文章包含盗墓笔记读后感（615字）、鲁滨孙漂流记读后感（634字）、英雄故事读后感（651字）、三国演义读后感3篇（613字）、我的哥哥爸爸读后感（622字）、鸿门宴读后感（637字）、《武松打虎》读后感（626字）、鲁班学艺的读后感（613字）等600字左右的高中二年级读书笔记作文10篇，供您参阅。
盗墓笔记读后感_600字
最近几天，我迷上了一本由南派三叔写的盗墓冒险小说——《盗墓笔记》，其在畅销排名榜上名列前茅，是近年来中国出版界的经典之作。
这套书讲述了一群盗墓高手在盗墓的时候发生的许多诡异的事，阴森的光线，恐怖的古尸，离奇的失踪……现在想起来还让人感到后怕，古墓里面机关重重，稍有不慎性命难保，可越迷惑越想看，我终于体会到了什么叫不可自拔。同时也被作者渊博的知识所折服，从文物鉴赏到历史事迹再到医学知识，作者无不信手拈来，可以想像作者肯定耗费了大量的时间和精力来积累构思素材，功夫不负有心人，终于完成了这部畅销小说。
这其中还发生了一件让人毛骨悚然的小故事，一天晚上，我看到妈妈已经入睡了，于是我就在被窝里偷偷的打开手电筒翻起书津津有味的“品尝”起来，“水底古墓里发现了一缕头发，而且还能动，一般人马上想到有鬼，幸亏中间隔着一块石块，它也冲不过来……”突然，门打开了，吓得我猛得一合书，“奇奇，天这么晚了，怎么还不睡觉呀？”妈妈的话一下子把我拉回了现实中，害得我出了一身冷汗，还真是虚惊一场！
在看这套书的过程中，就连五岁的小表弟也来凑热闹，拿起一本书也学我的样子读了起来，“宝宝，你大字不识几个，能看懂吗？”舅妈风趣的说。“这不是龙……是屎…………”表弟嘟着小嘴喃喃的念到，大家顿时哄堂大笑，原来他把“这不是龙虱，是尸蹩”读成上面这样笑料百出的句子。
盗墓笔记不仅让我学到了知识，更增添了生活的乐趣，它真是我的“开心果”呀！
成语信手拈来：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。如：宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”又如：惹一番信手拈来斧痕。——元·无名氏《度柳翠》第一折
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
鲁滨孙漂流记读后感_600字
我在近期学了《鲁滨孙漂流记》这篇文章，他的经历告诉我：面对挫折与挑战，不要轻易言放弃。
这篇课文主要讲了：鲁滨孙在一次航海中不幸遇难，漂流到了一个荒芜人烟的无名岛上，战胜了重重挫折和困难，历过了二十八年，才被人发现，获救回到祖国。
鲁滨孙在这个荒芜人烟的岛上遇到许多挫折和困难，遇到了没有食物、没有地方住、没有朋友的困难，担心野人吃自己等种种困难。但是，他并没有轻言放弃，而是用自己的行动克服这些挫折和困难。
鲁滨孙这一个人已经在我的心中成为了一个榜样，因为我感到自己缺少了他所具有的面对挫折和挑战，不轻言放弃的品质。
这也使我想到了自己日常生活中的行为。在我的托管中，老师对我的要求严格，要我自己独立做英语练习题。但我有一个单词不懂，老师让我查字典。要我在茫茫书海中，寻找答案。一听到这个，我便垂头丧气地坐位发呆，不愿查找，老师叫我改作文的时候，我不想动脑筋，愁眉苦脸，一面难堪的样子，挨着一条柱子，不停地摇来摇去，拖延时间。而鲁滨孙却不对挫折和困难轻言放弃，遇到了没有食物的困难时，他的脸上仍然挂着微笑，眼睛眯成一条缝，依然舒展着充满自信的脸。他到森林去打猎、到海边去捕鱼，把捕到的山羊畜养起来，他有了成群的山羊，他常喝羊奶，吃羊肉。他用自己的实际行动，动手养活自己。我跟鲁滨孙相比，我是没有不轻言放弃的品质，我要向他学习。所以，我对他非常地崇拜。
在现实中的我们还有很多挫折、挑战、困难要面对。我们要像鲁滨孙一样，不轻言放弃、不向困难低头。
成语愁眉苦脸：愁眉苦脸[chóu méi kǔ liǎn]，意指眉头紧皱，苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。语或出《儒林外史·第四七回》。[源]《儒林外史·第四七回》成老爹把卖主、中人，都约了来，大清早坐在虞家厅上。成老爹进来请大爷出来成契。走到书房里，只见有许多木匠、瓦匠在那里领银子。虞华轩捧着多少五十两一锭的大银子散人，一个时辰就散掉了几百两。成老爹看着他散完了，叫他出去成田契。虞华轩睁着眼道：“那田贵了！我不要！”成老爹吓了一个痴。虞华轩道：“老爹，我当真不要了！”便吩咐小厮：“到厅上把那乡里的几个泥腿替我赶掉了！”成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。[典故]“愁眉苦脸”的意思是眉头紧皱，苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。一般认为典源可能出自《儒林外史·第四七回》。这一篇主要是叙述一个出身大家、学问渊博的人虞华轩的故事。他的父亲太守公是个清官，当初在任上时，清苦过日，积了一些银子。太守公告老还乡後，即不管家务。虞华轩在家乡守着几亩田，看到家乡五河县的人都只会奉承彭乡绅，不然就只看重那些捧着银子买田的人，没人把他放在眼中。他心中有气，便每年叫兴贩田地的人来，说要买田、买房子，说得差不多了，却臭骂那些人一顿，不买了，以此寻开心。一日他叫了成老爹来，说要买田，等成老爹把卖主带上县，要给成老爹的酬庸也谈好了，虞华轩又说不买了。把成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。“愁眉苦脸”这句成语可能就是出自此处，用来形容忧伤、愁苦的神色。
成语告老还乡：年老辞职，回到家乡。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十：“西京洛阳县有一官人，姓刘名弘敬，字元普，曾任过青州刺史，六十岁上告老还乡。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“做官的‘年将半百’，便要‘告老还乡’，买田买地做‘老员外’享清福。”
英雄故事读后感_600字
文/李蕙如
最近我读了一本关于革命故事的书。这本书讲了许多英雄人物有：王二小、海娃、刘胡兰、潘冬子、雨来、张嘎、李爱民、黄继光、李大钊……其中我最喜欢革命小英雄雨来。
这个故事讲的是：小雨来的父亲是民兵队长，小雨来从小就有爱国精神。每次他打鬼子的时候，总是冲的最猛、打的最狠的一个。秋天到了，村子里开了夜校，小雨来也参加了，每次上课他都热血沸腾这在他幼小的心灵撒下了让国家更加强大的信念。一天小雨来在家读书，家里没人。突然他看见李大叔跑进了自己家，他搬开墙边的缸对雨来说：“一会你把刚搬到原来的位置你就出去玩吧，记住什吗事情也不要管。”雨来刚把缸搬回原来的地就碰见几个带刀的鬼子闯进了自己的家，小雨来软硬不吃什么问题也不回答，鬼子十分生气就把他到河边准备用枪杀了他，在鬼子开枪的一瞬间雨来跳进了河里。大家都以为雨来死了，在河边哭泣，过了一会儿雨来将头钻出了水面，大家看见雨来没死都喜出望外。
读了这篇故事我深有感受，小雨来面对敌人的诱惑没有动摇毫无畏惧。在的敌人的枪口下依然沉着冷静不慌不忙机智果断让最后让自己脱离了危险。而我呢？作为21世纪的少年的我，整天过着美好安康、无忧无虑的生活，吃着有营养的食品，穿着花花绿绿的衣服。上课时，总是不爱动脑筋不爱积极举手发言；做作业时，碰见不会的问题一点也不思考就问家长。我今后一定要努力学习多动脑，自行解决自己不会的东西，尽量不依靠家长完成老师布置的作业、任务。我要学习小雨来在任何情况下沉着冷静、不慌不忙、机智果断不受别人威胁利用和爱国的精神。
成语喜出望外：喜出望外[xǐ chū wàng wài]，意指望外，意想不到。“喜出望外”指因意想不到的事感到欣喜。语出宋·苏轼〈与李之仪书〉五首之二。[源]宋·苏轼〈与李之仪书〉五首之二（据《苏东坡全集·续集·卷四·书简》引）某启。契阔八年，岂谓复有见日！渐近中原，辱书尤数，喜出望外。比日起居佳胜。某已得舟，决归许，如所教。而长子迈遽舍字，深以为恨。报除辇运似亦不恶。近日除目时有如人所料者。此後端叔必已信安矣！但老境少安，余皆不足道。乍热，万万以时自爱。某再拜。[典故]“望外”是出乎意料之外的意思，在北周·庾信的〈谢赵王赉丝布等启〉里就有“望外之恩”一语，即指自己对於赵王的恩赐，感到十分意外。因此“喜出望外”一语，就是因意料之外的事感到高兴，最早出自宋·苏轼〈与李之仪书〉五首之二。苏轼是北宋著名文人，在诗词书画上均有成就。王安石倡行新法，苏轼上书痛陈不便，得罪了王安石，被连贬数州，最远曾贬至海南岛。被贬之时，与老友李之仪通信，信里写到：“辱书尤数，喜出望外。”意思是指与李之仪八年未见，最近频频收到他的来信，真是令人感到意外而高兴啊！後来“喜出望外”就被用来指因意想不到的事感到欣喜。
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
三国演义读后感3篇_600字
《三国演义》是明代作者罗贯中写的。主要写东汉后期，十常侍乱政，又逢黄巾之乱，诸侯并起，逐分为三国：蜀、吴、魏。后魏丞相司马炎夺位，灭了蜀、吴国。
在《三国演义》中，使我印象最深的是赤壁之战的两个人物，一个是黄盖，一个是关羽。
黄盖以国家为重，不计较个人得失，巧使苦肉计，被打得皮开肉绽，还深入敌境，诈降，使火烧赤壁圆满成功。
关羽在华容道布下天网，逃窜的曹操正遇着他。曹操求关羽放他们一马。关羽想起他原来在曹操军中的待遇多高，而自己却斩了曹操六员守将，曹操都没有怪罪他。虽然现在放他们有损国家的利益，但觉得自己不能忘恩负义，于是就放了他们。
我看到这儿，就不由自主地想起生活中地一些事。有一次，熊老师�贾米饕担液芸炀吐砺砘⒒⒌赝瓿闪恕Ｗ鐾旰缶投纯矗魍嫱妫还俗约嚎模蛉疟鸬耐АＮ铱戳嘶聘堑墓适乱院螅途醯梦艺庋龅貌欢裕σ源缶治兀荒芪俗约和娑蛉疟鹑恕Ｎ乙欢ɑ岣恼飧雒 �
虽然关羽不以国家为重，私放敌人是不对的。但他不忘恩负义的品质值得我们学习。我一年级时经常找别人借笔，别人都借我，可别人找我借时，我理也不理。结果忘恩负义没有好下场，我当时没有同学和我做游戏了。我十分着急，最后还是借笔给别人，别人才和我玩的。我看了关羽的故事后，就更深刻地了解到，别人帮助了你，你一定要回报别人。
我喜欢《三国演义》，它不但拥有丰富的情节，还能从中明白众多道理。它真是一本具有教育意义的书！
成语忘恩负义：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。如：《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”又如：此人好夸大，且忘恩负义，你要仔细识他才好。——清·黄小配《大马扁》第十六回
成语皮开肉绽：皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。如：元·关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》第二折：“浑身是口怎支吾，恰似个没嘴的葫芦，打的来皮开肉绽损肌肤。”又如：那两个举起大板，打的皮开肉绽，喊叫连声。——清·李汝珍《镜花缘》第五十一回
我的哥哥爸爸读后感_600字
在暑假里，我读了一本郁雨君的书《我的哥哥爸爸》。
初看题目，你也许有一些奇怪了，什么人才能同时担当哥哥和爸爸的职责呢？让我们一起来看一看吧！
文章的引子是一个看似普通却又不普通的场面。小耳朵许下了一个愿望：拉拉钩，我要和哥哥爸爸在一起！永远永远不分开！小耳朵把自己的小拇指使劲使劲的钩在了一起，告诫自己不许反悔。进入正文，出现了一个主人公：一个准大学生、高三的大男生。他的爸爸妈妈去了福利院，想要领养一个孩子，就此牵出了小耳朵——当那个黏人的唐豆豆无奈的退出大男生家的帷幕中。终于，小耳朵如愿以偿的出现在哥哥的家中，不过不是领养，只是暂时的，不过一会儿，他仍然要回到福利院，饱尝孤独的滋味。然而这时候，梦源又出现了，那个令大哥哥怦然心动，让小耳朵想让她当自己的姐姐妈妈的大姐姐，似乎是有意或是无意，闯入了大哥哥的眼帘，他们立即坠入了无渊的爱河。然而，这是徒劳的。看着梦源决然的从身边走过，谁会不伤心呢？接下来，是他们两个人的生活。哥哥有了工作，有了房子，终于领养了小耳朵，每天吃好多好多的小耳朵零食，带小耳朵去吃哈根达斯，带小耳朵去玩“好玩游乐园”。然而这快乐的日子没过多久，悲伤一股一股的又冒上来了。小耳朵在圣诞节那一天急病发作，额头滚烫，所有的人都在奋力抢救，仍没有将那个微笑着的小耳朵救回来。
看完这个故事，我有点伤心了。那是一个多么完美的开局啊！可是结尾，却是那么的伤感。除了这些精细的细节，还有一点是重要提到的，拉拉钩。
成语如愿以偿：如愿以偿[rú yuàn yǐ cháng]，意指偿，实现。“如愿以偿”指心愿得以实现。语或本唐·韩愈〈新修滕王阁记〉。[源] 唐·韩愈〈新修滕王阁记〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官於朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁於南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束於下执事，及其无事且还，倘得一至其处，窃寄目偿所愿焉。[典故]“如愿以偿”是指心愿得以实现。在比较早的文献中，如唐代韩愈〈新修滕王阁记〉说到：自己早想亲自前去滕王阁观赏，但是几次机会都擦身而过。滕王阁位於今江西省新建县城西章江门上的一座阁楼，为唐高祖子滕王元婴当洪州刺史时所建，落成之日，适被封为滕王，因以名阁。在韩愈心目中，那是江南第一美景，所以韩愈文章一开头就说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”唐宪宗元和十四年冬，韩愈担任袁州刺史。袁州为南昌属邑，本来想这下子应该有机会“寄目偿所愿”。哪里知道，为人属下，事情一忙，机会仍然错失。这里的“寄目偿所愿”就含有“如愿以偿”的意思。後来“如愿以偿”这句成语可能就是由此演变而出，指心愿得以实现。当然，更明确的用法，出现在清朝曾国藩〈署安徽司禀陈管见数端伏候裁择由〉文：“惟军�樗蚕⑶П洌恢茨苋缭敢猿シ穸俊币布丁豆俪∠中渭恰さ谒牧亍诽岬接懈鋈私邪拖楦Γ土酥乩窀恿迹恿家虼讼蚋ù笕怂岛没埃搬崂窗拖楦蛊淙缭敢猿ィ故诹偾逯萑薄保簿褪堑鄙狭斯佟Ｈ绻扇〗峡淼谋曜迹比缓奈恼驴梢运凳钦饩涑捎锏牡湓矗裨蚓涂赡艿搅饲宕懦鱿至恕�
成语瞬息千变：形容变化很多很快。同“瞬息万变”。如：清·吴趼人《痛史》第16回：“军情瞬息千变，莫说我们到南边还要好几天。”又如：当今社会瞬息千变，得及时抓住机会。
鸿门宴读后感_600字
秦始皇赢政吞并六国后，奋六世之余烈，振长策而御宇内，执敲扑而鞭笞四海，天下已定。始皇便到处巡逻。所到一处，百官前呼后拥，车马相连，浩浩荡荡，其威风可想而知。一次途中，老百姓挤满了街道，争着瞻仰这位兼并诸侯统一中原的大皇帝。人群中一位浓眉大眼、杀气腾腾的少年说道："大丈夫就该如此！"还有一位年龄略长的庄稼汉说道："日后我也要这样！"这两位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王项羽，另一位便是汉高祖刘邦。
项羽拔山盖世之雄，咽呜叱咤，千人皆废。最后却身死东城，为天下笑！刘邦为一地痞无赖式的亭长，却平荡群雄，建立汉室江山。二人在鸿门宴上的较量便可知一二。
鸿门之宴，项羽和刘邦同坐一席。项庄已经把剑取出来了。只要在刘邦的颈上一划，"太高皇帝"的招牌，立刻可以摆出。项羽偏偏徘徊不迟，让刘邦逃走。枉费了亚父范增的一片苦心，无奈之下骂之"竖子不足与谋，夺天下者沛公也！"垓下之败，横渡乌江便可卷土重来！尚未知鹿死谁手的项羽偏说："籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄，怜我念我，何面目见之，纵彼不言，籍独不愧于心乎！"于是乎，拔剑自刎，遗恨乌江！失败原因，韩信所说，"匹夫之勇，妇人之仁"!
相比之下，刘邦则高明得多。他口若悬河般地笼络项伯。向项伯解释时，将自己的政治意图掩饰得丝毫不见。后来连自己的父亲身在俎下，都要分取一杯羹，更何况至军之后立诛曹无伤……
不管结局如何，我们不以成败论英雄！
世间多少事，都付笑谈中。
成语可想而知：不用说明就能想象得到。如：宋·王楙《野客丛书》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之壮，可想而知。”又如：你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回
成语拔山盖世：盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。如：《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”又如：则拔山盖世之雄，几乎其为若敖之鬼矣。——明·张岱《募造无主祠堂疏》
《武松打虎》读后感_600字
这一周我读了《水浒传》我被书中的英雄人物的豪情壮举和生动曲折的故事情节所吸引。他们除坏蛋的时候我为他们加油，当他们被捉时我为他们担心，当他们上梁上泊时我为他们高兴。他们的一举一动都刻在我的脑海里，我仿佛身临其境和他们在一起。《水浒传》里讲了一百零八条好汉的故事。什么《鲁达拳打镇关西》、《吴用智取生成纲》、《宋江三打祝家庄》都给我留下了深刻的印象。《武松打虎》我更是记忆犹新，看了一便又一遍。
《武松打虎》里面讲了武松一天来到景阳冈，他看见一酒幌上写“三碗不过冈”，便进店喝酒。一气喝了三碗，再要，小二不给。武松问什么叫“三碗不过冈”。小二说：“我这酒喝三碗就过不了景阳冈。”武松给钱要小二倒酒，小二无奈只好倒酒。武松喝了十八碗酒准备上冈。小二说：“山上有只猛虎，伤人性命，不如在本店住下明天再赶路。”武松不听说：“你不就想多赚点银子。”小二说：“我好心，你却不领情，你走吧！”武松走了，一会儿看见有榜文上写着：“山上有虎出没。”武松回去怕人耻笑就继续走。过了一会儿武松酒兴发作躺在一块大青石上休息。这时，一只老虎向武松扑去。武松一躲老虎把腰胯，一甩尾巴，向武松又扑过去。武松用哨棒打老虎，可打在树枝上断了。武松只好赤手空拳打虎。经过一阵猛打老虎死了。读了这个故事我很佩服武松这种勇于面对、不畏强暴的精神。
当今社会中，我们虽然不会遇到虎，但当我们遇到坏人时，我们也要学习武松那样，不畏强暴，与坏人坏事作斗争，用自己正义的行动去影响其他的人。
成语赤手空拳：赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。如：元·马致远《任风子》第一折：“争奈他赤手空拳。”又如：老人没了主意，日本兵有枪，他自己赤手空拳。——老舍《四世同堂》三十五
成语一举一动：指人的每一个动作。如：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓着劝世之意。”又如：她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利，老到，还带着点自得的劲儿。——老舍《骆驼祥子》十五
鲁班学艺的读后感_600字
《鲁班学艺》这篇文章，主要记叙了鲁班告别了父母，背着包袱，走过千山万水，历尽艰难险阻，来到终南山，拜师学艺的经过，教育我们只有勤奋好学，不怕困难，吃苦耐劳，才能学到真本领。
我读了这篇文章后，觉得鲁班有很多地方值得我学习。
第一点就是他在学艺的时候，一学起来，就全神贯注，一心一意，经常忘掉吃饭。而我呢？我已经是一个三年级的学生，上课不认真听老师讲课，做小动作，下课做作业，经常是一边做一边玩，本来应该花40分钟就能完成的作业，我偏拖两小时才能完成，到头来，玩也玩不痛快，学也学不好，表面上在用功，实际上在应付差事，白白浪费了时间不说，还经常让父母跟我受累。在以后的学习上，我一定要学习鲁班那种一心一意的精神，改掉拖三落四的习惯，在尽量短的时间内又好又快地完成作业，提高学习效率。
第二点就是我要学习鲁班不怕困难，迎难而上的精神。文章中师傅让鲁班把钝了的工具磨快，他花了七天七夜才磨好；师傅让他把门前的那棵大树砍倒，他花了十二天十二夜；师傅让他把大树砍成又光又圆的屋梁，他又花了十二天十二夜，最后，又花了十二天十二夜，凿了两千四百个眼子。鲁班在学艺过程中，始终一声不吭，不怕困难，一丝不苟地完成师傅交待的任务。我以后学习也应该迎着困难，不怕困难，不怕吃苦。俗话说地好，“困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强”。
读了《鲁班学艺》这篇文章，我很受启发。在今后的学习中，我也要用功、用心地去做每一件事。
成语一丝不苟：一丝不苟[yī sī bù gǒu]，意指一丝，一点点。苟，随便、草率。“一丝不苟”形容做事认真，一点也不马虎。语或本《周礼·地官·大司徒》。[源]《周礼·地官·大司徒》大司徒之职：掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。……施十有二教焉：一曰以祀礼教敬，则民不苟；二曰以阳礼教让，则民不争；三曰以阴礼教亲，则民不怨；四曰以乐礼教和，则民不乖；五曰以仪辨等，则民不越；六曰以俗教安，则民不偷；七曰以刑教中，则民不虣；八曰以誓教恤，则民不怠；九曰以度教节，则民知足；十曰以世事教能，则民不失职；十有一曰以贤制爵，则民慎德；十有二曰以庸制禄，则民兴功。[典故]“一丝不苟”的“苟”有轻率、随便的意思。所以“一丝不苟”是在形容一个人做事认真，一点也不马虎的意思。有许多和“不苟”组合而成的词语，如：“不苟言笑”、“不苟言谈”、“方正不苟”、“临财不苟”等等，都在指对事不轻忽、不随便。推究“不苟”一词，早就出现在《周礼·地官·大司徒》，是指对人民的十二种教化方法之一。古圣先王认为如果可以让人民在祭祀时能够养成恭敬的态度，对往者尊崇敬谨，则在面对在生的亲人时，一定“不苟”，意思即是不会轻率随便。为了强调语义，可在不苟前加上“一丝”，也就是“一点点都不马虎”的意思。“一丝不苟”这句成语，当就是从这里演变而来，用来形容做事认真，一点也不马虎。
成语一心一意：一心一意[yī xīn yī yì]，意指同心同意。亦用於指心意专一，毫无他念。语本《杜氏新书》。[源]《杜氏新书》（据《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》裴松之注引）喜欲恕折节谢己，讽司马宋权示之以微意。恕答权书曰：“况示委曲。夫法天下事，以善意相待，无不致快也；以不善意相待，无不致嫌隙也。而议者言，凡人天性皆不善，不当待以善意，更堕其调中。仆得此辈，便欲归蹈沧海乘桴耳，不能自谐在其间也。然以年五十二，不见废弃，颇亦遭明达君子亮其本心；若不见亮，使人刳心着地，正与数斤肉相似，何足有所明，故终不自解说。程征北功名宿着，在仆前甚多，有人出征北乎！若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。杀胡之事，天下谓之是邪，是仆谐也；呼为非邪，仆自受之，无所怨咎。程征北明之亦善，不明之亦善，诸君子自共为其心耳，不在仆言也。”喜於是遂深文劾恕。唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗（据《全唐诗·卷七七·骆宾王》引）寄语天上弄机人，寄语河边值查客。乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。[典故]“一心一意”出自於《三国志》裴松之注引《杜氏新书》。其中记载，三国时魏国大臣杜恕在写给上司宋权的一封信中说到：“若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。”意思是自己虽为下属，但如果做任何事都要先问过上司，那麽上司订定的原则就没有意义了；假使问了又不能按照上司的决定去做，也是不应该。所以在很多事上，就自己作主了。其中“推一心，任一意”是指揣测上司的想法，与上司同心。“一心一意”就表示同心同意的意思，如《二刻拍案惊奇·卷三六》：“他不拘一文二文，常自喜不吝舍。他妻子见惯了的，况是女流，愈加信佛，也自与他一心一意，虽是生意浅薄，不多大事，没有一日不舍两文的。”“一”也有专注的意思，因此後世也用“一心一意”表示心意专一之意。如唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗：“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”指两人的情感浓厚、专一，无穷无尽，用如胶似漆都无法形容。後来“一心一意”这个成语就从“推一心，任一意”演变而出，被用来表示同心同意或心意专一，毫无他念的意思。
呼兰河传读后感_600字
暑假里，我看了一本上世纪40年代的著名作家萧红写的书，书的名字是《呼兰河传》。这本书还被著名作家矛盾评为：一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。作者萧红用灰色、轻松和真实的笔调描绘出了她小时候在祖父家呼兰河所经历的种种事情，从这本书里，我看到了萧红和她那和蔼的祖父度过的美好时光，看到了中国最败落的时期的人们，过着清贫安康的日子却又摆脱不开迷信的影子。
在这本书中，充满了人们对妖魔鬼怪的惧怕，对大自然的顺从，其中有最显着的一个事例：呼兰河这个镇子里，只有几条主要的大路，通往集市或是其他乡镇，其他几条都是一些小路，其中有一条小路，路两旁只有几家零零碎碎的店铺，什么开磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，因为这条路的中间有一个大坑，这个大坑在这里已经有多久了，没人说得清楚，只是这个大坑隔断了一条路，却也没有人去管它，人们宁愿多走一些路，也不远去管这个坑，所以许多年下来，这个坑一直也没有人来填平，因为大家都觉得，突然有个坑出来，肯定是天意，如果填平了这个大坑，不是违背了老天爷了吗，所以，也就对它熟视无睹了。
这本书里像这样的例子还有很多，什么那户人家有人病倒了，或者倒闭了，就请镇里的巫师来跳大神，跳完了大神，最后还是照样病着，照样倒闭，或许人们只是找个安慰罢了。小时候的萧红在家里并不是重点，有时还会是妈妈唠叨的对象，看完了人家的跳大神，回到家里在阁楼里翻东西，跟祖父在院子里割菜，成了萧红的童年生活。
成语妖魔鬼怪：妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。如：元·李好古《张生煮海》第一折：“我家东人好傻也，安知他不是个妖魔鬼怪，便信着他跟将去了。”又如：师父，我不是妖魔鬼怪，亦不是魍魉鬼怪了？——明·吴承恩《西游记》第三十七回
成语熟视无睹：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。如：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”又如：对于损坏公物的现象，我们决不能熟视无睹。
读《弟子规》有感_600字
读书是一个很好的习惯，但是读书也要有一个选择，要读好书。“读书破万卷，下笔如有神。”《弟子规》本书影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》，《弟子规》原名《训蒙文》原作者李毓秀（公元1662至1722）清朝康熙间秀才。
《弟子规》里有一句话叫：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是说：父母叫我们的时候，不能迟缓。父母命令我们的时候，不能够懒惰。但在我的生活中，我并不是这样做的。每当父母叫我做什么事情的时候，我总是懒懒散散，有时甚至当做是耳旁风，理都不理。根本就没站在父母的角度去想想了。父母把我们生下来，并不是自讨苦吃，也不是专门伺候我们的。我们也应该帮父母做力所能及的事情，为父母分担一些事情。
兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。当哥哥姐姐的要友爱弟弟妹妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。可是我和妹妹在家经常吵吵闹闹。在家的每一天，都能听到我和她的吵闹声。爸爸妈妈总说我是姐姐要让着妹妹，可是每次只要我让了她一点点，她就以为我怕她，总爱得寸进尺。所有我和妹妹总是爱为了一点点小小的事情吵架。然而父母为了这件事情很伤脑筋，不过每次我和妹妹吵后，一下就和好了。但为了父母，我觉得我以后无论怎样，都应该让着妹妹了。
……《弟子规》让我懂得了很多很多。
成语自讨苦吃：讨：招惹。自己找苦吃。如：明·张岱《陶庵梦忆·朱云崃女戏》：“殷殷防护，日夜为劳，是无知老贱自讨苦吃者也。”又如：可是我有一种毛病，自己也疑心是自讨苦吃的要苗，就是偶尔要想想。——鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》
成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
