如此之大，京城里没有人不晓得的，就是用“鼎鼎”来形容一个人的盛名。後来“大名鼎鼎”就被用来形容人的名气声望很大。
读《查理九世鬼公主的嫁衣》有感_403字
我最近看了一本叫《查理九世之鬼公主的嫁衣》，里面的主人公有亚瑟、虎鲨、扶幽、尧婷婷、查理九世、墨多多等。里面的主人公为了寻找密境珍宝而来到了唐人街44号，结果它是一个地下黑市，那里的人戴着各种各样的面具，让人感觉有一种阴森的感觉。主人公们终于破解了唐人街44号密码，进去之后，虎鲨和扶幽各买了一件金丝唐装后，衣服就不知不觉缠了上去，金丝把虎鲨缠得快要死了，正在这时两个戴着河马面具的人把虎鲨和扶幽都给抬走了，鬼公主殷灵又把尧婷婷和墨多多还有查理都给抓走了。幸亏唐晓翼出手相救，他们才平安无事。之后还救出了虎鲨和扶幽，并解开了金丝之谜。
我感到勇气是每一个人的，你没了勇气你就战胜不了困难 !人只要有冒险的信念那么就会在困难前不低头不气馁，就会取到意想不到的的收获。现在的我们都过着安逸，舒适的生活，缺少这种精神。我觉得这种品质很可贵，值得宣扬。我感觉里面也带着一种恐怖，越看上去越感到惊险，替他们担忧。
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》
读《查理九世最后的古寺神佛》有感_406字
今天，我看了《查理九世最后的古寺神佛》，它深受我的喜爱。
书中太姥姥来啦！墨多多一家三口甚至是查理都甘拜下风，乖乖听命于这个老太太的话！迷信的太姥姥坚称自己看过一百零八个幻化为人的金身佛像，小伙伴 们决定偷偷跟着太姥姥一探究竟。他们藏着行李中，被太姥姥发现后看到了一尊会走路的佛像跟在车后……这是怎么回事？车子急刹！路边的一个神秘少女将他们带到一片考古营地。在哪里，正发生一场可怕的异变！人，不在是活生生的人，他们……他们变成一尊尊金铜色佛像！与此同时司机不见了，太姥姥失踪了，热汤里捞出了金燕子！金燕子打伤查理后被消灭了。金燕子张开嘴巴，吐出一块儿浸血的木牌，上面写着――人古寺者，不得往生！背弃诺言的人类，将受到佛祖的惩罚！命悬一线，小伙伴们再一次创造奇迹。
看了这本书，我觉得小伙伴们太机智了，他们遇到了许多难题，但都被他们一一解开，这些难题让他们勇往直前！我要向他们学习，变得与他们一样机智勇敢！
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语摩拳擦掌：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。如：元·康进之《李逵负荆》第二折：“俺可也摩拳擦掌，行行里按不住莽撞心头气。”又如：这是第一次出马，人们都摩拳擦掌，心里突突跳着准备战斗。——梁斌《红旗谱》四十八
读《查理九世鬼公主的嫁衣》有感_413字
这本书主要讲了：为了寻找秘境珍宝的知情者，DODO 探险队来到了纽约市的地下城。谁也没注意，黑暗中，入口的暗门忽然被一根金色的丝线偷偷的关了起来！“听说唐人街44 号是只有死人才能进去的地方……”自称鬼公主的女孩窃窃低笑着，虎鲨和扶幽被金丝嫁衣束住了手脚，成为了鬼公主的傀儡木偶！戴着面具的帮凶，团团围住了小伙伴们。灵芝桥下，黑漆漆的虫海涌动着，“妈呀，这是什么鬼地方？”墨多多大声疾呼。穷途末路之际，不明身份的少年带着威风凛凛的白狼王出现了……鬼公主的嫁衣背后，究竟隐藏着怎样的千年秘密？真正的勇者从不畏惧鬼神之说，现在就让我们一起寻找面具下的真相！
在此，我的感想是：我们要向墨多多那样，虽然失去了朋友和伙伴，但是他一个人在这样恐怖的气氛中，在阴森森的环境中，挺立而起，不畏艰难险阻，独自挑战鬼公主，不过最后还是被鬼公主的傀儡木偶们抓住了。他的不畏艰难、顶天立地的精神。我们一定要有克服困难的信心，找到克服困难的方法。
成语大声疾呼：疾：快。大声呼喊，引起人们注意。如：唐·韩愈《后十九日复上宰相书》：“行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。”又如：我们可以大声疾呼，而不要隐晦曲折，使人民大众不易看懂。——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
成语隐晦曲折：隐晦：不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。如：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“我们可以大声疾呼，而不要隐晦曲折，使人民大众不易看懂。”又如：他的文章很隐晦曲折。
读《查理九世厄运水晶头骨》有感_418字
当我们读完一本好书时，我们总是忘不掉他的故事情节。总是深深的沉浸在书中不能自拔。《查理九世之水晶头骨》就给我这样的感受，让我回味无穷！
这是一本恐怖幽默但引人入胜的书，书中描述了印第安人古老的传说。他们有十三颗神奇的水晶头骨，不但能说话，还能唱歌。他们还知道有关人类起源和死亡的秘密，当收集齐十二颗水晶头骨时宇宙末日将被人类阻止，这让所有人趋之若鹜。可是水晶头骨所在的村庄却把水晶头骨扔了出来，人们说谁拥有这颗水晶头骨谁就会厄运缠身。这一次DODO冒险队来到了这个神秘的玛雅度假村一探究竟。他们凭借超人的英勇和过人的智慧，团结起来解决了这个世纪大难题，找出了制造这样情景的真凶，查明了真相。
原来是一些人为了自己的目的，利用村民们对神明的恐惧，编织出来的谎言。这不禁让我陷入了沉思，这个世界上本没有神明，都是人们内心的恐惧，对未知、死亡的惧怕，却最终让人们自食恶果。有句话说的好，害人终害己！而团结一致智慧勇敢的人却能战胜恐惧。
成语引人入胜：引人入胜[yǐn rén rù shèng]，意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》（据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引）王佛大叹曰：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年，政治腐败黑暗，各方豪强据地相争，社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间，司马氏与曹魏的争权，再度形成一个恐怖的政治局面，士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境，每个人都有死生无常、祸福难测的无力感，导致了一种消极遁世的生命态度，於是纵情於酒池，用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大，即王忱，亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载，王忱在二十岁左右名声就已经很大，他的舅舅范宁曾称赞他说：“风流隽望，真後来之秀。”他亦自负不凡，恃气傲物，性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡，更能体认到乱世中的无奈，所以与当时其他许多名士一样，也是极好饮酒，常常一连醉个数月，有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。”也就是说，若有三天没喝酒，就觉得形骸不受心神的控制，他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地，喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放，才能忘却所有的不满，抛掉形骸的束缚，真正任心性所为而放纵不羁，故又云：“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出，指引领人进入美丽玄妙的境地……
成语趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。如：《明史·萧如薰传》：“如薰亦能诗，士趋之若鹜，宾客常满。”又如：京外的官员，那个不趋之若鹜呢！（清·曾朴《孽海花》第二十七回）
查理九世之香巴拉世界的尽头读后感_420字
前不久，我最喜欢的雷叔又出新书了，我立刻跑到书店买来书，迫不及待地读了起来。传说，位于世界尽头的香巴拉，蕴含着地球上最古老的力量，那力量隐藏着冲破时间枷锁的魔咒，人类的一切恶疾都能被治愈，是超越生死的神之领域！为了拯救一些身患不治之症的孩子查理和冒险队破解了黄金地图的秘密，终于找到了香巴拉的入口。然而这个理想中的奇妙世界却布满了难以预知的陷阱一一没有四季的森林，缥缈的仙乐，会动的树人，奇异的蜉蝣……香巴拉真的有神存在吗？一切等你来解答。读了这本书后，我对时间更加疑惑了，我们浪费的今天真的是昨日死去之人苦苦期待的明天吗？我们也有死去的一天，我们浪费今天的一份一秒都是补不回去的，不把握好当下，也许就只能在老的时候叹息了，而在你感到惋惜时，时光又从你的眼皮子底下溜走了。你所浪费的今天，就是昨日死去之人苦苦期待的明天，你所厌恶的是现在，是未来你再也回不去的曾经。把握住这七个字母，周而复始，珍惜所拥有的每一天，才会拥有一个永无遗憾的生命！
成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。
成语不治之症：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：‘……此乃不治之症。’”又如：假使她们真“知道立国数千年的大中华民国”的国民，往往有自欺欺人的不治之症，那可真是没有面子了。——鲁迅《二心集·以脚报国》
读《查理和巧克力工厂》有感_428字
文/隗佳锐
《查理和巧克力工厂》一文写了一个叫查理的小男孩，他家有7口人，住在城市边缘的小木屋，因为房间狭小，所以四位年纪大的长辈睡在床上，二三位年轻人只能在地上的垫子上休息。家里很不富裕，只有爸爸出去打工挣钱。
在他家所有人即将饿死的时候，世界上最大的巧克力制造商旺卡先生在他们生产的巧克力中放了五封邀请信，拿到信得人可以去他的工厂参观，并且拿到一卡车的巧克力，读到这里，我感到旺卡先生太善良了。
旺卡先生真的太慈善了，他帮助了很多的穷苦人，还无偿地蒋巧克力工厂送给了小查理，小查理感激不尽，但是却没有可以报答旺卡的东西。可是旺卡却不求回报，不断地帮助小查理一家以及穷苦人。这种良好的品德和忘我的精神值得我们青少年学习。
读了《查理和巧克力工厂》一文，让我懂得了帮助别人不能图对方回报自己，要真心、真诚、全心全意的去帮助那些需要帮助的人，这是一种人间真爱、大爱，我会以旺卡先生为榜样，努力做一个诚实勇敢，热爱生活，乐于助人，无私奉献的人。
成语全心全意：投入全部精力，一点没有保留。如：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”又如：有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气，文艺要有法制》
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
