文章包括读《散文》有感、周国平散文集读后感（1800字）、《世界散文经典文库》读后感（1903字）、林清玄散文选读后感（1910字）、龙应台散文读后感（1974字）、关于建军节的作文：建军节91周年阅兵观后感（2021字）等1800字、1900字、2000字左右的精选读后感5篇，供您参阅。
周国平散文集读后感_1800字
周国平是我很喜爱的作家。看他的书是高三时候的事，现在回想起来，他的书陪伴我整个的高三生活，用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。周国平的散文集《安静》，对比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎来得更为纯粹和彻底。我喜欢《安静》，不仅缘于这个诗意化的词语，更是惊羡“安静”这样一种境界。周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。”正是这种对追求的执着让我更深切地感受到安静的无比珍贵。
依照通常的情况，安静这个命题到了哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章，每一行文字，让我刚打开书页，就已经不能释手。在周国平的随性抒写下，安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此，注定了安静不是一种瞬间的偶得，而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜，这是一种成熟人生的境界。
所以，我一般都会选择在深夜读周国平，点一盏台灯，泡一壶香茶，跟随他去寻找安静。
安静不是一瞬间的偶得，安静需要心灵的创造。在书的目录里，我发现了久违的亲切话题：幸福、艺术、执着、平淡、智慧、死亡、存在……书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。这两者时而平行，相互对望相互倾慕；时而相交，绽放出无声的思维火花，令人心旷神怡。书中，他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上，没有一个“安”字，也没有一个“静”字，但它们都毫不例外地与安静的距离最短。周国平所期待的，正是这样的一种充满乐趣的安静。生活中只要有乐趣为伴，我便不会感到寂寞难耐，因为我会觉得，这安静，怎么品味都别有情趣。
安静不是毫无变化的静止，尽管它常常逗留在某一风景的边界上。曾经以为周国平对爱的解读是最精巧最灵秀的。在他的旧作《人与永恒》里，爱情如同林中的溪水，点滴入耳，超凡脱俗，令人怜惜。但书至此时，说到“私隐”，说到“隔膜”，溪水渐入人境，再无仙气，似乎将要干涸。不过后来在安静中想想，爱确实应该在人间，在人的身边人的心底，这样的溪水比在林中更踏实了。爱，应该踏实，应该长流，如他所说，“爱情是一条流动的河”。还有更多的事物在流动。
“我的怪癖是喜欢一般哲学史不屑记载的哲学家，宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫，到历史的荒村陋巷去寻找他们的足迹。”周国平曾经这样形容自己对爱默生的向往。同样，我也乐意用这句话来表达对周国平先生的仰慕。少年时代的周国平有幸进入多少人所梦寐以求的北大，在那如此深沉丰盈的人文环境和氛围下成长。在中国最动乱的十年文革时期，他又有幸在深山里安静思考，与圣贤先哲交流，和花草虫鱼对晤，在那样的社会环境和经历下，他完成了对思想的构建，对灵魂的提炼。大宁静产生了大孤独，大孤独催生了大智慧，智慧和从容又让他完成了一种内在的超越性的突破。时至今日，在我们生活的世界，利益的驱动超越一切，物质的诱惑淹没精神的愉悦，连学界也已成为喧闹的名利场，我们很难再听到来自心灵本真的呼唤——如此浮躁的社会里，安静就会显出多么的珍贵，守住一份宁静又是何等不易。
且看《孤独的价值》、《智慧和信仰》、《诗人的花园》、《人的高贵在于灵魂》，这都是我赞赏的篇目。虽不是通篇说“安静”，但还是能够看出周国平在这本书中一贯的人文追求。质朴平实又不失诗的光华，畅达深邃渗透着哲学的智慧。正是这样一种风格，使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破。
关于“安静”，周国平写下了这样的文字：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：‘充满了声音和狂热，里面空无一物’”。现在想来，真是至理名言。
其实，无论世界，无论我们生活的周围变得如何的喧嚣与躁动，哪里又找不到一片安静的角落呢？关键还是我们自己愿不愿意去寻找，或者说找到了又能否守住自己的这一份宁静？即使我们无法在现实中找到安静，至少我们还能保持一份心灵的恬淡，还可以守望自己的精神家园。倘若这一方领地也终失守，人生真的会充满痛苦与无奈。
我会再读周国平的《安静》。夜深人静的时候，静静地翻开这样一本《安静》，去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟。
成语至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。如：《晋书·山涛传》：“涛与卢钦，论用兵之本，以为不宜去州郡武备，帝称之曰：‘天下名言也。’”又如：《晋书·山涛传》：“涛与卢钦，论用兵之本，以为不宜去州郡武备，帝称之曰：‘天下名言也。’”
成语夜深人静：深夜没有人声，非常寂静。如：汉·蔡琰《胡茄十八折》：“更深夜阑兮，梦汝来期。”又如：听到月高初更后，果然弦索齐鸣。恰喜禁垣，夜深人静，琤璁齐应。（清·洪昇《长生殿·偷曲》）
《世界散文经典文库》读后感_1903字
近几天，有件事困扰着我。
想读的书很多，可性子懒散，容不得自己在假期里抽时间读书。书架上，桌子上全部躺着一动不动的书，心里便油然生出怒气来。
这股怒气促使我从木头书架上胡乱地抓出一本书，摆在面前，不去读，甚至不打开，就死死盯着封面，让怒火随目光倾泻而下。这位朋友每次都要我主动拜访；这位朋友每次都说一样的话，这朋友如此自私，若不主动联系，就与你不相往来。我心神不宁，为自己曾浪费时间去交往一位根本不懂礼尚往来的相识懊悔不矣。
我赌气般翻开第一页，最后一次走进这文学的楼宇：“老伙计，我想我是来告别的。”我口中呢喃道。
房间里空荡荡的，没有一个人。我也知道会这般安静，没有争吵，没有挽留，他只会说自己的话，即使在自己家中，也需要我请。他就是这般奇怪。我想就此合上书，就此分别，让他有性格的在一个角落独自呆着；我呢，过我依旧的生活。
可刹那间，我的目光被一个名字抓住，那是出现在第一页上的名字，无论如何我无法将目光移动半分，这两个字敲打着我的眼球。唔，“蒙田”——我眼前出现了一副画面：一帮强盗匍匐在他脚下痛哭——这老人是有魔力的智者，一席话语，让闯进他家的强盗涕泗横流。
暂且看看吧，我对自己说。再看望一下这位老人，五个世纪了，现在还能遇见绝不是一般的缘分。我深吸了一口气，只是呼唤了一声，蒙田便恬静从容地走近了我。他的几篇开卷散文轻快，优雅，绝不在一个问题上缠斗纠结，取而代之，是舒服与惬意，如同光脚走在沙滩上，脸上是海风徐徐，身边是阳光灿烂。
我按捺住尊敬的心情，想着还是走了为好。可没等我仓促的转过身去，那位能使“颠覆家”余华阅读时心跳每分钟八九十上下的男人拍了拍我的肩头，他叫茨威格，犀利的散文硬生生将我的视线引过去。我不禁心头一动。
我想走的腿颤抖了，随便找了把椅子在这位朋友的家中坐了下来，这时候才发现在这里并不受伪装的礼仪束缚。这位朋友开始讲他的故事了，娓娓道来的语句像是扼住了我的灵魂，而又有一股更大精神力量柔柔的托起我的灵魂。我不禁要惊叫起来，可我只张了张嘴巴，生怕打断这的朋友。我仿佛在舞蹈着，从一页纸跳到另一页去，在无尽的空间中跨越着，超越了日月星辰，穿过山河万里，直至一种奇妙的境地中，思想的力量汩汩涌出，像是冒泡的岩浆，冲荡周身那顽固的拦路岩石。
你，你怎么可以用这种方式让我留下来。你像极了那个讲述一千零一个故事的公主，我怎么狠得下心来？没有回答，只是纪德轻轻走到我身边，牵起我的手：“下一个故事我来讲。”
等等！这究竟是怎样一本书，怎么兼收下这么多的大师？我急忙翻到目录去看一一呀！我不亚于着了一个霹雳般震惊起来，几乎是要恭谦崇拜的跪倒下去一一艾略特，海明威，黑塞，尼采，芥川龙之介……这一个个名字在不知道的人面前，只是随意组合的字符。可对于知道他们，知道他们的品格，知道他们的才识的人来说，这简直是天堂！
我喘不上气来，我急忙将书关上，这位朋友简直是个摄人心魄的魔鬼，我需要平复一下我的心情。我默念书名：世界散文经典文库，世界散文经典文库……
我自惭形秽，满脸羞愧，在这么多高尚的灵魂面前，我有什么资格去叫嚣着让他们来拜访我？
“书给人带来乐趣，”我脑子中闪过这句话，蒙田《生活的乐趣》的第一句一一接着茨威格说道：“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一。”
这两个人后面跟着更多，一大队人马仿佛是会稽山集会似的，提着酒的欧亨利；牵着狗的契诃夫；年轻俊俏的拜伦满脸高昂的神色，背后插着剑，抱着胸走在队伍一侧；旁边是雪莱，他胳膊间夹着一本诗集；歌德胸前插着枝娇艳的玫瑰，旋转盛开；后边的尼采像老一些的拜伦，但绝不老气横秋，绝对是酒神精神。”
纪德手握文明棍，头戴礼帽，让众人听他的一席话：“凡是你感到自身独具，别处皆无的东西，才值得你眷恋。”众皆哗然，我看见了但丁苦难脸上浅浅的微笑……
闹哄哄的，我脑子里仿佛多住进去几个人。
“今天可能就是你最后一次看到你爱的人。所以别再等了，从现在就开始！”马尔克斯向我敞开怀抱，宽恕一切孤独的爱使他神采奕奕。
但此刻我并没有翻开书去寻觅他们——
我的四肢血脉颤动起来，他们来居然主动来拜访我。他们住进了我的灵魂，萦绕在我的心灵周遭，我便时时刻刻能看见他们的优雅，他们的欢欣，他们的游离，他们的叹息。一种快乐的感觉弥满了我的全身，之前那怒气早已消散了，飘走了。我抬起我的眼睛，像黎明东方地平线上的闪光，一枝空谷幽兰见到了直射谷底太阳，火焰将万物镀上金色，我也因此获得温暖。
我将《世界散文经典文库》抱在胸前，像钟子期遇到伯牙那样，傻笑了好久……
成语自惭形秽：自惭形秽[zì cán xíng huì]，意指因容貌仪态不如别人而感觉羞愧。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》。後用“自惭形秽”泛指与人相比自愧不如。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽！”[典故]“自惭形秽”原作“觉我形秽”。史书上记载，晋代卫玠神采秀美俊逸，在当时是有名的美男子，凡是见过他的人，都以玉人来形容他，所以经常有人争相目睹他的神采。在《世说新语·容止》中也记载了这麽一则事件：骠骑将军王济是卫玠的舅舅，容貌仪态虽然也长得俊美爽朗，但是和外甥卫玠相较之下就相形见绌，所以王济经常不由的感叹说：“珠玉在侧，觉我形秽！”後来“自惭形秽”这句成语就从这里演变而出，本喻容貌仪态不如人而觉羞愧，後用来泛指与人相比自愧不如。
成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》
林清玄散文选读后感_1910字
有些东西使你不得不静下心来。——题记
翻看林清玄的散文之前，对它的最初印象是想到了周国平，暑假里看过《周国平作品精选》，那本书让我觉得，它静静地摆放在那里的时候，它是平面的，使人想起时，脑中只有直直的平行线，那是一个没有生机的，枯燥的，干瘪的存在。但当你翻开的时候，才会知晓这里面到底是怎样一个复杂的多维世界。林清玄的散文虽不至于留给人硬板呆滞的印象，在翻开之前在脑海浮现的却也只是几笔粗线条而已。
可是这样的书就是要让你去翻开，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名浮躁间，街头巷尾皆是议论。它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的时刻，却是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
亲情与乡情是必不可少的主题。他写到浴着光辉的母亲，虽不是他的母亲，但天下的母亲一般的爱子心。就是一句宝贝不怕，便透露出一个母亲对孩子无限的关怀。某些感动就是从这些细枝末节衍生出来的，不必轰轰烈烈，就是那么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短粗略，但却实实在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的点滴，被人遗忘的点点滴滴，在他的笔下重现，带给人真实的触动。父母对子女的爱是永远说不尽道不完的，作者的有一句话，我觉得说的很好——对于父母亲的爱，我们也是“提得起来，就是我们的”，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧！在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的心意，不带半点羞涩地毫无保留地道明，正像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡，我其实是没有太多的感慨与在意的，毕竟没有出过远门，没有机会体会到思乡的离愁别绪。但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我忽然就觉得，也许它比我想的远有意义的多。作者说，他出门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载的不只是故乡之爱，还有母亲的祝福。这是很实在的话，中国有句古话：儿行千里母担忧，说的不就是如此么？乡情中，更多夹杂的是亲情吧，对亲人对故友的思念。
书中不经意间泄露出来的阳光，也总让人心安，舒适。那些是字里行间的温柔，那些阳光是作者想要给予读者的最神圣的礼物。散文中多有关于阳光的字句，总带给人一种如沐春风的享受，即便是周围没有阳光，但是心中却升起了一轮骄阳。那句“不论世事如何变幻，人世多少凄凉，即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆”总是让人莫名地感动。阳光何处不在，如心里的念想一般，去往何处都不会消逝。在另一篇文章里，作者借阳光给了我们一个忠告，阳光常在，岁月无改，但是属于我们的年代却不会停留，作者劝我们珍惜“阳光照在我们身上的岁月”，阳光不会为我们停留，再伟大的艺术家也留不住它。时光是我们一生中最珍贵的事物，但愿我们不会让身边的一切成为记忆中匆匆而模糊的流年。
对于人生的见解也是不可或缺的。作者的人生观念是不去追求虚茫的物质条件，只要每天都有一点甜美，有一点幸福的感情，就很好了。我喜欢这种知足常乐的心态，只有心静的时候，想想每天发生的幸福的事情，哪怕你只有在某一时刻感受到了，那就是幸福。这也让我想起了《瓦尔登湖》里的意境，每天与自然为伴，每天都过得开心快乐。最原始的快乐，往往是最真实的。生活不过是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。而在社会上生命所要承担的责任却是不重亦不轻的。在对别人负责之前，我们要对自己负责，做我们自己。梦想，于人生是极为重要的一程，我们有努力就有收获，哪怕那是戏剧性的终局。
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
作者说，生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。
这话分量极重。不在于人理解或不理解，只在于人是否想过要去理解。我一直认为，一个人的想望比他实际是否做过更重要，因为想望是未来的，而判断一个人是否做过一件事，是看其过去。只要你想过要过好每一天，只要你的愿望足够强烈，它便会驱使你去行动，直至成功。
林清玄的散文里总有一股清新的气息，许是有流水的声音，许是洒进了阳光的温暖，又许是有风吹过的清凉。总之，这一切都使你不得不安静，在冬日人烟稀少的书店，当你坐下翻开这本书的时候，就已有弹奏琴弦飘出的琴音安抚了你浮躁的心。它让你不知不觉地静下心，不知不觉地专注于这字里行间的温柔。这便是一本书的魅力所在。像是一个禅师在向你说教，声音低低的，柔柔地，却丝毫不差地进入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。
成语细枝末节：末节：小事情，小节。细小的树枝，策末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。如：西汉·戴圣《礼记·乐记》：“以升降为礼者，礼之末节也。”又如：只须使其符合于总的抗战国策，而不必作细枝末节的限制，更不能随时解散。——邹韬奋《抗战以来》
成语实实在在：真实，不夸张，现实存在的。如：邓小平《关于经济工作的几点意见》：“就是说，我们的工作要扎实，效果要实实在在。”又如：我们需要实实在在干活的人。
龙应台散文读后感_1974字
今天我同大家交流的作品是台湾著名女作家龙应台的一篇散文《目送》。
这篇文章是非常具有女性作家的特点的。语言朴实自然，舒缓轻柔，娓娓道来，讲述了一个女人在母亲、女儿这双重角色中的经历和情感体验。
其实这篇文章并没有什么惊艳之笔，从头到尾，作者都在淡淡地讲述母亲与儿子的故事，讲述女儿与父亲的故事。我想，若是尚未为人父母者或者父母长寿健在者，不一定能耐心地读完此文。而只有我们，这些已经为人父母，或者已经送走父母的人，才能被这些淡淡悠悠的文字拨动心弦，勾起心中的丝丝情愫吧。好的作品，一定是可以引起读者共鸣的。龙应台就是这样一个心思细腻、思想灵动、善于感知和捕捉的优秀女作家。
大家看，文中所讲的故事和场景，你是不是很熟悉呢？哪个妈妈没有牵着孩子的手送过孩子上学、出门？哪个妈妈没有抱过自己的孩子？哪个妈妈没有唠叨过孩子？没有在心里为孩子与自己逐渐拉长的距离而惆怅失落过？而人到中年的我们，很多人都陪伴过生病住院的父母，更有人亲自送走了年迈的爹娘。作者的轻声叙说，将你带入的深深的回忆中。很多人一定深有同感，也会眼眶湿润，回想起父母是怎样将我们抚养长大，我们又是如何陪伴孩子成长。这点点滴滴的情怀，充溢着我们的心田。我想，若是你愿意，你能耐得下心来，也能像龙女士一样写出如此深情动人的文字。写作其实并不深奥，也就是真情真意的抒发表露，就像我常常告诉学生的：我眼看世界，我手写我心，我笔抒我情。
我们这个书友会中，都是父母陪同孩子一起参加的。男人，必然会承担着父亲也是儿子的角色，而女人，则是母亲，也是女儿。
也正是身上的这两种角色，让我们真切体验了从小长到大又到老的完整的人生旅程，缺失任何一个环节，人生都是有遗憾的。我们常常会毫不犹豫地说：做儿女，我能孝敬我的父母，做父母，我也能爱我的儿女。这样，也就很满足了。
但其实，“爱”，并不是那么简单的。父母之爱，儿女之情，也是值得我们用一生的时间去感悟去品味去思考的。
龙应台女士作品的精妙之处就在于她在平凡的人生经历中的思考和感悟。文中的点睛之笔是这段话，我们一起来读读：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
这段感悟，深刻、真切，也带有一丝伤感和忧愁。却句句在理，字字入心。能够让我们冷静下来思考我们一直沉醉其中或者我们一直迷茫不解的“亲情”。对于我来说，这段文字，有着醍醐灌顶的功效。其实在读《目送》全文之前，这段话已经在微信里很流行了。我刚刚读到时，就被深深地震撼了。因为那段时间，我正处在人生最痛苦的阶段，痛到经常夜里哭醒，无法自拔。最疼爱我的父亲的去世让我无法接受，唯一的女儿即将上大学也让我不忍放手。看到这段话时，我沉默了许久许久。是的，你和他今生的缘分已经完成，就让他渐行渐远吧，不必追了……从此，我释怀了，再也不纠结了。
教育，真的是一门学问。如果我们不学习、不思考、不进步、不专业，我们的教育就会适得其反，甚至贻害他人。
做父母的，只是一味地爱孩子，抓住孩子，而不懂得适当放手，那么，你和孩子之间就不一定是一场善缘，也许会演变成一段孽缘。我当老师二十多年了，见过很多不舍得放手的父母，每天跟在孩子屁股后面送作业、送课本、送衣服送水送学习用品，可一边还要埋怨孩子自理能力差；每天唠唠叨叨就像祥林嫂，可还埋怨孩子不听话；每天给孩子零花钱买垃圾食品，却埋怨孩子经常生病。好不容易孩子长大了，又忙前忙后张罗工作、对象、婚姻、房子等等，一边叫喊自己劳心劳力，一边埋怨孩子不争气没能力。其实，回过头来想想，这都怨父母不舍得放手，或没有放手的能力，才导致孩子始终离不开父母。你越是想追上孩子，孩子越是离你远，所以只能把孩子攥在手里，你就不用追了。把学习飞翔和自主飞翔的权利交还孩子，这是对孩子最大的尊重。所以，做父母的，要敢于对自己说：放飞孩子吧，不必追了！不管是父母子女，还是老师学生，哪怕是陌生人，若想结成善缘，需要的是理解和尊重。
最近有几件事很让我苦恼，网上传播着几段中学生殴打老师的视频，网络中充斥着人们对那几个孩子的斥责和讨伐，也有对家庭教育、中国教育的不满：以前的孩子老师打不还手骂不还口，多好管呀。现在的孩子怎么就这么没素养？中国现代教育把学生都教成流氓了，老师成了弱势群体。更有很多老师发帖声援被打老师，还说学生就应该狠狠教育，更有甚者哀叹在中国当老师没人权没尊严没安全感，我们老师们一见面就唏嘘：保不定哪天就被学生给欺负了，这老师是没法当了。
作为老师中的一员，我却是要当叛徒、唱反调了。
口口声声埋怨学生脾气暴躁，那么老师们，你们给孩子足够的理解和尊重了吗？
成语从头到尾：从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。如：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”
成语儿女之情：特指男女之间缠绵的恋情。如：明·冯梦龙《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“孩儿今已离尘奉道，岂复有儿女之情。”又如：今为儿女之情，一时不能自禁，猖狂至此。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇·满少卿饥附饱飏》
关于建军节的作文：建军节91周年阅兵观后感_2021字
今天，我们欢聚一堂，热烈庆祝中国人民解放军建军周年。首先，我代表中共、市人大会、市政府、市和全市600多万各族人民，向××市、武警××市总队的各位领导，向人民解放军驻地部队全体指战员、武警官兵、预备役军人和广大民兵，致以节日的祝贺，向军队离退休干部、革命伤残军人、转业复退军人以及烈军属，表示诚挚的慰问和良好的祝愿！祝大家节日快乐、身体健康、工作顺利！中国人民解放军是一支具有光荣革命传统和辉煌战斗业绩的人民军队。
91年来，人民军队始终与中华民族命运共系，与中国人民血肉相连，在中国共产党的领导下，经历了血与火的洗礼，为人民解放、民族独立、国家富强，进行了英勇顽强、艰苦卓绝的斗争，建立了卓越功勋。中国人民解放军不愧为人民民主专政的坚强柱石，不愧为扞卫国家主权和领土完整的钢铁长城，不愧为社会主义建设的重要力量，不愧为全心全意为人民服务的子弟兵。
长期以来，驻地解放军和武警官兵，大力弘扬人民军队的光荣传统，在圆满完成各项军事任务的同时，积极支持、参加地方的改革和建设，为我市“两个文明”建设做出了重要贡献，充分展现了人民子弟兵的英雄本色和威武之师、文明之师的光辉形象，赢得了全市人民的爱戴和赞誉。××各族人民永远不会忘记，在我市的重点建设工程、维护稳定、扶贫帮困和许多急难险重的任务中，都得到了驻地部队和武警部队领导的高度重视和关心，得到了广大指战员的大力支持和帮助。据不完全统计，去年以来，驻地部队和武警官兵共投入兵力18万人次，出动机械车辆5万台次，完成义务劳动日20万个，有力地支援了××的经济建设和各项事业的发展。其中治理荒山荒坡4万多亩，建设了一批国防林、民兵林和双拥林等工程；建立扶贫点1500多个，援建援助“希望小学”145所，参加抢险救灾560多次。
军民携手共建精神文明示范点2850个，共建治安模范小区1650个。尤其是在去年我市民乐、山丹一带发生强烈地震后，驻地部队和武警官兵XX多名指战员迅速投入抗震救灾，在海拔高、气温低、生活条件差、余震不断的险情下，连续奋战20多天，抢救转移受伤群众，拆修危房，搭建帐篷，拉运建筑材料，以实际行动有力地支援了灾后重建工作。所有这些，都对××的发展起到了重要作用。在人民解放军驻地部队和武警官兵的大力支援下，××的经济社会有了历史性的长足发展。实践证明，××的发展离不开军政军民团结，离不开军地的共同努力。在这里，我代表全市各族人民群众，向人民解放军驻地部队和武警官兵表示崇高的敬意和衷心的感谢！
发展是我们党执政兴国的第一要务。在××这样一个欠发达市份，加快发展是最大的政治，是广大干部群众的期盼。为了进一步加快发展，实现市党代会和人代会确定的奋斗目标，提出“两个高举、一个加强”和“两抓、两放”的重大举措。现在，全市上下已经形成了以项目为载体带动发展、以改革为动力促进发展的喜人局面。我们热切希望驻地解放军和武警官兵继续关心、支持、参与我市两个文明建设，为加快全市发展作出更大的努力。广泛开展拥军优属、拥政爱民活动，不断加强军政军民团结，这是我们从胜利走向胜利的根本保证。当前，我们正处于加快发展的重要战略机遇期，改革和发展的任务十分艰巨。我们要从维护国家安全和社会稳定，促进改革开放和经济发展的高度，进一步增强做好双拥工作的责任感和紧迫感，不断巩固和发展军政军民团结的大好局面，努力为发展社会生产力、提高部队战斗力和增强民族凝聚力，作出新的贡献。
我们要继续大力加强国防建设。全市各级、政府，要把推进国防现代化建设作为义不容辞的重大政治责任，牢固树立“关心国防就是关心国家利益”，“服务国防就是服务大局”的观念，切实抓好国防教育，从组织建设、军事训练、教育管理和基层建设等各个方面，抓好民兵和预备役工作的调整改革，积极探索市场经济条件下民兵和预备役部队建设的新路子，为建设强大的国防后备力量作出新的努力。我们要全力支持部队做好军事斗争准备。
全市各级、政府要一如既往地关心、支持部队的各项建设，尤其要把支持部队做好军事斗争准备作为维护国家安全、促进祖国统一、推进社会主义现代化建设事业的大事，纳入地方经济社会发展的总体规划，摆在重要位置，全力给予支持。同时，要积极配合部队搞好体制调整改革，切实做好优抚安置工作，依法维护军人及其家属的合法权益。
我们要更加广泛深入地开展军民共建活动。要通过坚持不懈地双拥宣传，继续大力开展军民联片创建活动，推动军民共建活动深入发展，努力把全市的双拥工作提高到一个新的水平。
同志们，“兵民是胜利之本”，“军民团结如一人，试看天下谁能敌”。在战争年代是这样，在和平建设时期同样是这样。让我们紧密地团结在以xx同志为的党中央周围，高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，认真落实党的十九大精神，进一步巩固和发展军政军民团结，为加强军队的革命化现代化正规化建设，为加快××的经济社会发展而共同奋斗！
成语全心全意：投入全部精力，一点没有保留。如：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”又如：有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气，文艺要有法制》
成语欢聚一堂：欢乐地聚集在一起。如：清·石玉昆《三侠五义》第一百二十回：“如今众位仁兄贤弟欢聚一堂，把往日的豪强自雄，侮慢英贤，不觉的可耻又可笑了。”又如：人们欢聚一堂，庆祝春节。
