文章含读《青春》有感、记住我们的青春——读九州《青春祭》有感（1663字）、读《青春祭》的感悟（1887字）、青春之歌读后感（1949字）、《谁的青春不迷茫》读后感（1965字）、被窝是青春的坟墓读后感（2053字）等1700字、1900字、2000字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
记住我们的青春——读九州《青春祭》有感_1663字
1、
与九州兄在QQ上聊天的时候得知，他写了一部名叫《青春祭》的小说，让我去看看。我说，好，这就去。然而可恨的是，家里电闸上的保险丝断了，看小说的事也就此搁浅。
当天晚上，同学过生日，喝了点酒。回到家，已经10点多了，迷迷糊糊的打开电脑，戴上耳机，还是听帕格尼尼的那首《For violin and guitar》旋律悠扬。想起那篇小说，《青春祭》。
2、
郭敬明曾说，青春是道明媚的忧伤。感觉很抽象，也很复杂。呵呵，像三月那样单细胞思考的，我很难弄懂这句话到底是什么意思。不过却很喜欢。青春，我们都会拥有，也都终将失去，祭奠青春，一个很不错的想法。九州兄，真有你的！
看完这篇小说，已经到了凌晨两点钟。周围静悄悄的，只听见电脑主机嗡嗡运转的声音。许是酒精在身体里起了作用，并不感觉冷。而同样温暖我的，也就是九州的《青春祭》了。
一篇完整的青春史，在九州的笔下，熠熠放光。
3、
天生。关于青春，关于梦。
我很喜欢这个角色，因为我感觉就是在写我自己。呵呵，别说我自恋，这是真的。每个人都有一个不为人知的青春故事，不会随时间的荏苒而渐渐淡忘，天生和亲人朋友的一句句对话，勾起了我回忆的无限情丝。拼搏。忘记。对于天生的心里描写，九州刻画的还是比较到位。所以天生这个角色，还是活灵活现的。
理想？
曾经思考过。认真的思考。我的理想是什么？
科学家？呵呵，不太现实。看着已经泛黄的小学日记本，上面歪歪扭扭的写着铅笔字：我的理想是当一名科学家。现在也只有一笑而过，我不是那个料。对，现实就是如此。有些事就是一生下来就注定的。无奈。
“理想是求知者的指路明灯，理想是航海者的前行航标，理想是成功者的攀登阶梯，理想也是是我们前进的不竭动力。”想透了九州的这句话，你肯定会知道下一步该干什么了。
4、
父亲。隽永的词语。
《青春祭》中天生的父亲是一个生活在农村里的人物，没有很多的语言，但却让读者感受到了浓烈的父爱之情。父亲在我的眼中一直是忙碌，劳累的，挣钱养家，很难。有句话叫：父爱如山。我们都要珍惜每一份爱，不管是父爱，还是母爱。想到这些，你会很幸福。别的不多说，大家都应该有体会。
5、
小说里，九州提到了追求。目标，理想，信念，信心。这都是一个上进者所应该拥有的。但，如今的人们的追求，已经明显的变味。追求物质生活，追求金钱的积累，追求完美的相貌……已经淡忘了内在的追求。人的追求，不应该是很玄很高灿烂夺目遥不可及的东西。老子在道德经里说：“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”但也只不过是人的一种向往和想象而已。
人们最初的追求是生存。更高一点的追求应该就是行为。而最深的追求，就是安乐。
6、
谈到朋友，我有很多。而知心的，又有几个？
朋友是这样两个人，就算经年不见，你们也不会忘记彼此。天涯海角，总有那份淡淡的牵挂。而，你有吗？
关于朋友，我不想说很多，因为朋友不是用来说的，是应该用心体会，用心寻找的。看了九州的《青春祭》，你应该想的更多。朋友，呵呵，也是一个隽永的字眼。
7、
初恋，永远难忘。
或许是由于青春的叛逆，但有过，你就不会后悔。这是你一辈子都应该铭记的。
我想到了丹。不是初恋，顶多是暗恋。
但。不是自己的你永远不会得到。
只要记住那段美好，我就会感到幸福。
8、
“座中泣下谁最多，江舟司马青衫湿”
“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”
“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋”
关于离别，刻骨铭心。
分手，或者再见。
像一张网仅仅的网住你。你没有权利逃脱。
9、
零零散散的写了一些字。送给九州，也送给我的朋友。
九州说，要记住我们的青春。
我觉得真好。
青春就像过往云烟，过去了，就没有了。
为我们将来留一些回忆吧。当青春逝去的时候，不要悲伤。
看了《青春祭》，真的想了很多。关于青春的，我的。和你们的。
兄弟。九州。玉寒。祝你们幸福。
成语歪歪扭扭：歪斜不正。如：王朔《无人喝彩》：“那项链一经抖开，非常之长，上百个菱形树粒密密麻麻歪歪扭扭地摆列着，已完全失去光泽。”又如：路旁的树没人整理，长得歪歪扭扭的。
成语活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。如：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”又如：他忽然把个乐正子又请出来，说的活灵活现，倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回
读《青春祭》的感悟_1887字
青春一个一个让人高兴的落泪的时代。——记逝去的青春。
逝别是一个美丽而虚无的词语。逝别的故人在岁月的蹉跎中渐渐收拢了温柔的面孔。沉静过去的岁月中成为一个美丽的邂逅。短暂的相聚有着六月雨那般的矫情。洒泪的拥抱是花在枝头上留下的最后柔情。红尘的沧桑在我们的额上轻抚逝别。留下一道道深深浅浅的鱼线。我们在着秋风萧瑟的凄静中走向了自己的路途。
不曾想过是否会将起遗忘在岁月的尽头却在路途撒谎能够丢失了记忆。天空衬托的白云在与风结伴，翩翩起舞，迷人的身姿，叩人心魂。回忆曾经体验过的人情冷暖，此刻也是烟消云散，不在留下点滴的痕迹。青春的脚印可曾在踏出玫瑰的姣美，只有向远方的孤雁许下内心的愿望。
侵进在人际中，茫茫人海中我却还是感到孤独。记忆总是伴随家追随着国王的人影。秒年个在着个陌生的面孔中寻找到一份熟悉。却不曾想过失去的东西早已经消失在了天际。我们似乎已经相隔了千山万水，而终还是将你渐渐的遗忘。时间这副良药将你深深的掩埋在海的深渊中。只留下一个淡淡浅浅薄薄的幻影。尔时看到与你相进的脸颊，却在也不知道他究竟与谁相符……而苦苦冥思终也是一无所获。而那份深挚的感情却不是时间可以淡化的。还是像从前那样鲜明。如同烙印一样深深的印在人的内心深处。不管经历多少沧桑，躲闪风雨，那终是一个最深的印章。深！深！深！
天地没有融合，大海未曾枯竭。我们却这着天之涯，海之角。将彼此深深的埋在自己的内心深处。从此只有海水冲起的浪花，只有泡沫的身影。彼此不曾与对方留下什么海誓山盟。只因当时我们有用心来牵扯着对方。而人终究取法与时间去抗衡。绵羊似的倒在时间的怀抱中。
记忆泛起沧风，我在路口看到了你的身影。我却不知是否与你真正的相识相知过。迷茫中看到孤鸟冲向天空留下一支简单清纯的羽翅。我却一如往日的穿梭在人山人海中。我们也只是擦肩而过。从此不在有留恋的目光。我们成了最熟悉的陌生人。忽然追忆。是否真的心中真的有一个你的存在。看着穿息的人，我只是木然的站立着。也许我们真的没有相识过吧！
达观
记九州华夏
悲观者有悲观者的发语词
达观者有达观者的表达语
不论是乐欢也好悲观也罢
你终究只是一只孤独的鸟
想展翅飞向属于自己的天堂
却在途中遭遇了暴风的狂袭
不要皱眉
你是坚强的孩子
在城市浑浊的旅途中
不要迷失自己前进的方向
你有一双明亮的眼睛
用它来照亮你的寸土
不要叹气
你是坚强的人
在农村平淡的岁月里
不要将自己的梦想遗忘
你还有一对健壮的肩膀
用它来扛起你的一方天空
你不就又可以继续展开自己的微笑了么？
达观者有达观者的动作
悲观折有悲观者的神态
不论你属于那一种状况下的人
你终是一个寂静的流浪者
没有固定的叫与可以依靠的墙
但你有乐观的心态
有饱满的激情
有充实的羽翅
有火热的赤心
别在和我说你是乐观主义者
你那只是一张轻薄的生活面具
少用来欺骗我
至少我不是痴儿
我可以看清面具下的你
落泪总说自己是最幸福的孩子
少说自己是一个达观的使者
你那只是在城市生活下演化的皮囊
别和我耍嘴皮子
如果有一天你再也看不清自己
请不要在黑暗中偷偷落泪
少扯一些虚假的话语
如果有一天你真的感觉到冷
请不要在说自己可以用双手捧热自己的心扉
读了九州的《青春祭》，写下了上面的洒碎的文字。看到自己内心在不知中渐渐的升华出一种莫名的感受。情感在淡淡的聚浓，我不知道为什么在这样的文字下自己表现的如此的软弱。九州的文字太过与犀利，在静静的情感中升腾了一股不可抵挡的气势，那是人内心的情感，是人本人的感悟。在这里挥笔撒下自己潦草的文字，不想去可以的修饰什么，只是简简单单的说出自己内心的话。只想来诠释自己的激化，想寻找内心的触感，得到满足。
九州的青春消失在了岁月的尽头，也许在不久的将来我也会将她丢弃在岁月的蹉跎中。将它忘记。青春是一个美丽的梦。太过于美丽反而叫我们不忍将它遗弃，丢失。以至我们总希望生活在这样的梦中，渐渐的忘记了现实中的残酷，生活的直白。青春在我们成熟的过程总渐渐的淡化，逐渐的消失，在缓缓的淹没。没有留下丝毫痕迹，没有留下点滴气味。走了。离了。远了。
《青春祭》，讲述了关于我们青春期间的各种遭遇的情况，从不同的方面讲述不同的故事，继续不同的遭遇，传送不同的结果。学业的奋斗，家庭的反叛，感情的羞涩，道路的选择，人生的挑战，生活的呈现。在不知不觉中就形成了一个完整的人生。
成语一无所获：一无：全无。什么东西都没有获得。如：五代·王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”又如：他最终还是一无所获。
成语千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。如：唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥。”又如：都则为一官半职，阻隔得千山万水。——元·王实甫《西厢记》第四本第四折
青春之歌读后感_1949字
余永泽是小说《青春之歌》中的一个人物，这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象，可是随着小说的进展，我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命，进而想让林道静也顺从他去过平静的生活。我们总是说，在中华民族面临生死存亡的时候，每个人都不应该沉默。可是余永泽却不是这样，他死读书，读死书，只为自己毕业后将去哪工作着急，于是便央求罗大方让罗大方的父亲引荐自己给胡适，好为自己的将来做准备。再后来，我们又看到大部分的同学都南下请愿，抗击军警的暴力，而他却在图书馆研究着古文。对于余永泽我们的批评家从来都是毫不客气，认为这样的人虽于革命无大的危害，但中国人如果都像他那样，那亡国只是迟早的事。
《青春之歌》是杨沫50年代的经典作品，小说的格调就是革命，抗击侵略，抵制暴政。书中给我们塑造了许许多多的英雄形象，像林道静，卢嘉川，许宁，罗大方，还有许许多多平凡的革命者，他们为了革命的胜利，为了民族的生存，将自己个人的生命置之度外，不惧怕把牢底坐穿，坚强地面对强悍的敌人。同时小说中也有许多反派的人物，像那个胡局长，还有那些特务，当然还有那个党的叛徒戴渝。除去这两种人，就是那些既不支持革命，也不对反动者低头的人。这类人也许经过革命的宣传会加入革命的阵营，也许至死也就是平凡的在世上生活着。我们现在所说的余永泽就是这第三类人。
余永泽出生在地主家庭，这并不能够说明什么，毕竟有那么多的地主家庭的青年最后成为了革命的先驱。余永泽生性懦弱这却至关重要，他顺从父母的安排，娶了一个有缺陷的女人做妻子，可没过多长时间就死了。他看到林道静在小村无依无靠，就主动去帮助她，进而两人产生了感情，结为夫妻。可是生性懦弱的他，不敢参加革命，认为这只是少数人的事情，不需要自己关心。他也害怕自己的妻子因参加革命而遭遇什么不测，因此坚决反对。余永泽的懦弱使他不敢向反动的统治者说不，不敢加入革命的队伍，而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生，从他待人接物，和林道静讨论文学，我们应该知道他也是有很强能力的人，可是他将他的未来定在了只为个人而生活的那一个狭小的信念中，在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，为自己而工作。我们是否需要激烈的批评呢，我想大可不必，因为有人说，性格决定人生，余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭，形成了他懦弱的性格，在战火纷飞，时局动荡的革命年代，他的性格决定他只能沉默。
但我们始终没有看到余永泽背叛林道静，这一点我们应该看到，他没有告密，没有出卖道静的朋友，他只是冷眼旁观着一切，但是一个原则却是不倒向反动派。余永泽的错误在于没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段，想苟活于世，只能碌碌无为。在那个时代，其实像他这样没有革命的人其实是许多的，看过《围城》的人都知道那上面发生的事也差不多就是抗日的时候，可是我们却并没有批评方鸿渐他们不革命，因为那只是一本描写普通生活的书。我们的社会什么样的人都有，人的性格决定着他的行为，我们不能苛求每个人都是革命者，毕竟人各有志，也许是他的思想有局限性，也许是他生活的环境不允许他如此。我们所要批评的人是那些反动派，那些背叛革命的人，他们阻碍社会的发展，残害我们的革命志士，是非正义之流。
对于余永泽我们还能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法观念根深蒂固。从他听从父母的安排娶一个自己都不认识的女人，到他对待农民的冷酷，再到他对待林道静是否应该出去工作的问题，我们能够看出。国民党是代表大地主在资产阶级利益的集团，当然对中小地主也不会太差，作为地主家庭出生的余永泽不反抗这个不公平世界也就有了另外的理由，他并没有受到生计上的威胁，他不需要通过革命的手段去获得生存的权利。因此我们党之所以团结农民阶级来进行革命就是因为他们的生存受到威胁，他们具有革命性。有人批评《青春之歌》说它描写的是一个小资产阶级的小姐林道静，也就是因为他们认为资产阶级不具备革命性，林道静从资产阶级变成工农阶级的党的一员，有点不切实际。
一部《青春之歌》让我们看到了坚强不屈的革命志士，一个余永泽却让我们看到了社会的复杂，人性的复杂。任何一个人物都是值得我们去深究，去了解，我们不能因为片面的主观性认识或别人的评论就去妄加批判。李魁是反叛的，可是却杀人不眨眼，严嵩是有名的奸臣，可是他年轻的时候却是一个博学好问，勤奋刻苦的青年。人性是复杂的，我们无法猜透一个人的所想，正如我们不知道为什么有的人已经位高权重，什么都有了，可却还要以权谋私，打压下属。《青春之歌》描述的余永泽永远只能作为教科书的材料，在那里，我们可以将他作为反面材料加以证明革命年代不应沉默，而应该去面对不公平的世界。但在我们真正要去了解认识一个人物形象的时候，我们要加一些理解，不要苛求。
成语生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。如：《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”又如：亲承懿旨到西宫，生死存亡掌握中。——元·无名氏《抱妆盒》第二折
成语至关重要：指具有特别重大影响或后果。如：路遥《平凡的世界》第四卷第43章：“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的，对所有的同学都一样。”又如：对我大有用处的人，每个人都是‘至关重要’的。——王朔《许爷》
《谁的青春不迷茫》读后感_1965字
青春的风铃，冲动了心扉；青春的彩笛，吹动了梦想；青春的音符，吹来了希望。青春，一个美好的花季。刘同出版的《谁的青春不迷茫》以作者自身的经历和感悟讲诉了十年逆袭人生——一个人，十年光阴；一座城，瞬息万变。的确，每个人的青春都是那般迷茫，或许会遇到泥泞寸步难行，也许会遇到倾盆大雨的漂泊。然而，我想，若是能在这迷茫的青春中能够活出自己的一番天气与精彩，这会不会就是青春的真谛，人生的挑战。话题（一）青春的挑战教师里静得让人窒息，所有人都屏息凝视着老师欲要开启的嘴唇——马上就要到运动会了，轻松的项目早已“人满为患”了，只剩下几个无人光顾的项目。“×××1000米，××400米……”每个人的脸上固然�桓伊髀短嗟那樾鳎欢中睦锴叱龅暮谷慈悔故妥拍谛牡挠锹恰？斓轿伊税伞Ｐ闹胁幻庥行┙粽牛老∧芄惶靥排炫鹊男奶＠鲜ψ叩轿遗员撸灯抡凵涑瞿堑老哪抗猓骸熬推古仪虬桑 敝澜峁怯尬蘩帷Ｎ叶云古仪蚣蛑焙廖扌巳た裳裕霉古仪虻拇问睬缚墒Ｎ弈危悦＃贸林亓撕枚唷Ｐ瞧诹掌鹄矗姑坏却竽酝耆逍眩袷欠�条件反射似得冒出“乒乓球”。算是刚刚起步的我有些心慌意乱，总是力度把握得不够到位——当拍球力度过大从墙上弹回时，那气势似千军万马，直冲而来，还未来得及躲闪，便砸中了脑门；可力度过小，球又似打焉一般，默默地滑落到脚边，简直又气又恼。好不容易，把握好力度，可配合上球拍，手无足措之感涌起，显然也想过放弃。可为了班级也值得一战——当球在半中划过一道优美的弧线之际，我的眼睛紧紧得盯着球，一侧身，球轻轻从球拍上反弹了出去……如今，我的乒乓球在班里也算佼佼者，但由衷得感谢这份青春得带我给得精彩。番外：每次看到班里的同学因打不好乒乓球而抱怨时，我总会放声大笑，好像看见了自己七年级的身影，然而，总免不了同学那“意味深长”的一瞪，额，完了。青春的挑战带给我了满满的沉淀，然而青春的一次失意也能带给我感悟。话题（二）青春的收货天空中布满了灰调的云，雨肆无忌惮地汹涌着，一阵接一阵，乘着风一起溅落在我的脸上。独自一个人走回教室，撑着一把伞，雨滴“啪啪”地打落在伞面，轻轻一弹，在地上绽开一朵枯败的花，沉默着，愁它悄悄得跟在我的身后。沉重得推开教室的门，教室里似乎只有她一个人，她的笔杆挥动着，背朝着我。懊悔，心酸，如同浪潮一般汹涌而来——只因当时心中冒出一股无法遏制的怒火而随即脱口而出的“……”。望着她的背影，我悄悄地走回到座位上，她转过了头，霎时间我们四目相对，闪射出一道电闪雷鸣时独有的火花，刺痛了我的视觉神经，我赶紧低下了头，感觉整张脸都在发烫。似乎感觉她在朝我走进，心紧了一紧，近了，更近了。我抬头，又一个四目相对，只看见她咬了咬嘴唇，咽了一口唾沫星子，“那个，今天，其实我也有错……”她清澈的眼眸瞬间闪烁出温柔的光芒，似绵绵的糖，融化出片片的暖，坠在心底，“那什么，我其实…有错在先，对…不起。”我显得有些语无伦次，不约而同，我们的嘴角都扬起了一抹弧度。番外：“这次我语文好差，才94”“我这次更差”“哈哈，几分？”“98，”“我好想掐死你。”青春的难过，失落或许会长伴于你左右，但上帝是公平的，你也许会收获那份不经意间更深的友谊和释然。话题（三）青春的感悟又是一道几何压轴题——想不通我代数还行，可几何。一遍又一遍地尝试，可终究还是解不出。“叮铃铃”语文课了，收起数学试卷，拿出语文书。时间不知不觉得流逝，还剩十几分钟，老师便突然停了下来，似乎没有再讲下去的意思，她转过身，面朝了我们，思忖了一会：“你们知道科比吗？他是继乔丹之后的传奇人物，昨天，他正式结束了他长达20年的NBA生涯。但是，你们知不知道他每天4点多就起来，扔至少1000次投篮，他身上都是伤……”以前，我固执地只看见成功人物的光环友多大，可却未曾发现他们背后一路走来的泥泞道路。对啊，没有一个人的成功是不需要努力的。即便，爱迪生曾说过那1%的灵感比99%的汗水重要，可他并没又说那99%的汗水就不重要了啊。人生的不如意，十有八九，关键是在于如何将这八九的挫败转变成青春的动力，展现出青春激昂的一面。近乎每个人身后都有一面不愿被人所知的难过，无奈，迷茫，亦或是落寞，无措。但也正是这些点缀青春因而精彩——洁白的试卷上已排满了算式，如群蚁排衙般，可我却不想放弃。番外：当你卸去紫金战袍，满载荣耀退役，你是KobeBrgant.青春正是有了这些感悟并奋斗因而显得精彩。大仲马曾经说过:“痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。”史蒂文森也说过：“青春时期的任何事情都是考验。”青春就似一面镜子，能够折射你的人性，而眼下最为重要的，就是把握青春，因为谁的青春不精彩？青春因你而不凡，因你而美好，因你而精彩。
成语语无伦次：语无伦次[yǔ wú lún cì]，意指说话颠三倒四，毫无条理。语出宋·苏轼《东坡志林·卷二》。[源]宋·苏轼《东坡志林·卷二》予在惠州，有永嘉罗汉院僧惠诚来谓曰：“明日当还浙东，”问所欲干者，予无以答之。独念吴、越多名僧，与予善者常十九，偶录此数人以授惠诚，使归见之，致予意，且谓道予居此起饮食状，以解其念也。信笔书纸，语无伦次，又当尚有漏落者，方醉不能详也。[典故]“伦次”是指次序、等第。一个人说话没有次序，颠三倒四，自然是毫无条理，令旁人难以理解。苏轼（西元1038～1101），字子瞻，宋眉州眉山人，为苏洵长子。诗、词、文、书、画均有名，为文雄浑奔放，诗亦清疏隽逸，为北派大宗。王安石倡行新法，轼上书痛陈不便，得罪安石，被连贬数州。在黄州时，筑室於东坡，自号东坡居士，後累官至端明殿侍读学士。卒諡文忠。苏轼在惠州期间，有一位名叫惠诚的僧人，在前往浙东之前来拜访他。苏轼想到吴越一带平日与他交好的僧人，便写了一封信，列了一份名单，托惠诚顺道前去拜访他们，以解相思之情。信末苏轼自谦道︰“因为我喝醉了，所以写来次序混乱，语无伦次的，还请见谅。”後来“语无伦次”这句成语被用来形容说话颠三倒四，毫无条理。
成语肆无忌惮：肆无忌惮[sì wú jì dàn]，意指形容人恣意妄为，毫无顾忌。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”[典故]《礼记》是儒家典籍之一，由汉朝戴圣所辑，为十三经之一，内容多是孔子的弟子及後学所记。书中所记载的，都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。在《礼记·中庸》中，孔子说君子有德行，经常奉行中庸之道，行事不偏不倚，既不会太过，也不会不及；小人则反其道而行，任意妄为，没有任何忌惮。後来“肆无忌惮”这句成语就从这里演变而出，用来形容人恣意妄为，毫无顾忌。
被窝是青春的坟墓读后感_2053字
青春是什么，翻开字典来找寻，上面解释到：“青年时期”。好易懂得四个字让我更加迷茫了，我唯一清楚的是，我知道在我的青年时期里，每天过着拷贝一下的生活，往往复复，循规蹈矩地生活着。如数学定理般枯燥无味，如开水划过舌尖般涩涩。
“春”是美好的，快乐的，积极的。偏偏在前面加上了“青”字，“青”在表示颜色时有三种解释：绿，蓝，黑。这是否意味着我们的青年生活就如这三种颜色，要么生机，要么沉郁，要么黯淡。而青春又是多么梦幻，多么向往的字眼，我们是一群骑着单车，穿越在青春道路上的无知少年，道路两旁繁盛的香樟投下斑驳深邃的暗影，在某一拐角处，我们匆匆而过，消失不见。我们的青春，像风一样，吹散了，飘远了。
有些人说小七他们的文字都是一个驺性，的确是华丽的文字，是浮饰的哀伤。也许是他们没有仔细斟酌那些深刻的文字，小七自己生活的空间是极其的严密，自己出不去，别人进不来。她的文字是对生活的向往，就像海子所写的那样：‘面朝大海，春暖花开’。但往往越是这样的文字就越是可怕。让人看了她的文章冥冥中有中窒息的感觉。表面上对生活充满无限的向往，但实际是却把生命最脆弱的一面表现的淋漓尽致。
在这本书里，我隐约间看到了小七的成长过程，也从只言片语中看到我自己的成长历程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊泛滥廉价咖啡味高三的教室，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的液体？这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。不断地重温，重温那段时光，那时的艰难，那时细微的开心。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑？可我们终于要挥手告别从前，告别那群一起度过这段时光的朋友们。我们曾经是茫然的少年，在这样一条几乎每个人都要经过的路上，盲目的跟着走了上来，未来到底应该是什么样子，这些坚忍和执着又会换来什么。也许大家心里会有一个模糊的影像，一个城市，亦或者一所学校，抑或一种生活？为了这些，我们隐忍的孤独的走过那条路，没有人可以帮我们，未来是我们自己的，路该怎么走，选择要怎么做，只能靠我们自己。
要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。这样的话，不免会有所矛盾。最朴素的生活，何许天寒地冻，路远马亡。太过喜欢这句话，便把它刻在心间抬头便能看到。看完全书你就会觉的最朴素的生活在小七看来就是那样的艰难。每个人当时恨不得以头抢地的苦难，现在再去回想，也只能算人生行路的点缀，或许什么最后只能博自己一笑，然后掩面而去。
朴素的生活与遥远的梦想从字面上理解，前者对于作者来说很容易完成，而后者却需天寒地冻，路远马亡。但对于小七来说朴素的生活同样需要经过达到遥远梦想所走过的路才能达到。在开篇里，读到这样一句话：人间既不是天堂也不是地狱。想到林清玄的文章，面有句讨论相同话题的文字：人间既是天堂也是地狱。骤然觉得大彻悟，发现什么叫做真理，什么叫做真正的文字的表达。人生如路，需在荒凉中走出繁华的风景来。稻城是我走过的最荒凉的一段路，但可悲的是，它最接近人生。看她的文字，总有种切肤的疼痛感，夕阳柔美的云霞，湛蓝决绝的苍穹，学校篮球场挥汗如雨的男生，她走过，我正在经历。
很少闲下心来读一读那些年少时真切的文字，总觉得太过幼稚与无病呻吟，可是那些心情真的是切肤体验过的。羞于回首于原来的自我，但我们还是需要某些东西，去怀念，去记录，去灌输自己走过的路，感谢文字。所以我沉溺在那些有点虚假但又真是如自己亲身经历过的故事里。看歌舞升平日升暮落。我重新拾起如蜘蛛网般无头绪，有漏洞却又不免规整的青春，发现有什么在里面发出微弱的光。仔细一看，这不是我的梦想吗？我差点把我心中最美的东西扔掉了。我牢牢地攥紧它，轻轻地擦拭它，让它发出更夺目的光彩。真的是这么一步一步地走来。渐渐穿上即使走路会痛也定要去穿的高跟鞋，渴望做女人的憧憬，就一直活在憧憬里。执着散文不放手，抱着小说不离眼，塞着耳机听着清新的女声，在远处欣赏暗恋者的背影。不曾得到时，它的时间变得完满，充沛，有未来，有理想。
文字本身已无须去评论，因为每个人在不同阶段不同情感条件下读到的东西是不一样的，我看到的，更多的是自己应该更多的去自省，不要再一直一直昂着头走下去，不知天高地厚，这也是所谓的对生命，对自我的畏惧。如果你在看完这本书后，定能回忆起自己当年桀骜的样子，再想想那些，只属于自己的哀伤，因为这无法改变的事实，我们长大了。那是一种成长，一种走向成熟的成长。不再是那个以被窝为独家城堡的小孩，呆在里面会像呆在坟墓里慢慢腐化。走出来了，我大胆的走了出来，不顾一切的走出来，隐约间嗅到了阳光的味道，亮丽的景色，竟这样美好。
成语天高地厚：原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。如：《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不脊。”《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也。”又如：门生受恩师三番知遇，今日小小效劳，止可少答科举而已，天高地厚，未酬万一。——明·冯梦龙《警世通言》卷十八
成语天寒地冻：形容天气极为寒冷。如：宋·王十朋《南州春色》：“莫限春风吹不到，着意挽春回。一任天寒地冻，南枝香动，花傍一阳开。”又如：且今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。——明·施耐庵《水浒全传》第六十五回
