本文整理了读《命运》有感、向命运挑战读后感（423字）、读《一张白纸的不同命运》有感（430字）、读《向命运挑战》有感（433字）、《性格决定命运》读后感（445字）、读《一间改变命运的房间》有感（465字）、命运交响曲读后感（468字）、扼住命运的咽喉读后感（480字）等400字、500字左右的读后感优秀作文8篇，供您参阅。
向命运挑战读后感_423字
我今天阅读了一篇文章，名叫《向命运挑战》。
这篇课文记述一位21岁就被医生诊断了绝症的人，经过自己努力地奋斗，成为了一位伟大的科学家，这个人就是霍金。总而言之，他的事迹使我很动。
17岁的霍金考上了牛津大学，21岁身患绝症，但是他顽强地与命运斗争，做些有意义的事情。读到这里，我颇有感触，我觉得在当今社会上的我们，作为一位新世纪的少年，在命运的面前，我们又有多少人敢于向命运挑战呢？有些同学受到一点点挫折就自暴自弃。试问一下，你又是怎样做的呢？然而霍金他选择了用最后一点时间，为全世界作出了一个伟大的贡献。虽然他坐在轮椅上，不能活动，不能讲话，但他却努力地研究着我们的宇宙。最终写出了一篇科学著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》。我可能没有他那么伟大，但是我相信我也会有霍金这种精神的。
一个人有个聪明才智，并不一定要完全发挥，我觉得我们要有一种不怕失败、不拍困难、敢于向命运挑战的精神，我也希望我们全世界都有这种精神，愿这种精神长存。
成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三
成语聪明才智：指有丰富敏捷的智力和显着的才能。如：北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。”又如：因思姊姊同妹妹，聪明才智岂输男。——清·秋谨《精卫石》第二回
读《一张白纸的不同命运》有感_430字
今天，我看了一篇文章，给我留下了深刻的印象。
他，因各科功课考砸，所以忧心重重，哲学教授发现了他，先让他说教授手上的白纸有几种命运，教授先扔，后踩，再撕，当他认为这张纸真的成为废了，教授然后上面画了一匹骏马，学生才恍然大悟。
是啊，我们遇见难题就轻言退缩，怎么可以？我们是新一代少年，是下一代国家的栋梁，不可以退缩，更不能轻言放弃！一张白纸可以用生命去绘彩，也可以扔在地上被我们踩来踩去，如果我们放弃希望将它彻底毁灭，它根本不可能有什么美感和价值，重要的是用积极的心态去对待它。回头想想，我有太多的遗憾，我真感到愧疚，哎，如果我遇到难题时，会换位思想，用积极的态度去对待它，那遗憾会化为乌有，成功将会迎面而来！
一张白纸尚且有多种命运，跟何况我们呢？如果我们用积极的态度去对待自己的人生，就会绘彩出怎样的人生呢？
是啊，我们就像白纸，而那不快将成为白纸上的肮脏的脚印，如果我们用积极的态度去清洗它，那污渍将会成为历史，人生将永远掌握在自己手中！
成语恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。如：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”又如：袁太守和庄太守听了，方才恍然大悟，彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回
成语相视而笑：双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。如：《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”又如：两人屈指算了一下，相视而笑。——钱钟书《围城》第九章
读《向命运挑战》有感_433字
伟大的天物学家 — 霍金，关于他的事迹，小时候就听爸爸妈妈将过。霍金这个名字早就深深的刻在我的心上。
今天，老师要给我们上《向命运挑战》这一课了。我打开语文课本，怀着对霍金叔叔无限敬佩的心情把这篇课文默读了好几遍。
我贪婪地读着。命运对霍金多么残酷呀！霍金17岁的时候，他就考取了著名的牛津大学，21岁时，却患上了绝症。医生说他只能活两年半。这对于霍金叔叔的人生遭到了严重的打击。但霍金叔叔不怕困难，敢于和病魔斗争，努力锻炼，要为人类做一些有用的是，让生命留下一点辉煌。因为他的坚强，他活了一个两年半，蛹又活了几个两年半，不仅仅他能否活着，更是指他的创造。脚不行，腿不行，嘴也不行，走路，吃饭，说话都由别人或机器人帮忙，但是，他的脑还很行。他怒离思考着，最后，他发现了黑洞的增发性，推论出黑洞的大爆炸，他还建立了一种非常没的科学的宇宙模型。
霍金叔叔的事迹表明，人是可以向命运挑战的。说明只要不怕失败，不怕困难，敢于向命运挑战的精神，就能获得成功的道理。
向命运挑战读后感_434字
今天上午，正是我无聊的时候，于是就拿起小学生学习报看。其中，我读了《向命运挑战》这篇文章。
这篇文章的主人公叫霍金，21岁时患上了绝症。1985年又得了肺炎，治疗切开了气管。从此就全身瘫痪，只剩两根手指可以动。他用这两根手指在琴盘上敲出说的词，组成句子，通过语言合成器发出时间，来进行学术研。他关于宇宙大爆炸理论的研究成果，震惊了世界。他就是伟大的科学家。
我觉得霍金非常了不起，因为他患上绝症时，还战胜了重重困难，还成为了伟大的科学家。他虽瘫痪了，但他不觉得自己是一个废人，还一直用自己的两根手指头和自己的脑子为祖国做贡献，报答祖国。这篇文章让我懂得了一个道理：如果想取得成功的话，就要有一种精神，一种不怕失败的精神，一种有恩知的精神和一种敢于向生命挑战的精神。我体会到霍金的生活很艰难，同时也很丰富，快乐。因为他的研究让世界震惊所以他的生活同时也是丰富，快乐的。
我和霍金真是一个在地下，一个在天上。我一定要学习霍金这种不怕困难，敢于向命运挑战的精神！
成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
成语令人钦佩：让人高度敬重。如：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“在我们党和人民战胜林彪、‘四人帮’的斗争中，文艺工作者做出了令人钦佩的、不可磨灭的贡献。”又如：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“就是那些‘小晃’还有点江湖义气，有点令人钦佩的担事的勇气。”
《性格决定命运》读后感_445字
常言道，性格决定命运，但，我坚信，更多的时候，命运恰恰是掌握在每个人自己的手上。
在日常工作与生活中，某些人被人利用的情况屡屡发生，在别人看来，这样的人，是比较傻的人，不知道退守。这样的人，因为不愿意轻易改变自己的为人处事方式，一根经搭牢，硬是拧不过来。说得好听一点是一种坚持与坚守，说得难听一点，就是这个人有点固执，但这又当如何呢？这是性格决定的，不是一时可以改变的事情。
有时候，一个人性格的优缺点，恰恰取决于观察者的视角与评判的标准。如果认同一个人性格的时候，他的那些所谓的缺点，可能就变成了众人眼里的优点；相反，如果不认可他的行为与处事方式的时候，他的那些所谓的优点，恰到好处地成为了评判者眼里的典型缺点。
只是，我想我们应该还要关注另外一个方面，就是取决于你如何来评价你自己，看待你自己？做一个聪慧的人，不要放大自己的优点，更不要忽视自己的缺点，这才是真实的你自己！
所以，性格决定了一个人行为与处事方式，但有了理性的坚守与把持，命运，就一定会掌握在你自己的手上。
成语恰到好处：恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。如：清·况周颐《惠风词话》卷一：“恰到好处，恰够消息。毋不及，毋太过。”又如：只是平心静气的说，紧要关头却不放松一步；真所谓恰到好处。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》
读《一间改变命运的房间》有感_465字
今天，我读了一篇文章，名叫《一间改变命运的房间》。
这篇文章讲述了一个令人感动的故事：一个风雨交加的晚上，旅馆房间已满，一对老夫妇投宿无门，一位服务员把自己的房间免费给这对老夫妇住，老夫妇很感动，几年后，老人盖了间旅店，并让这位服务员当这家旅店的总经理。
读了这篇文章，我被这位服务员的行为所感动，如果服务员没有把房间免费让给这对老夫妇，现在就不会当上总经理。是啊，尽可能真诚地帮助更多人赢得成功，成功就会陪伴你。一个人如果无私地付出，无私地帮助他，在你需要帮助的时候就会有人无私地来帮助你。反之，一个自私自利的人，就永远与成功擦肩而过，真诚之花就永远不会绽放。
生活中，我曾经真诚地付出，得到真诚的回报：有一次考数学，同桌忘记带量角器，我将手中的量角器递给同桌；还有一次，需要改错，要用蓝笔，我找了整个笔袋，也没找到，就在我着急时，同桌拿了一支从没用过的蓝笔给我，“谢谢”“还记得上一次我忘了带量角器吗？你借给了我”我听了，心里暖了许久。
是啊，赠人玫瑰，手有余香。我们应该多多帮助别人，这样成功才会来陪伴我们。
成语自私自利：私心很重，只为个人利益打算。如：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”又如：我么？你问我么？我是自私自利的个人主义者！ ——柔石《二月》二
成语风雨交加：又是刮风，又是下雨。比喻几种灾难同时袭来。如：清·梁章钜《浪迹丛谈·除夕元旦两诗》：“冬至前后，则连日阴噎，风雨交加，逾月不止。”又如：难以想象，他是怎样渡过那风雨交加的日子的。
命运交响曲读后感_468字
今天听了《命运交响曲》这首乐曲，在我眼前浮现出这样的情景：
在一个风雨交加的雨夜，海浪拍击着海岸。“——”这三声钢琴声描绘出了海浪十分急促，凶猛。好似千军海中游，万马海上奔。“——”的一声，又画出一副海浪拍击海岸的图片，并伴随这巨大的响声，好像平地炸了一声响雷。低声的小提琴又像海水退去，准备更猛烈的“进攻”。时不时，一声号响，如同一道闪电划过夜空，发出惊天动地的响声，又嘎然而止，干脆利落。几个浪头刚过去，一个巨大的浪头如同奔驰的骏马，朝岸边铺天盖地地压过来，它以排山倒海的阵势，势不可当地涌过来。“哄——”的一声，撼天动地。又以低声小提琴结束这场海啸。
听完了，我陷入沉思：生活总是会有不如意，那些困难像一个一个巨大的海浪，要把你给击垮，被海浪吞没。我们遇到一些困难，打击，挫折时。为何不尝试用笑脸面对困难，用乐观化解打击，用快乐改变挫折呢？用左手拍响右手，我们不向困难低头，用右手拍响左手，我们大踏步向前走。人生像在大海上的小船，无论前方多么危险，无论你对前方多么一无所知，你只要握紧手中的舵，就勇敢地向那新大陆驶去吧！
成语干脆利落：简单爽快。如：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“但是要尽快实事求是地解决，干脆利落地解决，不要拖泥带水。”又如：她办事一向都是干脆利落的。
成语排山倒海：排山倒海[pái shān dǎo hǎi]，意指形容力量巨大，气势壮阔。语本袁山松《後汉书》。[源]袁山松《後汉书》（据《太平御览·卷九二·皇王部·孝献皇帝》引）献帝崎岖危乱之间，飘薄万里之衢，萍流蓬转，嶮岨备经，自古帝王未之有也。观其天性慈爱，弱而神惠，若辅之以德，真守文令主也。曹氏始於勤王，终至滔天，遂力制群雄，负鼎而趋。然因其利器，假而不反，回山倒海，遂移天日。昔田常假汤、武而杀君，操因尧、舜而窃国，所乘不同，济其盗贼之身，一也。善呼庄生之言：“窃钩者诛，窃国者为诸侯之门，仁义在焉？”信矣。《魏书·卷五四·高闾列传》昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降，而盱眙小城，攻而弗克。班师之日，兵不戍一郡，土不辟一廛。夫岂无人，以大镇未平，不可守小故也。堰水先塞其源，伐木必拔其本。源不塞，本不拔，虽翦枝竭流，终不可绝矣。[典故]“排山倒海”原作“回山倒海”。袁山松，东晋陈郡阳夏人。少有才名，博学能文，在他写的《後汉书》中，有一段记载东汉最後一位皇帝献帝的事蹟。献帝在位三十一年，起初受制於董卓，後曹操以援救汉室之名讨伐董卓。接着曹操迎接献帝至许昌，从此曹操便开始挟天子以令诸侯。曹操得势後，渐次削弱诸雄的权力，手握国家大权，他架空献帝，势力日渐强大，以“回山倒海”般的巨大力量，把政权移转到自己手中。袁山松认为，曹操以仿效尧、舜禅让的美名，逼献帝授权，实为窃国，与盗贼无异，毫无仁义可言。後来“排山倒海”这句成语就从这里演变而出，用来形容力量巨大，气势壮阔。
扼住命运的咽喉读后感_480字
一本本散发着墨香的书籍放在我的面前，我好奇的翻来翻去，呵！一片片文章多么优美。忽然，一个熟悉的名称跑到了我的视线中“贝多芬”他不是著名音乐史上的三大怪杰之一吗？但他的一生好像都充满了波折，带着复杂的心情我走进了这篇文章。
我却看到了：当命运在贝多芬面前展开时，没有辉煌的花朵，更没有温馨甜蜜，只有狰狞的面孔。
小时候，贝多芬每天都看见父亲喝醉酒以后变形的脸，那张脸十分可怕，在小贝多芬的眼里，那甚至比鞭子更可怕。在父亲的鞭打中，贝多芬学会了抗争。既然鞭打无法逃避，那么不如迎头赶上，先把鞭子袲在自己手里。然而病魔却没有给这块金子发光的机会，风寒，耳疾等疾病接踵而至。贝多芬在病床上甚至感觉生命在一点点远离自己，他想起了幼时父亲打他时的用鞭子。
慢慢从故事中走出，我觉得自己太敬佩贝多芬了。我感到：如果命运成为我们的敌人，我们就要扼住命运的咽喉，成为命运的强者。音乐是美好，他的父亲是可怕的，幼小的贝多芬被夹在两者之间，显得手足无措。但他的音乐却依旧感动了很多人，包括我，可能我们都听出了其中心灵的感觉。他的一生依然如他的《命运交响曲》一样激动昂扬！
成语手足无措：手足无措[shǒu zú wú cuò]，意指“不知所措”之“措”，典源作“错”。“错”通“措”。“手足无措”指手脚无处安放。形容人惶恐不安，不知如何是好。语本《论语·子路》。[源]《论语·子路》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，无所苟而已矣。”《礼记·仲尼燕居》子曰：“礼者，何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与，伥伥乎其何之？譬如终夜有求於幽室之中，非烛何见？若无礼，则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故以之居处，长幼失其别，闺门三族失其和，朝廷官爵失其序，田猎戎事失其策，军旅武功失其制，宫室失其度，量鼎失其象，味失其时，乐失其节，车失其式，鬼神失其飨，丧纪失其哀，辨说失其党，官失其体，政事失其施，加於身而错於前，凡众之动失其宜。如此则无以祖洽於众也。”[典故]《史记·卷四七·孔子世家》有一段记载：卫灵公死後，卫人立蒯聩之子辄，是为出公。这一年六月，赵鞅将蒯聩纳於卫国的戚地，与辄对立。直到出公五年，卫君辄始终违抗父亲蒯聩，诸侯们屡次以这件事责备卫国。这时孔子门人子路等多在卫国任职，卫君辄想要请孔子主政。此刻蒯聩已在晋人的协助下回国，占领了戚邑，父子相峙不下，尽失其应有的风度。在这种情形下，孔子自然不愿为一个名不正、言不顺的君主效力。他向子路陈述“正名”的道理，说：“名分不正，所说的话就不合道理；说的话不合道理，事情就做不成；事情都做不成，当然安上治民的礼、移风易俗的乐就无法产生；礼乐不能产生，刑罚就因失去依据而不能轻重适中；刑罚失当，人民举手投足都容易犯错，就会惶恐终日，不知如何安放手脚。”孔子所讲的此一席话，见於《论语·子路》。後来“手足无措”这句成语，就从孔子所说的“民无所错其手足”演变而出，用来形容人惶恐不安，不知如何是好。
成语不知所措：错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微发颤。”
