搜集整理了学习LeiF好榜样读后感（475字）、《绿山墙的安妮》读后感（536字）、献你一束花读后感（483字）、《暖情》有感优秀作文（465字）、小学生读后感（544字）、真新娘读后感（481字）、裸婚时代读后感（514字）、没有上锁的门读后感（553字）等500字左右的四年级读书笔记10篇，供您参阅。
学习LeiF好榜样读后感_500字
最近，在学校老师的安排下，我读了《学习LeiF好榜样》这本书，这本书里讲述了一个名叫LeiF的人，他刻苦学习的钉子精神和乐于助人的友爱精神值得我们去认真学习。
L叔叔在部队的时候工作流动性很大，需要每天驾驶汽车出行，没有固定的时间看书。为了更好地学习知识，L叔叔就把要看的书装在一个小书包里，每天随身带着。他不放过一点点空闲的时间，哪怕只有几分钟的时间，他也要把书拿出来读一读看一看。L叔叔曾总结过：“挤时间读书就是—早点起，睡晚点，饭前饭后挤一点，行路坐车想着点，外出开会抓紧点，星期假日多看点。”可想而知，L叔叔是有多么爱看书啊！每想到这里，我的脸就不由的红了起来。我有那么多的时间可以去看书，却浪费了，真是不应该啊！我以后一定要抓紧时间多看书，把学习成绩搞的更好。
L叔叔短暂的一生做了许多好事，而且做好事还不留名，“我叫解放军”是LeiF做完好事后常挂在嘴边的一句话。在如今这个社会上，我们仍需要LeiF，需要LeiF为人民服务的精神。从今以后，我也要向L叔叔学习，在生活中，在同学们需要帮助的时候，伸出自己的援助之手，做一个乐于助人的人。
成语可想而知：不用说明就能想象得到。如：宋·王楙《野客丛书》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之壮，可想而知。”又如：你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
《绿山墙的安妮》读后感_500字
《绿山墙的安妮》是一本厚厚的名著，不过，总算被我啃完了两遍，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。看完了这本书，我被书中的主人公安妮深深感动了。主要讲的是：纯真善良、热爱生活的女主人公小安妮，自幼失去父母，十一岁时被人领养，但她个性鲜明，富于幻想，而且自尊自强，凭借自己的刻苦勤奋，不但得到领养人的喜爱，也赢得老师和同学的敬重和友谊。她是一个爱幻想的女孩，可以把樱花想成“白雪王后”，把普通的湖叫成“闪光的湖”，把一件打破玻璃的事情想象成一天夜里仙女们参加舞会时失落的……安妮这种活泼乐观的性格，充满想象力的特点感染了卡思伯特兄妹、同学们、乡亲们，也感染了我。安妮的勤奋，对学习的不懈努力都是值得我们学习的。想到自己消极悲观的一面，我觉得自愧不如。我在做题目的时候，遇到一些难题，就不愿多动脑筋，而选择放弃。心想：“反正可以问老师、同学和家长。”这种动不动就放弃的态度，使我离成功只会越来越远。可安妮呢，她为了使自己的成绩提高上去，连最不愿意学的几何也要把它努力学好，最终取得了好成绩，考进了女王学院。我应该向安妮学习，遇到困难的时候不要放弃，要想办法解决困难，这样才会不断进步。总之，通过阅读《绿山墙的安妮》，我受益匪浅：应该积极乐观地面对每一件事情，不要被困难所挫败！
成语自愧不如：弗：不。自己惭愧不如别人。如：《战国策·齐策一》：“明日徐公来，熟视之，自以为不如。”又如：在那地方，圣裔们繁殖得非常多，成着使释迦牟怪和苏格拉底都自愧不如的特权阶级。——鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
献你一束花读后感_500字
今天，我读了《献你一束花》这篇文章。读之后，我的心久久不能平静。
这篇文章主要讲了一个女体操队员多次获得世界冠军后，在一次国际大赛中从平衡木上跌下来，而在其他的项目上也一塌糊涂地垮了下来。她万分沮丧地回国后，受到了一位机场女服务员的热情欢迎。女服务员鼓励的话又让她重新抬起头来。
胜利者虽然需要祝贺，可是失败者更需要鼓励。记得有一次数学考试，明明试卷很简单，可是一向成绩优异的我却只考80多分。我伤心极了，一路上都垂着头，觉得自己没脸见人。回到家，妈妈看见我的样子，问我发生了什么事。为了不让妈妈担心，我只好硬着头皮把没考好的事情告诉了妈妈。我低着头，生怕妈妈会责怪我。没想到妈妈不但没有骂我，反而微笑着鼓励我说：“一次考试不能代表什么，下次努力就是了。”我顿时激动得说不出话来。又一次考试，我居然奇迹般的得了100分。我心里暗暗地想：如果没有妈妈的鼓励，我怎么会又充满信心呢？是啊，我们应该正确地对待成功与失败：面对成功，我们应该给予掌声和祝贺；面对失败，我们更应该给予关心和支持。
读完这篇文章，我明白了一个道理：胜利者需要祝贺，失败者更需要鼓励。
成语一塌糊涂：糊涂：混乱。形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。如：清·曾朴《孽海花》第三十回：“与其顾惜场面，硬充好汉，到临了弄的一塌糊涂，还不如一老一实，揭破真情，自寻生路。”又如：新开设的中学，更是一塌糊涂，笑话百出。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
成语硬着头皮：勉强去做难度较大的事。如：曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。”又如：他硬着头皮去见老板。
《暖情》有感_500字
母爱虽然伟大，但有些为人子女的更是孝感动天。
《暖情》这部电影虽不是什么大片，却极有教育意义，反映了儿子对母亲的爱。儿子为了母亲不怕困难，尽心尽力拼命地去挣钱。不料却出了车祸，这真是雪上加霜啊！幸运的是，他们父子阴差阳错的被媒体报导了这件事，孩子的母亲回来了，他们一家团聚了。
这部电影很感人，无论是谁看了都会泪流满面。尤其是那个小孩子，他那么小，却那么孝顺，真是孝感动天啊！
其实生活中也有这样的例子，不只是人，动物也是，我家邻居装修时，在玻璃上发现了很多的红点，大家都认为是油漆，而没太在意，可是今天把它擦了，明天还会有，大家都很奇怪，后来在楼下发现了一只小燕子。它头骨都碎了，而且还在不断地流血，它的嘴里还叼着食物。
过了一阵子，邻居家装修屋顶时，发现了一只奄奄一息的老燕子，虽然是病危了，它躺在窝里好像在等待它的孩子，可是它们母子却因这一窗之隔在地下相见了。
我们知道这件事都很伤心，虽然是无心之过，却使它们走上了黄泉路。
这也给我们为人子女一个道理，要孝顺自己的父母。燕子都有能，何况我们人呢？
成语奄奄一息：奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。如：明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回：“惠王亲往问疾，见痤病势已重，奄奄一息。”又如：他已被打得体无完肤，奄奄一息了。
成语体无完肤：体无完肤[tǐ wú wán fū]，意指全身上下没有一块完好的皮肤。形容受伤惨重，全身都是伤痕。语本《世语》。後亦用“体无完肤”比喻遭人批评、驳斥得一无是处，面目全非。[源]《世语》（据《三国志·卷二八·魏书·王毋丘诸葛邓锺传·邓艾》裴松之注引）师纂亦与艾俱死。纂性急少恩，死之日体无完皮。[典故]“体无完肤”原作“体无完皮”。三国时，魏任命司隶校尉锺会为镇西将军，举兵伐蜀，因遭蜀将姜维阻於剑阁，久攻不下，因此萌生退兵之意。另一魏将邓艾趁此率军向南转进，深入蜀地，大破蜀军，逼近成都。後主刘禅觉大势已去，遂送印请降。邓艾率军进入成都，蜀汉灭亡。此次战役中，邓艾的奇袭战术居首功，也因此他深感骄傲，不但擅自任命师纂为益州刺史，拜刘禅为骠骑将军，又将蜀国旧臣，依其地位高低，或任命为朝廷官员，或收为下属。邓艾居功自傲，成为锺会谗谤他的藉口，邓艾从此受到司马昭的猜忌。後来，邓艾和司马昭在商量灭吴之策时，意见不同，锺会、卫瓘、师纂等人乘隙向司马昭诬告邓艾谋反，於是朝廷下诏逮捕邓艾父子，派锺会负责将他们由成都押解至京师受审。这时锺会麾下有军队二十余万，遂密谋造反。但司马昭对锺会的野心亦早有防备，遂遣军入蜀讨伐锺会，双方在蜀宫城内外展开激战，锺会被杀，後由监军卫瓘接管蜀军。由於卫瓘亦曾参与诬陷邓艾，怕事迹泄露，於是派人杀邓艾父子，师纂亦在被杀之列。师纂平日为人，个性急躁，对人苛薄而缺乏恩泽，所以死状极惨，甚至被折磨得身上的皮肤没有一处是完好的。後来“体无完肤”这句成语就从这里演变而出，用来形容受伤惨重。亦用来比喻遭人批评、驳斥得一无是处，面目全非。
小学生读后感_500字
假期里，跟妈妈一起去书店买回了老师推荐的《安妮日记》，看完后，我心情十分沉重。
在第二次世界大战时，有八个人为了躲避德国人的逮捕和屠杀，在朋友的帮助下躲进了一家 公司大楼的一处密室，做了“隐匿者”。其中就有安妮一家。安妮是一个13岁的犹太少女，本来有一个幸福的家庭，过着富裕、舒适的生活。可是，由于战争的爆发，她不得不生活在 与外界隔离的小屋里，过着无聊、寂寞、充满恐惧的日子。这时安妮得到一个日记本，从此 开始记日记。正是这个日记本陪伴安妮度过了最困难的时光。
从安妮的日记中，我感受到安妮是一个爱学习、爱思考的女孩。在那样恶劣的生活环境里，她还坚持学习英语、代数、历史等知识。从安妮的日记中，我感受到安妮是一个非常坚强、非常有个性的女孩，她能在痛苦的时候调整自己的心态，从容面对现实，不屈服于失败。从 安妮的日记中，我还感受到安妮对生活的热爱，她用精神上的充实来弥补肉体上饥饿，从不 抱怨。从她的日记中，我看到了一个拥有超强想象力、创作力的安妮，正像“译本前言”中 说的“假如不是黑暗势力扼杀了这个弱小生命，今天，世界上可能会多了一位出色的作家。”
当我合上《安妮日记》这本书，我为安妮的悲惨命运而惋惜，我痛恨战争，痛恨侵略者。
亲爱的安妮，你已永远活在我们的心中！
真新娘读后感_500字
今天我读了真新娘的故事，我给你们讲一讲吧！
从前有个美丽的姑娘，他很小的时候便失去了妈妈。她的继母总是想各种办法来折磨她。一天，继母让女孩儿挑完12磅羽毛。正在女孩儿犯愁时，一位慈祥的老婆婆出现了，她帮助女孩儿挑完了所有的羽毛。
第二天早上，继母又让女孩儿用一个破木勺舀干池塘里的水。继母走后，那位善良的老婆婆又出现了，她帮助女孩儿舀干了池塘里的水。继母晚上回来，看到池塘里的水被舀干了，气得要命。
一个更恶毒的主意在继母的脑中形成了，她让女孩儿在一周之内为她建一座城堡。如果不能建成，女孩儿就要挨打。老婆婆再次出现了，她挥动手杖，女孩儿眼前立刻出现了一座雄伟的城堡。
挑剔的继母一间一间地检查着所有房间。当她走进地窖时地窖的门突然倒下来，把她砸死了。从此，女孩儿住在了城堡里，直到她的王子出现，她和王子订了婚。但王子必须回家征得父王的同意。女孩儿送走了王子后，便每天都在城堡门外等待王子的归来。已经4天了，王子还没回来，女孩儿便带上漂亮的衣服和一大包珠宝去寻找王子。幸福是靠自己的去争取的。小朋友，只有不怕困难、顽强追求的人才有可能取得成功。
裸婚时代读后感_500字
《裸婚时代》是一部很不错的连续剧，在考试那天只睡了2个小时把这部戏给看完。很疯狂的举动。上大学以来我只看过3部连续剧：《奋斗》、《蜗居》还有就是这部《裸婚时代》了。这三部都讲的很现实。拍得真不错！
裸婚真的不靠谱，在没有物质基础做为保障的前提下，整天只谈情说爱这婚姻是不能长久的。有情真的能当水饮？那是不能的，看到两位主角，自从结婚后两个人活得多么的累。特别是男主角。虽然他们的工资合起来每个月差不多有一万。但面对着高居不下的房价、油价和物价在大城市生活那一万块只能说是浮云！我觉得男主角是个好男人。爱她就不能让她受累，从始至终，他都坚守着这个原则。但在现实面前被打败得体无完肤。所以在结婚之前就要有一定的基础，等她嫁过来不用整天为着钱而发愁。打从高中我就明白没有物质基础的爱情一般是不牢靠的这个道理，没办法这世界就是这么现实。谁家的女儿不想嫁给有一定经济基础的男方啊？不要说这很世俗！因为我们都不是圣人！
通过这部连续剧深化了我的这种观念。爱她就不能让她受累！爱她就要让她有物质上的享受！要想不裸婚总的来说现在还是得去奋斗啊。希望10年之后我能够感激今天的我，感激这10年的奋斗收获一份美好的婚姻，和一个美满的家庭。
没有上锁的门读后感_500字
每个人都有自己那平凡的母亲，她总是那么默默无闻。谁在孩子面前不流泪，谁在困难面前不低头，谁把叮咛缝进鞋垫，谁把牵挂装进行囊，谁把爱写在心底？那就是我们的母亲。我们是小船，母亲就是港湾，永远保护着我们。
《没有上锁的门》是一篇情深意重的文章。主要讲述了一对母女的故事。这位母亲，平时每天晚上都在门上加上三道锁，女儿厌倦了乡村生活，十分向往去城市闯荡，于是一天偷偷离家出走了。母亲很伤心，但从那以后，母亲夜晚总是开着门，盼望着女儿的回来。日子一天天过去，女儿在城市中受尽了磨难终于回到家中，知道了母亲的行为，她十分难过。但母亲却无怨无悔。
我也做过类似的事情，让母亲伤心。每次作业做好以后，妈妈总是要帮我检查，如果认真她就会奖励，但是，作业不认真，她决不留情，会让我重新做好。有一次，我的作业做的很马虎，妈妈检查完非常气愤，她的手重重的落在我的屁股上。我哭了，心里有说不出的疼痛。可令我想不到的是，母亲却也留下了泪水。晚上，我睡觉了，妈妈却还在洗衣服，做其他的家务，我心里觉得很愧疚。
母爱是无私的，即使在寒冷的冬天，也能感受到春天般的温暖。母亲将我们带到这个世界上来，她用自己的生命保护着我们，用自己毕生的精力培养我们，我们怎么能够辜负她们的厚望？让我们在每年的母亲节，都为母亲送上深深的祝福。
成语情深意重：情意深重。如：清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“总是委屈，难得他情深意重，想出一条‘两头大’的路子来。”
成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》
《人猿泰山》读后感_500字
《人猿泰山》是美国作家埃德加·巴勒斯的巅峰作品。其实“泰山”不是人猿，他是一个人类小孩，只是出生后不久就失去父母，被一只母猿带走，从此他在人猿部落中长大。艰苦险恶的丛林环境没能让“泰山”因此悲观沦落，倒是“泰山“通过观察摸索，掌握了一项又一项本不属于人类的技能，后来，他打败了那个曾经暴虐独裁的首领“柯嚓克”，成为了新一代的猿王！再后来他成功回归人类社会，并最终成为贵族，而且又收获到一份浪漫爱情，创造了太多不可思议。与“泰山”相比，我们有着更优越的条件，生在幸福温馨的家庭，衣食无忧，还有专门的学校供读书，我们竟还挑三拣四，不知满足；如果再比毅力，比探索和学习能力，我们都无法望其项背。“泰山”生活在原始丛林，环境恶劣，连安全都随时不保。但他却一直勤于探索，乐观向上，“泰山”每次都认真的对待困难，百折不挠的尝试解决，直至成功。我们遇到困难，总是丢在一旁，等待别人来帮助，从来不主动出击，从而养成了依赖性，导致能力下降。“泰山”在无人指导的情况下主动学习，为他后来学习文明打下了基础；我们呢，要人监督，要人操心，还觉得烦，整天只知道玩，恨不得把学习丢在一边，置之不顾。“泰山”所表现出的毅力和探索精神，是我们也应当具备的品质。
成语百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。如：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”又如：汉阳民军总司令黄兴，系湖南长沙县人，向来主张革命，屡仆屡起，百折不挠。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回
成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。
教师的幸福人生读后感_500字
记得肖川说的一句话：“我们应该心存感激，对我们拥有的一切。”对于这句话，我的体会也是逐步清晰而深刻的。
有一段时间，我也怨天尤人，觉得上苍不公，总觉得生活得不如意，造化弄人。可是回过头冷静下来想想，比我不幸的人大有人在。即使是大明星李亚鹏王菲也生了个先天唇鄂裂的孩子，他们给孩子起名嫣然，希望她一生幸福。在为孩子矫治唇裂的过程中，他们又想起更多的先天唇鄂裂患儿，于是成立了嫣然基金会。李亚鹏说，感谢女儿的出生，她让我明白了生命的另一种意义。
同样让我感动的是最近热播的电视剧《心术》里的刘晨曦，他用实际行动演绎了一位仁心仁术的医生，尽管自己的女儿需要及时换肾，但他没有利用自己的便利而违背医德给女儿换肾。他说过“如果你想幸福，首先得让别人幸福，如果你无法让别人幸福，按照市场的逻辑，你就不会幸福！”
上天对他们的确是不公的，但他们没有抱怨，而是面对现实，使自己有了凤凰涅磐般的更新，进而因此而感谢生活，这是多么高的境界！
正如肖川说的那样：心存感激，是一种明朗的心境，一种人性的光辉，天空因此而变得湛蓝，空气因此而变得湿润，美好的事物因此而变得离我们很近很近。是啊，心存感激，心中就没有阴影；心存感激，心中就充满阳光。让我们心存感激吧！
成语大有人在：形容某一种人为数不少。如：《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感，杀人尚少故也。”又如：出面的虽是章士钊，其实黑幕中大有人在。——《鲁迅书信集·致李秉中》
成语怨天尤人：怨天尤人[yuàn tiān yóu rén]，意指抱怨上天，责怪他人。比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。语本《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”[典故]孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中，孔子感慨没有一个人可以了解他，人海茫茫，却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时，能不埋怨上天，也不责怪别人。学习身边平常的事物，进而深知自然生灭演变的道理，而能随遇而安、通晓德义。这样对人生的了解，已经到达某个境界了，而这个境界一般人很难体会，也只有上天才会知道。後来《论语》原文的“不怨天，不尤人”演变为“怨天尤人”这句成语，用来比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。
