《培根随笔》读后感6篇700、800字

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本文包含读《培根随笔》有感、读培根随笔后感(730字)、读哲理,议人生——读《培根随笔集》有感(735字)、《培根随笔》读后感(788字)、培根随笔读后感(801字)等700字、800字左右的读后感范文6篇,供您参阅。

读培根随笔后感_730字

我花了近两天的时间兴致勃勃地读完了培根写的《培根随笔》。

在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。这则是一篇关于"美"的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。"善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。"不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我觉得,一个人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?

正所谓你想要享受无限的风光,只有在你接受完命运的考验之后才能得到。生活就如同大钟一般,只有遭受撞击,才会释放出心底最原始、最悦耳回声。而厄运便是那敢于接受撞击的挑战,让生命趋于完美的动力。当经过厄运的洗礼后,你将愈发的坚韧,而生命也将增添新的亮点。即使我们脆弱,我们也应该以脆弱的血肉之舟去横渡厄运的汪洋!尽管前途渺茫,但阳光总会留在每一个将要接受厄运洗礼的人的心中。

的确在这个世界,充满了苦难和挫折。有的人在烦恼,有的人在哭泣,面对命运,人们应该拥抱痛苦,笑对人生,而不是只是与之苦斗。任何苦难都必须勇敢面对,如果赢了,则赢了;如果输了,则输了。一切都有可能,永远不要说不可能。再说花儿落了又再开的时候,这再开的能力就是美丽的能力,一个人拥有美丽的能力,拥有开花的能力,就是拥有丰富的内涵,还会因为害怕花落而感伤花落吗?拥有美丽能力的生命才是真正美丽的生命!

人生是一个漫长的过程,注定要靠我们自己的足印一步步走过。去,没有谁能做你永远的救星,即使是我们最亲近的父母。别想太多,坚定地昂起头,从心房掏出所有的顾虑投向遥远的地平线,然后深呼吸。展颜告诉自己,相干什么就去干吧!

成语兴致勃勃:兴致:兴趣;勃勃:旺盛的样子。形容兴头很足。如:清·李汝珍《镜花缘》第五十六回:“到了郡考,众人以为缁氏必不肯去,谁知他还是兴致勃勃道:‘以天朝之大,岂无看文巨眼。’”又如:全班同学早就集合好,兴致勃勃地向野游地进发了。

成语行尸走肉:行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。如:晋·王嘉《拾遗记》卷六:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”又如:在他们的心目中,任何貌似强大的侵略者,都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。——峻青《不尽巨涛滚滚来》

读哲理,议人生——读《培根随笔集》有感_735字

德行犹如宝石,镶嵌在肃静处最佳——题记

“身边的小事,处处有学问。”这是我们小时候每位家长的教育名言。但是把生命看得最透彻的人,我认为只有培根了。

当我翻开《培根随笔集》时,一篇篇短小精炼的文章,里面都包含了许许多多的道理。生动,精炼,富有哲理。虽然文章篇幅不长,但句句是真理,我受益匪浅。

五十八篇做人之道,处处散发着生命的气息。

《谈真理》说的是什么是真理;真理的好处与坏处。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的见解;也不是媚悦的憧憬、错误的估价;他只是人们心中的一种精神依托罢了。

读《谈死亡》,我了解到:死亡只不过是一种懦弱的表现。死亡是罪恶人的报应,也是伟大人的感动。古人说:“人之将死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真诚的吧。

还记得朱自清宁死不吃救济粮的故事。朱自清为了国家与个人的尊严,就是饿死也不吃美国救济粮。虽然这样是爱国,自尊的表现。但是生命最宝贵。留得青山在,不愁没柴烧。何不如留着生命做伟大的事呢。妈妈说我这样的想法很荒谬。但我认为只要活在这个世界,就应该聪明,知道什么是最主要的。有了精气神,在对付敌人也不晚。但是朱自清的做法确实很伟大,还是值得我们学习的。

读这本书,回忆和感悟生活中的点点滴滴,我感觉这真是一种享受。

记得原来我们一家三口在吃饭,我正在看电视,妈妈生气了。我也不知道哪来的火气,对着妈妈就说道:“干啥呀,看会电视怎么了。”“我还没说呢,你就说了。”不知不觉地就吵了起来。当时就很后悔,如果直接关了多好。现在读了这本书,我明白了说话要有少说自己,知道什么该说,什么不该说,并且说话要有要点。

书读百遍,其义自现,我们要在书中寻找良药,寻找我们的学习方式,这样才能更好地适应现在的种种环境。

成语留得青山在,不愁没柴烧:比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。如:元·无名氏《看钱奴》第二折:“我则道留下青山怕没柴。”又如:只得劝母亲道:“留得青山在,不愁没柴烧。” ——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二回

成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

《培根随笔》读后感_788字

刚开始接触《培根随笔》,是语文书上的一篇节选《谈读书》。说实话,我对他的印象并不怎么好。总是站在贵族和男人的立场上,以宗教信仰、创世之神、以及什么所谓的真理来提笔,说话云里雾里,总是让人费解。我带着些许烦躁的心情读完了整本书。但结果却令我惊讶。从《培根随笔》的诸多篇章中,我看到了一个热爱哲学的培根;一个热衷于政治的培根;一个富有生活情趣的培根;一个自强不息的培根……这本书共收录培根随笔59篇,篇篇标题意指鲜明,使人一目了然。每篇随笔结构自由,读者既可以通读,也可以跳读。在这本宝典优美的的文字及无比深刻的哲理下,我好好的领悟了一番,结果受益匪浅。在众多的随笔中,我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵,逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律,逆境的德行是不屈不挠。”这两句话是全篇的主旨,亦是全片的精华。遭遇逆境是人生的不幸,它会让人不思进取,消极怠工,一蹶不振,给我们带来挫折和痛苦;同时,它也是人生的万幸,它考验人的意志,磨练人的心智,从而让一个人从默默无闻直至飞黄腾达。可以说,正是逆境的磨练,造就了历史上一批又一批的伟人。例如屈原经历放逐的逆境,才有《离骚》传世;司马迁遭遇宫刑,乃有史家之绝唱;勾践卧薪尝胆,创造“三千越甲可吞吴”的奇迹;苏轼历经贬谪的郁闷,从此留下千古辞话……他们无不是遭受逆境并且战胜了逆境,最终名垂青史,为后人所景仰。逆境虽然会使人痛苦,使人绝望。但不遇到逆境,何来奇迹?只有经历地狱般的磨难,才能感受到天堂般的幸福;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱;是蝴蝶,就不怕翅膀上的雨水,不遇到逆境怎能成功?一本好书犹如是一扇窗,窗户打开,光亮就会照进来,照亮美的心灵。正如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑之学使人能言善辩。”不得不说,这确实是一本使人上进的好书!

成语一蹶不振:蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。如:汉·刘向《说苑·说丛》:“一噎之故,绝谷不食,一蹶之故,却足不行。”又如:可惜,到了这二十世纪的中叶,说什么也一蹶不振了。——梁斌红旗谱》四十二

成语消极怠工:消极对抗不合作。如:毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(五)消极怠工。稍不遂意,就消极起来,不做工作。”又如:陈老板对于员工们的消极怠工毫无办法,只得同意增加工资。

培根随笔读后感_801字

《培根随笔》是与《海底两万里》一起买的,起初,我对它比对《海底两万里》更没有兴趣,除了看起来古板的书名,还有刚开始翻阅时乏味的内容,都使我不愿再看它第二眼,于是,它被我残忍地扔到了乱七八糟的旧东西里。在网上,我了解到这是一本评价极其高的书,看了出于书中的各种真理名言,我便知道了,这是绝对是一本值得一看的好书。从杂物堆里将被埋几个星期的《培根随笔》翻出来,沉下心,将书翻开。

《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作,在世界文学史上占据了非常重要的地位,"读之犹如聆听高人赐教,受益匪浅".作者弗兰西斯·培根是英国文艺复兴时期最杰出的哲学家和文学家,被称为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖".他竭力倡导"读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。"

在《论求知》中,培根说道:"人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中,培根说道:"如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

《论美》是一篇关于"美"的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理,重点论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。文中有这样一句话:"形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。"所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美貌与美的德行结合,美才能真正发出光辉。如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,一个打扮华贵的人的美是供人欣赏,转眼便是过眼云烟;而端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的,永垂不朽的。

《培根随笔》的语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,读着它,就像听一位睿智的老人侃侃而谈,使人受益匪浅。

成语肃然起敬:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”又如:衍举眼观看仲连,神清骨爽,飘飘乎有神仙之度,不觉肃然起敬。——明·冯梦龙东周列国志》第一百回

成语过眼云烟:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。如:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”又如:尽道是用不尽的金银,享不完的福禄了,谁知过眼云烟,容易消歇。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十九

读《培根随笔》有感_803字

《培根随笔》是英国哲学家、科学家弗兰西斯·培根的著作。培根竭力倡导"读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有休养,逻辑修辞使人善辩。"他是位一生追求真理的科学家,被马克思称为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖".培根着有《新工具》、《论说随笔文集》等,拥有很多读者。

《培根随笔》中收录了58篇随笔。读了这本书,我看到了一个执着于哲学、热衷于政治、热爱生活、追求理想、不轻言放弃、自强不息的培根。

在《论友谊》中,培根说:"如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。"这不正是说明朋友可以帮助我们分享快乐、分担苦闷、忧愁,可以改变我们的心情。在生活中,如果遇到了难题,第一个可以倾诉的,应该就是朋友了。记得有一次我被好几个同学误解,很伤心,就向好朋友倾诉,好朋友们听了后帮我去向他们解释。最后,事情终于弄清楚了,大家也又回到了原来。那一次,让我真正懂得了"朋友"二字的含义于分量,更从好朋友的行为中明白了作为朋友的责任。

给我印象最深的,是《论美》,这是一篇关于"美"的著作,语言很简洁,但内涵却很独特,充满哲理性。这篇文章着重论述了人应该怎样对待内在美和外在美。培根认为,世界上没有十全十美的人,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,内在美才是永恒的美。是的,"形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。"一个人整体形象的美要胜于五官的美,而一个人的行为素养又胜于整体形象。当今生活中,特别是我们身边的同学过于攀比"外在美",评价一个人美不美完全看长相和衣着打扮。对于这一现象,主要是因为他们对"美"的概念还不够理解,一味追求表面的东西。以前我也不是很理解,但现在我明白了。我在努力改变自己的行为方面,努力让自己变得更有礼貌些。

读了《培根随笔》,我收获了很多,以后我还要反复品味,读出更多的道理!

成语自强不息:自强不息[zì qiáng bù xí],意指自己不断努力向上,永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰:天行健,君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化,古代帝王作为施政之用,百姓用为占卜事象之典籍,因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说:“天行健,君子以自强不息。”“天行健,君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行,周而复始,从未停止过,君子也必须效法天体的刚健不息,自己奋发图强,永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们,要学习自然的强健,周而复始地运行,不论遭遇任何事,都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上,永不懈怠。

成语十全十美:十全十美[shí quán shí měi],意指十全,指治疗十个人,十个人都能痊癒。语或本《周礼·天官冢宰下·医师》。後用“十全十美”比喻圆满美好毫无缺陷的境界。[源]《周礼·天官冢宰下·医师》医师,掌医之政令,聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉,则使医分而治之。岁终,则稽其医事,以制其食。十全为上;十失一,次之;十失二,次之;十失三,次之;十失四为下。[典故]“十全十美”的全、美都具有圆满的意思,而“十”是数目之足,所以“十全十美”就可用来比喻圆满美好毫无缺陷的境界。这句成语的“十全”早见用於《周礼》。《周礼》一书相传为周公所撰,内容记录周朝官制。其载述“医师”一职“掌医之政令”,平日负责蒐集药物,为伤病者治疗,每年年终,则有稽核人员视其绩效以订出应得的俸禄。绩效等级以“十全为上”,也就是:治疗十个人,十个都能痊癒,为最佳;十个人中,只有两个人无法痊癒,为其次;有三个人无法痊癒,为再其次;若有四个人无法痊癒,便为下等。後来“十全十美”这句成语可能就从这里演变而出。

读《培根随笔》有感_830字

《培根随笔》中隽永简洁的笔力,饱含哲理的文字令我感触深刻。这本书包括58篇散文随笔,重在对人性中某个涉及真理、宗教、信仰……看完这本书只需一天,但真正透彻灵魂却要十年之久。我本是一个非常有嫉妒之心的人,看不惯那些比我优秀的同学,就排挤他们,不愿与他们为朋,作伴。但随笔中的嫉妒篇说:嫉妒是=最为惑人心智、最顽固、最持久的了,使我们认识到嫉妒是一种卑劣下贱的情欲,是一种属于恶魔的品质。这句话给力我心灵以深深的洗礼。是的,嫉妒之心是不好的表现,即使有时它可能成为你走向自强的催化剂,但嫉妒之心给予我们的弊处是不容置疑的。许多年轻人都是因为嫉妒心爆棚,而从耿直变得堕落,从坚毅变得怯懦,甚至使人生的理想面临倾覆。于是,我开始避免嫉妒,学会把嫉妒转变为羡慕,以激励自己前进。青春的道路上也愈发轻松、自由、阳光。随笔中,论嫉妒使我坦率诚恳,学会放开,论礼貌亦让我懂得礼节,学会拘束。此篇说:只有内心品德很高的人,才可以不计较小节,犹如没有衬景的宝石,必须自身珍贵才会蒙受世人厚爱一样。这使我们知道了礼节的重要性。可是就在这样一个社会里,礼貌却得不到人们的重视。现在,每逢过节,人们都会看到亲友们团聚时的一种普遍现象:大家甚至都不与对方寒暄几句,就只顾沉浸在手机的聊微信,刷微博之中。大家都没有了以往那般热闹活跃的气氛,亲情变得冷漠,礼貌甚至让嗜于电子的人们笑话,这是可笑而可耻的。我们中华民族自古就是十分有气节的,居然在这个科技蓬勃的年代遗忘了老祖宗给我们留下的人性的美德!培根在随笔里也提出“要使自己举止文雅,只要做到细心就可以了”。是这么简单的事情,我们炎黄子孙却不能做好,这是多么令人悲哀呀!所以,在礼貌方面,我们应当时刻鞭策自己,对待亲友一样,对待陌生人也一样,几千年的华夏文明也不会失传。有了礼貌,我们的举止也优美得体,生活也会自如。当然,书中还有许多值得去感受和体会的地方。在这里就不一一去解读了,希望众多读者们能好好感受这本书,它可以带你遨游哲理的世界。

成语炎黄子孙:炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如:王朔《浮出海面》:“我和她对视一会儿,承认:‘那倒也是,炎黄子孙嘛。’”又如:海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。

成语不容置疑:不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。如:宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》:“盖其灵响暴着,亦有不容置疑者矣。”又如:报告的内容与群众反映的情况一致,不容置疑。


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