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读圆明园有感_461字
今天，老师教我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文。文中真实地记载了圆明园的辉煌与毁灭，我读后感触很深。
文章叙述了圆明园毁灭前的辉煌和毁灭后的惨景。看到课文中描绘它的辉煌时，我激动、兴奋；看到描述它被毁灭的过程和惨不忍睹的惨景时，又让我伤心、愤怒。
这篇文章我读了一遍又一遍，一遍比一遍的认识深刻。我们伟大的祖国是一个文明古国，有着悠久的历史，有着鼎盛时期的辉煌，也有着衰败时期的千疮百孔。清朝时，真正掌握大权的西太后，只顾自己享乐，不顾人民的死活。清政府腐败无能，对英法联军的侵入，不是采取强有力的的反击，而是无能地一让再让，把大片大片祖国的大好河山和许多财富拱手相让给侵略者，犯下了丧权辱国的罪行。圆明园的毁灭，只是清政府犯下诸多罪恶中的其中一例。
学完这篇课文，我悟出一个道理：只有国富民强，才有能力抵挡外来敌人的侵略；只有全国人民团结一心，把我们的祖国建设的更加繁荣富强，才不会被外敌欺辱。我们要时刻牢记历史惨痛的教训，不懈努力地去拼搏、去创造，使我们国家更加强大，我们才会有更加和谐、安宁、幸福的生活。
成语丧权辱国：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。如：郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节：“一字不易地接受了璞鼎查提出的条款，签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《江宁条约》。”又如：惩办丧权辱国的官僚！ ——欧阳山《柳暗花明》
成语柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。如：唐·王维《早朝》诗之二：“柳暗百花明，春深五凤城。”唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。”又如：十二月十三日之晨，我心酸肠断，以为从此要尝些人生失望与悲哀的滋味，谁知眼前有这种柳暗花明的美景。——冰心《寄小读者·通讯十一》
圆明园读后感_465字
今天朱老师给我们播放了最ling中国人感到耻辱的《火烧圆明园》。
这个电影主要演了：无能的皇帝逃避现实，在清咸咸丰十年（1860年）英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英、法军队洗劫两天后，向城内开进。10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园并杀害21名使节为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。成为世界文明史上罕见的暴行。这一切的一切，就是英法联军口中所说的文明！
清政简直就是个无能的政府！让我们最宝贵最珍贵的圆明园毁于一旦！那圆明园有着多少建筑精华，就被一把火给毁了！令到我们中国人脸上多么无耻！
我觉得人不能逃避事实，事实就是铁证，不可改变，要去面对，不能退缩！
成语逃避现实：指不敢正视面临的困难和问题。如：刘少奇《论共产党员的修养》：“不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。”又如：我不喜欢用逃避现实的方法来解决。
成语寡不敌众：寡不敌众[guǎ bù dí zhòng]，意指人少的抵挡不过人多势众的。语出《逸周书·卷九·芮良夫》。[源]《逸周书·卷九·芮良夫》厉王失道，芮伯陈诰，作芮良夫。芮伯若曰：“予小臣良夫稽首谨告：天子惟民父母，致厥道，无远不服；无道，左右臣妾乃违。……古人求多闻以监戒，不闻，是惟弗知，尔闻尔知，弗改厥度，亦惟艰哉！后除民害，不惟民害，害民乃非后，惟其雠。后作类，后弗类，民不知后，惟其怨。民至亿兆，后一而已，寡不敌众，后其危哉！……”《孟子·梁惠王上》曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一，以一服八，何以异於邹敌楚哉！”[典故]周厉王施行暴政，禁止人民议论毁谤朝廷，并且任用虢长父和荣夷公，但这两人只知独占利益作威作福，臣子芮伯良夫认为这样一来将会为国家招来大灾难，於是上书劝诫周厉王。强调身为一国之君有责任为人民除祸害，作人民的榜样，否则将招致人民的仇视和怨恨，而且君王只有一个，是抵挡不了人数众多的百姓，这时君王的处境就危险了。後来“寡不敌众”演变为成语，用来指人少的抵挡不过人多势众的。
圆明园的毁灭读后感_467字
文/叶伟涛
今天，我读了圆明园的毁灭这篇课文，很有感触。
我国的圆明园是一座举世闻名的皇家园林，有西洋景观，漫步园内仿佛游览在天南海北，饱览着中外风景名胜，圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。典型的中国建筑风格让它成为伟大的纪念物，却不能让它逃过磨难，1860年10月6日英法联军侵入北京，闯入圆明园，他们被眼前的珍贵的历史文物吸引，开始了他们疯狂的抢掠，每个人装进口袋的都是稀世珍宝，他们把圆明园弄得一片狼籍，不仅如此，联军还派了三千多名侵略者在园内放火，。大火连烧三天，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，全部消失了。
“为中华之崛起而读书。”周恩来掷地有声的说。是啊！为中华之崛起而读书，为什么我国的圆明园会被毁灭呢？那是因为那时的清朝政府太腐败无能了，每个人都只想着自己，心中没有他人才会导致我国的圆明园被毁灭，所以，我们现在要好好学习，天天向上，虽然我们没有周恩来那么远大的志向，但我们可以为我们幸福安康的生活而读书，为祖国更加强大，更加繁荣而读书，长大以后用我们的双手去改造、去创造我们的新中国。
成语天南海北：形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。如：杨朔《熔炉》：“他素来最能关心战士，天南海北，不管怎样调皮捣蛋的人，一经他教育改造，都能脱胎换骨。”又如：和他在一起，觉得很自在，很安详，可以天南海北，无拘无束的聊天。——秦牧《漫记端木蕻良》
成语脱胎换骨：脱胎换骨[tuō tāi huàn gǔ]，意指“脱胎”，脱去凡胎。语出唐·吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗。“换骨”，脱换凡人之俗骨而成仙。语出唐·吕岩〈七言〉诗其二。“脱胎换骨”原指经过修炼和服食丹药，脱去凡胎，换俗骨为仙骨。後用以比喻澈底改变，亦用以比喻作诗文虽效法别人，但不露痕迹，且能创出新意。[源]唐·吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗（据《全唐诗·卷八五九·吕岩》引）虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，忽觉凡身已有灵。唐·吕岩〈七言〉诗其二（据《全唐诗·卷八五七·吕岩》引）功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。先生去後身须老，乞与贫儒换骨丹。[典故]“脱胎换骨”是道家修炼之法。在道家修练中，“脱胎”指修道成仙，脱去凡胎；“换骨”指换去俗骨而成仙骨。唐·吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗有：“十月脱胎吞入口，忽觉凡身已有灵”两句。吕岩就是吕洞宾。诗的大意是说要得道成仙，不必向山中寻长生不死药，只要就鼎炼金丹。经过十月精炼，玄珠已成丹，服用之後，渐脱凡身，转成仙胎。吕岩另有七言〈送锺离离云房赴天池会〉诗，中有“先生去後身须老，乞与贫儒换骨丹”两句，意思是说锺离此去得道上天坛（指天池会），我自己则会逐渐老去，是否可请锺离道人赐下金丹，好让自己也能换骨得道。这是“脱胎换骨”的本义。後来引申，凡是人的身心、诗文等，能脱去旧有的凡俗或格局，而改变成为美好灵妙境界的，都可称为“脱胎换骨”。
圆明园的毁灭读后感_469字
残垣断壁
今天，我们学了《圆明园的毁灭》这一课，下课时，我的心中就像投进了一块石头，久久不能平息。
圆明园是我国著名的皇家园林，位于北京西北郊，始建于清代康熙四十八年，由圆明园、长春园、万春园组成，也叫圆明三园，全园占地三百五十多公顷，园中还有众多的奇珍异宝和名人书画，被兴誉为“万园之园”，艺术价值非常高。
但是，在180年10月6日那一天，英法联军侵入北京，闯进圆明园，将园明园的所有奇珍异宝，统统掠夺走，就像雨果在《致巴特莱的信》中写道：“确切的说，胜利是偷盗者的胜利。”
“可为什么中国人民不‘揭竿而起’，奋力反抗呢？”带着这个疑惑，我查阅了相关的书籍和资料，才知道在那个年代，朝廷腐败，清政府软弱无能，在英法联军侵入北京的时候，咸丰帝竟没有下令让部队去抵抗，却仓皇逃跑了。他们的软弱无能使中华民族受尽屈辱，使“万园之园”的圆明园消失在一片熊熊燃烧的大火之中。
学完了这篇课文，我对当时朝廷的腐败感到羞愧，对贪婪、野蛮、无耻的英法联军更加仇恨、鄙视。我一定要好好学习，成为栋梁之材，让圆明园的事情永远不再发生！
成语软弱无能：指衰弱无能为力。如：毛泽东《目前形势和我们的任务》：“我党对于这样一种软弱无能的腐朽的违背马克思列宁主义原则的思想，进行了坚决的斗争。”又如：毛泽东《目前形势和我们的任务》：“我党对于这样一种软弱无能的腐朽的违背马克思列宁主义原则的思想，进行了坚决的斗争。”
成语揭竿而起：揭竿而起[jiē gān ér qǐ]，意指高举竹竿作为号召、指挥群众的旗帜。本指秦末陈涉仓促起义，反抗暴秦的事迹。语本汉·贾谊〈过秦论〉。後用“揭竿而起”比喻起义举事。[源]汉·贾谊〈过秦论〉（据《史记·卷六·秦始皇本纪》引）秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。秦王既没，余威振於殊俗。陈涉，罋牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之闲，而倔起什伯之中，率罢散之卒，将数百之众，而转攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。另可参考：《史记·卷四八·陈涉世家》[典故]“揭竿而起”典源作“揭竿为旗”，出自西汉文学家兼政论家贾谊的〈过秦论〉。文中指出秦始皇统一六国後施行暴政，以致陈涉（名胜，字涉）能以一介贫贱之士，率领数百个疲累的士卒，以砍下的树枝为兵器，高举竹竿作为号召群众的旗帜，使得天下人群起响应，终于遭到灭亡的命运。後来“揭竿而起”这句成语就从这里演变而出，用来比喻起义举事。在《史记·卷四八·陈涉世家》也引用了这一段文字。
《圆明园的毁灭》读后感_471字
你知道吗？当年那个奇幻美妙的世界奇迹—圆明园，哪去了？读了《圆明园的毁灭》这篇文章，我知道，它是被英法联军这群强盗毁坏了。这是我们中国的东西，凭什么他们可以去任意毁坏？这令我非常愤怒！
从文中，我了解到，圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物，可是被英法联军这群强盗任意掠走、毁坏、火烧，它的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！
英法联军的强盗行为和清政府的腐败无能，使我十分愤怒。为什么我们不能将这群强盗赶出我们的领土？为什么我们要纵容这群强盗任意毁坏我们的东西？为什么我们要签订丧权辱国的不平等条约？为什么我们当初那么的懦弱？我明白了，因为当初的我们没有先进的武器装备，而西方帝国主义拥有我们没有的先进武器装备。所以我们只能容忍各种屈辱。现在，我们站起来了，中国，这头沉睡的雄狮苏醒了。我们再也不用饱受屈辱了！因为我们现在拥有了先进的科技，我们渐渐变得强大起来！我们有能力把那些侵略者赶出我们的领土。我明白了，落后就要挨打！
少年兴则国兴；少年强则国强。我们应该抱有伟大的抱负，为国家付出！
成语不可估量：估量：估计。不可以估计。形容数量大或程度重。如：邓小平《坚持四项基本原则》：“改善我们的国际环境，提高我国的国际威望，起了不可估量的作用。”又如：她给公司造成不可估量的损失。
《火烧圆明园》观后感_472字
今天我看了《火烧圆明园》后，心中感受好像泉水般，涌现出那一幕幕可恨、可气、可悲的时刻。
英法联军打入北京大门，而皇帝和慈禧却逃之夭夭，只留下一座空城和手无寸铁的百姓。残暴的敌军很快打入了圆明园，在对圆明园进行了一番“洗礼”后，又下令：火烧圆明园，理由竟是看园的大臣不让他们进去抢夺东西。罪恶的火连烧三天，现在的圆明园只剩下几根残缺不全的石桩。
现在，有一个问题浮现在我的心头：英法联军为什么敢在中国的领土上为所欲为？答案只有一个——清政府太无能。
当时在位的皇帝整天不务正业，把外国所谓的科技视为玩物丧志，可真正等敌人攻入国门时，却手握落后的武器去防守，结局当然是——全军覆没，这样的结果是意料之外的，也是情理中的：当时的清政府完全没有想到，被他们视为“玩物丧志的东西竟有如此大的威力”，没有想到我们和敌方的实力是那样的悬殊。可当清政府明白时，一切却显的那样不堪一击。由于清政府的无能，皇帝及大多数官员的贪生怕死，与入侵者签定了各种不平等条约，以此来换取太平生活。
历史是不可改变的，但我们可以把握未来，使这段悲剧不再重新上演。
成语贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。如：《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”又如：他们没有一个贪生怕死而逃跑的，他们知道多一个人多一分力量。——曲波《林海雪原》二
成语全军覆没：整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。如：明·许仲琳《封神演义》第九十三回：“梅山七怪化成人形，与周兵屡战，俱被陆续诛灭，复现原形，大失朝廷体面，全军覆没；臣等只得逃回。”又如：太监郭敬监军，诸将悉为所制，师无纪律，而宋濂朱冕全军覆没矣。——清·顾炎武《日知录》卷九
《圆明园的毁灭》读后感_472字
圆明园是万园之园，是一座举世文明的皇家园林，圆明园是世界园林艺术的瑰宝，是建筑艺术的精华。它的艺术价值也很高，圆明园是当是世界上最大的博物馆，艺术馆。但是，就是这样一座盖世无双的建筑瑰宝，1860年英法联军夺走了它的光辉，一场被熊熊大火，它成了一堆残柱废瓦。
这是中华民族的耻辱！当时，一个拥有亿万双有力双手的中华民族，拥有亿万双眼泪汪汪的眼睛的中国人民，只能握着铮铮空拳，眼睁睁地看着这座万园之园化为灰烬——而恶昏庸无道腐败的清政府，不光不阻止这一恶行的发生，反而继续投敌卖国，继之而后的中法战争竟然出现了“法国不胜而胜，中国不败而败的”奇怪现象。原本完整的国家变得四分五裂！
当圆明园陷入一片火海时，英法联军得意忘形，那肆意的哈哈大笑，穿越时空，穿越历史，仍然响在耳旁。你们太可恶了！你们就是无恶不作的强盗！你们是中华民族的罪人！你们将被历史永远咒骂！
现在的圆明园，没有了往日那盖世无双的风采，没有了往日的繁华与富庶，想到这儿，我无比的惋惜和生气。这是懦弱的清王朝落后挨打的见证，今天，我们要好好学习，振兴中华，不让悲剧重演！
成语四分五裂：四分五裂[sì fēn wǔ liè]，意指四方受敌，国土易被分解割裂。语出《战国策·魏策一》。後用“四分五裂”形容分散而不完整、不团结。[源]《战国策·魏策一》张仪为秦连横，说魏王曰：“魏地方不至千里，卒不过三十万人。地四平，诸侯四通，条达辐凑，无有名山大川之阻。从郑至梁，不过百里；从陈至梁，二百余里。马驰人趋，不待倦而至梁。南与楚境，西与韩境，北与赵境，东与齐境，卒戍四方，守亭障者参列。粟粮漕庾，不下十万。魏之地势，故战场也。魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合於韩，则韩攻其西；不亲於楚，则楚攻其南。此所谓四分五裂之道也。……为大王计，莫如事秦，事秦则楚、韩必不敢动；无楚、韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”[典故]“四分五裂”原指四方受敌，国土易被分解割裂。这个成语出自《战国策·魏策一》。战国时张仪在秦国任相国，受秦惠王重用，主张以连横之策游说六国，打算让六国背叛合纵之约以事秦。张仪到魏国游说魏王，想让魏国首先事秦，让其他各国效法跟进。张仪告诉魏王说：“魏国土地纵横不到一千里，士兵不超过三十万。四周地势平坦，畅通四方的诸侯国，又没有名山大川的阻隔。从新郑到大梁只有二百多里，兵马飞驰，不用花多少力气就可以到达。南边和楚国接境，西边和韩国接境，北边和赵国接境，东边和齐国接境，士兵必须驻守四面边疆，总计防守边塞堡垒的人不下於十万。剩下可以和敌人对垒，保护国家安全的部队就不多了。魏国的地势，本来就是个战场。假使魏国向南与楚国友善而不和齐国友善，那麽齐国就会攻打魏国的东面；向东与齐国友善而不和赵国友善，那麽赵国就会攻打魏国的北面；与韩国不合，那麽韩国就会攻打魏国的西面；不亲附楚国，那麽楚国就会攻打魏国的南面；这就是所谓的四分五裂的地理形势啊！”张仪以告诉魏王，魏国正处於四方受敌的情势，国土容易被分解割裂，游说魏背弃合纵，加入连横以事秦。後来“四分五裂”被用来形容分散而不完整、不团结。
成语振兴中华：原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强，使祖国更加繁荣强大。如：孙中山《兴中会章程》：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。”
读圆明园的毁灭有感_472字
读完《圆明园的毁灭》后，我终于知道了里面的内容是那么的感人，泪珠模糊了我的双眼，我的心灵被咬着，被愤怒的烈火烧灼着。
1860年，怀着狼子野心的英法联军无视中华民族的尊严，践踏中国国土，夺取了圆明园内的文物和财宝，推倒园内的亭台楼阁，毁坏园内的奇珍异宝。为了销毁其罪证，他们放火烧毁了圆明园，大火烧了三天，大地在颤抖，国人在哭，园林艺术的宝藏、建筑艺术的精华就这样化为了灰烬。
啊！这一切的一切——是历史留给我们的奇耻大辱！而在落后的旧中国里，这样的耻辱又何止一次呢？“落后就要挨打”，这是圆明园留给后人的教训。“发展才是硬道理”只有国家强盛，中华民族才不会受到外来的侵略和欺辱。如今，睡狮以醒，中国共产党领导中国人民经过艰苦的斗争，在旧社会的废墟上建立了社会主义新中国，巨龙腾飞了！我们伟大的祖国犹如一颗翠绿的明珠，在世界的东方闪闪发亮，光彩夺目。
我们的祖国正在发展，祖国未来的奇迹有待我们去创造。我们一定要把圆明园的屈辱牢记在心，掌握科学文化知识，锻炼健康的身体，培养良好的品德，为祖国的繁荣昌盛作出自己应有的贡献。（读后感）
成语奇耻大辱：奇：异常。极大的耻辱。如：清·程道一《鸦片之战演义》：“回忆当年的议和，不止丧权失利，实为独立国的奇耻大辱。”又如：科学家和文学家都遭到了奇耻大辱，有的因受迫害致死。——艾芜《漫谈科学与文学》
成语光彩夺目：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。如：宋·张君房《云笈七签》卷一百十三：“乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩夺目。”又如：解开来，只见一团绵裹着寸许大一颗夜明珠，光彩夺目。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷一
