《列夫托尔斯泰》读后感8篇400、600、700字

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《名人传 托尔斯泰》读后感_375字

《托尔斯泰传》读后感

“我觉得人的美貌就在于一笑;如果这一笑增加了脸上的魅力,这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化,它就是平平常常的;如果这一笑损害了它,它就是丑的。”这句话就是列夫·托尔斯泰说的。

列夫·托尔斯泰是俄罗斯最有名的文学大师,他写了许多文学作品,至今光芒依然四射。如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制,它们对世界文学史有着深远的影响。

他是个伟大的人,他随时身上都会带着笔,他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说:好记性不如烂笔头。好的学习习惯会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子,就能够把日常喜闻乐见的事情记下来,那么,写起作文来就水到渠成,不再那么费力了。

冰冻三尺非一日之寒。读完这本书,我深刻地感受到:只有平时养成良好习惯,不断积累知识,才能成为一个优秀的人。

成语平平常常:普普通通,不值得注意,缺乏魅力。如:清·无垢道人《八仙全传》第15回:“可是数十年来也不过做了一个无功无过平平常常的女子。”又如:她是一个平平常常的人。

成语水到渠成:水到渠成[shuǐ dào qú chéng],意指水流过处自然成渠。比喻事情自然发展,结果自成。语或出宋·苏轼〈答秦太虚书〉其四。後亦用“水到渠成”比喻事情条件完备则自然成功,不须强求。[源] 宋·苏轼〈答秦太虚书〉其四(据《苏轼文集·卷五二》引)初到黄,廪入既绝,人口不少,私甚忧之。但痛自节俭,日用不得过百五十,每月朔便取四千五百钱,断为三十块,挂屋梁上,平旦用画叉挑取一块,即藏去叉,仍以大竹筒别贮用不尽者,以待宾客,此贾耘老法也。度囊中尚可支一岁有余,至时,别作经画,水到渠成,不须预虑。以此,胸中都无一事。《景德传灯录·卷一二·仰山南塔光涌禅师》仰山南塔光涌禅师。僧问:“文殊是七佛师,文殊有师否?”师曰:“遇缘即有。”曰:“如何是文殊师?”师竖拂子示之。僧曰:“莫这个是麽?”师放下拂子,叉手。问:“如何是妙用一句?”师曰:“水到渠成。”问:“真佛住在何处?”师曰:“言下无相,也不在别处。”[典故]“水到渠成”的意思是指有水涌入,自可成为沟渠。这句成语,流行甚早,宋代苏东坡在他给好友秦太虚的信中就用过。在信里,苏东坡提到刚被贬到黄州的时候,连薪水都中断了,家里人口又多,弄得他颇为烦忧。後来觉得非痛下决心节省不可。他就仿老友贾耘的方法,每月初一从储蓄中拿出四千五百钱,分成三十份,每份一百五十钱。然後将它们悬挂在屋梁上,每天清晨,用画叉挑取一份,就叫人把叉给藏起来。这一百五十钱就是一天的花用,如有剩下,就存入大竹筒中,用来作为招待客人的费用。这样一来,算算自己原有的储蓄,大概还可以支撑个一年多。至於一年多以後,再另作打算,反正水到渠成,不必眼前先作考虑。有了这样安排後,胸中为之一宽,并无其他可烦恼之事。苏东坡这里使用“水到渠成”的意思,应该有“结果自然来”或“船到桥头自然直”的意思,所以才会说眼前先担心也没用,是种豁然的生活态度。他在〈与章子厚参政书〉中说:“然俗所谓水到渠成,至时亦必自有处置,安能预为之愁煎乎?”用的也是这个意思。这句成语的意思也可以用来比喻事情条件完备则自然成功,不须强求,是今天比较常见的用法。

列夫托尔斯泰作品读后感_375字

今天我怀着敬仰之情读了《我的父亲列夫托尔斯泰》这本书。读后使我受益匪浅。本书作者塔基扬娜托尔斯泰是托尔斯泰的长女曾长期生活在他身边。父亲是她一生最敬佩的人。和父亲交谈是她最快乐的事。可以说,托尔斯泰的一生是平凡而伟大的一生。他是一个热爱真理、追求真理的人。他从不会因他是一位伟大的作家而骄傲自大。

本书主要讲了托尔斯泰一家人的生活、思想、穿凿和交往的独特回忆录。当作者儿时的老师哈娜因病要离开他们时,通过父母及家人的劝导下作者终于和哈娜依依不舍地告别。

至于列夫托尔斯泰老年为什么离家出走本书作者作了详细的介绍。那是因为后来到了老年他受不了家人们过那种奢侈豪华、游手好闲的生活。他认为他不能对孩子们有害的环境中对他们进行教育。

死前他留给世人最后一句话可以看出他是多么的谦卑“世上除了列夫尼古拉耶维奇,还有许多人,可你们只知道盯着列夫”。

成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语游手好闲:指人游荡懒散,不愿参加劳动。如:南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》:“今肥田尚多,未有垦辟。其悉与赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》:“我打你个游手好闲,不务生理的弟子孩儿。又如:这位督办,那时候正在上海游手好闲,无所事事,正好有功夫做那些不相干的闲事。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回

列夫托尔斯泰读后感_404字

我的日记——读后感(十六)

今天,我读了第三章《军旅生活》,知道了列夫托尔斯泰的军旅传奇。自从1853年11月,俄国向土耳其宣战。列夫托尔斯泰就转战南北,但他始终都怀着一颗爱国热情高涨的心。他作战勇敢、常置身于险境,但是并不使他失去了写作的信心。就在这碉堡的障蔽下,在这隆隆的炮火之中在他的不可磨灭的《塞瓦斯托波尔纪事》中写出了他们的和他自己的凄怆。这三部纪事——《一八五四年十二月之塞瓦斯托波尔》、《一八五五年五月之塞瓦斯托波尔》、《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》都体现了列夫托尔斯泰那浓浓的爱国精神。我通过列夫托尔斯泰的描述了解到了战争的残酷性,那死到临头尚在不断地演变的世间的喜剧。尤其是恐惧被他确切的认明了,被他揭除了面纱赤裸裸地发露了。在这时期列夫托尔斯泰又接连写出了许多作品,如:《两个轻骑兵》、《记数人日记》、《三个死者》等。然而,六个月后,他写了《波利库什卡》又重新回到了“美丽的谎言”。

成语不可磨灭:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。如:宋·欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也。”又如:但是我又不知道这是不可磨灭的事实。——巴金《春雨》八

成语死到临头:临:面临。快要到了死亡的时刻。如:王朔《过把瘾就死》:“别演戏,说真的。你一生都在撒谎,死到临头就说句真话吧。”又如:死到临头,你该讲实话吧!

列夫托尔斯泰传读后感_415字

“重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。”这句话,出自俄罗斯著名作家。他是19世纪俄罗斯批判现实主义的作家、文学家、思想家,更是被人们成为俄罗斯文坛泰斗,他主要的作品都写出了当时社会上的种种腐败现象,而且他用最精纯的光彩照耀我们的心灵。在19世纪末,重重的黄昏下,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足一抚慰我们青少年的心灵。他就是——列夫托尔斯泰。

曾经,托尔斯泰有着很大的一笔财富,但是,他挥金如土,欠下一对债务,并与社会上那些不良少年来往。他的二哥在还完他那一屁股债后骂他,凶他,让他如梦初醒终于走上了正途。

他自己说,他五岁时便已经第一次感到,“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。”

是啊,人生不是享受,但我觉得苦役也不十分沉重。被个人的世界观不一样。托尔斯泰不喜欢繁华的生活,外出时他总是粗布大衣,因此也不会不会有人想到这“位”老头就是伟大的文学家——列夫托尔斯泰。

成语现实主义:注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格。如:毛泽东《论持久战》:“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现,但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”又如:路遥《平凡的世界》第五卷第21章:“金俊山抱着现实主义态度说。”

成语挥金如土:挥金如土[huī jīn rú tǔ],意指花钱就像撒土一样。比喻极端浪费钱财。语出宋·毛滂〈祭郑庭诲文〉。[源]宋·毛滂〈祭郑庭诲文〉(据《宋文监·卷一三四》引)记初识君,在稠人中。孤罴傲兀,知不可笼。一见倾盖,定交尊俎。岂惟姻联,气则相计。予才闒茸,寡谐於世。所赖得君,差强人意。奋然高谈,气盖一座。有非吾曹,瞪目欲唾。君真伟人,秀眉奇状。使当卒学,仕必人上。退托於酒,日饮亡何。羽衣岸巾,枕麴而哦,小诗立成。晚更婉熟,不朴不圆。元和 (賸)馥,挥金如土。结客如市,远韵翛然,形骸之外。名利之徒,其隘如发,败意苦心,十居七八。开口一笑,人生能几?君醉不知,笑以没齿。[典故]“挥金如土”这句成语是指花钱就像撒土一样。在宋朝毛滂的〈祭郑庭诲文〉中,毛滂写好友郑庭诲,退休後每日饮酒作诗,不问世事。他视富贵如浮云,“挥金如土”,交了许多好友,自由自在,毫无牵挂。这里的“挥金如土”是指不看重金钱,原来并没有贬意。後来“挥金如土”被用来比喻极端浪费钱财。如《警世通言·卷三二·杜十娘怒沉百宝箱》:“然尊大人所以怒兄者,不过为迷花恋柳,挥金如土,异日必为弃家荡产之人,不堪承继家业耳!”《孽海花·第三回》:“人家看着他举动阔绰,挥金如土,只当他是豪华公子,其实是个漂泊无家的浪子!”

《名人传.列夫托尔斯泰传》读后感_454字

《名人传》之《列夫托尔斯泰传》读后感

列夫托尔斯泰的童年是悲惨的,虽然出生于名门贵族,可是,两岁丧母,九岁丧父,青少年时的列夫托尔斯泰不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌苦恼,他厌倦了空虚荒淫的贵族生活,于是,选择了逃避,去高加索服兵役,曾担任炮兵连长。

群山环抱的自然生活使他浑沌的大脑一下子清醒过来,战争生活是充实而又快乐的这段快乐的经历激发了他的创作热情,先后创作出了许多优秀的作品,1862年,他结婚了,过着简朴宁静的生活,他拥有许多的精力,创作出了轰动世界的巨作。

可是,他厌倦自己的生活,决心与社会决裂,八十二岁时,他出走了,并病死于一个小火车站。

列夫托尔斯泰一生自我折磨,自我忏悔。是俄罗斯伟大的灵魂,他是一个真实的人,他也有堕落的时候,而不是自带光环的圣人,他有着俄罗斯古老而神圣的贵族血统,可是因为父母双亡,使他从小就学会的谦卑。

他向往心灵的宁静,厌倦空虚的贵族时光,他向往大自然给他带来精神上的满足,厌倦富足的无味生活。

列夫托尔斯泰谱写了另一阕的英雄交响曲。

列夫托尔斯泰读后感_562字

在有暇之余,我翻开了《列夫·托尔斯泰传》,从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。最终他以自己的努力而成了俄国作家,成为了“俄国的一面镜子”影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心,一种不屈的信念。

成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死:象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。如:宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。”又如:一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。

列夫托尔斯泰读后感_566字

列夫·托尔斯泰,这个世界文学史上辉煌一时的顶尖人物,在罗兰的笔下,被冠予了中肯、实际的评价。

罗兰在对托尔斯泰的作品、书信和他人回忆文章的基础上,向读者展现了真正本质的东西,让托尔斯泰崇高的灵魂和伟大的人格跃然纸上。

托尔斯泰出生于贵族世家,是一个在一般人看来什么都不缺的人。而这却恰恰成了他痛苦的源头,他为自己的家庭生活与农民有巨大差距而感到不安。他天性善良,悲天悯人,渴望天下大同,希望所有的人都过上幸福安详的生活。他试图改善农民的处境,在自己的庄园里实行改革,解放农奴,把土地分给佃户。虽然最终没有如愿,但我们从此就可以发现托尔斯泰成功的一点重要因素。

这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写反映了真实的时代背景,是他一生思想和艺术探索的结晶。“托尔斯泰哪怕多活一天也是这个世界的财富。”高尔基曾这样说过。

托尔斯泰“是自由基督徒中最崇高的一个典型,穷尽一生只为追求一个越来越远的理想。”他以风的姿态出现在世人面前,虽已离去,可他给世人心灵所带来的触动是无法磨灭的。

他,真正的名人,就像一朵开在荆棘里的花,褪去铅华,奋不顾身地抵抗。

越流泪越仰望。

成语跃然纸上:活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。如:清·薛雪《一瓢诗话》三三:“如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。”又如:虽然象通不通似的,但是对于抗日救国的热烈和对于我们被捕的义愤,也已跃然纸上。——邹韬奋《经历·同情和厚意》

成语悲天悯人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。如:唐·韩愈《争臣论》:“彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。”又如:君生平绝口弗谈政治,独其悲天悯人之怀,流露于不自觉,有如此者。——柳亚子《燕子龛遗诗序

列夫托尔斯泰传读后感_721字

托尔斯泰是俄—国伟大的作家,他创作的《战争与和平》、《安娜。卡列宁娜》和《复活》等作品不仅为我们展示了俄—国近代历史的广阔画面,还成功塑造了俄罗斯民族的灵魂。他创造出了俄罗斯文学中最丰富、最壮观的人物画廊。

1827年,托尔斯泰出生在莫斯科南部的庄园里,父母早逝,小托尔斯泰是由俩位姑姑婶婶带大的,因此,小托尔斯泰的童年是幸福的。大学时代,托尔斯泰创作了小说《一个绅士的早晨》,此书写的是托尔斯泰的亲身经历。当时的托尔斯泰很孤独,遭受人们的嘲笑与猜疑,他认为自己是彻底的失败者。

1851年,托尔斯泰来到了高加索成为了一名普通的士兵,1852年,托尔斯泰的才华已结出了第一批果实:《童年时代》、《一个地主的早晨》、《袭击》等作品相继问世。托尔斯泰在第一部作品中追忆过去的生活,他当时正在养病,长期的休养使他感到孤独、痛苦。1853—1855年,《少年时代》、《高加索纪事》、《我的青年》等远近闻名的作品陆续问世。1873—1877年间,在爱情的庇佑下,托尔斯泰完成了俩部举世闻名的著作《安娜。卡列宁娜》、《战争与和平》。

1899年,托尔斯泰完成了他创作生涯中最能体现他宗教思想的作品《复活》,1910年,托尔斯泰在安详之中逝世了,尽管有警—察的阻拦,俄—国许多城市都举行了人数众多的游—行活动,人们沉痛悼念托尔斯泰。

在《托尔斯泰传》中,我们领略了托尔斯泰的博爱精神,他强调“道德”、主张“博爱”,认为只要每个人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能达到全社会的和—谐。当时尽管响应者廖廖,但他并不放弃,毕生坚持着自己的信念,这正是托尔斯泰使得我们景仰和学习的地方。也许有一天,他关于平等、博爱的主张会成为人类生活的共同准则。

成语举世闻名:举世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。如:北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》:“王逸少风流才士,萧散名人。举世但知其书,翻以能自蔽也。”又如:中国的象牙雕刻是杰出的,北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕,尤其举世闻名。——秦牧《高高翘起的象鼻子》


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