文章包括读《穷人》有感、穷人的读后感（275字）、穷人读后感（289字）、穷人与富人读后感（292字）、《穷人》读后感（302字）、穷人和富人读后感（305字）、《富有的穷人》读后感（321字）等300字左右的读后感优秀作文8篇，供您参阅。
穷人的读后感_275字
我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。
如果你遇到穷人，那应该给他们，你可曾想过他们的感受吗？他们可能忍受饥寒，也可能会冻死或饿死。如果我们给他们钱，他们会保佑我们。这种感觉很好。
我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美。
穷人读后感_289字
有一首歌唱到：“接受我的关怀，期待你的笑容，‘人’字的结构就是相互支撑……”今天，我在六年级的课本上，看到了《穷人》这篇文章。这篇作文是俄国作家列夫·托尔斯泰所写。当时，在沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良。课文记叙了渔夫和妻子还有五个孩子一家，过着紧巴巴的生活。桑娜关心同情邻居西蒙。毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了那时穷苦人民的生活与他们美好的心灵。读完这篇课文后，我感到桑娜和渔夫那颗金子般的心，是那样的明亮、那样的温暖。如果世上所有人能够拥有爱心，同情穷苦的人。如果人人都能做到这一点，我们将改变世界。《穷人》这篇课文就像一首歌，谱写着人间的真情……
穷人与富人读后感_292字
今天我读了一篇童话故事，故事的名字叫做《穷人和富人》，讲的是上帝分别到穷人和富人家里借宿，遭到了穷人的款待、富人的拒绝。读过这篇故事，我明白了两个道理：
穷人们虽然很穷，没有好的东西招待客人，但是他们很热情，有一颗善良的心。他们把自己不多的食物、仅有的床都让给客人，自己却挨饿、受苦。他们的好心得到了好的回报。所以我想，“小朋友们对别人要善良”
富人们虽然有很多的钱，什么都不缺，但是他们没有允许客人到他们家里借宿，把客人赶出了家门，即小气又贪心，看见别人得到一点好处自己也想不劳而获，结果一无所获，反而失去了一匹马。看到富人的教训，我想“小朋友们不能学富人，太贪心又自私”。
成语不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”又如：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。——鲁迅《两地书》三十
成语一无所获：一无：全无。什么东西都没有获得。如：五代·王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”又如：他最终还是一无所获。
穷人读后感_299字
今天在语文课上，我们要学习《穷人》这篇课文，刚上课我们的老师先让我们听了一遍情景朗读。
在这篇课文里讲述了西蒙、桑娜、和一位渔夫的故事。女邻居死了，两个孩子在他的旁边熟睡着。桑娜把这两个孩子放到了床上，可自言自语道：我为什么要这么做，自己的五个孩子已经够受的了。就在这时渔夫回来了，他不敢把事实告诉丈夫。过了一会他把西蒙死的事告诉了自己的丈夫，丈夫说：让桑娜把那两个孩子抱过来。
看情景朗读有的时候，我不知为什么心里很难受。我热泪盈眶，老师哭了跑到办公室又从办公室拿来了纸和毛巾来到了办里。段云霄哭的爬到了桌子上。
这篇课赞扬了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的高尚品质。我可真感动。
成语热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。如：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如：他激动得热泪盈眶。
成语自言自语：自己一个人低声嘀咕。如：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”又如：一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回
《穷人》读后感_302字
一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要帮助的时候，不约而同、毫不犹豫的伸出援助之手。
《穷人》这篇文章记叙了渔夫和他的妻子桑那收养邻居西蒙的两个孩子，最后把他们抚养成人的故事。
“君子成人之美，不成人之恶。”成人之美是一种修养，也是一种高尚的品德。成人之美之人，是出自对别人的尊重和关心，对别人的缺点善良的指出；对别人的为难尽力相助；成功时不居动自傲，而是想到别人对自己的帮助和感恩。
当桑那拉开帐子的那一刻，无言的感动潮水一样包围了你我：宁可自己受苦，也要帮助别人！他们用行动解释了什么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑那一样用爱心去世界，因为只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好。
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
成语成人之美：成：成就。成全别人的好事。如：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”又如：敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“成人之美”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。——鲁迅《华盖集·牺牲谟》
穷人和富人读后感_305字
今天，我读了格林童话里的一篇《穷人和富人》的故事。
这个故事讲的是：上帝到人间找住的地方，首先他去了富人家，而富人却说："不行，我不能让你住，我的屋子里堆满了草药和种子，如果凡是敲门的人我全接待的话，用不了多久，我就得出门要饭了。"于是上帝向穷人家走去，穷人二话没说，就将上帝请了进去，还让上帝和他们一起用餐。早上上帝对穷人说："你们是善良的人，你们可以许个愿望。"而穷人只要他们以后过得很幸福，天天都有面包吃，还有一栋新房子。上帝帮他实现了愿望，富人知道后，就对上帝说："您下次来，我一定让你住我的房子。"
最后富人什么也没得到。
读了这个故事，我知道了：心存善良的人有好报，心存恶念的人有坏报。
成语二话没说：指很干脆地采取行动。如：马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。”又如：她二话没说接着就干。
成语慌慌张张：形容举止慌张，不稳重。如：明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》：“身上穿得整整齐齐，脚儿走得慌慌张张，望着园门欲进不进的。”又如：你慌慌张张的是为什么？
《富有的穷人》读后感_321字
《富有的穷人》听到这个名字，我感到很诧异，穷人不是很贫穷，为什么说穷人也很富有呢？
我带着好奇心看着这篇文章。故事讲的是：美国阿肯色州政府决定增加穷人的救济金。一位记者得知后立刻赶往后山采访，那里有很多穷人。他采访了一位老妇人。她的房子非常简陋，屋子里只有几样家具，还是用粗糙的木板拼钉而成。床上铺着床垫和几块薄毯子。桌上摆着咸菜和一些南瓜，这便是她冬季的全部食物。最后，记者问：“如果政府每月多给你200美元，你会用它做什么？”谁也没有料到，老妇人竟然毫不迟疑地回答：“我会把它送给穷人。”
这个老妇人非常善良，她没有拿那200美元大吃大喝，而是把它送给穷人，她知道有的人过的生活生不如死。在老妇人眼里她是富有的人，有的人还不如她。
成语大吃大喝：狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。如：毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“不耐烦和群众在一块作艰苦的斗争，只希望跑到大城市去大吃大喝。”又如：他上馆子，下酒铺，从不敢大吃大喝，大手大脚，颇为紧吃慢用，细水长流。——古华《芙蓉镇》
成语细水长流：细水长流[xì shuǐ cháng liú]，意指“细水长流”典源作“小水长流”，细、小同义；长、常义近。谓水流细而能常久流动，比喻力量微小而能持之以恒，终有所成。语本《佛遗教经》。後亦用“细水长流”形容节约使用财物，而长久不缺。[源]《佛遗教经》汝等比丘，若勤精进，则事无难者。是故汝等，当勤精进，譬如小水常流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得。是名精进。[典故]“细水长流”原作“小水常流”。不论是做事或求学，人们通常会犯上两个大毛病，一是躁进，一是懈怠。躁进则不从根本下工夫，妄想一步登天，如此根基不稳，日後很容易就会产生动摇。懈怠就是身体和精神的懒散放逸，一曝十寒，不论做什麽事都难有成就。在所引典源《佛遗教经》中，佛陀在入涅盘前最後向诸比丘说法，劝他们修行时要持之以恒地精进，不可贪多求快，也不可懈怠懒散，要像细小的溪水一样持续不断地淌流，而能穿透坚硬的岩石，如此去行，终有一天可以修成正果。後来“细水长流”这句成语就从这里演变而出，用来比喻力量微小而能持之以恒，终有所成。或形容节约使用财物而能长久不缺。
穷人读后感_330字
书是人们精神上的干粮，书是人类的老师，可以说没有书就没有新时代，没有书就没有人才。我也是一位对书有着神奇渴望的小书迷，在我看的书这中，使我刻骨铭心的是《穷人》。
叮叮叮，上课铃声响了。今天我们学了一篇文章——《穷人》。这篇文章使我感动，让我终于明白从前的黑社会对这一些人民送来了苦送来了悲伤，拿走了生命，拿走了快乐，拿走了幸福。其中渔夫一家也是一家生活在悲伤贫穷里，虽然他们穷，但是他们有着善良、乐观、乐于助人的高尚品德。在这篇文章中我最喜欢桑娜，她是渔夫的妻子，她是一位有品德的人，在这篇文章里，也许你会流泪，也许这一切都会停止，让我们创造一个美好的世界吧！
这就是我读《穷人》这本书的感受，在今后的学习生活中，我会做一个像你们一样有着高尚品德的人。
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。
