搜集整理了平凡而伟大的父亲—读《背影》有感（601字）、红岩读后感（584字）、拥有一颗高贵的心—读《小公主和矮爸爸》有感（644字）、勇气是船，智慧是帆优秀作文（605字）、《生命流泪的样子》读后感（571字）、优秀电影读后感《冰河世界》有感（587字）、教师礼仪读后感（584字）、独臂男孩读后感（638字）等600字左右的高中二年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。
平凡而伟大的父亲—读《背影》有感_600字
大多数人都在描写和赞颂母爱，而极少写父爱。我们是否忘记了父亲那深沉而严峻的爱？《背影》一文用了极为朴素的言语却勾勒出一个平凡却伟大的父亲。
我的心总是在这一段文字有了很深的感触：近几年来，父亲和我都在东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪只老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自己。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却了我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我来北后，他写了一封信给我，信中说道：“我身体平安，惟有膀子痛得厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖，青布棉袍黑布马褂的背影。唉，我不知何时能再与他相见！游子在外，父亲牵挂，文中的父亲一直就在惦记着他的儿子。正所谓：“有父爱尽不在语，惟有信中显真情。”
生病时父亲背我去医院；考试考砸时父亲的痛斥；遇到难题时父亲悉心的教导；气馁时父亲亲切的鼓励；送我上学时父亲那亲恳的目光；走上岔路时父亲及时的巴掌。父爱是需要细心观察和用真心感受才体会得到的，我们都被父亲深深地爱着。
父爱如山，往往深沉严格。我们一定要好好学习，长大成为国家栋梁之才，报答父母对我们如春雨般绵绵湿润的爱，这哺育着我们的爱。珍惜明日，努力学习，学会一身本领。我们是父母手中的雏鹰，为了明天更好的展翔而努力吧！
成语触目伤怀：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。如：南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”又如：他触目伤怀，自然情不能自已。——朱自清《背影》
成语触目恸心：恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。如：南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”又如：这件事让我触目恸心。
红岩读后感_600字
这个寒假，我阅读了罗广斌、杨益言的作品《红岩》，深有感悟。
《红岩》这本书主要讲了江姐、许云峰、华子良等共产党员被可恶的特务逮捕到“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。为了从中得到一些关于共产党的消息，对他们进行了血肉酷刑。可是，不管是何种酷刑，特务们始终无法得到任何信息。通过一场场的生死搏斗，共产党员们终于用献血换来了最后的胜利。
这真是一场斗智斗勇又惊心动魄的战斗呀！阴险狡猾又狠毒的特务们用尽各种手段想得到更多的关于共产党人的消息。可他们面对的是对共产党绝对忠诚，在危机关头从容镇定，宁死不屈，对革命同志血肉情深的革命战士呀！遇到他们，特务只能一筹莫展，一败涂地！
从这本书我深深地感受到中国共产党人的智慧与伟大。在如此恶劣的环境下，他们依然保持着对革命同志的信任，对新中国的信仰，最终成功逃离监狱。
没有共产党，就没有新中国！在战争年代，共产党人为我们打下了一片江山，而今我们有幸生活在和平的中国，就更应该珍惜当下，永远不忘那些伟大的战士，不辜负英雄先烈们对我们的期望。
少年志则国志，少年强则国强。作为一名小学生，我们不仅要努力学习，还要有一个健康的体魄。我们要培养吃苦耐劳的精神，不畏困难，勇于挑战。同学之间互相帮助，增进友谊，共同进步。长大以后，成为一名对社会有用的人，为中国的建设贡献出一份微薄的力量，让生活更美好，祖国更富强！
成语宁死不屈：宁愿死也不屈服。如：明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”又如：许大马棒转回身，提着枪，恶狠狠地瞅着宁死不屈工作队的同志们。——曲波《林海雪原》二
成语惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。如：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”又如：只听跑上几个人去，把椤子往地下一摔，霍绰的一声，惊心动魄。——清·刘鹗《老残游记》第十六回
拥有一颗高贵的心—读《小公主和矮爸爸》有感_600字
我想，你们应该都看过《白雪公主》和《灰姑娘》这两个童话故事吧，白雪公主和灰姑娘心地善良，乐于助人，有一颗高贵的心！《小公主和矮爸爸》这本书的主人公——丝丝虽然不是真正的小公主，但她拥有一颗高贵的心，使她成为了大家心目中的小公主！这本书主要讲了早慧、天真的女孩丝丝，原本是个“小公主”般的幸运儿，但突然袭来的厄运让她从高贵的“小公主”变成了孤独的“灰姑娘”。坚强而善良的丝丝在好朋友智能小熊忧米的陪伴下，勇敢地面对生活的挑战，并始终坚守着对生活的希望，最终度过她生命中最灰暗的日子，成为众人心目中的小公主。读完这本书，我惭愧极了。女孩丝丝虽然遭到了不幸，但她不但不放弃读书，还更加用功的学习，更加努力。教室里留下了她刻苦学习的背影，寝室里留下了她辛勤的汗水。她最终取得了第一名好成绩，成为了大家的榜样。而且她忍耐、坚强，会宽容别人，而且有爱心，乐于助人，受到了大家的欢迎。但我们呢？我们不珍惜现在宝贵的时间，整天想着玩，想着早点完成作业，就可以去玩了。跟文中丝丝的学习态度比，简直是一个天个地。曾经的我是那么想成为“小公主”，以为穿公主裙，长得漂亮，整天无所事事，才是公主。现在想想，真是愚不可及！公主应该学识渊博，更应该有一颗高贵的心。曾经的我，常常不愿意帮助别人，但看了这本书后，后悔极了！在今年的春晚中，就有一个“扶不扶”的节目，郝建和一个老奶奶的故事。这样的小事在现实生活中也有许多。我们应该要有一颗品德高尚的心！让我们做一个在困境中永不放弃，积极向上，又能拥有一颗高贵的心的人！
成语愚不可及：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。如：《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”又如：我看见这种认真的忙迫的情形时，心里总想开口向它们发一句愚不可及的提问——“往哪里去？！” ——鲁迅《华盖集续编·一点比喻》
成语无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。如：清·黄宗羲《万贞一诗序》：“其人为诗者，亦必闲散放荡，岩居川观，无所事事而后可。”又如：上承总统指挥，下受委员成议，镇（整）日间无所事事，反象似赘瘤一般。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回
勇气是船，智慧是帆_600字
初看《鲁滨孙漂流记》这本书的简介，有一个问题老是缠绕耳际，挥之不去，鲁滨孙是怎样克服这一历历磨难，最后重回故乡呢？当认真地阅读完这本书后，才知道了答案——毫不畏惧的勇气和坚强听毅力让鲁滨孙绝处逢生。
鲁滨孙战胜历历困难的勇气真叫人佩服。1659年9月30日，鲁滨孙在航海中遇难翻船，其余人无一幸免，但他流落到了荒岛上。想一想，如果当时失去了勇气，在那与世隔绝的情况下，荒无人烟，猛兽出没，野人惊扰，又会有怎样的结果？所有都是陌生的，无人帮忙，又会有如何结果？虽然鲁滨孙也有一段时间的恐惧，但他没有坐以待毙，而是靠勇气，在小岛上度过了将近28年，可以说是一个奇迹。
但是，光靠勇气是不行的，孤掌难鸣，必须要有智慧搭配，鲁滨孙之所以可以活下来，那也少不了智慧，这是他的第二把利器。他凭借自己的智慧，创造了“乡间住宅”和“海边住宅”，种出了稻谷，驯养了羊……经营着自己的生活。但如果没有智慧，那一切很可能就是徒劳，很可能会遭遇不幸。
鲁滨孙那种敢于战胜一切的勇气和超凡的智慧，我边回忆了自己面对种种困难，毫不畏惧。就拿我3年级的事说吧，那年暑假，我去生态农庄，来到玩耍之地，妈妈叫我走钢丝，勇敢地走过去了。但是，我遇到困难就着急，脑子就一片空白，无法冷静，这和鲁滨孙比起来，真的是相差了十万八千里。
勇气和智慧一样都不可缺，是对好搭档，勇气是船，智慧是帆，两者在一起强上加强，帆船才能在大海上远航。
成语绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。如：元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》：“李庆安绝处幸逢生。”又如：常言“吉人天相，绝处逢生。” ——明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》
成语坐以待毙：坐以待毙[zuò yǐ dài bì]，意指坐着等死。比喻面临危难，不采取积极的应变措施，只坐等败亡。语本《管子·参患》。[源]《管子·参患》得众而不得其心，则与独行者同实；兵不完利，与无操者同实；甲不坚密，与俴者同实。弩不可以及远，与短兵同实；射而不能中，与无矢者同实；中而不能入，与无镞者同实。将徒人，与俴者同实；短兵待远矢，与坐而待死者同实。故凡兵有大论，必先论其器，论其士，论其将，论其主。故曰：器滥恶不利者，以其士予人也；士不可用者，以其将予人也；将不知兵者，以其主予人也；主不积务於兵者，以其国予人也。三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉（据《诸葛亮集·文集·卷一》引）先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。[典故]管仲是春秋时期著名的政治家和思想家。他主张国富兵强的理论，在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树。《管子·参患》一篇强调了军队建设与修明政治、发展经济应紧密结合。本文主要在说明：拥有广大的军队，却不得军心，和自己一个人单独作战是没有什麽不同的；兵器不完备锋利，就和没有任何武器是一样的；铠甲不坚固细密，就和不穿铠甲的人是一样的。同理可证，用较短的兵器，去迎击从远方射来的箭，就等于是“坐以待死”（坐着等死），因此要在战争中赢得胜利，就必须讲求兵器的锐利、将士的素质，以及主帅领导的方法。後来“坐以待毙”这句成语就从这里演变而出，用来比喻面临危难，不采取积极的应变措施，只坐等败亡。
《生命流泪的样子》读后感_600字
这本书中有两个故事，它们分别是《生命流泪的样子》和《愿望饭团的苦恼》
《生命流泪的样子》的主要内容是：性格软弱、心地善良的女生盛欣怡，有着一个幸福快乐的家庭。但是，妈妈突然得了不治之症。这场飞来的横祸，使得她的生活乃至性格都发生了很大的变化……在这个过程中，虽然有着老师不断的鼓励，但对亲情和友谊的烦恼依然使她感到孤独和困惑。妈妈最终永远离开了她，而十二岁的欣怡，却过早体验到了生命和爱的深刻涵义。
盛欣怡的小姨是一个很小气的人，而他的妈妈却是一个很宽容贤惠的好妻子。当盛欣怡的妈妈得知自己的病是不治之症的时候，她很伤心。但是却对盛欣怡很狠心，让她做所有的家务，而且还挑三拣四的。这并不是她的妈妈不爱她了，是因为妈妈想让盛欣怡自力更生，妈妈不在以后，要好好地，自己照顾自己。小姨也因为妈妈而改变了。
《愿望饭团的苦恼》的主要内容是：吴思灵是个有点“特别”的男生，用他自己的话来说，是“极大地发挥了女生的优良传统”，因此在班里得了一个带有侮辱性的外号：二胰子。对于自己的现状，他感到苦恼，却有不知道问题到底是出在哪里。但是，生活是最好的老师，在家庭和学校发生的一些小事情当中，吴思灵开始慢慢地接触和体会“什么才是真正的男子汉”等问题。
在这个世界，没什么问题是解决不了的，就像吴思灵他虽然很娘，但是也有自己身上的男子汉气概的。
成语不治之症：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：‘……此乃不治之症。’”又如：假使她们真“知道立国数千年的大中华民国”的国民，往往有自欺欺人的不治之症，那可真是没有面子了。——鲁迅《二心集·以脚报国》
成语自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。如：孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如：放在自己力量的基础上，叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
优秀电影读后感《冰河世界》有感_600字
学校组织我们观看了美国卡洛斯·沙尔凡哈精心制作的一部影片——《冰河世界》。影片内容精妙绝伦，让我们每个人都大呼过瘾。
随着影片的开始，我们穿越时光隧道来到冰河世纪，呈现在我们眼前的到处都是冰天雪地，银光闪闪的让人眼前一亮。
最能吸引人眼球的就是那只长着两颗尖牙模样滑稽的松鼠，它为了寻找一颗松果，在冰川锋利的岩石下滑过来滑过去，弄得浑身上下都是伤。倒霉的它尽管身上伤痕累累，但它还是没有放弃继续寻找属于它的梦想——松果。每个人都有自己的梦想，小松鼠的执着和超极限的挑战精神让我大受鼓舞。为了实现自己的梦想，就要有坚定的信念；为了实现自己的梦想，就要永远向前，永不退缩，永不言败！
冰川开裂，雪山崩塌，这将会让动物们的世外桃源化为汪洋大海。灾难即将发生，剑齿虎、猛犸象、树懒它们组成了一个拯救小组，承担起安全转移所有动物的艰巨责任，躲过这场灭顶之灾。它们一次一次的遇险，一次一次的死里逃生，看得我们目瞪口呆。面对灾难，动物们团结一致，勇于承担自己该承担的责任深深地震撼了我。责任是什么？突然间，老师那极具穿透力的声音在耳边响起：“责任就是好好学习，做一个懂事的孩子！”是的，我应该承担起自己的责任，做一个有责任心的小小男子汉！
因为执着，它们危险重重；因为团结，它们充满欢笑；更因为那份责任，它们逃脱灾难。我们更应该做一个对梦想执着，对世间万物都有责任的人！
成语冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。如：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”又如：你就在这儿吧，冰天雪地的上哪儿去？——老舍《骆驼祥子》十二
成语目瞪口呆：目瞪口呆[mù dèng kǒu dāi]，意指形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。语本唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。[源]唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》汝州鲁山县西六十里，小山间有祠曰“女灵观”。其像独一女子焉，低鬟嚬蛾，艳冶而有怨慕之色。……咸通末，余调补县印吏，实尸尝祭，与同舍生谯国夏侯祯偕行。祭毕，与祯纵观祠内，祯独眷眷不能去，乃索卮酒酹曰：“夏侯祯少年，未有配偶，今者仰觌灵姿，愿为庙中扫除之隶，神其鉴乎！”既舍爵，乃归。其夕，夏侯生惝恍不寐，若为阴灵所中。其仆来告，余走视之，则目瞪口噤不能言矣。余谓曰：“得非女灵乎？”禛颔焉。余命吏载楮镪，洁尊席而祷……奠讫，夏侯生康豫如故。[典故]“目瞪口呆”原作“目瞪口噤”，语见唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。《三水小牍》的内容主要讲述唐朝民间神异故事，其中一则说道：在汝州鲁山县西的小山里有座“女灵观”，供奉着一个女子，她的容貌妖娇艳丽，但神色间流露着伤感怨怼。有一天，夏侯祯到庙里参观，被这尊神像吸引，迟迟不肯离去，他取酒祝祷说：“我夏侯祯年轻并且尚未娶亲，今日见着您的丰姿，十分仰慕，我愿意留在庙里，作为扫除的仆役以侍奉您，希望您能够成全。”当天晚上夏侯祯回去後，变得神智迷糊，无法入睡，像是被阴灵入侵。他的友人皇甫枚赶来探望，看到他瞪着双眼，嘴巴紧闭不能出声，一付呆滞的模样。皇甫枚猜想应是在“女灵观”中，他所说的话得罪了女神，於是赶紧代他向女神告解道歉，夏侯祯才恢复正常。在此文中，“目瞪口噤”是形容夏侯祯被阴灵入侵，瞪着眼睛，嘴巴紧闭的失神模样。後来“目瞪口呆”这句成语就从这里演变而出，用来形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。
教师礼仪读后感_600字
前段时间，园长对我们教师的着装提出了一些要求，今天逛书店，正好翻阅到《教师礼仪》，大概浏览了书中的一些章节，给了我很多启迪。
平时自己也比较注重形象，举手投足之间也时刻提醒自己是教师的身份。然而读了这本书后，感觉自己真要去照着书上说的做，那可真不容易！但想想，其实形成了习惯的话，要做到这些也真不难。就像现在每次接电话时我都会亲切地说“你好，请讲。”习惯了就不会觉得累了。
教师礼仪顾名思义就是作为教师这一职业所应该具备的礼仪。就像警察、法官、播音员等等职业，都有其特殊的礼仪规范要求，所以作为教师礼仪是在作为一个社会人应该具备的礼仪素养基础上，带上职业身份时所要表现的一些特征性的礼仪，更确切的说是工作时间的礼仪。工作与生活不同，工作时更多的需要自律、自我克制、自我约束，因此不管是外表还是语言，都需要符合身份和场所。纵观目前的状态，我们会比较忽略这些，有的衣着露、透，有的配饰过多、有的衣衫不整、有的行为随意……当我们在工作中潜移默化的影响孩子的时候，我们是用怎样的形象去告诉孩子作为一个有修养的人应该具备的表现？如果和孩子们朝夕相处的老师都不是一个有修养的人，那让孩子去学谁呢？书本中的道道很多，一时半刻也不会全记住，有些记住了也不一定用得上，但我记住了书中的一句温馨提示“礼仪无需花费一文而赢得一切，赢得陌生人的友善、赢得朋友的关心、赢得同事的尊重。
成语顾名思义：顾名思义[gù míng sī yì]，意指本指为人子女者，见其名而思其命名之义。语出《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》。後用“顾名思义”比喻看到名称，就联想到它的含义。[源]《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》王昶字文舒，太原晋阳人也。少与同郡王淩俱知名。淩年长，昶兄事之。……其为兄子及子作名字，皆依谦实，以见其意，故兄子默字处静，沈字处道，其子浑字玄冲，深字道冲。遂书戒之曰：“……欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。古者盘杅有铭，几杖有诫，俯仰察焉，用无过行；况在己名，可不戒之哉！……”[典故]“顾名思义”的“名”原是指人的名字，整个词语的意思是：看到自己的名字，就能想到这个名的含义。这个成语较早见於《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》。根据记载，三国魏时的王昶为人谨慎惇厚，他替侄子取名字时，一取名为默，字处静；一取名沈，字处道。替自己的儿子取名字时，则一取名浑，字玄冲；一取名深，字道冲。同时还写了一篇文章训诫他们说：“我希望你们未来处世为人，皆能遵循儒家的义理，实践道家思想的智慧，所以才以玄、默、冲、虚四字为名。你们以後看到自己的名字，就要能想到其中的含义，并且无所违背。”王昶所说的“欲使汝曹顾名思义”，其中之“义”就是“玄、默、冲、虚”四字的含义，也就是希望这些後辈处世为人能深沉静默、淡泊谦虚。後来“顾名思义”使用的范围扩大，被广泛地用来比喻看到名称，就联想到它的含义。有时会略带贬义，指单就名称穿凿附会，不求甚解。
成语穿凿附会：穿凿附会[chuān záo fù huì]，意指“穿凿”，牵强的解释，硬要把说不通的事情说通。语出《汉书·卷七二·王贡两龚鲍传·王吉》。“附会”之“附”，典源作“傅”，或作“傅会”，指牵引古事与时事相结合，并据以发表议论。後用“附会”比喻把不相关的事物牵连成有关联。语本《史记·卷一〇一·袁盎鼂错列传》。“穿凿附会”指生拉硬扯，牵强解释。[源]《汉书·卷七二·王贡两龚鲍传·王吉》春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。今俗吏所以牧民者，非有礼义科指可世世通行者也，独设刑法以守之。其欲治者，不知所繇，以意穿凿，各取一切，权谲自在，故一变之後不可复修也。是以百里不同风，千里不同俗，户异政，人殊服，诈伪萌生，刑罚亡极，质朴日销，恩爱寖薄。孔子曰“安上治民，莫善於礼”，非空言也。《史记·卷一〇一·袁盎鼂错列传》太史公曰：袁盎虽不好学，亦善傅会，仁心为质，引义忼慨。遭孝文初立，资适逢世。时以变易，及吴楚一说，说虽行哉，然复不遂。好声矜贤，竟以名败。鼂错为家令时，数言事不用，後擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私雠，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓邪！[典故]“穿凿附会”系由“穿凿”及“附会”二语组合而成。“穿凿”一语见於《汉书·卷七二·王贡两龚鲍传·王吉》。王吉，字子阳，西汉时琅琊人，他不畏权势，刚直不阿，忠君敢言。宣帝时王吉被任命为博士、谏大夫，他认为朝中所以纲纪混乱，缺少章法，是因为那些庸俗无卓见的官吏，治理人民没有根据，任意穿凿，各取所需，因此礼义败坏，难以修复。“附会”一语则见於《史记·卷一〇一·袁盎鼂错列传》。袁盎，字丝，西汉楚人。文帝时为郎中，以建言有名。在〈袁盎鼂错列传〉文末，太史公说：袁盎虽然不好学，可是他善於将古事融合时事，发表议论，并以仁爱之心为本体，常常徵引大义，慷慨激昂。“附会”在此并无贬义，之後则指牵强凑合，遂有贬义。後来这两个词语被合用成“穿凿附会”，用来指生拉硬扯，牵强解释。如明·胡应麟《诗薮·内编·古体上·杂言》：“『餐秋菊之落英』，谈者穿凿附会，聚讼纷纷。”便提到有些人对〈离骚〉中“餐秋菊之落英”这句话的意思不清楚，妄加解释，造成不少争端。
独臂男孩读后感_600字
今天，我看了《独臂男孩》这本书，描写了独臂男孩达尔和小女孩流篱的故事，里面讲的是他们的认识，到他们成为朋友，有一天，小流篱拿了奶奶给的钱去买东西了，可是什么也不想买，然后跑出了城里面。
他在一块绿地里面认识了独臂男孩达尔文。他们认识了没多久，就成为了形影不离的好朋友，后来，小流篱知道了达尔文是因为在他十岁的时候和一群小孩比赛谁能够爬过城墙，后来把其他的小孩子都吓跑了，只有达尔文一个人去爬城墙。第二天他拿来了一个带着钩子的绳子，用力的把钩子扔到了上面，然后爬了上去。紧接着他把钩子挂在了石头中间，结果下来的时候，大石头突然从上面掉了下来，把他的胳膊给砸断了。
等人来救援。后来，小流篱看过了达尔文打篮球，知道了他不仅打篮球，而且打得还是中锋！打篮球的技术非常的棒！达尔文虽然靠自己的努力考上了大学，可是通知书一直都没有领到。达尔沉不住气了，于是就带着流篱去问独臂男孩读后感300字独臂男孩读后感300字。结果回答他的话却是体检不合格，小流篱一想到达尔文上不了大学了，非常的伤心，于是便哭了起来。
而达尔文却只是摇了摇头，然后痴笑了一声就带着小流篱走了。后来他拿出了钱要给小流篱买裙子，可是那里的人还骂流篱是个小矮子，于是达尔文找他们算账去了，虽然他把别人给打流血了，不过他自己的身上也被打出了几道血痕。
我觉得这本书非常好看，里面的达尔不管什么困难都可以克服。我们要学习达尔文乐于助人、坚持不懈的精神，而且还要从他的身上学会面对困难，自己去克服困难的精神。
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语沉不住气：易激动，遇事保持不了冷静镇定。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“这当然也要怪俞武成沉不住气，自己失去了镇江一带的地盘，寄人篱下。”又如：他这人就是沉不住气。
小王子与玫瑰—读《我来自孤独星球》有感_600字
你知道吗？我们每个人都来自孤独星球，其实我们每个人其实都是小王子。今天，我读了阳光姐姐伍美珍的书《我来自孤独星球》，感触非常深。我们在读着的同时，一定会读到爱的感悟与温暖！
我们都是小王子，但我们都不要像小王子那样再错过那朵玫瑰。既然那朵玫瑰不如别的玫瑰漂亮与完美，但是，只要有缘相识就值得珍惜。
书中的“班花”江冰蟾因为成绩好，又有点清高，遭遇了班里以凌杨波为首的几个女生的敌意与排斥，为此她内心深感困扰。妈妈突然出事，让她感受到了成年人社会的复杂与冷酷。小堂哥方乐天的性格与江冰蟾截然不同，活泼开朗，喜欢结交交朋友。他给江冰蟾带来了麻烦，更带来了她对快乐和友情的领悟。
友谊是我们一生中最值得怀恋的。在我的生活中就有这样的例子，那就是尤李浩，当我们小伙伴在尽情的嬉戏时，他总会看着我们，过了几个星期，他又改成自己写作业，我想，这就是孤独的滋味吧！我和郭志杰商量好了，我们双休日时，经常找尤李浩玩耍，过了一个学期，他终于向我们那样活泼了。
内心孤僻的人，对待不同的人，会有不同的表现，有时很神经，有时很镇静，会因为别人的一句话伤心，但从不会发现：会安慰别人，自己却没人安慰；会怀恋从前，会讨厌现在；有时会笑得没心没肺有时会很沉默，总感觉自己和周围的环境格格不入。
我们都深知友谊的重要性友谊是多么的珍贵，让我们无比重视我好希望同学们不排斥别人，这样就会少一分烦恼，多一份快乐。所以，我们每个同学之间都要用自己的真心，以真心相待，总会使世界变得更美好更和谐。让友谊遍布我们孩子天真的内心。
成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》
成语格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。如：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”又如：我本不知“运动”的人，所以凡所讲演，多与该同盟格格不入。——《鲁迅书信集·致章廷谦》
金刚经读后感_600字
慧能大师与佛结缘是出于一次偶然的机会，慧能本来是一个不识字的砍柴樵夫。在一次给人送柴回家的路上，听人读诵《金刚经》中“应无所住而生其心”，无意中触动了机缘，从此慧能与佛结下了不解之缘。
《金刚经》中的禅学智慧很多，但主要宗旨是讲“空”的哲理。提出了“无相布施，无我度生，无住生活，无得而修。
无相就是破除一切相，不住一切相，把虚妄的假相打破。才能不被外境所迷惑，认识到自心的本来面貌。
无我就是打破我执，认识到“我”的空性，我本无我，四大假合。
无住就是于法无所住，无论善恶，一切事情都是过眼云烟，都不能放在心中，如果执着于色，身，香，味，触，法之上生意念，就要受到六尘所蒙蔽。金刚般若就是无所执，无所得的妙智慧。
《金刚经》不但破除了文字和言教，“无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说”。所谓佛法，决不是能够用语言说出来的法，也并没有一个什么法是最上乘的法，因此，如来在燃灯佛所，于法实无所得。《金刚经》用“筏喻”来破除对法的执着；人渡河必须要靠舟筏，但渡到对岸以后，如果还舍不得扔下舟筏，那就是执着于法。
禅宗以修心为主，而《金刚经》中修行的根本也在修心，一切问题都围绕“云何应住，云何降伏其心”展开，而且《金刚经》认为，众生自心本来是清净的，《金刚经》破除了诸相，把修行的根本落在“无所住而生其心”上，只要做到了，无住生心，无我度生，无住生活，无得而修，随缘自在，就可以扫除一切虚妄。达到触处皆春的境界。
成语过眼云烟：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。如：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”又如：尽道是用不尽的金银，享不完的福禄了，谁知过眼云烟，容易消歇。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十九
成语不解之缘：缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。如：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“文采双鸳鸯，裁为合欢被；着以长相思，缘以结不解。”又如：好像她们这两个从小在城市里长大的姊妹，和农村孩子结了不解之缘似的。——何为《两姊妹》
