本文包含读《悟空》有感、智勇双全的斗战圣佛——我心目中的孙悟空（572字）、读《悟空传》有感（599字）、孙悟空读后感（640字）、读《唐僧为什么可以领导孙悟空》有感（660字）、为孙悟空喝彩——读《西游记》有感（668字）、关于孙悟空的读后感（673字）等600字、700字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。
智勇双全的斗战圣佛——我心目中的孙悟空_572字
说起西游记，我最喜欢的人物就是那智勇双全的斗战胜佛孙悟空。他武艺高强，会七十二变，拥有那如意金箍棒和筋斗云，据说这金箍棒是东海的定海神针，有一万三千多斤重。那筋斗云一个筋斗便能翻出个十万八千里，比一架飞机的速度快好几百倍，这些神器在悟空的手里被杂耍的相当神气。他的这一身本领常常把妖怪打的落花流水，那次他在大闹天宫的时候，十万天兵天将都降服不了他，连玉皇大帝也拿他没办法。更重要的是师傅唐僧在他的保护下克服了九九八十一难，终于取得了真经，当数悟空功不可没。他嫉恶如仇，有些妖怪都是天神的坐骑，下界来干伤天害理的事，孙悟空毫不留情的找来坐骑的主人，理直气壮的责备那些神仙说:“你们怎么不管好你们的坐骑，让他们下界为非作歹，尽干伤天害理的事情，害的老百姓和我的师傅师兄叫苦不已，你们还他们原来的生活。”最后那些坐骑都被天神收回去了，人间又恢复了往日的平静。孙悟空最大的特点就是对唐僧忠心耿耿。比如他在三打白骨精的时候，白骨精依次变成了小女子，老太太和老爷爷，来加害他们师徒三人。可是，这些通通逃不过悟空的火眼金睛，举起金箍便是当头一棒，唐僧见状以为孙悟空滥杀无辜，孙悟空怎么辩解他也听不进去，执意要把悟空赶走并念起了紧箍咒。悟空失落的回到了花果山过回了逍遥自在的生活，但一听师傅有难就抛下快活的生活回到师傅的身边。这就是我心目中的大英雄——孙悟空。
成语十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。如：宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’”又如：编著历史的人，说那是老袁有意指使的，固有事实相去十万八千里。（冯玉祥《我的生活》第十四章）
成语紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。如：明·吴承恩《西游记》第十四回：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’，又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。”又如：反腐倡廉的紧箍咒要经常念
读《悟空传》有感_599字
梦想是什么？虚空一样，那是无梦的迷茫；良药一样，那是追梦的酸苦；糖果一般，那是成功的甜蜜。今何在老师的《悟空传》是天地间最狂傲孙悟空的故事，也是梦想爱情的诠释，是一群人用一生寻找答案的故事。
“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要苍生，都明白我的意；让诸佛都烟消云散！”我，为梦想出发。天敢挡我，劈开这天；地敢拘我，踏碎这地。我知失去是苦，但我还要付出；我知迷乱是苦，但我还要开始；我知追求是苦，但我还要这份坚强！
“这个天地，我来过，我奋斗过，我深爱过，我不在乎结局。”不要犹豫，不要徘徊。为了梦想，我们孤注一掷。不要想以后我们会成为怎样的人，只要知道我们曾经为之拼搏过奋斗过，积极进取努力过，足矣！不要贪恋眼前的舒适，去为自己曾经在心中立下的梦想去拼去博！
让天地不再束缚自己，是唐僧的豪言；捣毁天庭，是孙悟空的毕生；保护银河，乃天蓬夙愿；卷帘一生，沙僧的原想！而我为心中那个梦，追寻！
没有了梦想的人生如此的死寂，没有过挫折的人如此虚伪。追梦的路上，肯定有无数的磨难等着你阻止你。虽说可能被打到，没关系，我们知道我们为梦想拼搏。人生怎么可能一帆风顺，但人不是生来就为了被打败的。孙悟空虽一开始就失去记忆忘却自我，可为保护唐僧西天取经，苦苦追寻，最终击败了假悟空寻回了一切。他知道没人能击败他，唯有自己。我们也一样，不要质疑自己，相信自己，心怀不惧，方可翱翔于天际！
成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁�鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
成语平平安安：没有事故，没有危险。如：曾朴《孽海花》第28回：“令兄还在丁公馆里，和丁成同榻宿了一宵，平平安安的回来。”又如：高高兴兴上班去，平平安安回家来。
孙悟空读后感_640字
在快乐的寒假里，我读完了一本原着版《西游记》。这本书与普通的西游记大不相同，书中有大量文言文，如果语文差一些还真难看懂哩！可是，虽然有文言文，读起来却饶有兴趣，妙趣横生，使我百看不厌。
话说公元前汉武帝年间，美猴王在花果山出世，号称“齐天大圣”在那里称王称霸，喜得金箍棒之后造反天庭，大闹天宫，却被如来佛祖镇于五行山之下，苦苦等待了五百个春秋岁月，在唐太宗贞观年间，被取经人唐三藏法师释放，并收为徒弟，还取了一个诨名叫行者。于是，孙悟空跟着唐僧和后来被收的几个师弟一路上向西天进发取经。孙行者不负重望，一路降妖除魔，保护唐僧。最终，唐僧靠孙行者的神通广大，猪八戒的凶狠无比，沙和尚的誓死保护和白龙马的日行千里而个个修成正果，肉身成佛。
在《西游记》的人物中，你们猜猜我最喜欢哪位英雄豪杰呢？大家一定猜到我最喜欢谁了，yes！百分之百是悟空孙行者！因为他有七十二套变化之术和一根变化万千的如意金箍棒，但更重要的孙悟空有那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，他不但本领高超，最重要的还表现出人民战胜一切困难的必胜信念。你说我能不喜欢孙行者吗？
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难，又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己有时在学习上的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，所以我也要把每件事从头做到尾，不管是成功还是失败，只要我尽力去做了，这对我来说不也是一种成功吗！
成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
成语神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。如：《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’”又如：这孽畜更做你这般神通广大，也不合佛顶上大惊小怪。——元·马致远《荐福碑》第三折
读《唐僧为什么可以领导孙悟空》有感_660字
今天，我怀着一个好心情，去报刊亭买了一期最新的《读者》。
翻开读者的目录，一篇篇好的文章题目映入了我的眼帘。但我对读者的一些高深文章保留着一点神秘感。我还只是一名初一的中学生啊！不经意间，我翻开了一篇文章。名字叫做《唐僧为什么可以领导孙悟空》作者是mi的董事长雷军。说实话我看到这个题目也是我心中的一个疑问。为什么唐僧这么无能却还能当领袖？领导孙悟空这样的刀枪不入的角色？但是看完这篇文章后，我明白了许多。
文章先讲了读者的疑惑：为什么唐僧能当BOSS？原因是唐僧有很多领袖的优点。例如：他有一颗仁慈之心。孙悟空则用火眼金睛打死妖怪。如果一个领导没有仁慈之心，那么他手下的员工每天就会烦恼，抱怨自己的领导。如果我们的老师没有仁慈之心的话，天天拿着一堆作业给学生们写的话，学生不得怨恨学校吗？如果孙悟空自己去取经的话，也未必会成功。我想起了我们学校。初三的学生们都比体育老师还健壮，还高大。那么竟然如此，为什么学生不去当体育老师呢？如果这样的话，成绩绝对不及格。因为之所以能当领袖，就是经得起一番考验，才能成就经典的。再比如说：唐僧是一个欣赏本事的人，能够包容万物的缺点。这样才能找三个徒弟保护。如果唐僧是一个神一样的男人的话，就没人去保护他。最后一个唐僧有崇高的信念。唐僧在崇高的信念面前，才会有着类似于共产党员“为共产主义奋斗一生”的信念。而孙悟空能力强，但没有信念，怎么能取得真正意义上的成功呢？
最后，在末尾。我想说一句：“正是有了唐僧这种“无能的人”，才能取到经”。从意义上，唐僧才是一个真正的英雄！
成语火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。如：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”又如：只是风搅得烟来，把一双眼炒红了，弄做个老害眼病，故唤作火眼金睛。——明·吴承恩《西游记》第七回
成语刀枪不入：刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。如：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“五百年来刀枪不入，水火不侵的城墙，毕竟还敌不过西洋的炸药。”又如：她有刀枪不入的本事。
为孙悟空喝彩——读《西游记》有感_668字
记不得哪位哲人说过：“读一本好书，就像和一位品德高尚的人谈话。”对此我深有感触。
今年寒假，我读了四大名著之一—《西游记》。它主要讲了：唐僧在西天取经的路上收了三位高徒，师徒四人历经九九八十一难最终取得真经的故事。读后，我受益匪浅。
在这本书中，我最最敬佩的人就是齐天大圣——孙悟空了。孙悟空本身就是个神话，他是从花果山中一块石头里蹦出来的石猴。因他穿过了花果山水帘洞，就成为了猴子们的王。然后跋山涉水，拜菩提祖师为师，不但学会了七十二变，而且学会了腾云驾雾。后来他大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压在了五行山下。最后经观世音菩萨点化拜唐僧为师，与猪八戒和沙僧保护唐僧取得真经，孙悟空那种热爱自由、敢于反抗、机智、勇敢、忠诚、无私、临危不乱、充满斗争、永不放弃的精神使我敬佩不已。
取经路上，孙悟空经受了多少磨难啊！在崇山峻岭中，他忍着唐僧的误解，在紧箍咒的疼痛中三打白骨精；在车迟国，他上刀山、下油锅，与虎精、羊精、鹿精三个“大国师”斗智斗勇；在盘丝洞，他被蜈蚣精的千只眼睛发出的万道光芒刺得晕了过去，但他依然不屈不挠，最终除掉了他们，救出了唐僧。
由孙悟空我想到了自己也是一个遇到困难不服输、不放弃的人。记得有一次我在做一到很难的奥数题，想了很久都做不出来，于是便焦躁不安的想放弃，但当我想到孙悟空时，一股强大的力量又使我安静地坐了下来，认真地思考着，最后终于解决了。姐姐佩服地说：“你真厉害，这么难的题都能做出来，太不可思议了！”哥哥也敬佩地说：“就是！就是！”听了他们的话，我高兴地笑了，真得感谢孙悟空啊！”
成语齐天大圣：指神通广大的人。如：元·杨景贤《西游记》第三本第九出：“小圣弟兄、姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。”又如：其实是主考的车子一过了卢沟桥，就送关节的送关节，交条子的交条子，一个个齐天大圣，大圣齐天了。——清·王濬卿《冷眼观》第十七回
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
关于孙悟空的读后感_673字
国庆长假期间我重读了一本名著：《西游记》，我最喜欢的一篇是：“孙悟空三打白骨精”。
故事的内容是这样的：唐僧去西天取经，路过一座荒山，山上有个白骨精，她听说吃唐僧肉能长生不老，就变成了一个老婆婆，走到唐僧面前，被孙悟空看穿，又挨了孙悟空一棒，老婆婆死了，而白骨精化作一缕青烟飘走了。唐僧见老婆婆被孙悟空打死了，便念起紧箍咒来，孙悟空只得假装求饶。但他凭借火眼金睛又先后识破了白骨精变成的老爷爷、少女，而一旦发现妖怪，孙悟空又毫不犹豫地打死白骨精变成的肉身，并最终使白骨精现出原形，葬身于金箍棒下。但唐僧不知三人均是白骨精所变，以为孙悟空一路害死那么多无辜的人，又念起了紧箍咒，孙悟空实在受不了了，便暂时跑回了花果山。
看完这篇故事，我从孙悟空身上首先感受到的是他的责任心：因为只有他具备看穿妖魔的能力，所以不管唐僧念不念紧箍咒，孙悟空的原则都是：见妖魔就打。即使唐僧有错怪他的时候，孙悟空还是在默默地保护着唐僧。
还有就是他执着的精神：虽然这次去东土大唐，路上千辛万苦，但孙悟空从未因为一路上的磨难有过放弃的念头，即使中途有过委屈，他也只是暂时回到花果山，一旦唐僧师徒有难，他便立刻回来出手相救。
孙悟空的这些优点让我联想到：上学期我因为生病，虽然住院三个月，但我并没有因此休学一年，而是在家自习，最后还是赶上了班级的学习进度，这不也是一种执着吗？当然，未来学习的道路还很漫长，会遇到更多的艰苦，但我会时时想起孙悟空那般执着的精神，在自己想松懈的时候，我会时时提醒自己，不给自己找任何借口，在老师和同学们的帮助下，取得长足的进步！
成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
成语省吃俭用：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”又如：虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
