文章包括读《曾子杀猪》有感、《曾子杀猪》的故事告诉我们什么道理（157字）、《曾子杀猪》读后感（269字）、曾子杀猪读后感（329字）等150字、300字、400字、500字、600字左右的读书笔记作文8篇，供您参阅。
《曾子杀猪》的故事告诉我们什么道理_157字
今天我读了一个故事，名字叫《曾子杀猪》。
母亲哄孩子只要你听话，就杀猪给你炖肉吃。父亲言出必行，真的把猪杀了，让孩子吃肉。父亲说：“如果欺骗孩子，也就是教孩子去欺骗别人。”这个故事讲了一个人不管有多么贫穷，都不能言而无信，出尔反尔。因为诚实守信，说话算数是做人的基本原则。
启示：做人要言而有信，言出必行。
成语出尔反尔：出尔反尔[chū ěr fǎn ěr]，意指你怎麽对待别人，别人也会怎麽待你。语本《孟子·梁惠王下》。後用“出尔反尔”比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。[源]《孟子·梁惠王下》邹与鲁哄，穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之则不可胜诛，不诛则疾视其长上之死而不救，如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”曾子曰：『戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。』夫民今而後得反之也，君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”[典故]据《孟子·梁惠王下》载，春秋时，邹国与鲁国争战，邹国人民皆不愿为国家效死，让邹穆公非常的生气与无奈。孟子告诉他说：“你的人民之所以如此，那是因为当他们遭遇饥荒时，官吏们对朝廷隐瞒灾情，任由灾民流离失所，饿倒街头，现在他们当然会用这样的态度回报。曾子不是曾警惕人说：『你现在所做的事情，将会同样的回报在你身上。』若是您从此施行仁政，未来人民一定也会有相对的报答。”後来“出尔反尔”这句成语就从这里演变而出，用来比喻你怎麽对待别人，别人也会怎麽待你。今则多用以比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。
成语流离失所：流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。如：《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”又如：年荒劫大，百姓们不是离家逃荒，流离失所，便是等待饿死。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章
《曾子杀猪》读后感_269字
今天，我读了一个故事叫做《曾子杀猪》，这个故事使我感受深刻。
做人一定要守信用，不能说而不做，这个故事就点明了，而且，父母更不应该欺骗儿女，因为父母是儿女的模仿对象，我就有一个这样的故事：那是2008年的5月13号，学校要给四川灾民捐款，我想捐献10元钱，……回到家，我就问妈妈可不可以捐这么多，我没想到妈妈果断地答应了，该上学时，我问妈妈要钱，妈妈说：“孩子，我们捐5元就行了，不必捐这么多。”“妈妈，是你我的呀！”……妈妈终于给我了10元。
你们看，人不应该这样，如果你身边也出现这种情况，一定要改正，这样你会交到更多的朋友！
曾子杀猪读后感_329字
读了《曾参杀猪》这篇成语故事，我收获很多。
曾参是春秋时期的道德修养很高的人。一天早晨，曾妻要去集市买东西，他们的儿子也要跟去，曾妻哄他说：“好孩子听话，等我回来给你杀猪吃。”儿子就老老实实地在家等。不久，曾妻从集市回到家，一进门就听到“嗷嗷”的猪叫声，发现曾参在杀猪，就上前拦着丈夫不让杀。曾参说：“你出门时说的话都忘了？”曾妻说：“那是我哄孩子的阿。”曾参严肃地说：“孩子的一言一行都是跟大人学的。现在你的许诺不兑现久等于教孩子撒谎。”
最终，曾参说服了妻子，把猪杀了。
曾参因为一句无意之言就把猪杀了，是因为他深深地懂得诚实守信是做人的基本准则，如果失信，家中的猪保住了，可是孩子纯洁的心灵却留下了摸不掉的阴影。做人要讲诚信，做事要讲规则。
成语一言一行：每句话，每个行动。如：北齐·颜之推《颜氏家训·幕贤》：“凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力。”又如：则夫一言一行，传其人之神，何以异是。——清·冯景《今世说序》
成语老老实实：指为人诚实、本份。如：清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“你既要在这里，那边去老老实实的坐着，咱们说话儿。”又如：从这个上面规定我们的方针，不是一般地反对游击主义，而是老老实实地承认红军的游击性。——毛泽东《中国革命战争的战略问题》
《曾子杀猪》读后感_340字
《曾子杀猪》这个故事主要讲了曾子是孔子的弟子，曾子平时实话实说，也对孩子非常严肃，经常教孩子一些诚实守信的道理。
一天曾子的妻子要去赶集，但孩子也要去，就一边哭一边闹，曾子的妻子说：“乖孩子，娘回来给你杀猪。”孩子听了信以为真于是呆在家里。傍晚曾子的妻子回来了，孩子就向娘说：“娘快杀猪吧！我都等不急了。”妻子却说：“不行，家里一头猪顶三个月的饭。”于是孩子哭了，这时曾子出来了，知道了真相，就拿起菜刀直奔猪圈里杀了一头猪。妻子说：“你为什么要杀猪呢？我只是对孩子说说，哄骗一下孩子不就没事了吗。”曾子严肃的说：“人做事要诚实守信，答应了别人的话要说到做到。”妻子听了后惭愧的低下了头。
这个美德故事告诉我们的道理是答应了别人的是说到做到，做人要以诚实为本，从不弄虚作假。
成语弄虚作假：耍花招欺骗人。如：廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》：“在执行生产计划的全部过程中，也应该实事求是，力戒浮夸和弄虚作假。”又如：无论做什么事都应该实事求是，不该弄虚作假。
成语实事求是：实事求是[shí shì qiú shì]，意指做事切实，加求真确。语出《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》。[源]《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必於儒者。山东诸儒（者）〔多〕从而游。[典故]“实事求是”是东汉班固在《汉书》里用来形容河间献王刘德的话。刘德是西汉景帝的第三个儿子，被封为河间王，卒谥献，故後人称之为河间献王。据史书记载，秦始皇焚书後，古代书籍几乎毁灭殆尽，刘德经常派人向民间访求，因此蒐集到不少先秦时代的珍贵古书，与朝廷藏书量不相上下。他尊崇儒术，勤於修习礼乐，治学严谨，所以班固称许他道：“修古好学，实事求是。”到了唐代，学者颜师古曾注解“实事求是”说：“务得事实，每求真是也。”由此，我们知道，刘德在做学问时，必定依据掌握到的事实为根据，以获取正确的结论。後来“实事求是”演变为成语，就用来指做事切实，加求真确……
《曾子杀猪》读后感_409字
《曾子杀猪》这个故事大家一定都不陌生。讲了曾子的妻子去集市，为了哄孩子，答应回来时杀猪吃，可是回到家妻子不同意，孩子大哭起来；曾子知道后马上去杀猪，妻子很不解，曾子教育她，要做个诚实守信的人，给孩子做榜样，妻子就同意了。
故事中的妻子对一件小事不以为然，可是答应别人的事就必须做到，更何况是孩子呢？不能因为孩子小就去欺骗他们，这件事情也许对孩子会造成巨大的影响。正如曾子所言：“对孩子就更应该说到做到，否则就是明摆着让孩子学大人撒谎。我们今后又如何教育孩子呢？他以后在社会上又会如何为人呢？”
许多人都可以完整地把这个故事讲出来，可是又有多少人真正地做到了呢？诚实守信是中华民族传统美德，古语中说：“人无信不立”。生活中处处可以体现诚信，重要的是怎么去做。
诚信是做人之道，更是立身处事之本。人与人相互交往、生活的基础就是要诚实守信，我们只有时刻以诚待人，才会得到别人的尊重和理解，别人也会诚恳地对待我们。
成语不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。如：宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”又如：听他说洋人不是，口虽不言，心下却老大不以为然。——清·李宝嘉《官场现形记》
曾子杀猪读后感_432字
这个星期，我读了很多故事，其中我最喜欢《曾子杀猪》这个故事。因为它告诉我人只要说出了话，就一定要信守承诺。
著名的教育家孔子有个学生叫曾子，是个非常讲信用的人。一次，曾子的妻子要上街。他要儿子在家里乖，好好听爸爸的话。可儿子一直叫：“我也要去！”妈妈哄他说：“你在家呆着，如果你乖的话，我回来给你杀猪炖肉吃。”孩子一向喜欢吃猪肉，信以为真，就不闹了，“妈妈，你回来一定要杀猪，给我扫猪肉吃。”于是妈妈走了，这一切都被曾子看在眼里。曾子的妻子从外面兴冲冲地回来，就喊“儿子，我给你买了好吃的。”一进门，就看见曾子在磨刀准备杀猪，赶忙阻拦说：“今天又不是什么日子，你为什么杀猪呢？”“你不是说回来杀猪给儿子吃吗？”“我只是随便说的。”曾子认真地说：“说话必须讲信用，对小孩子也不例外，我们说了话不算数，孩子以后也不会听我们的话的。”
读了这个故事，我明白了，对别人许下的承诺，一定要尽力完成。这样，即能让自己不失信于人，获得很好的口碑，也会给人树立诚信的榜样。
成语信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。如：明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”又如：宝玉又问他地名庄名，来往远近，坐落何方，刘老老便顺口诌了出来。宝玉信以为真。——清·曹雪琴《红楼梦》第三十九回
《曾子杀猪》读后感_493字
曾参是孔子的得意弟子，他是一个品德很好的人。
有一天，曾参的妻子想到市场上买一些东西，他们的儿子看到了，马上追过去，想跟妈妈一起去。曾妻急得没办法，看到院子里还有一头小猪，便骗儿子说：“等妈妈到集市上买完东西，回家给你杀猪吃。”小儿子听信了妈妈的话，便在家里安安静静地玩耍。
曾妻从市场回来还没走到门口，就听到嗷嗷的猪叫声，走近一看，曾参在那儿准备杀猪呢，咔嚓咔嚓地磨刀。曾妻走近一拦，说：“哎呀，这是我逗儿子玩的，你怎么把它当真了！”曾参严厉地说：“作为父亲，怎么能骗儿子呢？孩子的一言一行都是跟大人学的，咱们如果骗了孩子，就等于咱们在教孩子骗他自己的孩子。”
虽然还没有过年过节，就把猪杀了，但是曾参还是挽回了教孩子骗人的行为。
这个故事让我学到了，不能骗别人，说话要算数。如果骗人了，自己会得到报应的。骗人是一种坏的行为，大人如果骗了孩子，孩子会跟大人学，孩子也骗自己的孩子，就这样一传十、十传百地把坏事影响到了很多人。
作为一个小孩子，就应该像曾参那样，不能骗人，说到做到，为自己所说的话负责任。我以后一定要说话算话，不骗人，不说谎，做一个诚实守信的好孩子。
成语安安静静：指没有声音，没有吵闹和喧哗如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“而且已换上了一件新罩袍，安安静静偎倚着他姐姐坐着。”又如：章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“你的心上是不是长了草？能不能安安静静地做成一件事？”
曾子杀猪读后感_582字
曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾子的妻子要到集市上去，儿子哭闹着要去。曾子的妻子戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来做红烧肉给你吃。”儿子听说有肉吃，便不随�盖兹チ恕�
曾子的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，正准备杀猪呢！曾子的妻子一见慌了，赶快制止曾子说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！你看你怎么当真了？”曾子对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。你说这猪该不该杀呀？”
读完这个故事，鸣鸣也知道了每个人都要说话算数，说到就要做到，就是所谓的“言必行，行必果",父母是孩子的启蒙老师，父母的行为言传身教给我们的孩子，我们的每一件事，每一个行为都可能被孩子看到而模仿，如果父母说话做事不以身作则，不言而有信的话，你的孩子以后还会相信和听从你的话吗？你以后教导他的时候他那还会听从你的教导吗？那么我们对孩子的教育只会越来越困难。都说孩子是大人的影子，从孩子的身上能够看到这个家庭中父母的教育方式，我们不期望我们的小影子能够以后有多大的成就，但我们都期望他以后是个正直的，能够让大家都认可，值得大家信任的人，在他遇到困难时，有人真正能够出手相助，在别人受难的时候，他能第一个伸出救援之手，这样，他的人生走下去就会沿着正确的方向行走，才会灿烂。
成语以身作则：身：自身；则：准则，榜样。以自己的行动做出表率。如：《论语·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”又如：这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。——巴金《家》二十五
成语言而有信：说话靠得住，有信用。如：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”又如：则要你言而有信，休担阁了少年人。——元·戴善夫《风光好》第三折
