《读书》读后感8篇500字

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文章含读《读书》有感、读书要有选择读后感(512字)、读书的艺术读后感(513字)、读书笔记(514字)、斑羚飞渡读书感悟(516字)、假如给我三天光明读书笔记(516字)、我最喜欢的一本书(516字)、读书的体会(518字)等500字左右的读书笔记8篇,供您参阅。

读书要有选择读后感_512字

在这篇课文中,我明白了我么你去那个少年应该读一些优秀的文学作品,名人传记,科普类的书和无声老师——工具书。其中是我印象最深的还是文学作品,因为文学作品不但能够陶冶我们的精神,而且能够使我们学会欣赏。读完这些书,我们就、能形象的知道什么是美,什么是丑,什么是善,什么是恶,什么样的感情才是美好的,什么样的作文才是真正出色的作文。

著名大作家余秋雨曾经说过:“不要看坏书,不要看不好的书,要知道,当你占领坏书的时候,坏书也占领了你。”还有一个人说过:“年轻人看坏树一眼,生命就很难逆转了。”主要读的书应是对我们有帮助的书,要占领制高点,著名作家梁实秋曾经说过:“桌上永远只放一本书。”这句话虽然有一些夸张,但的确如此,读书要忌杂,要读一流的树,从高位进入,尽可能不要去读与自己水平差不多的书,我们读书不能俯视平视,而一定要仰望,到时候,你就会发现读不懂的书能读懂了。

我以前读书总是囫囵吞枣,一目十行,别人问起我来总是张冠李戴,但学习了这一刻,我明白了应该读一些好的文学作品,我们一定要起到“煮书”的作用。

相传蜀汉大将军关羽再诫子归一书,书中有这样一句话:“读书好,好读书,读好书。”要在选择中读书,在阅读中成长。

成语囫囵吞枣:囫囵吞枣[hú lún tūn zǎo],意指“囫囵吞枣”之“囫囵”,典源作“浑仑”。“浑仑”同“囫囵”。囫囵,整个。“囫囵吞枣”指吃枣子时不加咀嚼,把整个都吞下去。语本《佛果圜悟禅师碧岩录·卷三·赵州大萝卜头》。後用“囫囵吞枣”比喻理解事物笼统含糊,或为学不求甚解。[源]《佛果圜悟禅师碧岩录·卷三·赵州大萝卜头》僧问赵州:“承闻和尚亲见南泉,是否?”州云:“镇州出大萝卜头。”这僧也是个久参底,问中不妨有眼,争奈赵州是作家,便答他道:“镇州出大萝卜头。”可谓无味之谈,塞断人口。这老汉大似个白拈贼相似,你才开口,便换却你眼睛。若是特达英灵底汉,直下向击石火里,闪电光中,才闻举着,剔起便行。苟或伫思停机,不免丧身失命。江西澄散圣判,谓之东问西答,唤作不答话,不上他圈缋。若恁麽会,争得远录公云:“此是傍瞥语,收在九带中。”若恁麽会,梦也未梦见在,更带累赵州去。有者道:“镇州从来出大萝卜头,天下人皆知;赵州从来参见南泉,天下人皆知。这僧却更问道:『承闻和尚亲见南泉,是否?』所以州向他道:『镇州出大萝卜头。』”且得没交涉。都不恁麽会,毕竟作麽生会?他家自有通霄路。不见僧问九峰:“承闻和尚亲见延寿来,是否?”峰云:“山前麦熟也未?”正对得赵州答此僧话,浑似两个无孔铁鎚。赵州老汉是个无事底人,你轻轻问着,便换却你眼睛。若是知有底人,细嚼来咽;若是不知有底人,一似浑仑吞个枣。《朱子语类·卷一二四·陆氏》而今不欲穷理则已,若欲穷理,如何不在读书讲论?今学者有几个理会得章句?也只是浑沦吞枣,终不成又学他,於章句外别撰一个物事,与他斗。[典故]“囫囵吞枣”原作“浑仑吞枣”。《碧岩录·卷三》记载了一段故事:有位僧人问赵州和尚是否曾亲见过南泉大师?赵州打了个比喻,回答说:“镇州出产大萝卜头。”本来这位僧人问赵州时是别有用心的,想不到赵州不直接回答他的问题,打了比方。这番对答,表面上看来真是无味,直堵人口,害得这位僧人才一开口,却只换得瞪大眼睛,不知如何接下去。赵州此番回答若是听在有智慧人的耳内,恰如电光石火,一闻便透彻心灵。否则,想破头了也不知所云。有人以为镇州出产大萝卜头,天下人皆知,赵州去参见南泉,也是天下人皆知。这位僧人明知故问,所以赵州才会如此回答,不跟他罗嗦。恰如曾经有僧人问九峰和尚:“是否见过延寿和尚?”九峰回答说:“山前的麦子成熟没?”这个回答和赵州的回答刚好呼应。就像是两枝无孔的大铁槌,一敲就定。赵州和尚本无机心,想不到僧人轻轻一问,得了个瞪大眼睛的讶异。此番对答,若是有智慧的人,可以细嚼慢咽,意趣无穷;没有智慧的人,可能会像一口把枣子吞下肚,索然无味,不知所云。後来“囫囵吞枣”就从《碧岩录》原文中的“浑仑吞个枣”演变而出,用来比喻理解事物笼统含糊,或为学不求甚解。

成语不知所云:云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。如:三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。”又如:这篇文章逻辑性太差,使人看了不知所云。

读书的艺术读后感_513字

今天,我读了林语堂先生的一篇文章,题目叫《读书的艺术》。这篇文章是一篇散文,写了作者对读书的理解与认识,表达了作者对读书的喜爱之情。

这篇文章使我明白读书本身是快乐的,我们应该抛弃心中一切杂念,去感受读书的快乐。因为我们的生活需要快乐,所以读书应该成为我们的一种生活方式。

这篇文章也使我想到现在教育情况。很多人读书只是为了考试,取得好成绩,考上好大学,找到好工作,读书渐渐丧失原来的乐趣,变得枯燥无味。有些学生承受巨大压力,一看到书本,就想到考不好该如何,就想到父母的鞭子,不由得全身哆嗦,干脆不读了。读书已失去本质,不快乐了。我认为,我们不应为了功名而读书,而应真真切切喜欢读书,从中能获得快乐,读书应成为我们的一种生活方式。

在书本面前不可拘束,应该平静地、快乐地面对书本。空闲时,随时翻阅几下,不是为了任何目的,就是感兴趣,就是想读,就像鱼要游泳、鸟要飞翔一样。因为爱读,所以读。

读书本来就是一件快乐的事。当你翻开一页页纸时,各种灵巧、美妙的句子出现在眼前,跟随作者一起走、一起看、一起听、一起思考,感受美,感受一种意境。这不是很快乐吗?

让读书成为我们的生活方式吧!读书在生活中,生活在读书中。

成语枯燥无味:枯燥:单调。形容单调,没有趣味。如:毛泽东《反对党八股》:“因此,群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”又如:钱钟书《围城》:“更可恨论理学开头最枯燥无味,要讲到三段论法,才可以穿插点缀些笑话,暂时还无法迎合心理。”

读书笔记_514字

今天我读了《明朝那些事儿》第二十章最后的名将——蓝玉。主要写了朱元璋不放心北元,明洪武十三年和十四年向北元发起两次远征,都取得了胜利,但并未对北元形成致命的打击,不断骚扰明朝的边境。洪武二十年,朱元璋又一次下令远征,蓝玉在历次正沙漠的行动中只是担任了几次配角。蓝玉是安徽远定人,是常遇春的内弟。蓝玉是一个要强的人,他从不会承认比任何人差。这次远征无疑给蓝玉提供了一个最好的机会,朱元璋同意了蓝玉的请求,给了他右副将军的位置,主帅自然是冯胜。蓝玉来辽东击破了庆州的重兵把守,纳哈出率二十万军队投降明军。洪武二十一年,蓝玉带兵远征北元,脱古思帖木儿丢下军队逃走,元军投降,北元灭亡。

好词:明目张胆、朝思暮想、百般无奈、无处不在、瓦解、震慑、洋洋得意、狰狞、凶神恶煞、不共戴天。

我欣赏的句子有:“其实他采取这一政策是可以理解的,毕竟本来在大都当皇帝的父亲被逼得搬了家,亲戚都被拉去吃牢饭,此仇实在不共戴天。”“这些明军士兵用恶狼般的眼神看着他,脸上露出欣喜的表情,还大声呼喊,很快,更多的明军士兵围拢了来他们一看珍稀动物似的眼神注视着他。他很荣幸的成为第一个俘虏。”

实现理想之后的蓝玉任意妄为,让朱元璋再次挥动屠刀。

成语不共戴天:戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。如:《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”又如:这亘古未有的壮举,像一柄锋利的匕首,直刺不共戴天的死敌。” ——齐怀《刑场上的婚礼》

成语朝思暮想:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。如:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”又如:他终于回到了阔别多年、朝思暮想的故乡。

斑羚飞渡读书感悟_516字

在暑假中,我读了好多书,其中《斑羚飞渡》给我印象最深刻。

读完《斑羚飞渡》,合上书,斑羚飞渡那种奋力和腾空的感觉仍清晰地印在我脑海中。

一群斑羚,被狩猎队死死地盯住,它们被逼到悬崖边上。前边是悬崖,离最近的山有六米。斑羚们发出自己已经陷入了进退两难的山谷绝境时显得那么慌张、无助。一只老斑羚竟想努力跳过六米宽的悬崖到对面山上的洞,结果山洞没去成,自己却像一颗重重的石头跌落下去。斑羚中的老鹿王哈克借此想起了一个主意,但是非常危险。斑羚以熟练的跳跃技巧和牺牲老斑羚的生命的代价。它们分为两队,一队是老鹿,一队是小鹿。它们一起跳跃在空中,踩着老斑羚的身体成功跨过悬崖,可小斑羚们没有听见老斑羚的声音,过了一会儿,才听见老斑羚重重的跌在石头上,它们发出一种奇异地叫声,那种凄凉又悲惨而且满足的叫声。它们为了种群的生存,心甘情愿牺牲自己。最后,伤心地崖上,只剩下一道绚丽又灿烂的彩虹。

斑羚为了拯救种群想出了牺牲一半挽救一半的办法。为了让下一代好好生活,它们丝毫没有犹豫,竟从容的跳下悬崖这让我很震撼!

在我们身边就有像镰刀头羊一样舍己救人的人。这本书还告诉我们,在困难面前一定不能低头,要勇敢向前冲,这样才算一个完整的人!

成语心甘情愿:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如:宋·王明清《摭青杂说·项四郎》:“此事儿甘心情愿也。”又如:温州不算十分穷苦的地方,也没碰着大荒年,干什么得了七个小毛钱,就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢?——朱自清《温州的踪迹》

成语舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。如:老舍《老张的哲学》:“舍己救人也要凑好了机会,不然,你把肉割下来给别人吃,人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”又如:我们要学习LeiF舍己救人的精神。

假如给我三天光明读书笔记_516字

文/方渝涵

《假如给我三天光明》这本书,她给我的启示非常非常大。主人公海伦·凯勒是一个有盲又聋的人,但是她没有被身体的缺陷击败,她以超人的毅力,跟着老师努力学习,克服一个又一个的困难,和老师一步一步向前走,成长为一个对社会有用的人才。海伦·凯勒没有被命运而吓倒,她的生命中充满了活力、信心和希望。就是这样她通过坚持不懈的努力,终于在1896年的6月走进了从小梦寐以求的哈佛大学,完成了她的大学学业。海伦。凯勒说:我努力求取知识,目的在于希望日后能活用,为社会为人类贡献一点力量。海伦·凯勒在书里写到:假如给我三天光明,第一天,我要看人,他们的善良、温厚与友谊使我生活得更精彩;第二天,我将在黎明起床去看那黑夜变成白昼的奇迹;第三天,怀着敬畏之心去看看我生活的地方,看看人类的进步。海伦的师莎莉文乳名是安妮,她小时候家里的妈妈患了严重的“肺结核”,她自己患了颗粒性结膜炎(沙眼),她的弟弟臀部长了一个大大的结核瘤。他找了很多医生,都不能治好她的眼病。后来,她告别父母,来到了苏达希夫妇的家,又到了救济院。那边的卫生很脏,她弟弟吉米死在那里。最后她来到了柏金斯盲人学校。他喜欢那的莫老师,还喜欢那的萝莉。后来她成了家教老师去教海伦。

成语梦寐以求:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”又如:这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的! ——茅盾《联系实际,学习鲁迅》

成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

我最喜欢的一本书_516字

在日常生活中,人人都有自己喜欢的书,而我喜欢的书就是《笑猫日记——保姆狗的阴谋》。它的作家是杨红樱。

本书讲的是从前有一户人家,那户人家养着一只腊肠狗,腊肠狗在那个家里非常受宠。那家里的腊肠狗具有纯种德国腊肠狗的一切优良品质,比如忠诚、机智、刻苦、坚韧,它几乎就是这家人的骄傲。后来,刚出生不久的牧羊犬帅仔来到了这个家,腊肠狗就成了帅仔的保姆狗。他全心全意的照顾帅仔,几乎寸步不离,帅仔对腊肠狗(老头儿)也是百般依恋。帅仔一天天长大了,越长越漂亮,真是人见人爱。主人们渐渐把对老头儿的爱,全部转移到了帅仔身上,腊肠狗老头儿失宠了。老头儿认为是帅仔抢走了人们对他的爱,所以他嫉妒帅仔,他要除掉帅仔。

后来,保姆狗为了除掉帅仔,在翠湖公园里制造了几起十分可怕的凶案,后来被笑猫和马小跳几个孩子依次救活。最后保姆狗死于一场奇怪的车祸。嫉妒是心灵上的一个毒瘤,它不仅使人,也会使狗,使猫丧失理智,做出一些疯狂的蠢事来。

读了这本书,我的心灵仿佛受到了神圣的洗礼。其实,每个人、每只狗、每只猫的头上,都有一片属于自己的美丽天空,谁都可以在这美丽的天空下,好好活着。保姆狗老头儿也一样,但是他为什么一定要去争夺帅仔头上的那片天空呢?

成语寸步不离:寸步不离[cùn bù bù lí],意指紧紧跟随着,一小步也不离开。比喻关系密切,总是在一起。语出《述异记》。[源]《述异记》(据《太平广记·卷三八九·陆东美》引)吴黄龙年中,吴都海盐有陆东美,妻朱氏,亦有容止。夫妻相重,寸步不相离。时人号为“比肩人”。夫妇云:“皆比翼,恐不能佳也。”後妻卒,东美不食求死。家人哀之,乃合葬。未一岁,冢上生梓树,同根二身,相抱而合成一树,每有双鸿,常宿於上。孙权闻之嗟叹,封其里曰“比肩”,墓又曰“双梓”。後子弘与妻张氏,虽无异,亦相爱慕,吴人又呼为小比肩。[典故]“寸步不离”是说紧紧相随,连一小步都不离开,这个词语见於《太平广记·卷三八九·陆东美》引录的《述异记》。这篇故事是讲述一个名叫陆东美的人,娶了一位仪容举止都非常出众的朱氏。夫妻二人互相敬重,极为恩爱,总是“寸步不相离”地紧紧相随,当时的人都称他们为“比肩人”。但由於两人太过恩爱,朱氏死後陆东美也了无生趣,不吃不喝地一心求死。陆东美死後,家人便将他与朱氏合葬,不到一年,坟上长出一棵梓树,树根相连,树身分成二枝但却紧紧相抱,就好像陆氏夫妇生前那样的形影不离。後来“寸步不离”这句成语就从这里演变而出,用来比喻关系密切,总是在一起,但不限用在夫妻关系,如《水浒传·第二回》:“高俅自此遭际端王,每日跟着,寸步不离。”即为此义。

成语全心全意:投入全部精力,一点没有保留。如:茅盾《鼓吹集》:“体验生活的时候,就应该全心全意生活,把找题材的心思完全搁起来。”又如:有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气,文艺要有法制》

假如给我三天光明读书笔记_517字

文/朱汶茜

最近,我读了假如给我三天光明这本书,深深地体会到了海伦·凯勒坚强不屈的精神。有人说十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个是海伦·凯勒。在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”.的确,正因为这句话感触了我。

海伦是不幸的,她出生19个月就失去视觉和听觉,也让她变得古怪、粗暴、无礼,直到她的莎莉文老师教她认字,学习,才使她振作起来,与人沟通。当她感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始对一切有了强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读。她把学习当作了爬山,跌到了再起来,总会有一点进步。这些知识,像一道火光,点亮了海伦心中的灯。

书中,这点点知识让我明白了:要用勇敢去接受生活的困难,去挑战生命极限的勇气,用爱心去拥抱世界!小时候双目失明,怎么看医生也没有用。但她没有放弃,依旧认真学习知识。更让我懂得了要珍惜生命中的每一天,会去享受生活。只要我们抱着追求,怀着友善,人生将会增添许多欢乐,许多幸福。

海伦的一生,是生活在黑暗,但又有光明的一生,她用行动告诉我们;只要不放弃,就一定能成功!

成语迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推开门,走进屋去。

成语坚强不屈:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”又如:盖刚是坚强不屈之意,便是卓然有立,不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八

读书的体会_518字

读书是每个人每天必读的心得,古人曾说过“一日无书,百事荒芜”。对于现在的我们更应该多读书,读书越多课外知识就越广泛,知识面的大大增加对我们以后的读书层打下了良好的基础。

书籍是人类进步的阶梯。书,是知识的源泉,取之不尽,用之不竭。书,是指路明灯,永不熄灭。读书能陶冶人的心灵,就如同锻炼身体一般。

“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上一样!”这是高尔基曾说过的一句名言。不错的,我每次手里拿到一本好书,就迫不及待地翻开,先猛看几小时,再细细地品味着。品着品着,不知不觉被书中的情节卷入,随之震动,时常被文章里的欢乐气氛感染,独自笑起来;有时看到紧张之处,那扣人心弦的情节促使我的心“怦怦”跳个不停;有时,又会被书中主人公的悲惨遭遇感动得流泪……

我读了《钢铁是怎样炼成的》,明白了做任何事情都要有坚强的意志,不要知难而退,而要知难而上;我读了《西游记》,明白了做事要坚持不懈;我读了《心灵牧场》,它陶冶我的情操使我成为一个重感情的人;我读了《LeiF日记》,明白了LeiF就是这样“自己活着,是为了使别人生活得更加美好。”

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。我只要坚持不懈地读书,一步一个脚印,踏踏实实地学习,就能达到光辉的顶点。

成语踏踏实实:非常实际,一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如:邓小平《关于国防工业企业的整顿》:“这个问题不是说一句话就可以解决的,要做许多踏踏实实的工作。”又如:他办事一向都很踏踏实实。

成语知难而退:原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。如:《左传·宣公十二年》:“见可而行,知难而退,军之善政也。”又如:尤其是因为在那一级里有三、四个“吵客”,弄得那位英文教员不得不知难而退。——邹韬奋《经历·新饭碗问题》


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