整理了读《越王勾践》有感、《卧薪尝胆》主要内容简介（349字）、《卧薪尝胆》的故事的启示（402字）、越王勾践卧薪尝胆的启示（416字）、越王勾践世家读书笔记（751字）等300字、400字、700字、1100字左右的读后感精选6篇，供您参阅。
《卧薪尝胆》主要内容简介_349字
春秋时期，吴国与越国作战，结果越国大败，战后，勾践知道自己不听别人的劝告是错误的，但后悔已晚了。
因越国想与吴国求和，便请贪财好色的吴国大夫伯嚭去吴国求和，于是勾践挑选了八名美女和许多珍宝，悄悄地送给了伯嚭，伯嚭一见美女和珍宝不禁心花怒放，让吴王夫差答应了，三年后善良的吴王夫差以为越国的人一直归顺了他，于是释放了他们，越国勾践回到自己国家后，在地上铺了稻草睡觉，为自己不忘记报仇雪耻的事，就在吃饭的地方，放了一个苦胆，每吃饭时吃一口，问一问自己是否忘记这件事。
几年后越国强盛起来，在公元前473点，一举消灭了吴国，最后使得百姓夸奖。
读了这章，我真正懂得了卧薪尝胆的涵义，从而了解了，勾践做一件事持之以恒，全力以赴，不半途而废，最后取得了成功，勾践这种发奋图强的精神，值得我们学习！
成语发奋图强：下定决心，努力追求进步。如：孙中山《民权主义第四讲》：“无知丕士麦才智过人，发奋图强，于1866年，用很迅速手段。”又如：发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。——《人民日报》1959.9.3
成语卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。如：《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”又如：中国足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。
《卧薪尝胆》的故事的启示_402字
话说战国时期，长江下游有两个国家，一个吴国，一个是越国。这两个国家野心都很大，都想要吞并对方。终于有一天，两国的部队打了一仗，这一仗打得伤亡很惨重，双方都有很大的损失。最终吴国胜利了，越王勾践万般无奈，为了族人的性命，他只好向吴王夫差求和，当时朝中上下没有人同意，可是骄傲自满的夫差同意了。有一个条件，就是勾践夫妇必须在吴国给吴王做奴隶，服役三年后再回国。勾践只好同意，从此勾践他们便受尽了苦头：给夫差拉车，给夫差拉磨盘。勾践受了很多侮辱，三年以后才得以回到自己的家乡。回的家后，勾践一直住在柴房里，睡觉睡在柴火上，他海在房梁上挂了一只苦胆，饭前总要尝一尝。后来勾践终于出奇兵打败了吴国。
我读完后内心久久不能平静，这个故事给了我们很大的启发：做事不能过分骄傲，要团结。吴王如果听大臣们的话也就不会失败，如果两国不打仗吴王也就不会失败，勾践也不会吃那么多的苦头。
希望大家时刻都不要骄傲，要团结！
成语万般无奈：万般：极其、非常；无奈：无可奈何。不得已，实在没办法。如：清·李绿园《歧路灯》第二十回：“耘轩万般无奈，只得写‘怀水候叙’帖儿，把娄、程二位请到家中。”又如：万般无奈，韩太太向命运屈服了，到底走了那条过去连想都没想到的路。——霍达《穆斯林的葬礼》第十三章
成语骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。如：宋·王明清《挥麈后录》卷八：“既登宥密，颇骄傲自满。”又如：你得知道我并不是一个骄傲自满的人。——巴金《短简·病》
越王勾践卧薪尝胆的启示_416字
今天，我读了一个历史故事，这个历史故事的名字是：卧薪尝胆。
卧薪尝胆这个故事主要讲了越国被吴国打败了，越王勾践在吴国当了三年的马夫，可是勾践没有放弃坚定的信念，终于有一天勾践回到了越国，勾践回到越国后，他晚上还是睡在柴草上，在床前还悬着一枚苦胆，每天早上起来就尝一尝苦胆汁的苦味，他就用这种办法来激励自己勤奋治国。几年后，越国就把吴国给打败了。
我觉得越王勾践特别的坚强因为他肃然被吴国打败了，可是他没有因此而灰心，而是更发愤图强，最终他把吴国给打败了，所以我觉得越王勾践特别的坚强。
我想对吴国的国王夫差说：“你也真是的，打了一个胜仗就骄傲起来，不用再用心治国整天过着享乐的生活，结果呢？越国越来越强，最终把你的国家葬送了。”
我们一定不要像吴国的国王夫差一样，打了一个胜仗就骄傲起来，不再治国了。
我们要像越王勾践一样，虽然被吴国打败了，但是勾践在失败中站了起来，而且他还奋发图强、努力向前，因此打败了吴国。
成语发愤图强：发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。如：何香凝《孙中山与廖仲恺》：“孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。”又如：上下一心，日夜兢兢业业，勤勤恳恳，发愤图强。——姚雪垠《李自成》第二卷第15章
成语上下一心：上上下下一条心。如：战国·赵·荀况《荀子·富国》：“上下一心，三军同力，与之远举极战，则不可。”又如：我们应切勿骄躁，兢兢业业，上下一心，达成每一个具体任务。——邓小平《创建巩固的大别山根据地》
越王勾践世家读书笔记_751字
卧薪尝胆的故事，使我从小就记住了勾践这个名字。对于小孩子，这不是个好故事，它让我们从小就记住了什么是仇恨，执着着而不肯予乐慈悲。
成年人，倒是应该记住这个名字，因为他让我们知道了什么是英雄本色。
何谓英雄？
忍辱负重，以天下为己任，耐一时之窘境，拓来日之方长，是谓英雄。匹夫见怒，拔剑而起，以此不齿楚霸王。
勾践兵败，困会稽山，仅五千余众，然为他日计，为夫差臣，妻为妾，取封侯之地，终日侍奉吴王左右，为何？国仇家恨使然。吴有子胥之辅，称霸中原，当踌躇满志、得意洋洋之际，勾践厚积薄发，这一谋，竟谋了22年。
勾践于吴王左右，旦暮不敢怠慢，始得归国。三年，勾践修养生息，增强民力，先下诏全国，鼓励多生子嗣，这样就增加了国力的基础——人口。后兴百业，以身示范，吃自己种的菜，穿王妃自己缝制的衣服，可谓内修政治。对外，联合吴国的敌对国——齐、晋、楚，可谓外连诸侯。在外交上，表面上供奉不断，并挑唆吴国东征西讨，使吴国民力凋敝。勾践其用心不可谓不深矣！
文有文种，武有范离，挟二十年恨，一朝破吴，遂困夫差于会稽山。公孙雄膝行代步为夫差请成，而勾践效前时之故事，得“天与弗取，反受其咎”之慨，遂杀吴王。吴王临死遮面，谓无面目见地下子胥。
总体看，勾践一直在等机会，并进行了一系列的准备工作。他将人人喜爱的美女宝器径相送吴，可谓“将欲取之，必先与之”，同时，他克勤克己，取得了人民的支持。以国家为己家，制定正确的外交政策，一点点地削弱敌方的外势和内势，不失时机地骄奢吴王，消耗吴国实力，并用美人计，致使“君怜而无是非”，终于，一蹴而就而成霸业。
教训有三：
1、除恶务尽，斩草除根，免留祸患。
2、忍辱负重，大业为重，不计一日之短长。
3、内圣而外王，修身齐家方治天下。
成语东征西讨：指四面出兵征战讨伐。如：唐·杨炯《左武卫将军成安子崔献行状》：“至如出车授钺，东征西讨，孤虚向背，则虽女子之众，可以当于丈夫。”又如：我为国家助成大业，擐甲执锐，垂四十年，东征西讨，无复遗恨，第恨汴京下耳！当其勉之。——《元史·木华黎传》
成语不失时机：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。如：周恩来《关于党的“六大”的研究》：“这时离国共分裂还有两个月，如果……努力去做，还不失时机。”又如：用兵贵在不失时机。
越王勾践世家读书笔记_1085字
越国的历史上，勾践是一枝独秀。在他之前寂寂，之后寥寥，除了偏僻，落后及与中原地区风俗习惯不同以外，也没什么可说的。
勾践的父亲与吴王阖闾结了仇，两国之间互相攻伐。在勾践刚当上越王的那一年，吴王阖闾大概是想趁他初立，政治地位还不很稳当的时候攻打越国，谁知勾践却出其不意地采用了一种特别的阵势——派若干死士冲到吴国的阵前，大声喊叫着自刎而死，使得从未见过这种阵势的吴军一下子目瞪口呆，被越军趁势打了个大败，阖闾还被射了一箭，因而一命呜呼。（这一定是历史上最早的自杀式攻击，现在被若干国家稍加变化而广泛使用。）
取得了胜利的勾践一定是兴奋而骄傲的。所以当三年后，他得知夫差想要为父亲报一箭之仇时，他没有听从范蠡的规劝，而自以为是地抢先采取了行动。在那场著名的战事之后，越王勾践成为了亡国之奴。
接下来的卧薪尝胆的故事大家都知道。勾践从一个骄横、任性的君主一下子转变成了委屈求全、礼贤下士，与百姓同甘共苦的贤明君主，在范蠡、文种的扶持下，辛苦惨淡、勤奋不懈地努力了二十二年，终于打败了不听忠心耿耿的伍子胥苦心劝谏的夫差，一雪了会稽之耻，还一跃而成了强国。我想，司马迁也是觉得在那个君权至上，君主没有任何约束的时代里，勾践能够做到这样，已经相当不错了，所以在本篇记载里，并没有过多的宣扬勾践的那些阴暗心肠，只是略略地点出了他赐文种自杀的猜忌。
还是范蠡认清了勾践的真面目，他知道勾践是只能共患难，不能共富贵的人。于是他果断地弃官而逃，先是跑到了齐国，在海边努力耕作，没多久就成了大富翁。这下子又冒了尖，齐国请他去做了国相。可他散尽家财，再次落跑了！跑到了陶地，没过多久，又成了后人皆知的大富翁陶朱公。哎，做官时位及人臣，经商时富甲天下，又能善谋划，知人心，懂进退，范蠡真个人中龙凤，世所稀有！
只是有一件事情不是很明白，就是范蠡与西施的故事。有许多传说，说是西施本就是范蠡寻来的，当时两人就有了情愫，可是为了国家复兴大事，只得忍痛割爱，将西施送到了夫差那里。等到吴国大败，夫差身死，范蠡抢在了同样垂涎于西施美貌的勾践的前头，携了西施，泛舟湖上，过着神仙眷侣的逍遥日子。
这个故事美则美矣，可是其真实性却很值得怀疑。范蠡辅助勾践复国，历时二十二年，其间殚精竭虑，劳心劳力，未必有闲情逸致来谈情说爱，此其一。再者，书里明明记载，他逃离了越国之后，和儿子们合力治理产业，说明他在西施迷惑吴王的时间里，早已成家生子，有着美满的家庭了，此其二。
传说终归只是传说。也许是后人敬重西施与范蠡都是忠心为国之人，希望他们有一个美好而圆满的结局，而附会出了这么一个故事。
成语殚精竭虑：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。如：唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”又如：但这“殚精竭虑用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。——鲁迅《花边文学·商贾的批评》
成语闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。如：清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”又如：古人所谓“穷愁着书”的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多闲情逸致来着书？——鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》
越王勾践世家读书笔记_2267字
越王勾践，几乎人人皆知，但司马迁的《越王勾践世家》读的人不一定太多。人们总是喜欢靠对别人转述的肤浅印象来引证或发挥，过去我也常如此，而今羞于如此，于是开始读原着。读书之后，所得远胜于道听途说。
这篇传很有意思，不仅记载了勾践的家世传承，还有另外一人——范蠡。范蠡，本应该放在“列传”中的一个人物，而放于此，说明什么？我这样初读古书的人还不敢妄加揣测其中有什么春秋笔法，但我想司马迁对范蠡很推崇这一点是毋庸置疑的。
越王勾践是夏禹之后代。这其中有些历史大概太久远而没有文字记载，所以越王的谱系连司马迁也说不清，除了远祖，接着就从勾践之父说起。越王的传承史中，勾践算是出类拔萃的唯一一人。他胸有大志，总想称霸中原，这样他要扫除的第一个对象就是挡在其北方的吴国，而吴王也有同样的志向啊，于是好戏就在吴越争霸中展开。我不想说什么勾践兵败于会稽而向吴王夫差称臣的耻辱，也不想谈什么妇孺皆知的卧薪尝胆，更不想赞其称霸东南的辉煌，我只想了解一个接近真实的勾践。这个真实的勾践就在他与大臣�闹钟敕扼恢湔孟浴�
勾践的霸业全赖他的几位忠臣的辅佐，而这也表现了他从善如流的君主风范。当其困于会稽也，也是灰心丧气得不得了，认为自己完了。是文种用塞翁失马焉知非福的道理给他注入东山再起的勇气。而范蠡呢，则代他与吴国交涉并为人质于吴两年。这样的患难之交真是很感人的。事实也是，他对他的左膀右臂非常器重，从而靠他们的才智选准时机洗雪了耻辱，并成为春秋之一霸。当吴王夫差成为其阶下囚时，范蠡看出他的犹豫不决，代他决断，终使夫差自杀，断绝了夫差东山再起之路。
然而，功成之后，范蠡说了一句著名的话：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”也许是勾践在成就霸业后表现出不可一世与猜疑，使范蠡这样的智者看出了他的“可与共患难，不可与共乐”，于是乘舟浮海而去。果然，文种就因谗而被勾践赐死。
勾践的伟业至此已开始黯淡，他死后，他的子孙又传了若干代，到战国时期，为楚所灭。不管怎样，勾践在华夏民族的历史上却是留下了浓墨重彩的一页。司马迁评说他：“苦身焦思，终灭强吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。勾践可不谓贤哉！盖有禹之遗烈焉。”当我在湖北博物馆看到那把两千多年还寒光凛凛的勾践剑时，我曾想，从一把剑就可以看出这是一代英主，因为只有这样的英主才能缔造一个强大和发达的国家，才能为后世留下这样的稀世之宝。
而勾践人性的弱点，不也成就了另一个智者的传奇吗？
范蠡是个当之无愧的智者。他的智慧不光表现在他对勾践二十多年的辅佐，他对越国人民的贡献，还表现在他能够在名利面前全身而退。他意识到他在越国已是“大名之下，难以久居”，于是执意离开。在他坚辞勾践时，勾践可是拿半个国家来挽留他的啊。这样清醒的认识，就是到今天又有几人有之？
范蠡浮海到齐国，变姓名为鸱夷子皮，在海边种地，开始第二次创业。很快又积攒起万贯家财，也很快为齐国人所了解，于是又为相于齐。这第二次位高权重之时，他又意识到位高跌必重、财多祸必至，于是又罢官散财，归隐于陶这个地方。这一回，他又自称是陶朱公，而这一回他又开始在商业上大显身手，成为一代富贾。范蠡的三次创业都业绩辉煌，真世所罕见。司马迁赞曰：“范蠡三迁皆有荣名，名垂后世。”
范蠡何以能成功？答案就在这篇传记中。范蠡一生不知有多少光环罩身，而司马迁都轻描淡写。而有一件家事，他却大书特书。为何？盖因一件小事折射出范蠡的睿智通达。
范蠡大概是有三个儿子，老三生在陶，是他第三次创业成功之时，这个老三就是标准的富二代了。可惜家中老二不知为何在楚国杀了人，被判了刑。范蠡说，杀人偿命是理所当然，但最好是不要死在刑场上。于是他想让老三去看一下。结果老大以死相争要为弟弟去楚国走一趟，范蠡无奈派其去了，让他带了大量的钱财并告诫他不要过问所求之人，要“听其所为”。
老大按其父亲的嘱咐，送了重金给一个叫作庄生的人，而后又不放心，自作聪明去贿赂了楚国一当权者。庄生向楚王进言大赦天下，楚王采纳。这一信息被那当权者及时通报给了老大。这时老大认为既然国王要大赦天下，他的弟弟自然也要被放出来，而庄生无所作为，这钱就白送了。实际上庄生是德高望重之人，清廉一生，收下他的钱财只是暂时收下，打算事成之后归还的。这些情理岂是老大懂得的？他只觉得庄生没帮上忙，他自然可以收回他的钱。于是，老大去庄生家中将钱财取回，还自以为聪明能干。这一举动惹恼了庄生，他又向楚王进言，不可为一富翁子杀人开绿灯，而要使使大赦成为真正的德政，于是楚王当即下令杀了老二，第二天才大赦天下。而这个老大，只好带着自己弟弟的尸体回家去了。
老大回到家中，其他人尽哀之，独陶朱公笑说：这一结果在我预料之中啊！不是老大不爱其弟，而是老大自小跟着我一起操劳，知道生计的艰难，不能舍财于人啊。而老三就不同了，生而见我富，不知钱从何而来，所以随便挥霍，从不知吝惜，当初想让老三去的原因就在于此啊。“事之理也，无足悲者”。
范蠡真是洞悉人性啊！对于权位与财富，他都追求，但他不是贪婪地追求，而是深谙辨证之理，懂得进退取舍之道。古往今来，能够这样做的人恐怕是少之又少吧？哪个人不都是锲而不舍地追求，要追求到极致，然后体会物极必反的悲哀呢？包括历史上朝代的更迭，包括我们现在的社会，有多少人又将居安思危的意识扎根于头脑之中呢？我们总是在两极之间做大幅的摇摆，摆得大，摔得重。惜哉！
至于历史上传说西施随范蠡荡舟湖海的美丽故事，在这篇传中是一字没提。不知司马迁听说过这传说没有？
成语从善如流：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。如：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”又如：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。——鲁迅《华盖集续编·马上日记》
成语稀世之宝：稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。如：宋·黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀父子图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。”又如：难道你不希望我们中国人的艺术品在外国人眼里被看作稀世之宝吗？——何力力《落日夏威夷》
