搜集整理了读《观后感》有感、《疯狂原始人》观后感（599字）、动物世界观后感（599字）、抗战胜利70周年阅兵式观后感（599字）、银河补习班观后感（599字）、“冰河时代4”观后感（600字）、《阿甘正传》观后感（600字）等600字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。
《疯狂原始人》观后感_599字
星期四，学校组织6年级优秀班级和雏鹰小队看《疯狂原始人》这部电影，电影里的原始人诙谐、勇敢、聪明、团结。他们为了追求自己心中的梦想，齐心协力、不言放弃，闯过了重重难关，终于在阳光下开始了新的生活。电影里的人物，让我印象最深刻的是女儿小依、朋友盖和爸爸瓜哥。小依有着巨大的好奇心，她不喜欢住在黑漆漆的山洞里，喜欢追逐阳光，勇于去探索山洞外的世界。盖有着聪明的头脑，无论遇到什么困难，他都能临危不乱，想出解决的好办法。但我最喜欢的人物还是瓜哥，他把自己的家庭扛在肩上，事事都为大家着想，为了保护家庭，他甚至不惜牺牲自己的生命。在这部电影里，瓜哥把狩猎回来的战利品先分给了自己家人，最后才轮到自己，虽然只吃到了一丁点，但还是安慰着家人，说自己不饿。在危险面前，瓜哥总是能挺身而出，让大家先回山洞里，自己挡在最后，或者索性把自己当作盾牌，把家人搂在怀里保护起来。最感人的是电影的最后，当大地震来临的时候，瓜哥不顾自己的安危，把家人都抛到了安全的对岸，自己却随着地震掉入了深谷。瓜哥这些奋不顾身的行为，无不深深的打动着我。看完这部电影，我深切的感觉到，一个人光有梦想还不行，还需要我们愿意付出努力，朝着梦想而行动。要像小依一样，有勇气去探索、尝试新事物；要像盖一样，肯动脑，能想出办法解决困难；更要像瓜哥一样，要勇敢、要做一个真正的男子汉，做任何事都能挺身而出，为他人着想。这样的话，梦想才有可能会真的实现。
成语奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”又如：部下弟子，虽不敢谓久经训练，有勇知方，惟大义所在，却是奋不顾身。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回
成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》
动物世界观后感_599字
世界的本质是单一且纯真的，是生命的存在让其丰富多彩。人类作为世间万物的主导者，拥有远远多于其他生物的智慧。可当人变得自私自利，不仁不义又会怎样？《动物世界》这一影片便完美诠释了人心的复杂百变。
一开始，主角郑开司是一个过着极其平凡且拮据生活的普通青年。自幼丧父，母亲重病住院，又家境贫苦的他不仅付不起母亲的医药费，还被朋友骗去了家中唯一的房产。肩负重担的郑开司，无奈登上命运号游轮挣钱。
登上命运号游轮的人都是和郑开司命运同样悲惨的亡命之徒。但实质上，那些人无非是“披着羊皮的狼”罢了。可郑开司内心深处却有的满腔热血和不可被触犯的善良人性底线，他便成为了游轮上最格格不入的人。简单的石头，剪刀，布猜牌游戏下掩埋着的是针锋相对，锋芒毕露的人性博弈。郑开司面对朋友的背叛，周围人的影响，仍旧不动摇，表面遵循规则，靠着超凡的智力与逻辑力胜利。我却钦服他过人的定力和临危不乱的坚实内心，守住了自己的良知。而这看似普通的“命运号”游轮，不如说是一个巨大的“人类版”斗兽场，背后的始作俑者就是那些毫无人性，连动物都不如的有钱人。拿利益来诱惑他人，视人命如草芥，策划全局只为自己的开心。
看影片的全程，我刚开始为片中的恐怖镜头感到害怕，再到看见令人细思极恐的丑恶的人性片段时的内心震撼，直到片末，我便为郑开司的善良，顺应规则却不动摇自己的原则而动容。愿每个人都如郑开司一样——“逆风向前，初心不变”！
成语针锋相对：针锋相对[zhēn fēng xiāng duì]，意指“针锋相对”，典源作“针锋相投”，原指双方言语投合，如针与锋同为尖锐而相对应。语本《景德传灯录·卷二五·天台山德韶国师》。後来转换成“针锋相对”，比喻相互对立，不相上下。[源]《景德传灯录·卷二五·天台山德韶国师》又僧问：“承教有言，眼不见色尘，意不知诸法。如何是眼不见色尘？”师云：“却是耳见。”学云：“如何是意不知诸法？”师云：“眼知。”学云：“恁麽即见闻路绝，声色喧然。”师云：“谁向你道？”又云：“夫一切问答，如针锋相投，无纤毫参差相，事无不通，理无不备，良由一切言语，一切三昧，横竖深浅，隐显去来，是诸佛实相门。只据如今一时验取。珍重！”[典故]“针锋相对”现在多用於指互相对立抗衡的状况，与典源“针锋相投”意义相反。《景德传灯录·卷二五·天台山德韶国师》记载，德韶国师在开释弟子时说道：“夫一切问答，如针锋相投，无纤毫参差相，事无不通，理无不备。”意思是说：问话与回答同样犀利尖锐，但彼此间又能相互投合，没有丝毫的歧异、不一致，其中备载一切事理，投射於任何事物均无不通。至於将�巴丁备淖鳌岸浴保�清代文康的小说《儿女英雄传·第九回》：“这十三妹本是个玲珑剔透的人，他那聪明正合张金凤针锋相对。”则与原有的相投义相反，表示相互对立，不相上下。
成语锋芒毕露：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。如：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“瓒示枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。”又如：写得不错，比她那些锋芒毕露的诗好得多了。——夏衍《秋瑾传》第二幕
抗战胜利70周年阅兵式观后感_599字
“你说你无悔，这军装穿过一回；你说你无悔，这岁月铸成丰碑；你说当兵有苦有累，更多是甜美……”又是一个金色的秋天，又是一个9月3日，离中国抗日战争胜利已过了七十年了。通过阅兵，我看到了祖国的强大。庆典开始时，《义勇军进行曲》响彻了整个广场，鲜艳的五星红旗似一团火焰在天空上燃烧。习近平主席肃立在车内向海陆空三军问好。“同志们好!同志们辛苦了!”习近平主席的问候如春风一般，温暖人心。“首长好!为人民服务!”士兵们的回答气壮山河。
历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。2014年12月13日，在首个南京大屠杀国家公祭日。习近平主席在仪式上发表重要讲话时强调，历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。
抗日战争是一段不被后人所遗忘记的历史!那是一段悲惨的历史！那是一段光荣的历史！这凝结着一个经济与军事实力都远远小于对手的弱国，打败帝国主义强国的历史奇迹!抗战的历史给后人留下了一种民族精神，这种精神给予我们自尊、自信和面对未来的勇气，无论如何，我们都不能忘记那屈辱的“昨天”。
勿忘“昨天”，勿忘那曾经的伤痛；勿忘“昨天”，牢记那可贵的觉醒；勿忘“昨天”，把握那难得的坚毅；勿忘“昨天”，继承那令人敬仰的中国魂。但勿忘“昨天”，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘“昨天，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将“昨天”胜利的辉煌重现……
成语气壮山河：气壮山河[qì zhuàng shān hé]，意指形容气势如高山大河般雄壮豪迈。语本唐·张说〈洛州张司马集序〉。[源]唐·张说〈洛州张司马集序〉（据《文苑英华·卷七〇一》引）洛州司马张公，名希元，中山人也。族高辰象，气壮河山。神作铜钩，天开金印。孝友内植，礼乐外滋。励行闺庭，乡人谓之曾子；飞名都邑，诸儒号曰圣童。下帷覃思，穿床嗜古。蓬山芸观之书，群玉悬金之记，鲁宫藏篆，没冢遗编，无不日览万言，暗识三箧，博学吞九流之要。处盈若虚,雄辩敌四海之锋。[典故]“气壮山河”典源作“气壮河山”。唐朝张说这篇〈洛州张司马集序〉主要介绍张希元的生平、才学及文笔。开头就点出张希元给人的印象，并以“气壮河山”一语来形容张希元表现出来的气势，像高山大河一样雄壮豪迈。“河山”、“山河”意思都指山岳与河流，所以又可作“气壮山河”，用来形容气势如高山大河般雄壮豪迈。出现“气壮山河”的书证如明代王世贞《鸣凤记·第三二出》：“生离死别何足虑！但愿得早旋旌旆，气壮山河金戈挽落晖。”
成语生离死别：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。如：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”又如：他们已有那样的情感，又遇着那些生离死别的事。——闻一多《冬夜评论》
银河补习班观后感_599字
观《银河补习班》有感学生来上学真的只是来学习知识的吗？只有考试分数才是来判别一个孩子的能力吗？难道道德和兴趣真的不重要了吗？难道想象力不是能力吗？《银河补习班》中的那个爸爸用行动为我们树立了榜样。
《银河补习班》这部电影讲的是马浩文的儿子马飞上初一时，他是班上最差的学生，但刚出狱的父亲不相信，就与校长打了一个赌，马飞的期末考试一定会考上前十名，这个赌使全校的同学都很惊讶，而且都骂马飞“缺根弦”但（马浩文）父亲告诉他，不要别人说什么信什么，要坚持自己的信念，还以身作则，最终马飞成为学校最优秀的学生，考上了宇航员。
为什么马飞能从倒数第一成了正数第一了呢？因为它激发了自己的学习兴趣，有明确的目标才会如此，影片中，马浩文说了一句话，使我印象深刻，他说：“学习就像射箭，梦想就像箭靶子。如果连目标都没有，每天拉弓还有什么意义”。是啊，如果连梦想都没有，那么你为何而学习。虽然我的梦想一直在变，但始终没变的是我那为梦想而奋斗的新电影，首尾都出现了，这句话如果你没有尝试过，你怎么知道。你不会成功是啊。每个人面对未知的事都要有勇气去试一试才知道可不可能不能成功我也有这种经历在我六岁那年我开始我第一堂围棋课这是我迈进围棋殿堂的第一步接下来的，三年。我考上三段，我成功，在今后的学习中，我还会更加努力。
《银河补习班》这部电影，对我感触特别大，我想：从今以后我要好好学习，天天向上，报效祖国。
成语以身作则：以身作则[yǐ shēn zuò zé]，意指以自身行为作为他人的榜样。语本《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》。[源]《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》务进仁贤以任时政，不过数人，则风俗自化矣。臣尝读书记，知秦以酷急亡国，又目见王莽亦以苛法自灭，故勤勤恳恳，实在於此。又闻诸王主贵戚，骄奢踰制，京师尚然，何以示远？故曰：“其身不正，虽令不（行）〔从〕。”以身教者从，以言教者讼。夫阴阳和，岁乃丰；君臣同心，化乃成也。[典故]据《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》载，第五伦，东汉时人，字伯鱼，祖先是战国时代齐国的田氏。西汉初年，许多田氏族人共同迁徙，之後便以迁徙的次序作为姓氏。第五伦少年即有耿介之风，为人好义，其後为官时，一面表现出刚烈耿直的性格，一面又能体恤民情。章帝时，第五伦官任三公之位，见到许多官吏庸禄而苛刻，於是上疏给皇帝，痛斥这些官员只知用严刑竣法，而不知端正自己的行为以作为人民表率。他引《论语》中“其身不正，虽令不从”这句话，说明如果自己的行为不端正，人民便不会听从其所下之号令。故在上位的人，若以自身行为来教化人，受教者将心悦诚服；若只以言语来训诫人，则容易引发众人的议论。後来“以身作则”这句成语就从这里演变而出，用来形容以自身行为作为他人的榜样。
成语心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。如：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”又如：小弟若在两位才女跟前称了晚生，不但毫不委曲，并且心悦诚服。——清·李汝珍《镜花缘》第二十三回
“冰河时代4”观后感_600字
今天，我和姐姐一起去看了3D版的电影——“冰河时代4”。
猛犸象曼尼、剑齿虎迪亚哥、树懒希德他们的表现还象前3部那么棒。在地壳板块激烈的运动并分裂漂移后，曼尼、迪亚哥、希德他们被大洪水冲走，他们把一大块浮冰当作救生船，展开了一段海上大冒险。在海上，他们遇到了海盗、海妖，遇到了恶劣的天气，但是他们齐心协力，战胜了种种困难，最后终于和家人团聚了。
这部电影告诉我，要和朋友“有福同享，有难同当。”和自己的朋友并肩作战，你会发现自己的力量会增大好几倍。就像有我在校信通的朋友们：艺琳姐姐、婧子姐姐、析析哥哥、酒衷豪哥哥、丁丁开飞机哥哥、聪明男孩哥哥，等等等等，虽然我没有见过这些朋友们，但他们对我的鼓励和帮助是拿什么都换不来的。
这部电影还很搞笑，我和姐姐几乎是从头笑到尾。现在我给大家讲几段：
“你们为什么总是那么快乐？”
“要告诉他秘密吗？”
“因为我们够愚蠢。”
“你们用鼻子喝水，嘴里有鼻屎的味道吗？”
还有希德的奶奶，那位没牙的老太太，即使是海盗要把她扔到海里喂鱼，她也是一副什么都不怕的样子，真是位“淡定奶奶”，而且她还总能把坏事变成好事，我本来就很喜欢希德，总是在最危险的时候给大家带来欢笑，看来希德一定是遗传了奶奶的搞笑基因。
最后是那只松鼠，永远都追着那只松果，却又永远都追不上。求求动画制作的叔叔阿姨们，让那只松鼠在“冰河时代5”中得到那个松果吧！
成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章
成语有福同享：幸福来共同分享。如：清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”又如：我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。——茅盾《子夜》十八
《阿甘正传》观后感_600字
阿甘生下来时智商只有75，但他的母亲为了他以后的生活，想尽办法把他送进了正常人的学校。阿甘常常受到坏孩子的欺负，这时他喜欢的珍妮告诉他，跑。于是，他开始拼命地奔跑，甩掉那些瞧不起他的，欺负他的人。他跑进了大学，跑成了橄榄明星，民族英雄，国会勋章获得者，乒乓球明星，百万富翁。
虽然他是一个弱智儿，但他却拥有一颗纯洁而善良的心，他永远记得的妈妈对他说的话。妈妈说，人生就象巧克力，你永远不知道你会尝到什么味道。
妈妈说，你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有。
妈妈说，我只是告诉自己，当我做一件事的时候，我就要尽力去做好它，比如我这辈子做了你的妈妈，这是我无法选择的事，上帝把你给了我，我的孩子，我就必须尽力做好你的母亲，我做到了。
母亲的教育给阿甘的人生有非一般的触动，或许阿甘的人生在就从母亲教他的第一个单词开始的吧。或许，这样的影响是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。
在影片中阿甘被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情。
在常人看来，阿甘真的很笨，但他的人生是那么的纯洁无瑕，他那颗金子般的心，折射出了人性最耀眼的光芒！
生命就像空中那片白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔太空，或坠入深渊，阿甘的人生就是如此，他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一起，他抛弃了所有的杂念，凭着直觉在路上不停地跑，跑到了人生中属于自己的辉煌。
成语耳濡目染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。如：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”又如：她完全没有读过书，但她单凭耳濡目染，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。——郭沫若《少年时代·我的童年》
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
