本文含读《成长的岁月》有感、成长的岁月读后感（606字）等600字、700字、1000字左右的读后感范文6篇，供您参阅。
成长的岁月读后感_606字
春华秋实，岁月无痕。在我成长的道路上，书与我一路相随。伟大的文学家高尔基说过：书是人类进步的阶梯。书给了我太多的感动和太多的追求，让我难以忘怀。
在今年的寒假期间，我读了一本《成长的岁月》的书。这本书中叙述了一个年仅17岁的普通农家女孩——袁敬华。她的家在山东省夏津县渡口驿乡，高考后，看到村里的聋哑孩子没有书念，常常聚集在学校门外，眼巴巴的渴望读书的眼神。她毅然放弃了学业，留在村里教聋哑孩子学说话。在低矮的草房里，一天天，一年年，家里人的不理解，村里人的冷嘲热讽都没有改变她的决心。她克服了难以想象的困难，付出许多了艰辛，袁敬华如同那涓涓的泉水，流入孩子们像沙漠一样的心灵，教会了聋哑孩子说话。越来越多的聋哑孩子来到这里，袁敬华把自己的全部奉献给了聋哑孩子，为这些聋哑孩子插上飞翔的翅膀。用她那颗善良纯洁的心，改变了聋哑孩子的命运，造就了无数的希望和无限的生机，为我们展现这个世界最真、最美、最善的一面。
袁敬华的事迹，就像一缕春风拂过我的心头，就像春雨滋润我的心灵。在她的身上我看到了什么是无私的奉献，什么是爱。因为无私的奉献，润泽了无限的希望，因为怀有一颗爱心，这个世界才会变得如此美丽。我要学习那种无私奉献爱心的精神，不歧视残疾的同学，帮助他们。要好好学习，在不久的将来，以一名志愿者的身份，和千千万万个像袁敬华一样充满爱的人，伸出爱的双手去温暖、去帮助那些需要帮助的人，让这个世界永远充满爱。
成语春华秋实：春华秋实[chūn huā qiū shí]，意指“春花秋实”，典源作“春发其华，秋收其实”，本义为春天开花，秋天结果的自然景象。语本《後汉书·卷五二·崔駰列传》。後世引申，产生两种意义：一为比喻文质，各擅其胜。“春华”喻文，多指文采，“秋实”喻质，多指内涵。二为比喻努力与成果过程的因果关系，即有“春华”才有“秋实”之意。[源]《後汉书·卷五二·崔駰列传》毅生駰，年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才，尽通古今训诂百家之言，善属文。少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：或说己曰：“《易》称『备物致用』，『可观而有所合』，故能扶阳以出，顺阴而入。春发其华，秋收其实，有始有极，爰登其质。今子韫椟六经，服膺道术，历世而游，高谈有日，俯钩深於重渊，仰探远乎九乾，穷至赜於幽微，测潜隐之无源。然下不步卿相之廷，上不登王公之门，进不党以赞己，退不黩於庸人。独师友道德，合符曩真，抱景特立，与士不群。盖高树靡阴，独木不林，随时之宜，道贵从凡。……胡为嘿嘿而久沈滞也？”《三国志·卷一二·魏书·邢顒传》庶子刘桢书谏植曰：“家丞邢顒，北土之彦，少秉高节，玄静澹泊，言少理多，真雅士也。桢诚不足同贯斯人，并列左右。而桢礼遇殊特，顒反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。为上招谤，其罪不小，以此反侧。” 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。[典故]崔駰（？～西元92），字亭伯，东汉安平人。年少时便与班固、傅毅齐名，学问渊博，擅长文章。由於致力研读典籍，因此并不汲汲於追求仕宦。当时即有人讥讽说崔駰此人性格太过沈静，少与人互动，日後恐怕会有名声与才能不相符合的情况。崔駰於是写下〈达旨〉来表白自己的心境。文中先提起一段时人劝进投入仕宦生活的话，其中就引录《易经》的话说：“圣人备置实物是要让人使用”。又说“功业尊高盛大，然後可以受人观仰，而後才能上下交相融合。”天地万物遵行自然的规律，阴阳自有定则。就如同春天开花，秋天才能收成其果实，有始有终，才有实质的收获。後来“春华秋实”这句成语就从这里演变而出。《三国志·卷一二·魏书·邢顒传》中，刘桢曾经上谏曹植，他认为曹植“采庶子之春华，忘家丞之秋实。”“庶子”、“家丞”皆为邢顒自称，而“春华”指其文采学问，“秋实”则指其品德情操，这是以“春华”与“秋实”比喻“文”与“质”，文与质各有擅胜。又《颜氏家训·勉学》中说：“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。”也是以“春华”喻文，“秋实”喻质，而俨然有以“文”为手段，以“质”为目的之观念，即“春华”之文采，乃为了“秋实”的利行，二者有着因果的意涵。由此再引申，就产生了比喻努力与成果过程因果关系的意义。
成语冷嘲热讽：冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。如：清·袁枚《牍外余言》：“楚公子围为虢之会，其时子围篡国之状，人人知之，皆有不平之意，故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”又如：见了老徐，说了几句冷嘲热讽的话儿。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一六回
成长的岁月读后感_623字
有人问，什么是青春？
我说，青春，是长长的跑道，我们得以全力以赴的奔跑，释放自己全部的能量。“宇宙茫茫，小小的地球在悠悠旋转”，恰似青春的脚步。在青春里，我们的脚步不会太快，前方有太多未知、太多困难等待着我们；在青春里，我们的脚步不会太慢，正值青春年华的我们凭着初生牛犊的勇气，不会惧怕一切。
有人说，什么是成长？
我说，成长，是在青春中奋力前行的我们，从懵懂幼童变为青葱少年的模样。成长，是一种痛，特别是在最无助的时候。阳光下的我们，拉着同伴的小手一起前行，渐渐地却发现自己已然形单影只，是成长的烦恼，“时间流逝，我长大了。”
年幼时，只期盼快乐，永远不曾想有一天自己会变成被依赖的那个人。当身边的爱，随岁月逐渐逝去，曾经的人永远离开自己，是那么无助迷茫，以至于不敢去面对。成长的过程是无奈的，但千万个无言的支持，总能抵过成长间的点滴伤痛。将烦恼装进漂流瓶，随流而去，将烦恼写成长信，寄去九霄云外。
也许很久之后，我们早已越过岁月的山丘，淌过成长的河流；翻开日记，也会向他人喋喋不休地笑说曾经的烦恼。当岁月染白了你的头发，予你朱颜辞镜；急于感叹朝如青丝暮成雪的你会渐渐为曾经的蹉跎感到后悔，但请相信，只要你曾如海伦凯勒般留意万物，如比尔般努力奋斗，成长就会给予你最后的礼物——快乐。
青春这首诗，夹杂着淡淡的忧愁和无奈，被收藏在人生的日记里，只等待着你日后无事时，缓缓翻看，任凭蕴含着五味的记忆在脑海中浮现，挥之不去……
成语形单影只：形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。如：唐·韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。”又如：因得常哭于芸娘之墓，影单形只，备极凄凉。——清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》
成语喋喋不休：喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。如：《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”又如：廖二嫂还满腹闷气，喋喋不休。——沙汀《呼嚎》
成长的岁月读后感_626字
老师《成长的岁月》在深圳停货，所以买不着.
这是《成长的岁月》的介绍：本书和学生一起讨论他们从童年到少年、青年的生命成长过程中所遇到的各种精神命题，帮助他们认识自己和自己赖以生存的世界。应试教育的最大问题正是在于对孩子仰望天空的幻想的权利的剥夺，好奇、探索、发现、创造的欲望的压抑，用残酷的生存竞争，打磨年轻人生存的锐气，消解他们的理想与青春激情，最终把学生变成一个“成熟”的庸人。严老师的读本所要做的工作，不过是要把“属于孩子的还给孩子”，放手让他们自由而降地成长。
童年的世界是充满灵性的，花园里的生物，花开鸟飞，一切都是自由的，连瓜果都有自由意志。“倭瓜”愿意爬多高就爬多高，“黄瓜”自愿选择开不开花。本来嘛，世上万物就是这样自由自在，它们可不在乎人的想法，自由快乐，不受约束。
萧红的呼兰河传是一部描述故乡的回忆录。通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对旧中国的扭曲人性和损害人格的社会现实的否定。
在作者小的时候，祖父园子里的一切，都觉得是美好的，都充满活力。那里的一切都有生命，都有梦幻般的色彩。文章的字字句句都能透出作者的纯真、可爱、轻松与好奇。童年时候的她，快乐自由，祖父对她的爱，放飞了她的天性，展现了她幸福的童年生活。这就是成长岁月真实的写照。
呼兰河传记录的都是作者的童年生活，成长的岁月，孩童的天真快乐，富有灵性的世界。
成长的岁月带给我的，绝不仅仅是这些，在成长的岁月，还有许许多多......
成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成长的岁月读后感作文_669字
短暂的寒假就要过去了，我们即将迎来新的学期、新的挑战了。在这个丰富多彩的寒假里，我看了许多书，比如：《福尔摩斯探案集》、《聊斋志异》、《成长的岁月》等。
令我最难忘的一本书是《成长的岁月》，这本书是由许许多多的小故事组成的一本书，而每一个故事都能给予我们很多启发，而对我启发最大的故事是《被自己淘汰》。
这个故事讲的是：作者的朋友在英国伦敦大学进修工商管理专业的时候，参与过一次论文评选。朋友的论文被英国企业界的成功人士看好。英国皇家赛车公司总裁亲自点名让他参加公司的职位竞选，朋友决定参加比较激烈的总裁助理一职的竞选。
竟选分为两部分，朋友很顺利的通过了第一关，他和另一个选手胜出，第二关考的是开车，前半截朋友很顺利，但到后来他们走的路塞车了，朋友为了尽快甩下对手，便掉回头去走另外一条路，结果是那位对手耐心地等到塞车结束，而作者的朋友因为走得太远了，当他到达目的地的时候对手早已经到了，他被公司淘汰。总裁告诉他：“你的性格已经在驾车时流露出来了，一个人耐心等塞车通了，那么他在工作中即使遇到危机，也能理性解决。”
后来作者对朋友说他被赛车公司淘汰了，朋友却严肃地说，他其实不是被赛车公司淘汰了，他被自己淘汰了。
这个故事给我们的感悟是：站在人生的起跑线上，我们同时进行着人生的马拉松赛跑。在命运的十字路口，有人会放慢脚步，有人会另寻他路，也有人会执着向前，关键看你怎么选择。
我们每个人都不是完美的，都是有不足的，但我们唯一要记住的是在这个复杂的社会里不要被自己淘汰，要不断的完善、充实自我，这样才能战胜自己。
成语十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。如：宋·叶梦得《避暑录话·下·旧说崔慎为瓦棺寺僧后身》：“何以不待其末年，执十字路口，痛与百掴，方为快意。”又如：站在歧路上是几乎难于举足，站在十字路口，是可走的道路很多。（鲁迅《华盖集·北京通信》）
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
成长的岁月_957字
在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里，有篇名叫《遥远的岛》的文章，给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。从前有两个孩子，他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。可是当终于有一天，他们真的踏上这个小岛之后，才发现，这只不过是一片不成样子的荒野。他们简直不相信自己的眼睛，这就是曾日夜向往的小岛。他们回家之后一直很难过，也从此不再看这个小岛了。看了这篇文章之后，我感触很深。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。每一个人的童年时代，都是梦的季节。小时侯，我们阅读的，是美妙的童话，画的，是无拘无束的想象画，听的，是欢快的儿歌，做的，是无奇不有一心向往的梦。小时侯，在我们的眼里，周围每个人都是笑着的，每个故事都有圆满的结局，天空，可以画成绿色，狮子，不会吃人……一切都是多么美好啊。但是，随着年龄的增长，时间的飞逝，我们长高了，长大了，看到的东西多了，也懂得了不少。其实我们有很多梦想，当我们真的涉足期间，却突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我们总会慢慢发现，不是每个人都是笑着的，不是每个故事都有圆满的结局，天空，毕竟还是蓝的，狮子，还是会吃人……我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。它讲的是作者快小学毕业了，想考上重点中学。一天晚上，作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭，并给他们送礼，让他们帮帮忙，让作者“顺利”进入重点中学。作者当时感触很深，也很诧异，重点中学不是只有考好试才能进的吗？为什么有些人学习不好也能进重点中学？大人却对作者说：你是小孩，你不懂。的确是这个样子的，我们毕竟还是小孩，我们还有很多事情不懂，但是随着年龄的增长，我们始终还是会懂的。我们也会发现，我们的梦，也可能像《遥远的岛》这篇文章里的那个小岛一样，只是一片荒野。当热烈的梦想遇到冰冷的现实，我们也会因此而难过，伤心。“成长的感觉，外人看来，是芝麻开花节节高的喜悦；自己体会，则有蛹虫化蝶的痛苦和新鸟破壳的挣扎。”是的，随着年龄的增长，有的事情我们不得不去认识，去面对。我又想起了，老师曾说过，像我们这种年龄，应该暂时告别童话，多阅读些现实的文学作品。不错，童年的梦，热烈的梦想遇到冰冷的现实，可能会一个个破碎，而我们，正是踩着这些美丽的七彩梦的气泡，一天天成长的。
成语大失所望：表示原来的希望完全落空。如：《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”又如：瑞虹大失所望，但到此地间，无可�魏巍！鳌し朊瘟�醒世恒言》卷三十六
成语无奇不有：什么奇怪的事物都有。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“上海地方，无奇不有，倘能在那里多盘桓些日子，新闻还多着呢。”又如：海底世界无奇不有，光是已知的动物就有三万多种。
成长的岁月读后感_989字
这首诗集中体现了顾城的审美理想——追求一个纯净、和谐，没有矛盾，使人心情愉快的另一世界，孩童时的遭遇，使顾城理想的梦破灭了，但他仍然执着地追求幻想，希望在他的另一世界中重新实现。在这首诗中，诗人以一个孩子的眼光和心灵去观察和感受世界，希望用彩色蜡笔在幻想的世界里勾画出一幅幅色彩斑斓的人生蓝图，画下“笨拙的自由”、“没有痛苦的爱情”。然而，这幻想的美好蓝图在现实世界中能否实现吗？诗人离开幻想回到现实，理想蓝图并没有得到社会的认同，因而，“我”在绝望中“只有撕掉那一张张心爱的白纸”。“我”仍是“一个被幻想妈妈宠坏的孩子”我任性，将执着地追求幻想。
看了这首诗之后，我感触很深。任性的孩子，才拥有真正的童年。从小事无巨细循规蹈矩的孩子，他的童年被成人社会剥夺了，当他从小失去了童年，长大就会失去自我，然后失去自己的一生。因为童年的游戏规则，和成人社会的不一样。一个任性的孩子，用童心来看世界，认为世界应该是这个样子——“每一个时刻，都像色彩蜡笔那样美丽”，“永远不会流泪的眼睛”，“快乐的小河”，“我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明”……而成年了的人们，认为这些幼稚可笑，这一切都是梦话愚行。所以，“我没有领到彩笔”，只剩下“收支和创痛”——纯真的美梦就这样一个个自生自灭。试问，孩子幻想中的童话世界和现实的成人社会哪一个更值得人居住呢？成人社会的游戏规则都是合理的吗？当一个人走出童年，就一定要抛弃童心吗？
从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。每一个人的童年时代，都是梦的季节。小时侯，我们阅读的，是美妙的童话；画的，是无拘无束的想象；听的，是欢快的儿歌；做的，是无奇不有一心向往的梦。小时侯，在我们的眼里，周围每个人都是笑着的，每个故事都有圆满的结局，天空，可以画成绿色，狮子，不会吃人……一切都是多么美好啊。但是，随着年龄的增长，时间的飞逝，我们长高了，长大了，看到的东西多了，也懂得了不少。其实我们有很多梦想，当我们真的涉足期间，却突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我们总会慢慢发现，不是每个人都是笑着的，不是每个故事都有圆满的结局，天空，毕竟还是蓝的，狮子，还是会吃人。
不错，童年的梦，热烈的梦想遇到冰冷的现实，可能会一个个破碎，而我们，正是踩着这些美丽的七彩梦的气泡，一天天成长的。
成语无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”又如：他放开缰绳，任由枣红马无拘无束和驰骋。
成语事无巨细：事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。如：《三国志·诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。”又如：曾未期月，援溺振渴，事无巨细，悉究本末。——宋·邵博《闻见后录》卷十五
